不知道大家有沒有聽過這樣一個故事：周文王從小就以孝順出名。每天日出之時向父親請安，日落之后向父親稟告一天里發(fā)生的趣事。倘若父親身體健康，他就回喜形于色;倘若父親身體欠安，他就回憂心忡忡，晚上多次起床探視，直至父親病好之后才回去睡個安穩(wěn)覺。
逐個素來以禮儀稱著于世，相信大家聽說過“孝悌忠信禮義廉恥”這八個字，其中就以“孝”為首。中國既為“禮儀之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我們身為華夏子孫，則更不能忘記這一點。
大家都知道母親十月懷胎十分辛苦，其實父親這段時間里是非常辛苦的。他得無微不至地照顧妻子和那寄存在母體內(nèi)的小生命，連覺也睡得不安穩(wěn)。到了分娩時，那就更急了，在產(chǎn)房外轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，坐立不安的都是父親的身影。人們說母親生兒女比得癌癥還痛苦，想想就覺得可怕，可是母親還是生下我們來，那她就得為此忍受多大的痛苦呢?甚至要付出整個生命的代價!這你我可曾想過?
當(dāng)我們生下來的時候，父母為了滿足我們的物質(zhì)要求，他們一天到晚為著工作忙碌著;為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲自己的休息時間來陪我們。倘若碰上我們身體不適，父母更是心急如焚、徹夜難眠，守在我們的床前。父母為我們所做的一切，我們又可曾感恩過?
做為一個有情有感的人，面對父母為我們所做的一切，我們能熟視無睹嗎?難道那還不足以令我們做到孝嗎?父母不想我們?yōu)檫@個家做多大的貢獻(xiàn)，當(dāng)是我們輕輕的一聲問候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點都不愿做到，那與衣冠禽獸又有何區(qū)別?甚至連禽獸都不如：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”啊!
有人說兒女學(xué)習(xí)好就是對父母的報答，其余都不用理會。你說這對嗎?錯，大錯特錯!“孝”是有德的最重要的表現(xiàn)，一個人倘若不孝，又如何稱的上有德呢?即使有再高的學(xué)歷，又有誰敢把祖國這位偉大的母親交給他呢?――他連生自己養(yǎng)自己的父母都不愿孝順。那更難以談得上振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會主義新國家的重任。我們的先賢文王早已用行動表現(xiàn)給我們看了：“萬事孝為先”!
最后，用孔夫子的一句話來結(jié)束這篇文章“子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老”字頭，下邊是個兒子的“子”字。意思就是說，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族?！叭谒臍q、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”;大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我教育我，其恩重如山，其愛深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四?仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，學(xué)習(xí)時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢?
我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每天工作都十分繁忙。每天下班回來，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù);既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點負(fù)擔(dān);我們可以出門時說一聲“再見”，進(jìn)門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光;我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;我們可以動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實并不難做到。
孝敬父母，讓我們從今天開始吧!
中國作為一個泱泱大國，擁有多達(dá)十四億的人口。中華民族作為一個古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年，從未變過且流傳至今的那就數(shù)孝道了。
孝，乃中華民族傳統(tǒng)之美德。自古就有百善孝為先的說法，而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養(yǎng)的尺度。如果一個人沒有了“孝”的概念，那么就沒有資格使用“人”這個名詞來稱呼自己，甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那么作為靈長類的我們又該當(dāng)如何呢?
古時候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。然而，又過了幾百年乃至上千年，到了這個科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢?在這個現(xiàn)實主義的物質(zhì)社會，很多人也都變的現(xiàn)實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那么又有誰能夠真正想到過自己的父母呢?
很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢，讓他們住豪宅就是盡孝了，且不知他們真正需要的是什么。于是“空巢老人”就應(yīng)時而生。而那些空巢老人最需要的就是關(guān)愛，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿的快樂。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因為他們要工作、要賺錢、要追求地位。
然而我們反過來想一下，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢?且不知人世間最痛苦的事莫過于“子欲養(yǎng)而親不待”。所以懇請那些正忙于工作的子女們好好反思一下，應(yīng)該采取什么樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。如此看來，盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢?
所以了解自己的父母，認(rèn)清父母的需要，讓父母快樂，讓自己問心無愧才是你當(dāng)前最應(yīng)做的。現(xiàn)如今，我們不僅要知道“百善孝為先”，更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個做子女的職責(zé)，才能真正把“孝”這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大!
我們幾乎都認(rèn)為，只要成績好，就是對父母的最大安慰。此話不假，但是，父母何嘗不想在忙碌一天后，接過孩子的一杯熱茶;或者在自我生日那天，在枕邊發(fā)現(xiàn)一張孩子留的溫馨字條;再或者為孩子削個蘋果后，聽到一聲真誠的“多謝”……
在中國近代歷史上無論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心，才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。
各位同學(xué)，當(dāng)一個人具備了孝心也就有了職責(zé)心，他就會謹(jǐn)言慎行?！兜茏右?guī)》中說：親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的，比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不期望有壞習(xí)慣，盡快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自我的身體受到傷害，不叫父母擔(dān)憂;不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學(xué)習(xí)掌握一技之長，找到一份好工作，盡快自強(qiáng)自立，這就是盡孝，……
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重品牌，只講究整潔。記得有一次，我的?子破了一個洞，放學(xué)回家后，我自我學(xué)著媽媽的樣貌把?子補(bǔ)好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直夸我是一個勤儉節(jié)約的好孩子。
“抽煙，喝酒，談戀愛，上網(wǎng)吧……”這些成年人的行為出此刻了15歲的青少年身上。是社會的誘惑，還是自我的內(nèi)心受到了影響?
兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有，連自我的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自我，只會為自我而想;為自我而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個連立身之本的潛力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時的。最終必然失敗，分文不名，以致成為人渣，被社會所唾棄。
我國具有五千年禮貌歷史，素有“禮儀之邦”的美稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。俗話說：“羊有跪乳之情，鴉有反乳之義”。而作為小學(xué)生，我們也要學(xué)傳統(tǒng)，行孝道，知感恩。
以前寒假，教師要求我們背熟《弟子規(guī)》。到了開學(xué)，《弟子規(guī)》背熟是背熟了，里面每一句話的意思和意境卻一竅不通。此刻教師要求我們不僅僅要背熟《弟子規(guī)》，還要懂得《弟子規(guī)》里每一句的意思，還要多看看《弟子規(guī)》里的故事。《弟子規(guī)》里關(guān)于孝的故事也有很多如：郯子取鹿乳、黃香扇枕溫衾、蔡順采椹感化強(qiáng)盜、閔損蘆衣順母、漢文帝侍母、杜環(huán)代人養(yǎng)母等。
父母為子女撐起了一片愛的天空，當(dāng)你悲痛時，哭泣時，難過時，憂郁時，你能夠隨時回到那里，享受父母的愛。感恩父母，哪怕時一件微不足道的事都能讓他們感到欣慰。
一天晚上，媽媽把洗干凈的衣服放在沙發(fā)上，對我們說：“把自我的衣服疊了拿去自我房間。”說完便去忙自我的了。弟弟雖然不怎樣愿意疊衣服，但還是去做了?？粗抢铮业难劬σ涣?，說：“等等，衣服都給我疊吧。”說完，我將衣服先分類了，再疊。看著那些洗得干干凈凈的衣服時，我就想起每次媽媽洗衣服前的場景。媽媽很細(xì)心。在洗衣服前會把所有要洗的衣服檢查一遍，當(dāng)找到哪里臟的時候她會在那擠一點用洗潔精，再用手把它搓干凈了，才把衣服放進(jìn)洗衣機(jī)里洗。有空時，媽媽會親自洗衣服，不用洗衣機(jī)。不怎樣愛干凈的我卻總把衣服弄得臟兮兮的，卻不知背后母親的心血!這讓我十分慚愧。睡覺前，媽媽說，明天有空整理自我房間和大廳，至于她房間誰想幫她打掃就誰負(fù)責(zé)。說了這話，我想：這個忙我?guī)土恕?/p>
父愛如山，母愛深似海。讓我們永遠(yuǎn)銘記父母的養(yǎng)育之恩，學(xué)會感激、感恩，讓父母多一絲微笑，少一份憂愁;讓父母越活越幸福，越活越歡樂。
一位中年男人推著一位坐著輪椅的老太太，一個小孩牽著老奶奶的手。這便是《孝心，不能等待》的封面，在學(xué)校的推薦下，我好奇地翻開了這本書······
本書是作者用淚水書寫，用真情訴說的一部以日記的方式述說的故事，真切地記敘了作者對無法對母親盡其孝道的愧疚和對逝母的深深懷念之情，感人肺腑，讀著，淚珠便在眼中打轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)離故土、遠(yuǎn)離親人的我也憶起了母親的面容和她一遍遍放心不下的叮囑······
猶記得每一次與母親分別的不舍，是笑著揮手，可卻在轉(zhuǎn)身之后流淚;猶記得一遍遍地賭氣說要回去，一遍遍說想她時，聽筒那頭的哭腔也說著想我;猶記得，曾經(jīng)挽著母親的手肘穿過大街小巷，細(xì)數(shù)喜怒哀樂，猶記得······
今年的元旦，我第一次沒有倚在母親的懷抱里取暖，也是第一次，沒有在她面前撒嬌，我笑著要她準(zhǔn)備零食等我回去，殊不知聲音已然哽咽;我逗趣地說我懶得采購，要和她一起冬眠，殊不知淚水已然滑落，此時電話那頭的傷心定也不止如此吧。我有多少次嘲笑自己的固執(zhí)，為什么要為了夢想而放棄舒適，放棄那些我所熟悉的。只是我不敢告訴母親，怕她答不上來，默默地流淚······
文中的作者一路奔波，拼命攢錢，為的是要讓母親享受天倫之樂，待他將一切準(zhǔn)備停當(dāng)后，卻不料母親已是無福享用，就要辭別人世，那份“子欲孝而親不在”的感傷是多么撕心裂肺啊!而我，又有多怕等到我終于修成正果，要報答母親養(yǎng)育之恩之時，又是換來了不幸，要送她離去啊。
或許，對于母親而言，最大的快樂莫歸于年邁之時，兒女能夠承歡膝下，她真的不求什么所謂的天倫之樂，因為她知道，那太假太空，等到好不容易盼到之時，已是躺在病榻之上了。我也希望自己可以在母親需要的時候，伴她左右，無奈學(xué)業(yè)重要，生性好強(qiáng)，只能拋下一個不讓她失望的借口，漂泊在外。我記得她經(jīng)常自豪地對朋友們說，我有多讓人放心，那時便會換來一片艷羨。可是，我便更加愧疚，我不能在她冷的時候抱著她，不能在她累的時候為她按摩捶背，我有的只是一通通電話。
可是，媽媽，你知道嗎?我真的很想很想在你需要的時候留下來，在你的身邊，給予你一份為人之母的欣慰與自豪。
父母的愛是強(qiáng)大的，無私的。是父母給了我們生命，讓我們快樂的成長，如今，我們已經(jīng)長大，可以為父母排憂解難了，讓父母面帶笑容度過每一天。孝敬父母是我們應(yīng)有的責(zé)任。所以，在我們的一生中，最應(yīng)該感謝就是我們的父母。父母為了我們付出了一切，把他們所有的精力都貢獻(xiàn)給了我們，難道我們不應(yīng)該為父母付出點兒什么嗎?
小時候，我們很無知，幼稚，我們從一顆幼小的苗芽逐漸成長到現(xiàn)在懂事的我們，這都是有父母在我們身后鼓勵我們，支持我們，讓我們茁壯成長。這全部都是父母的雙手與他們對我們那份強(qiáng)大無比的愛才讓我們的生活多姿多彩。讓我們對往事回味無窮。在我們對父母無理取鬧，對父母沒有關(guān)愛，讓父母愁苦的時候，我們應(yīng)想一想，是誰讓我們快樂的成長?是誰讓我們健康的成長?是誰把我們撫養(yǎng)長大?是我們的父母，是他們用辛勤的汗水把我們撫養(yǎng)長大。如今的我們，已經(jīng)長大了，應(yīng)該可以明辨是非了，可以為父母做點什么了，把自己的能力貢獻(xiàn)給父母，從小到大都是他們一直在關(guān)照著我們，現(xiàn)在，我們可以用愛來報答他們，應(yīng)該讓父母減輕點兒負(fù)擔(dān)。父母的一切是我們，我們的一切是父母，他們快樂，我們也快樂?，F(xiàn)在，我們要讓父母快快樂樂地度過每一天，甚至每分每秒。
可是，在現(xiàn)實生活中，有些人卻對父母的愛很殘忍，冷酷無情。能讓父母過上快快樂樂地生活并不多。有些人認(rèn)為：父母撫養(yǎng)我們是他們應(yīng)有的責(zé)任，我們孝敬不孝敬他們無所謂，只要給他們錢花就行，讓他們吃飽穿暖就足夠了?？赡銈冇袥]有想過，錢不是萬能的，錢能收買一切，但換不來愛。要想讓父母活得快樂，我們就要付出，而不是只給錢就行，我們要用實際行動來說明一切。照顧父母，孝敬父母。你們怎能用錢來收買一切?
父母把我們養(yǎng)大成人，并不是以后想得到我們口袋里的錢，而是愛。愛的力量是偉大的，用什么東西也沒有愛有價值。只要我們用愛來孝敬父母父母一定會心滿意足。
一個家庭中只要有愛才會美滿，這個家庭才不會分裂。愛的力量是無法抗拒的，世界因愛才會精彩，美好。父母愛我們，我們也愛父母，讓父母每天快快樂樂，幸幸福福的，同時自己也會像他們一樣快樂，幸福。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺上進(jìn)、熱愛祖國等品德形成的基礎(chǔ)。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡往往另人震撼和感動。
但有些人就是不孝，但還說自己很孝順，天天說孝順的話，卻沒有行動。
看了這幅漫畫，許多人會想：“這兩人住在豪華的房子里，唱著《燭光里的媽媽》，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上，他們置之不理，這還能稱得上孝順嗎?唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎?”這的確沒意思，這和其他人成了鮮明的對比。
說起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是《臥冰求鯉》的故事：
晉朝時，有一個人叫王祥，小時候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說他壞話，使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛父母。后來父母患病，繼母想吃鮮鯉魚，可是冬天的河都結(jié)了冰，王祥只好解開衣服臥在冰上用體溫來化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。
王祥孝順父母的這種品質(zhì)是非常好的，繼母對他這樣不好，他卻像對待自己的生母一樣來對待自己的繼母，這種的品質(zhì)是很值得我們學(xué)習(xí)的。說是這樣說，但這都是“愚孝”。
真正的孝順是發(fā)自內(nèi)心的尊重報答，并從行動上落實。
假孝雖然從外表上看則和真孝無異，但其內(nèi)心若是只為了別人的評議，實際上并不想這樣去做，但為了不遭到眾人的指責(zé)而偽做孝順，。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺上進(jìn)、熱愛祖國等品德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝順，但我們也不能做“愚孝”的事。我們應(yīng)該努力起來，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳!