《三體》雖然以“科幻”為主題，但是其也涉及很多哲學(xué)、文化等領(lǐng)域的內(nèi)容，如人類社會的文明演進(jìn)、自我毀滅的危機(jī)、人類對宇宙的探索和尋找外星生命等話題都在其中有所涉及。下面是小編整理的三體讀書筆記，希望大家喜歡。
剛讀完《三體》這本比較流行的科幻小說就帶給我一種久違的激動，《三體》給我的最大感受就是深邃且以為深長?！度w》這本書講述三體文明與地球文明之間的碰撞，三體作為外太空另一個(gè)可適宜生物居住的星球同樣也居住著三體人，三體人把地球人當(dāng)作敵人，地球人卻對他們的看法褒貶不一于是地球上展開了一場人類關(guān)于三體的激烈斗爭。
對于我一個(gè)理科高中生而言，由三體問題引出一個(gè)全新的世界，這樣的世界會產(chǎn)生一個(gè)什么樣的文明，這本身就充滿了吸引力。人類不斷去探索宇宙的奧秘，然而真諦又何在?宇宙如此之大，外星文明又是否真的存在?科學(xué)的發(fā)展是否會有上限，人類對世界的探索和旅行能否突破銀行系的范圍?小說的內(nèi)容，不禁讓我對這樣的問題去思考。當(dāng)我再一次抬頭仰望星空，感覺意義都變了，繁星點(diǎn)點(diǎn)在這無窮的宇宙之下，星星是多么渺小，而自己卻又是更加的渺小，就像里面有句話說“我們都是陰溝里的蟲子，但總還是得有人仰望星空?！笔前。祟愂悄菢拥谋拔?，但《三體》并不是想告訴我們自己是多么的微不足道，然而我更相信另一句話“地球上存在著蟲子，你踩死了他們，卻從未戰(zhàn)勝他們?！眰€(gè)體的力量是多么微小，然而群從的力量是巨大的，只有相互理解，相互認(rèn)可，我們才能團(tuán)結(jié)集體，盡管威脅來的多么猛烈和強(qiáng)勢。
我個(gè)人認(rèn)為這本小說最吸引人的地方就是在描述葉文潔過去的往事時(shí)，對人生的討論。葉文潔但是處在時(shí)期，站在歷史的角度看，的確摧毀著人性，在那時(shí)人們迷失自我，葉文潔迫不得已向三體世界發(fā)送信息，企圖想用三體文明拯救地球文明，可以看出他對人性的絕望。不難看出葉文潔在當(dāng)時(shí)的影響下也做了一個(gè)瘋狂的舉動，
小時(shí)候有一個(gè)夢想：當(dāng)一名天文學(xué)家。對那個(gè)充滿神秘的星空，總是有無限的向往。
長大了，抬頭遙望星空的機(jī)會越來越少，也漸漸忘卻了星空的魅力。再次抬頭仰望星空，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在工業(yè)高度發(fā)展之后的環(huán)境，已經(jīng)遮蓋了宇宙原本的色彩。這層紗幕背后，隱藏了多少秘密。劉慈欣的《三體》，用科幻，給我們詮釋了宇宙。
《三體》共分三部，《三體》、《三體2·黑暗森林》和《三體3·死神永生》。從開始，到宇宙終結(jié)為止。討論整個(gè)人類的生死存亡問題，從中還是可以看到使命的力量。這種使命感放在現(xiàn)實(shí)生活里是一種悲劇，但是投射在科幻小說里卻相得益彰，顯得氣勢磅礴，尤如史詩。
《三體》講述了時(shí)期科學(xué)家葉文潔發(fā)現(xiàn)了宇宙人的存在，通過太陽輻射與三體人取得聯(lián)系，從而致使三體世界欲圖毀滅地球文明。三體人能脫水，有三個(gè)太陽，能風(fēng)干儲存，作者用獨(dú)特的三體游戲向我們展示了一個(gè)全新而有趣的世界。地球人類為了自救，進(jìn)行了面壁者計(jì)劃，其中的三位面壁者均以失敗告終，只有羅輯最終發(fā)現(xiàn)了黑暗森林宇宙法則，從而威懾了三體文明。而在羅輯之后，程心接受執(zhí)劍者身份，卻在幾分鐘之內(nèi)被三體文明摧毀了地球防御。而章北海引領(lǐng)出宇宙深處的艦隊(duì)，終于執(zhí)行了黑暗森林法則，致使三體文明被摧毀，而地球也面臨了被發(fā)現(xiàn)的危機(jī)。在云天明從三體文明傳回的情報(bào)中，地球文明發(fā)現(xiàn)了三條自救方案，最終以掩體世界作為最終選擇，而托馬斯·維德等人知道這并不是安全選擇，致力研究逃離計(jì)劃，在即將成功的時(shí)候，程心又一次為不暴露掩體世界而選擇放棄。最終在歌者的二維化紙片中，地球文明走向了滅亡。唯有程心與艾AA逃離了地球。之后程心走到宇宙的盡頭，觀看了宇宙的終結(jié)。
對于整部小說，印象最深刻的算羅輯博士。羅輯原是一個(gè)游戲人生、玩世不恭的形象。卻在命運(yùn)的驅(qū)使下成為四位面壁者之一，在其獨(dú)特的思維模式下找到了自己的夢中情人，并為愛激發(fā)了保護(hù)地球，威懾三體世界的勇氣。然后又用盡一生，成為執(zhí)劍者，使用他發(fā)現(xiàn)的宇宙黑暗森林法則保護(hù)了地球。
女主人公算是程心了，這位見證宇宙終結(jié)的人，也兩次放棄了拯救地球的機(jī)會。心存無限的善良與愛，卻也以此背棄了生存法則，使地球人類走向了最終的滅亡。這不禁讓我想起有時(shí)候，錯(cuò)誤的愛與善良，只會把生活推向深淵。
小說里還有好幾位深刻的人物，葉文潔、章北海、史強(qiáng)、云天明、艾AA、智子、托馬斯·維德等等。每個(gè)人都有獨(dú)特的經(jīng)歷，都在為生存做出各種不同的行為。在《三體》的世界里，主人公并不重要，縱觀全局，比起整個(gè)宇宙，人、地球和太陽系實(shí)在太渺小。在無數(shù)個(gè)宇宙生命面前，地球人類在歌者扔出的一個(gè)小紙片面前就灰灰湮滅了。唯有不斷的強(qiáng)大，才能在弱肉強(qiáng)食的宇宙法則里生存下去。
一直想擁有一套《三體》系列叢書精讀一下，恰好京東六周年書籍優(yōu)惠活動，于是就買來閱讀。從第一部《地球往事》，情節(jié)就漸入佳境，第二部《黑暗森林》更是全書的高潮部分，《死神永生》雖說和大格局的恢弘相比有點(diǎn)弱化，尤其是結(jié)尾部分總感覺不甚理想，這固然有作者亂點(diǎn)鴛鴦譜，還有關(guān)于宇宙的未來的描述似乎有點(diǎn)大而空洞，但是依然是精彩紛呈。于是手不釋卷，不到一個(gè)禮拜就把三本書讀完了。
書的作者劉慈欣，我的同行，娘子關(guān)電廠的一名電工，能寫出如此精彩的三體系列硬科幻小說，真的是讓我萬分欽佩。
作為理工男的我，對量子物理和宇宙科學(xué)一直很有興趣，也了解了不少這方面的知識，但依然被劉電工的超強(qiáng)的想象能力所折服。
想說的東西很多，就從三體中給我留下深刻印象的幾個(gè)橋段說起吧。
首先是書中關(guān)于“三體游戲”的構(gòu)想讓人耳目一新，不但借助游戲中地球人物引出了三體世界，而且跨時(shí)空、人物，魔幻的敘事和深刻的哲理，不得不說此處是全書的亮點(diǎn)；
其次是關(guān)于面壁計(jì)劃、階梯計(jì)劃、黑暗森林威懾、黒域計(jì)劃等等地球人類保護(hù)自己采取的措施，看似不經(jīng)甚至是荒誕，細(xì)想又是那么符合科學(xué)邏輯（雖說存在漏洞），甚至是很巧妙，讓人看后拍案叫絕；
最后再說一說書中關(guān)于硬科幻的設(shè)想，水滴及水滴攻擊、智子和智子幻化的智能機(jī)器人（這里牽扯到近期的一個(gè)熱門科技事件，歐洲物理學(xué)會新聞網(wǎng)站“物理世界”公布了20__年度國際物理學(xué)領(lǐng)域的十項(xiàng)重大突破，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授潘建偉、陸朝陽等完成的科研成果“多自由度量子隱形傳態(tài)”入選并名列榜首。量子糾纏和量子通訊再次進(jìn)入人們眼簾，這不就是大劉描述“智子”的雛形嗎）、二維箔及二維打擊（歌者輕描淡寫的一個(gè)動作，毀滅了太陽系，有點(diǎn)古龍風(fēng)格）、歸零者，宇宙間最級的智慧文明，強(qiáng)大到可以重新設(shè)計(jì)宇宙。這其中每一個(gè)都可以稱得上奇幻的超級想象力了。另外關(guān)于曲速飛行、冬眠人雖說不是劉電工的獨(dú)創(chuàng)，但是依然堪稱精彩，成功融入到這部系列小說中。
看完這套叢書，我的第一想法就是無論如何要寫一點(diǎn)讀后感，有這種沖動可不是我閱讀之后經(jīng)常有的。一直拖到現(xiàn)在，文筆有限就說這些吧。
最近在看劉慈欣的小說——《三體》，每天中午吃完飯，在午睡前都會看上幾頁，《三體》一共有三部，前兩部都是很正常的故事線索，故事大概是這樣：科學(xué)界出現(xiàn)了一個(gè)大問題，很多科學(xué)家相繼自殺了，為了查找原因，聯(lián)合國組建了一個(gè)組織，專門查相關(guān)的科學(xué)家。而物理學(xué)家丁儀遇到一件怪事，他所拍的照片上有倒計(jì)時(shí)，每拍一張時(shí)間就會減少，此時(shí)警察大史也找到他，希望他能幫助調(diào)查科學(xué)界里面的事情。在一連串的事件后，丁儀玩起了《三體》游戲，這個(gè)游戲說的是一個(gè)名叫三體的星球，不是像地球一樣，有正常的白天和黑夜，而是有恒紀(jì)元和亂紀(jì)元之分，當(dāng)星球處于恒紀(jì)元的時(shí)候，情況與地球毫無差別。
但是如果處于亂紀(jì)元的話，星球根本無法生存，總是面對永遠(yuǎn)的白天、黑夜、高溫或者低溫，那個(gè)時(shí)候，三體人就會被脫水，儲存起來，等待下一次的恒紀(jì)元到來。丁儀在游戲中有很高的威望，因?yàn)樗谟螒蛑袑?shí)現(xiàn)了很多預(yù)言。參與三體游戲的，幾乎都是科學(xué)家或者知識分子，在一場游戲參與者的現(xiàn)實(shí)聚會中，丁儀和大史發(fā)現(xiàn)了ETO，以及三體世界的正式性。接著，就是把主角從丁儀轉(zhuǎn)到葉文潔身上了。
葉文潔是三體世界的發(fā)現(xiàn)者，是ETO的精神領(lǐng)袖，這位柔弱的女性，在幼年經(jīng)歷文化__，父親在批斗的時(shí)候當(dāng)場被打死，母親不念親情，撇清關(guān)系，在三下鄉(xiāng)的時(shí)候被歧視陷害，以至于她厭惡地球，在紅色發(fā)射站的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)了三體世界，她也因?yàn)檫@個(gè)殺了她的丈夫和政委，這不怪她，所有的經(jīng)歷使她變得冷漠，在她心里覺得地球毀滅才是一種解脫。接著，與她有相同思想的人，組成了ETO，他們聽從與三體世界，他們的目的是讓人類解脫苦難。
最近，劉慈欣的一部劃時(shí)代科幻小說《三體》深深的吸引了我。從小就喜歡打破常規(guī)、天馬行空的飛揚(yáng)思緒的我，對科幻小說有著近乎癡迷的渴求，從海底兩萬里，到哈利波特，再到燒腦神作星際迷航，我始終是科幻小說、電影領(lǐng)域的“追星族”。
這部《三體》讓我重新認(rèn)識了時(shí)間、生命與文明之間的關(guān)系。生命意味著什么？對每個(gè)個(gè)體而言，無不希望其越久越好。那么時(shí)間又意味著什么？它無時(shí)無刻不推動著我們朝著死亡邁進(jìn)。看起來，時(shí)間與生命是對立的。但是，正因?yàn)闀r(shí)間賦予了生命以界限而使得生命個(gè)體能展現(xiàn)出異樣的風(fēng)采，這就是我們熟知的大千世界。
同樣的，對于文明與時(shí)間，正如生命與時(shí)間的關(guān)系一樣，我們完全可以把一個(gè)文明當(dāng)做一個(gè)生命的個(gè)體來對待。小說中的三體文明和人類文明的激烈碰撞，時(shí)刻都在體現(xiàn)著生命的價(jià)值。
給時(shí)間以生命，而非給生命以時(shí)間。前者能創(chuàng)造輝煌燦爛的文明，而后者只能接受被淘汰的宿命。保爾柯察金說過，“一個(gè)人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。”我認(rèn)為，這是對生命意義最深刻的闡釋。每個(gè)人在其有限的生命里，都會有追逐夢想的想法，但卻有相當(dāng)一部分人僅僅是停留在有想法的層面而已，因?yàn)閷ふ疫@樣那樣的原因而違背了初衷。往往是這些人，常常抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷與生命的不公平，就像《三體》中那個(gè)可憐的監(jiān)聽員。
當(dāng)文明和生命沒有了時(shí)間賦予的精彩，該是多么可怕的事情，或許比死亡更為難過吧。
不能“心有宇宙路自寬”，更多地認(rèn)識宇宙、地球、他人和自己，我們需要反思自己，更好地?zé)釔凵?、擁抱生活?/p>
“當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎，事到如今只好祭奠嗎？”
我給出的答案是：不是的，生命的維度靠時(shí)間來丈量，我輩青年胸中尚有升騰的火焰！