在假期期間，閱讀了《習近平的七年知青歲月》一書，深深地被習近平總書記身上的個人經(jīng)歷、個人信念所震撼。更看出青年習近平重感情、講情義，勤于思考、善于思辨，志存高遠、知行合一的品格風范。始終堅持以人民為中心，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標是習近平總書記的初心，這一堅定的理念是有情感基礎的，這和他對人民的深厚情懷是一脈相承的。這書是多個采訪對象的口述匯集起來的一本采訪實錄，其中既有同他一起插隊的北京知青，又有同他朝夕相處的當?shù)卮迕?，還有當年同他相知相交的各方面人士。這些受訪者通過自己的親身經(jīng)歷，從方方面面，用真實的細節(jié)講述了習近平總書記當年“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練過程，再現(xiàn)了習近平總書記知青時期的艱苦生活和成長歷程。
在那段知青歲月里，田間地頭的一鋤一犁、掏心窩子的一言一語，構成了當代青年樹立正確人生觀、勵志成才的鮮活教材，是一面給我們當代大學生的鏡子，每個大學生都可以對鑒自省。
我所理解的《習近平的七年知青歲月》，于我而言，就是青年習近平在融入群眾中確立了理想信念，在艱難曲折中實現(xiàn)了精神升華，在實干苦干中綻放了青春華彩。15歲時，習近平來到黃土地時也曾迷茫、彷徨，然而22歲離開時他已有了堅定的信念，那就是：“要為人民做實事!無論走到哪里，永遠都是黃土地的兒子。”
大地，總是能反哺最渾厚的力量，提供最為精確的人生價值的坐標系。“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標，充滿自信。”青年，唯有扎根中國大地、了解國情民情，方能用青春書寫無愧于時代、無愧于歷史的華彩篇章。
15歲的迷茫：到梁家河的第一個冬天，苦悶孤獨的習近平按捺不住，跑回了北京，又被送到父輩曾經(jīng)參加革命的太行山根據(jù)地。姨和姨夫給習近平講當年如何做根據(jù)地的群眾工作，說：我們那個時候都找機會往群眾里鉆，你現(xiàn)在不靠群眾靠誰?聽了長輩的話，習近平回到梁家河。母親齊心還特意給大隊支書梁玉明寫了一封信，懇請支書好好管教近平，幫他渡過難關。漸漸地，村里人發(fā)現(xiàn)，近平開始變得踏實，勞動上也更加積極主動。到1972年再次回北京探望父親前，習近平已經(jīng)是一個可以掙滿十工分，與村里人相處融洽的“自家人”，也開始參與村里的各項工作了。
從不習慣、不適應到與老百姓打成一片，除了家人的鼓勵支持，陜北百姓的接納包容也至關重要。同在延川縣的知青黑蔭貴回憶，老鄉(xiāng)們對知青生活上照顧有加，思想上也從來不“看碟下菜”，疏遠所謂成分不好的知青。在淳樸的陜北百姓眼里，干活好壞遠比出身好壞更重要，雖然可能是大字不識一個，但是卻十分尊重有知識、有文化的“好后生”。在那樣的年代下，這樣寶貴的品質，就像堅實的臂膀，為知青們撐起了一片晴天，一方厚土。
青年習近平言行一致、知行合一，特別善于做人的思想工作，既有執(zhí)行力又有很強的戰(zhàn)略定力。
他剛上任要辦鐵業(yè)社，村子里的能人不干，他通過談心談話，把工作做通了，鐵業(yè)社的事辦成了;他辦沼氣，從四川來陜北幫忙的技術員要回老家，他幫助解決實際困難，技術員最終沒有半途而廢;改造村里一個“二流子”，在批斗會上他不僅沒有罵人家，而是一條一條說理，最后還讓這個有藝術特長的“二流子”在會上唱了一曲信天游，后來，那個50多歲的“二流子”轉變成了一個好社員。
青年習近平從來不說過頭話，但該做的事說一不二，丁是丁，卯是卯。當時有些人當領導，裙帶關系嚴重，把親戚朋友照顧得很好，多吃多拿多占。青年習近平當書記后對知青、社員一視同仁，絕不做不公正的事，所以大家都信服他，認為他公正，沒有私心。
習近平自己也說：“要當好一個村的領導，必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛錢的事，你處理得不公，群眾也不答應;10塊錢的事，你處理得公道，群眾也不會有意見。無論大事還是小事，該咋辦就咋辦。”
他辦事有條理，說話有道理，群眾把他看成自家人。他眼里沒有貧富貴賤之分，他尊重每個人。他與人交流、談話的時候，即使對方是再窮的人，他也全神貫注地聽。青年習近平是一個重感情、講情義的人，他對群眾的感情是實在的、具體的。他把自己稱作農民，他和群眾打成一片，無論是老漢、后生、娃娃、婆姨，他都能跟大家聊到一塊兒。
習近平對人民群眾的這種感情，從口述人的話中也實實在在的看到了。比如，年紀輕輕的他就很本能地對革命前輩很尊重。他們一幫知青剛到梁家河的一天早晨，習近平和同伴走到一戶人家院子里，得知主人的老母親是一位當年支持革命的普通婦女，因年邁過世，習近平先是客客氣氣地征求主人家的意見：“我們能不能進去看看”，然后進到窯洞，面向炕上老人的遺體恭恭敬敬地鞠了幾個躬。這是一種樸素的發(fā)自內心的真摯的感情，也可以說是流淌著紅色血脈的親情。再比如：“近平教我寫名字”、“近平把糧票和錢壓在了碗底下”、“近平開會時我們不瞌睡”、“近平既一心為民辦事又善于為民辦事”等等，這些淳樸而親切的生活點滴，讓鄉(xiāng)親們得出了一個結論：“近平把自己看作黃土地的一部分”。
習近平對人民有感情，人民對他也有感情，1975年在他離開梁家河時，一推開窯洞門，全村男女老少站滿一院子自發(fā)為他送行，就連腿腳有殘疾的人也挪著步子到了習近平的窯洞門口，送了一程又一程，依依不舍。老鄉(xiāng)們哭了，習近平也哭了，說“要不我不走了”。 這是一句發(fā)自肺腑的心聲。臨走的時候他對鄉(xiāng)親們說，今后如果有條件、有機會，我要從政，做一些為老百姓辦好事的工作。離開梁家河后，他還是念念不忘當?shù)厝嗣?，力所能及地幫助解決一些實際困難，比如，在廈門工作時他寫信給延川縣委書記幫忙給村里通電;在福建省委工作時聯(lián)系給村里辦了所學校;他兩次幫助一位患骨髓炎的村民治病，救了他一條命。這類例子，不勝枚舉。
2020年，已是黨的總書記的習近平攜夫人再次回到梁家河，40年過去了，梁家河的每一座山、每一條溝的名字，誰住在哪一口窯洞，誰的大名小名，他都記得清清楚楚。
讀《習近平的七年知青歲月》一書，我深深為習近平主席青年時期如饑似渴讀書、孜孜不倦學習的精神所敬服。習近平總書記在回憶當年知青歲月中的讀書生活時，說：“一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書，把羊拴到山坡上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會兒時，我就拿出新華字典記一個字的多種含義，一點一滴積累。我并不覺得農村7年時光被荒廢了，很多知識的基礎是那時候打下來的。”當年，習近平同志作為從北京來的知青，帶的書裝了“兩個很沉的箱子”，卻并沒有在莊稼漢眼里顯得格格不入。相反，他扎根在這里，用腳丈量著黃土地的寬廣與厚度。
青年習近平思想很活躍、很解放，他勤于思考、善于思辨。他頭腦中新思想新觀點新想法很多，有年輕人特有的激情與闖勁兒。青年習近平勤奮好學，讀書到了夜以繼日的程度，這在同伴中非常突出。但重要的是他不讀死書、死讀書，而是帶著問題讀、帶著思考讀，有自己獨特的分析對比方法。一方面，他會就一個觀點、一個史實找出很多相關的參考書籍來閱讀比較，從不同的側面去了解和分析這個問題。另一方面，他形成自己的見解和觀點，也會跟別人進行討論。這樣，就歷練出他思路寬廣、思想活躍、善于辨析的能力。
即便身處困頓，習近平同志始終沒有失卻對知識的渴望、對人生的信念。“少年心事當拏云”，青年人的蓬勃朝氣，或許會遭遇生活的崎嶇坎坷，然而決不可忘卻遠方的志向。這不是個人得失的算計，而是民胞物與的抱負。
青年習近平在插隊生活中，帶頭參加高強度的體力勞動，學會地道的延川方言，把每件事都干得很漂亮。他在借調到趙家河大隊整隊時，把公窯外面又臭又臟的廁所修好了，這看似一件小事，意義卻很大。他搞整隊成績出色而被提拔擔任了梁家河大隊的黨支部書記，以滿意的答卷踏上他步入政界的第一步。在黨支部書記的崗位上，他辦沼氣有模有樣，真把農戶家的燈點亮了;他親自下到井里帶領村民打水井，解決了全村的吃水問題;他辦了一個鐵業(yè)社，解決了社員勞動工具的需求;他帶領村民打壩地，給村里增加了幾十畝耕地;他還種烤煙、辦代銷店、辦縫紉社等等。上世紀80年代，他從耿飚秘書的崗位決定下基層到河北正定做農村工作，也是抱著“干好了成就一番大事，干不好就在下面為老百姓做些實事”的踏實態(tài)度。
習近平曾經(jīng)用“扣扣子”比喻價值觀的養(yǎng)成，他說，青少年時期的價值取向不僅影響個人成長，更決定了未來社會的價值取向。就像扣扣子，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。習近平，用梁家河的七年，扣好了自己人生的第一?？圩?。
在梁家河的田壟上，在鄉(xiāng)親們的口碑中，習近平總書記一句“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事!”來詮釋了青年習近平所堅持的信念。
“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”，李大釗的一番話，是對全體青年人的勉勵。今天的青年，站在“我們前所未有地靠近世界舞臺中心，前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，前所未有地具有實現(xiàn)這個目標的能力和信心”的歷史節(jié)點，更當努力思索，自己所追求的人生是什么樣，自己所參與建設的中國未來是什么樣。
忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。