總結(jié)是在某一特定時間段對學習和工作生活或其完成情況，包括取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓加以回顧和分析的書面材料，它能幫我們理順知識結(jié)構(gòu)，突出重點，突破難點，因此我們要做好歸納，寫好總結(jié)。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，下面是小編為大家收集的德育滲透工作總結(jié)，歡迎大家分享。
班主任是班級工作的舵手，是學生成才的導師，是學生靈魂的塑造者。班主任工作的核心又是德育工作。我當班主任多年，現(xiàn)就班主任如何做好德育工作談幾點體會。
“教師應當是心理醫(yī)生”是現(xiàn)代教育對教師的新要求?，F(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應當是學生心理的塑造者，是學生心理健康的維護者”。作為一名心理保健工作者，也許不是一個班主任的主要任務，然而作為一班之“主”的班主任，能否以科學而有效的方法把握學生的心理，因勢利導地促進各種類型學生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用。
如何做好學生思想政治工作，如何正確地進行心理上的輔導與疏導，培養(yǎng)學生健康的心理和健全的人格呢？我的做法是：
1、一把鑰匙開一把鎖。每個學生的素質(zhì)、才能、知識、個性和興趣等都是有差異的。由于受不同的自然環(huán)境的影響，對某一具體問題、具體事物也有著不同的看法，這就要求班主任老師深入學生中間，與學生交朋友，熟悉每一個學生的情況。及時了解學生中間存在的問題，區(qū)別不同的對象，選擇不同的形式，因人因時因地而異做思想政治工作，做到“一把鑰匙開一把鎖”。班主任抓德育工作一定要從實際出發(fā)，具體問題具體分析，把握學生思想脈搏，對癥下藥，把“心理醫(yī)生”工作做好、做活、做細，達到因人施教的目的和效果。
2、循循善誘。班主任幫助后進生不能急于求成，對暫時后進的學生要注意尊重和愛護他們，要苦口婆心、循循善誘，教育學生要動之以情，曉之以理，既不傷害學生的自尊心，又達到教育目的。對后進生，不僅要指出他們的不足，更重要的是尋找和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，鼓勵其進步。如我班唐*同學有一次因與別人打架而使班級失去了學校的流動紅旗，拖了班級的后腿。我沒有訓斥，而是幫助他總結(jié)教訓，提高認識，并指出了努力方向。最后，我真摯地對他說：“你因打架而影響了班級榮譽，拖了后腿，我知道你心里也很難過。不過，我從你的眼神中發(fā)現(xiàn)，你是憋足了勁，要為班級爭回榮譽。”我接著問他：“你敢不敢向全班同學保證？”回答是肯定的，效果也是理想的，班主任教育學生，要把良好的愿望和正確的德育方法結(jié)合起來，特別要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導，通過教育、疏導、啟示，使學生的思想問題得到解決。
3、重視心理健康，做學生的心理“醫(yī)生”。由于部分學生心理素質(zhì)脆弱，導致了各種心理障礙的存在：表現(xiàn)在學習上的緊張、焦慮乃至恐懼；表現(xiàn)在人際關系上的懷疑、孤僻、嫉妒；表現(xiàn)在社會關系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂趣，學習、生活等遇到挫折時，就心灰意冷，苦悶不安甚至消極態(tài)度等等。針對這些現(xiàn)象，平時我就開展一些有于培養(yǎng)學生心理素質(zhì)的活動，如“獻愛心”社區(qū)服務，讓他們在課外活動和社會實踐中理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)現(xiàn)代意識、競爭意識，培養(yǎng)開拓精神和吃苦耐勞的精神，提高社交能力、創(chuàng)新能力和承受挫折的能力，使他們在集體交往中保持一種融洽、正常的心境，促進學生個性心理的健康發(fā)展。
主題班會融思想性、知識性、趣味性、藝術性、參與性于一體，寓教于樂，陶治學生的情操，轉(zhuǎn)變和提高學生的思想認識。我注意主題班會內(nèi)容的系列化，內(nèi)容豐富，又符合學生實際，各種類型的主題班會課對學生的思想道德、藝術審美能力、心理素質(zhì)的提高有巨大的推動作用。
班主任要根據(jù)新時期德育工作出現(xiàn)的新問題、新情況，與日俱進，探索新的方法：一是為人師表，以身作則，身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。班主任的模范行動無時無刻不影響著學生，因為學生不僅聽其言，而且觀其行。要求學生做到。班主任只有教書育人，為人師表，才能以自己的人格力量影響學生，培養(yǎng)學生高尚的道德情操，幫助學生樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。二是以情感人，對學生要充滿愛心，做學生的德育工作要想學生之所想、急學生之所急，要將心比心，以心換心。對經(jīng)濟困難的學生、生病的學生，班主任應該關心照顧，組織學生送溫暖，給學生解決實際困難和具體問題，把做思想政治工作同解決學生實際困難結(jié)合起來三是建立德育評價機制和規(guī)章制度。德育工作要逐步規(guī)范化、制度化，要量化管理，建立一套完整的德育評價機制和規(guī)章制度。我在班主任工作中逐步完善量化管理制度，其主要內(nèi)容是：小學生守則、日常行為道德等，建立學生操行評分制，每日根據(jù)學習、生活各項活動的情況總結(jié)評分并加以獎勵、懲罰，在嚴格管理的同時加強思想政治教育，使兩者緊密結(jié)合，把規(guī)章制度的要求變成學生的自覺行動，從而為做好德育工作提供機制和制度上的保證。
通過班主任如何抓好德育工作，當然遠遠不止上述三個方面，其方法肯定是多種多樣的，但我想，如果在班工作中，班主任能長期有意識地注意這三個方面，一個良好道德個性是一定可以培養(yǎng)出來的。
英語是一門語言學科，語言學習對開發(fā)兒童潛能、進行思想情感教育具有其他學科不可替代的作用。在學習英語的過程中，學生不僅可以學到語言知識，掌握語言技能，還可以培養(yǎng)了解他人，尊重他人的包容性格，認識自己和認識他人的能力，克服困難，合作解決問題的能力，以及與人共同生活等諸多方面的能力，這些對于學生良好性格的養(yǎng)成，促進學生主動全面的發(fā)展，具有積極的作用。但是，有的教師在授課時只重視單純地傳授英語語言知識和技能，卻忽視了德育的滲透。所以加強道德教育在英語課程中的滲透，有利于"整體育人"，全面提高學生綜合素質(zhì)。本學期，我執(zhí)教四年級英語教學，我是這樣進行德育滲透的：
德育是一種文化教育，文化內(nèi)容直接與詞義有關。任何一種語言的詞匯、句子、習語本身就包含著豐富的文化信息和內(nèi)容。這就說明在詞和句的教學中要重視道德意識的滲透。有些課文內(nèi)容在德育教育意義上很有特性，有些內(nèi)容本身就是介紹英語國家的文化習俗。我充分利用這些內(nèi)容找好德育的切入點和結(jié)合點，進行自然的滲透，使學生在接受英語知識的同時，潛移默化地接受思想品德教育。例如，“Goodmorning！”“Howareyou？”“Hello！”“Nicetomeetyou！”“Thankyou！”“Sorry.”等禮貌用語，是學生學習英語最初接觸的內(nèi)容。教師要善于利用學生初學英語時的興趣，創(chuàng)設真實的語言情景，在學生進行語言操練的過程中，不失時機地對學生進行文明禮貌教育。實踐證明：通過英語課堂中的德育滲透，學生的行為比以前文明、禮貌了。又如在學習“CanIhelp?”時，告訴學生不僅售貨員要這么招待顧客，當我們看到別人有困難時，也應主動、熱情地向?qū)Ψ教峁椭?培養(yǎng)學生助人為樂的美德。
在我們的課堂教學中，隨時隨地都會發(fā)生一些看似平常卻又蘊涵教機的事件，關鍵是教師要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉契機，選擇好英語教學和思想教育的結(jié)合點，進行有意的教育，使德育在課堂上得到切實的滲透。記得有一次課上，在教學“job”這個內(nèi)容，我請學生依據(jù)實際情況“開火車”說說家人的工作，表現(xiàn)的機會到了，同學們自然不會輕易放過?！癕yfatherisadoctor.”“Mymotherisateacher.”“Myuncleisaboss.”氣氛挺活躍的。這時，一個學生站起來別別扭扭地說：“Mymotherisacleaner.”這位學生的媽媽是一位街道清掃工。其他學生偷偷地笑，而他則低著頭，臉紅紅的，好像做了什么錯事。于是我說：“是的，你們家人的職業(yè)各不相同，有的體面過人，有的默默無聞，但只要是勞動著的就是光榮的，都值得我們尊敬?！蓖瑢W們深受教育。在接下來的歌曲時間里，我請同學們把書上的歌詞用實際情況替換，這位同學就這樣自豪地唱道：“Myfatherisaworker,mymotherisacleaner,Ilovethemso.”像這樣的例子還有很多，只要你處處留心，事事用心，你就能夠掌握它。當學生學習上有了畏難情緒，我鼓勵學生只有不怕困難，勇于前進才能取得勝利，培養(yǎng)學生堅強的毅力；當學生遇上問題，我鼓勵分工協(xié)作、共同解決，培養(yǎng)合作互助的精神；當學生生活上有困難，我發(fā)動大家關心幫助，培養(yǎng)互相關愛的風氣?！敖虣C”是教師打開學生心靈大門的鑰匙，抓住了教學過程()中的情意因素，我們就會開辟出一片思想教育的新天地。
沒有德育的教育是不完全的教育，德育與智育有著密切的聯(lián)系。英語學科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人生融為一體的教育過程。我們應當努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當運用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學過程()中，當好一個設計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參與者、評價者。讓我們在教育教學此文轉(zhuǎn)自改革的大潮中，按照英語教學的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀新人?！?0xx-2012學年度上學期四年級英語德育滲透工作總結(jié)》一文來自！
本學期我結(jié)束了我的班主任生涯，開始了單純的教學工作，我覺得德育工作好像離我遠了，當我真正作為一名科任教師走進課堂的時候，我才明白，教育和教學是分不開的，只要你還戰(zhàn)斗在教育教學第一線，德育工作就一刻都不能放松的。本學期我把自己所做的德育工作總結(jié)如下：
在一個學校里，班主任起著重要的作用，管理班級，管理學生，不用費多大力氣。學生怕班主任，學生喜歡班主任，這是班級自帶的。從教八年以來，一直從事班主任工作。這個學期，我開始投身于教學。我不得不注重自身修養(yǎng)的提高，依靠個人魅力去感染和親近學生，做好德育工作，從而更好地開展教學工作。
1、認真學習師德規(guī)范，結(jié)合學習教師職業(yè)道德規(guī)范，并以教師職業(yè)道德規(guī)范和十不準為標準，在學生中樹立起良好的形象。根據(jù)學生的身心特點，把思想道德建設落實到實處，在學習中提升自己的道德標準，深入貫徹《綱要》精神，模范履行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不斷提高自己的全面道德修養(yǎng)。
2、認真學習新課改，提高對新課改和教育思想的理解，進一步提高自己的教學水平，使自己更好地適應日益發(fā)展的教育形式，在自己所教的班級里分組授課，嘗試新的教學模式，辦學生喜歡的班級，做學生喜歡的老師。
3、繼續(xù)學習報刊上的評論員文章和英雄先進人物的事跡，加深對人生觀的進一步認識。學習報刊上有關國內(nèi)外形勢教育的文章，及時了解和關注當前國內(nèi)外形勢和我國各項改革的進展，明確任務，增強信心，努力工作，扎扎實實做好工作。
4、繼續(xù)認真學習有關的教育法律法規(guī)，著重學習《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)，通過學習統(tǒng)一思想，進一步明確自己的義務和法律責任，不斷提高對自己肩負特殊使命的認識，更好的做學生的思想工作。
在語文教材中，許多篇章或真實生動地展現(xiàn)了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情謳歌了我們民族的精神，或繪聲繪色地描繪了祖國美麗迷人的山川，或深刻闡述了人生的意義。因此，在具體的語文教學活動中，要充分發(fā)揮語文教材的優(yōu)勢，進行德育滲透，使德育與智商有機結(jié)合，讓學生在獲得知識的同時也受到思想道德的熏陶，促使他們學習。
1、堅持文道結(jié)合的原則，使學生能夠獲得更加具體、生動的思想道德教育。
在教學中我通過介紹寫作背景，指導朗讀，引導學生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學生理解課文內(nèi)容，在掌握一定閱讀技巧的同時，更具體形象地獲得思想教育教學效果。學生在學習中，不單掌握一定的語文學習技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
2、激發(fā)和培養(yǎng)學生的真誠情感，使他們成為積極的動力。 在德育過程中，動之以情，既是曉之理的繼續(xù)，更是持之以恒、導之以行的基礎，因而使受教育者獲得真摯情感，仍是教育成功的關鍵，是提高德育滲透效果的保證。語文學科那些文質(zhì)兼美的文學作品，是一塊塊的情感天地，我通過富有情感的教學，激發(fā)、培養(yǎng)學生真摯的情感，使學生更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學生進行情感教育，激發(fā)、培養(yǎng)學生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感，使學生在學習中不單掌握一定的語文知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，逐漸脫離低級趣味。
3、深挖教材中德育因素，加強對學生品德熏陶
教材中德育的內(nèi)容，不可能像學科知識那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個別隱蔽的，思想教育是滲透在學科知識的方方面面，與學科知識融二為一的，這就要求我們在教學中進行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應當是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素。語文學科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語文教學活動中，我通過引導學生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換，掌握文中修辭、標點符號的運用，使學生能意識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會到祖國語言質(zhì)美意深，簡練如金的妙處，能感受到祖國語言的豐富多姿，包羅萬象。
4、把德育滲透到各種形式的語文活動
開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學的補充，是學生增強素質(zhì)的另一途徑。利用課余時間組織學生開展各種語文活動，如詩歌朗誦比賽，成語、古詩比賽，收集簡報，做手抄報，開討論會，講演等，豐富學生語文知識、技能，提高學生的素質(zhì)，使學生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感，培養(yǎng)學生的競爭意識，讓學生感受到集體協(xié)作的重要性。
作為科任教師仿佛離學生的生活遠了，當班主任的時候，覺得自己就像是一個嘮嘮叨叨的母親，學生的吃喝拉撒睡沒有管不到的，那叫一個辛苦。班主任與學生生活在一起，做學生的朋友，是一件很容易的事情，可是，作為科任教師，想走近學生的生活似乎有些難度，我只是說有難度，這并不表示不能夠做到，我的具體做法如下：
1、了解學生，關心學生。
作為一個一天只有一節(jié)課的老師，如果你只花40分鐘教學，你就是一個失敗的老師。你的影響力一定是能占用學生更多時間的，那就是教學。認識班上的每一個學生，準確地叫出他們的名字，了解一點他們的生活環(huán)境，了解他們的性格特點，知道他們的愛好等等，這些都是我們應該做的。我會加一些同學的網(wǎng)名，瀏覽他們的空間，看看他們的心路歷程，適時給他們留言，或是開導，或是鼓勵，或是表揚。
2、發(fā)現(xiàn)閃光點，及時表揚。
心理學家威廉。詹姆斯有句名言：人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識。高中生看似已經(jīng)長大，思想?yún)R報專題其實，他們的人生觀、價值觀并不成熟，和小孩子一樣需要別人的肯定。作為科任教師，在平時教學中我細心地觀察，捕捉學生身上的閃光點，并及時地肯定表揚，即使是小小的進步，也要及時鼓勵，以此激發(fā)學生的內(nèi)驅(qū)力。
一味地批評，只會讓學生越來越反感，不樂意接受，不如利用學生身上的閃光點，好好表揚一番，讓其感受到表揚帶來的喜悅，讓學生更有信心改掉身上的其他壞習慣和不良行為。
3、不吝惜伸出援助之手。
學生和班主任很親近，但也害怕。他們不敢跟班主任說很多，但他們愿意跟學科老師說，我們要抓住這個機會，毫不猶豫地伸出援手?，F(xiàn)在的人有一張雄辯的嘴，卻缺少一雙善于傾聽的耳朵。我們會做這樣一雙耳朵，傾聽學生內(nèi)心的聲音，幫助他們找到自我，樹立正確的人生觀和價值觀。
4、利用課外輔導進行德育滲透。
課外輔導開展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導練筆等等，這是對課堂教學的補充，深化、鞏固，也是語文教學進行德育滲透的另一途徑。課堂教學是在規(guī)定時間內(nèi)完成的一種教學活動，對知識分析、理解及德育滲透難免要受時間、空間的限制，影響教育教學效果的提高，而課外輔導，相對限制少，使教師更容易因材施教，根據(jù)學生的性格特點、知識現(xiàn)狀進行少數(shù)或個別的輔導，這樣教育教學更有針對性，更具體、形象。不僅提高教學的效率，而且教育效果也得到增強，也許一次作文的面批，就能燃起一個學生的創(chuàng)作火花，也許一次閱讀的講解，就能激發(fā)一個學生的閱讀欲望。
總之，德育滲透的形式和途徑是多種多樣的。作為一名學科教師，要立足課堂教學，延伸到課后教育，積極探索，在教學中認真積極地進行德育滲透，讓我們傳授的知識成為學生學習的動力，做人的準則，培養(yǎng)出更多學習成績好、人格健康的小公民。
根據(jù)《中小學德育大綱》規(guī)定：“學科教學是德育的主載體，也是對學生進行思想政治工作的主渠道。寓德育于各科教學內(nèi)容和教學過程之中，是每一個教師的職責?！币蚨?，作為學科教師在教學中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。在學校中，通過各科課堂教學進行德育工作是最有效、最經(jīng)常的形式，這是由教學的教育性決定的，也是由學校工作的特點決定的。古人早就提出過“智德”這一概念，即智中有德。智的發(fā)展促成了德的提高。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“智育的目標不僅在于發(fā)展和充實智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。學校的大量時間是多科課堂教學，任何學科的內(nèi)容，無論是社會科學、自然科學還是其它諸學科教材中都蘊含著德育因素，只是有顯性的和隱性的，這要靠任課教師的挖掘和融會貫通，并把它有機地滲透到教學的全過程中，取得教學和教育的效果。至于此，語文科教學要讓學生在學到學科知識的同時得到品德修養(yǎng)，使他
本學期，我能結(jié)合學生的實際開展德育工作。根據(jù)語文學科教材，構(gòu)建教育框架，把握住結(jié)合點，進行德育滲透。挖掘?qū)W科教材中的教育因素，發(fā)揮學科教學的教育功能。除了帶領學生去吸取人類的優(yōu)秀文化成果外，還注重引導學生吸收現(xiàn)代新作的精華，如其強烈的時代氣息、時代感。
1、結(jié)合教材，有目的、有重點地引導學生熟讀課文，并從中理解課文所反映的時代精神，盡量開拓學生的視野，開啟他們思考問題、解決問題的閘門。
2、充分利用現(xiàn)代化教學手段，使德育滲透的形式更加生動，內(nèi)容更加豐富，效果更明顯。現(xiàn)行教材，特別是九年義務教育教材，十分重視教育性、直觀性，教材圖文并茂。利用計算機多媒體組織教學，形象更為生動，內(nèi)容更加豐富。一堂好的課，其教育教學的效果，遠遠超出教材的期望值。
3、教育學生要珍惜時間，不要讓時間白白流逝。通過讓學生寫讀后感等形式，讓他們充分認識時間的可貴與不可挽回。教育學生要善于發(fā)現(xiàn)信息，收集信息，并為我所用。
4、結(jié)合課文的思想內(nèi)涵，對學生進行思想品德教育，教會學生做人，并樹立正確積極的人生觀和世界觀。在課堂教學中注意展現(xiàn)美的情感，以情感人，以情動人。通過錄音、感情范讀、學生誦讀，師生共同接受作品薰陶感染，利用作品中美感的因素來調(diào)動學生的感情，把作品中蘊含的美的情操、美的思想潛化在學生的心里。此外，我還處處讓學生充分認識到語文學科的工具性作用，進而使他們能認真學習，提高自身的聽說讀寫等語文能力。加強學生良好學習品質(zhì)的培養(yǎng)。落實學校的德育工作計劃，帶領學生實現(xiàn)學校的德育培養(yǎng)目標。
教學要善于處理課文，充分發(fā)揮課文的示例作用。善于挖掘教材的思想意義，引導學生讀透教材，并從中受到教育。教學始終堅持人的全面發(fā)展，以育人為重，修身為本，是教育工作者必須明確的教育理念。道德建設，修身立人是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容，綜觀古今中外，凡成大事者無一不是修養(yǎng)高深、道德高尚的人。把教學過程變?yōu)榧冉虝W生學習，又教會學生做人；貫徹以學生為主，教師為輔的主體教學方法，使其變“要我學習”為“我要學習”，讓其有自主思維和意識的參與。端正學生的學習態(tài)度，使學生從“學不學無所謂，學多學少無所謂。”的思想中轉(zhuǎn)變過來，使其認識到“學生時代就是學習，是不斷學習”的，養(yǎng)成自主學習的習慣。
學生通過獲取知識的過程，確立信念，全面發(fā)展，這是德育發(fā)展的途徑。德育滲透與教學改革，德育滲透的過程，也應該是教學改革的過程，它應和由應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的改革相統(tǒng)一。
培養(yǎng)學生高尚的情操，提高思想覺悟和社會主義道德品質(zhì)有著重要的現(xiàn)實意義。選好教學滲透德育方法，這是關鍵，在教學中滲透德育，應注意因文而異選擇適當方法，才能增強說服力，使學生易于接受，受到熏陶、感染和教育，作為一名從事二十多年小學語文教師，我通過不斷實踐探索，根據(jù)小學語文學科的特點，在學生字詞中滲透德育，在閱讀文章中滲透德育，在習作中滲透德育。
一、在學生字、詞中滲透德育
在小學階段，學生要認識2500個左右的常用漢字，教師在識字、寫字教學中可以根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)滲透德育，可以通過學生的觀察，具體分析字形同做人處事之間的關系，將識字、寫字教學同育人結(jié)合起來，讓學生在趣味盎然的字形分析中掌握字的結(jié)構(gòu)，明白做人的道理，受到團結(jié)友愛、謙讓互助、集體主義等方面教育。
比如，在學習“乳”字時，為同學們講解它的來歷，在甲骨文中是手抱嬰兒哺育的形象，再延伸到各位媽媽哺育小朋友的辛勞，這樣的教學不只使其記住了“乳”字的寫法、意義，還加強了同學們對母愛的認識，教育他們心知感恩孝敬父母。此外，因喜歡和腐蝕和啄食農(nóng)村垃圾能消除動物尸體等對環(huán)境的污染，起凈化環(huán)境的作用。所以一些地區(qū)對“烏鴉”代表著災難和吉祥的看法是不正確的，學生們從中不只懂得了該詞組的使用和意思，還培養(yǎng)了糾正錯誤看法，同時也培養(yǎng)了學生們愛護鳥類、愛護小動物的情操。
二、在閱讀文章中滲透德育
小學語文教材選編的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口具有教育意義的好作品，體現(xiàn)了文以載道、道以文益的原則。但小學語文教材的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間，都不采取直接表達方式。因此，在進行德育方面時，要結(jié)合傳授語文知識和培養(yǎng)能力來加以滲透。教學課文應以和課文相適應的情感介紹資料制造氛圍，使學生似身臨其境，在創(chuàng)設的情境中，在強烈的氛圍中投入學習，從而使學生獲得更真實、更深刻的體會。
針對班級留守兒童和寄宿兒童較多的特點，叫同學們反復吟誦，“母親!我要回來，母親!”一句使大家深刻理解了作者擬人化手法，用“我的口吻”表現(xiàn)了“親子”失養(yǎng)于祖國，受辱于異類的悲苦，以及祈求回歸祖國的殷切心情，不少同學讀了這篇文章眼角掬淚，理解深刻，達到并超過預期目的教學效果。通過再造想象的心理活動過程，抽象文字符號，描述的事物還原，形成相應的新形象，可以增強學生置身其中的感覺，激發(fā)他們潛在的情感。
三、教師自身的影響
學生的思想道德主要由教師來培養(yǎng)。因此，教師的一言一行對學生起著潛移默化的作用，會在學生心目中留下深刻的印記。教師教學方法應該用自己的實際行動來感染學生，啟發(fā)學生。尤其是語文教師的情感、態(tài)度對學生有著最直接、最重要的影響。教師不但要在課堂上進行品德教育，而且還要在課后言行一致、以身作則。以自己優(yōu)雅的儀表、文明的談吐成為學生學習和借鑒的鏡子。
四、利用語文課外活動進行德育教育
通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動中。
五、充分利用各類語文活動
語文課外活動是對學生產(chǎn)生道德影響的途徑之一。也是養(yǎng)成良好品德行為習慣的途徑之一。行為習慣需要在實踐活動中不斷訓練。比如我在上閱讀課時，以“我最喜歡看的一本書”為主題，要求學生進行分組交流，然后全班舉行讀書報告會，并以小組為單位進行評比。這既培養(yǎng)了學生團結(jié)協(xié)作的團隊精神，又讓學生受到了課外書中正面人物思想言行的影響與熏陶。
學生是學習的主人，任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質(zhì)是學生的個性化行為，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的感受、體驗和理解，我們的德育工作才能被學生接受，才能達到教育培養(yǎng)的目的。因為，如今的孩子，要么是獨生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識面廣、生活經(jīng)驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調(diào)……這些，都給我們的教育工作帶來了一定的難度，如果我們不認真分析、研究學生，區(qū)別對待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時開展德育工作，那我們的語文教學就是不成功的，就沒有達到培養(yǎng)人的目的。
加強對青少年的思想道德教育是我們每一位教育工作者所肩負的歷史使命。思想品德課是學校德育工作的主渠道，是培養(yǎng)學生良好思想道德品質(zhì)的重要途徑之一。那么，如何在思想品德課中對學生開展德育教育呢？本文試從以下幾點談談筆者的看法。
在現(xiàn)階段，課堂教學依然是中學思想政治課教學的主要形式，利用初中思想政治課的教學內(nèi)容進行德育滲 透，是充分發(fā)揮德育功能的重要途徑 。對初中一年級學生，主要對他們進行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志 優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴格自律對個人成長的意義；引導他們正確對待社會，培養(yǎng)健全人格；使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態(tài)度，以適應現(xiàn)代社會的需要。對初二的學生進行法律常識的教育，是他們了解法律在治理國家中的重要作用，知道憲法是國家的根本，培養(yǎng)學生的護法能力，幫助學生初步形成適應現(xiàn)代生活所必須的法律意識，自覺遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。對初三學生進行社會發(fā)展常識和基本國情教育，幫助學生樹立崇高的社會理想，增強社會責任感，立志做社會主義的建設者和接班人。這些內(nèi)容都是德育教育的良好素材。
思想品德課基本上是一節(jié)課灌輸一個道德觀點或觀念，世界著名教育家蘇霍姆林斯基說：“道德準則，只有當它們被學生自己追求，獲得和親身體驗的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富?！彼?，教師在教學過程中，要積極創(chuàng)造條件，開展豐富多樣的實踐活動，讓學生走出課堂，走進生活，走向社會，親身體驗，用心感悟，提升自己的道德修養(yǎng)。
例如：我在上《做誠信的人》這一課內(nèi)容時，針對學生中普遍存在的撒謊、作弊、違紀等不守誠信的現(xiàn)象，開展了一次《誠信在我心中》的主題班會活動。在班會活動中，學生們對身邊各種不守誠信的現(xiàn)象進行分析，就如何做一個誠實守信的人踴躍發(fā)言，通過這樣的活動，學生們更真實、更深刻地體會到誠信是立身之本，做人之道，從而增強了誠信意識。
又如，為了更好地培養(yǎng)學生的愛國主義情感，我結(jié)合學校每周一升旗儀式，組織學生開展“國旗下的講話”活動，面對莊嚴的國旗，把自己心里想對祖國說的話，熱情洋溢地說出來，從而在學生心里逐漸樹立起對國旗對國家的神圣感、自豪感和責任感，升華了學生的愛國主義情感。
再比如：結(jié)合學?！皭坌闹鷮W會”成立七周年的實際情況，我組織學生開展了“愛心一小步，道德成長一大步”的專題活動。在活動過程中，學生們熱情高漲，紛紛表示以后要把每月的一些零花錢省下來捐給“愛心助學會”，幫助那些生活困難的同學，還有更多的學生通過捐書，收廢品（將廢書、廢紙、飲料瓶積攢起來）等不同方式表達自己的一份愛心。參與這樣有意義的活動，對培養(yǎng)學生關愛他人，助人為樂等良好道德品質(zhì)起到了促進作用。
總的來說，思想道德教育的本質(zhì)是體驗，只有在實踐中體驗，不斷獲得自身感受，并進行自我教育，才能更好地促進學生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。
在思想品德教學中，聯(lián)系生活實際就是要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用生活中的課程資源，選取學生關注的話題，用學生已有的生活經(jīng)驗，結(jié)合學生在生活實際中存在的問題，引導和幫助學生獲得對生活意義的領悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現(xiàn)實生活中人性的豐富性和復雜性的認識，開拓學生豐富而獨特的精神世界，從而使學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。理論知識源于生活的需要，是從實踐經(jīng)驗中抽象出來的，是人們生活經(jīng)驗的積累和總結(jié)。初中生雖然涉世不深，但對生活已有自己的經(jīng)驗積累。在教學過程中，教師要注重理論的指導作用，強化理論灌輸?shù)耐瑫r，更要通過聯(lián)系實際，以學生的直接經(jīng)驗，以學生對生活實際的了解、認識和感受作為認識理論知識的基礎。特別是用發(fā)生在同齡人身上的一些事例去教育學生，極具親和力和說服力，很容易和他們產(chǎn)生共鳴。比如在教學“如何拒絕誘惑”時，我發(fā)現(xiàn)很多同學都有自己的一套方法，就先讓他們發(fā)表自己的見解，然后因勢利導，把好的想法推廣給全班同學。這樣既擺脫了課本上條條框框的束縛，也使學生真正理解和接受了拒絕誘惑的方法。在日常教學中筆者常常采用“身邊的事教育身邊的人”這種方法，取得了良好的教學效果。培養(yǎng)青少年良好道德品質(zhì)意義重大，作為德育一支中堅力量的思想品德課，要充分發(fā)揮和強化它的德育功能，增強道德教育的實效，提升青少年整體道德水平，為國家建設發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
為了培養(yǎng)一個德、智、體、美、勞各方面全面發(fā)展的學生，我們不僅要傳授他們知識，而且更要重視德育教育。課堂教學是對學生進行思想品德教育的主渠道，而數(shù)學教學中實施德育教育，必須充分根據(jù)學科特點和學生的年齡特征，結(jié)合教學內(nèi)容，創(chuàng)設問題的情境，有意造成學生認知矛盾，激發(fā)學生主動探究新知的興趣；生活離不開數(shù)學，數(shù)學離不開生活；獨特的數(shù)學美感有機地進行滲透。這樣，學生才能在獲取知識、發(fā)展能力的同時，受到生動而自然的思想教育，收到潤物無聲的效果，從而實現(xiàn)數(shù)學的育人功能。在教學過程中創(chuàng)設問題的情境，可有意造成學生認知矛盾，激發(fā)學生主動探究新知的興趣。興趣是人們積極認識某種事物或關心某種活動的心理傾向，人的興趣可以直接轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動機，成為推動、引導、維持和調(diào)節(jié)人們進行某種活動的一種力量。我面對是一年級的新生，由幼兒園進入小學，他們面對的是一個全新的環(huán)境、全新的學習模式，他們既好奇又困惑，既憧憬又害怕，教師要善于捕捉學生微妙的心理變化，以細心的體察，耐心的指導，真誠、熱情的鼓勵學生，使學生敢想、敢問、敢說、敢做，從而支持與滿足學生的好奇心與求知欲。如開學上課時，一個學生發(fā)言時，其他學生的手還是舉著，一旦那發(fā)言者答錯或停頓，舉手者就會把手越舉越高，甚至站起來插嘴，恨不得立即取而代之。這時，其他學生的舉動對發(fā)言者形成了團體壓力，故其心煩意亂。此時，我就以眼神或手勢示意舉手的學生把手放下，等發(fā)言者把話說完在舉手。
有些學生平時較差，回答問題經(jīng)常出差錯，這時侯，就會有一些學生取笑他。長此以往，這個學生就會舉手越來越少，甚至不敢舉手發(fā)言。所以，一旦發(fā)生此類情況，我就及時指正錯誤的行為，鼓勵出錯的學生繼續(xù)思考，以關懷的態(tài)度適當給予點撥，使之有信心把話說完。過后我還教育學生在課堂上要尊重同學，讓發(fā)言者在安靜的環(huán)境中邊思考邊發(fā)表意見。
我們要充分利用教材中已有的、適合學生生活經(jīng)歷和認知實際的情境，許多情境本身就是非常好的德育材料。其實在教材中有許多情境本身就具有較強的德育影響，并不需要老師的刻意教育和引導，對學生的德育已經(jīng)在潛移默化地進行。
以德育為首，是創(chuàng)辦農(nóng)村小學強校的工作指南。以教學為中心，這是學校工作的生命。在學校工作中，只有提高教學成績學校才能生存。而搞好德育工作則是學校生存的靈魂，是提高教學質(zhì)量的保障。本學期，我校繼續(xù)堅持以德育為首，以鎮(zhèn)中心校的德育為指導思想，創(chuàng)辦具有特色的本校德育工作。為了今后本校德育工作能揚長避短，現(xiàn)將本期德育工作做如下總結(jié)。
本學期，我校繼續(xù)保持上學年創(chuàng)下的業(yè)績，初步形成一個寧靜的教學環(huán)境。高度重視學校的保護工作，花大力氣，大本錢搞好節(jié)假日的護校工作，杜絕了以往節(jié)假日無法鎖校門的不良習慣。減少了其它時間，外人入校的惡習。同時舉辦豐富多彩的活動，擴大周邊干群的影響，獲取了老人、群眾、干部的鼎力支持。
本學期，學校繼續(xù)挖掘周邊的有利資源，充分發(fā)揮教育基金的作用。通過多方協(xié)調(diào)，爭取村教學基金會的大力支持，使他們同意取出基金的利息部分作為學校的獎學獎教的資金，調(diào)動了教師的教學工作積極性和學生的學習積極性。本學期學校共向社會集資5650元，其中不包括獎金，購置了電腦、打印機，為舉辦豐富多彩的六一節(jié)活動，維修由于汛期造成的屋頂和側(cè)所的損壞籌措了充實的資金。
本學期，我校積極開展“尊老、敬老、愛老”活動。兩次組織學生為老人館做衛(wèi)生。使學生領略到了尊老、敬老、愛老的必要性和參加尊老、敬老、愛老的樂趣。同時，開展“愛祖國、愛福建、愛家鄉(xiāng)”活動；我校采用結(jié)對子，進行不定期為孤寡老人、烈軍屬等有困難的老人進行幫助。受到當?shù)乩先说母叨荣潛P，同時也宣揚了中華民族的美德。
為了提高教師的師德水準，增強教師為學生服務的質(zhì)量。本學期學校進一步完善教師的各項制度，嚴格規(guī)定教師的上下班制度。加強教師的學習和教學管理，努力提高教學水平，鼓勵教師自學，除組織每周一全體教師參加業(yè)務、政治學習外。鼓勵教師積極參加自考、普通話、繼續(xù)教育、自學等學習。此外要求全體教師每人至少購買一本心上的有關教學?？?。
為了使學生加強遵紀守法的自覺性，學校制定了更加完善的學生在校禮儀制度，對學生進行養(yǎng)成教育；利用五項評比，讓各年級展開公平、公正、公開的競爭，并把五項評比效果列入教師獎教和學生獎學項目中，從而調(diào)動全體師生的積極性。使學校始終保持著寧靜、整潔、文明、競爭的美好環(huán)境中。積極參與和開展上級組織的各項活動：其中在鎮(zhèn)中心小學舉辦的藝術周評檢中由上學年的三等獎提高到第三名；六一節(jié)活動更是把學校的活動提高到高潮。
五、少先隊工作，本學期本校繼續(xù)重視少先隊的管理，積極開展各項少先隊活動。
其中六一節(jié)活動搞得有聲有色，手拉手活動為學生拓展空間；為了吸取校外的先進經(jīng)驗，積極參與各級組織的各項活動。通過一學期的努力，收效甚佳：本學期，我校繼續(xù)被縣授予紅旗大隊的稱號，xx同學被選為縣十佳少先隊員；五年中隊被授予鎮(zhèn)優(yōu)秀中隊。
總之，通過一學期來的努力，學生的紀律在好轉(zhuǎn)，環(huán)境在美化，教師積極性在提高。這做法確能在今后的德育工作中起著指導作用。
小學數(shù)學是基礎教育的一門重要學科。小學數(shù)學大綱指出：“使學生在掌握基礎知識的同時，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育?！边@說明：小學數(shù)學教學，不只是傳授知識，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)社會主義教育的性質(zhì)，結(jié)合學科特點向?qū)W生進行思想品德教育。
在課堂教學中，進行思想品德教育，我的重點放在把握教材的德育因素，對學生進行智育教育。結(jié)合知識的傳授，在教學中滲透初步的辯證唯物主義思想教育。
數(shù)學課不同于思想品德課，教師只能結(jié)合教學過程，通過“滲透點”適時進行思想品德教育。在課堂教學過程中，不僅抓住了每一個教學環(huán)節(jié)，每一個教學知識點，在教學的全過程中，抓住有德育因素的一詞一句，一題一例，一圖一表，進行滲透。如教學負數(shù)時的吐魯番盆地低于海平面150米，珠穆朗瑪峰高于海平面8848、48米時，對學生適時進行熱愛祖國大好山河的教育。
數(shù)學的科學性和嚴密性要求學生學習數(shù)學要一絲不茍，在教學訓練中應培養(yǎng)學生良好習慣。對于小學生來說，培養(yǎng)良好習慣主要是通過不間斷地反復訓練來實現(xiàn)。通過嚴格訓練，使學生形成對待任何工作都認真負責的態(tài)度，獨立思考，勇于克服困難的精神，敢于正視錯誤，改正錯誤的優(yōu)良品德。對學生的學習習慣和優(yōu)良品德的訓練要有嚴格的要求，正確、積極地引導，從一點一滴抓起，既注意循序漸進，又貫穿始終。如在進行計算能力訓練時，我先要求學生認真審題，邊審邊思考：“題目有沒有抄錯？先計算什么？再計算什么？能否簡便計算？”在計算時要求學生一步一回頭，自覺進行檢查，做錯及時糾正，自覺分析錯誤原因，防止再錯，養(yǎng)成認真計算的良好習慣。同時要求學生對題目中的數(shù)字、運算符號等必須寫清楚工整、規(guī)范，做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺檢查的習慣，端正認真學習，刻苦鉆研的學習態(tài)度，培養(yǎng)獨立思考和克服困難的精神。
當前的教育要求我們要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操.比如，為了上好一堂數(shù)學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
充分利用教材挖掘德育素材。在數(shù)學教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。
在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
利用數(shù)學活動和其他形式進行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結(jié)合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。
在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
生命教育作為學生德育的重要內(nèi)容,主要定位在學生對于自我生命、他者生命乃至自然萬物生命的認識、理解與態(tài)度上。筆者認為,生命教育至少應包含以下三重內(nèi)涵,并要在學科教學中得以落實。
當前,在校學生輕生的悲劇時有發(fā)生,我們必須將珍惜生命放在生命教育的首要位置。
珍惜生命,首先體現(xiàn)在對自身生命的自覺尊重,感恩生命的賜予,珍惜生命的歷程。我們除了可以從生物學角度來解釋生命產(chǎn)生的復雜精微,還可以通過閱讀文學作品來獲得體會。
歐·亨利的小說《最后的常春藤葉》講述了主人公老貝爾曼在凄風苦雨的深夜為患病的瓊珊在墻上畫了一片永不凋零的常春藤葉,換回了瓊珊求生渴望的故事,熱情贊美了貝爾曼舍己救人的崇高精神。而從另一個角度看,瓊珊在染了肺病之后就主動放棄對生命的希望,固執(zhí)而愚蠢地認為“等到最后一片葉子掉下來,我也就該去了”。雖然貝爾曼畫上的葉子最終拯救了瓊珊的生命,但不可否認,他染病去世這一悲劇的發(fā)生很大程度上與瓊珊有關。如果瓊珊沒有“作踐”生命,貝爾曼也許就不會為之付出生命的代價。教師在這里可以引導學生認識到,在任何情況下,如果我們首先放棄了對生命的把握與珍視,不僅會使自己陷入困境,還有可能對他人造成影響。
牛漢的詩歌《悼念一棵楓樹》惋嘆了一棵最高大且貯藏芬芳的楓樹被伐倒的悲劇。他說,要“把你最后的綠葉保留下幾片來”,事實上是希望后人吸取歷史教訓,尊重每一個生命的個體價值,而不是在生命逝去后才去悔恨與悲傷。作者通過詩歌的意境向?qū)W生呈現(xiàn)了生命逝去的凄涼與悲哀,讓學生懂得要加倍珍惜現(xiàn)在所擁有的鮮活生命及其無限可能。
當然,珍惜生命與茍且偷生完全不同,在白莽的詩歌《別了,哥哥》中,他高唱他“想做個普羅米修士偷給人間以光明”,為此“他要犧牲去他的生命”,這是一個革命志士在特殊年代崇高的人生選擇,正是因為白莽如此珍惜生命,所以他才會以自己的全部生命去追求他認為最有價值的“永久的真理”。在和平年代,我們依然要紀念并傳承這樣的犧牲精神與戰(zhàn)斗精神。
懂得珍惜生命,更應實現(xiàn)自身的生命價值,即展現(xiàn)人之為人的榮耀,捍衛(wèi)人之為人的尊嚴。正如毛澤東在《沁園春·長沙》里所呼喚的“萬類霜天競自由”,每一個生命個體都應盡情施展才華,充分發(fā)揮潛能,自由釋放激情,是之謂“享受生命”。
由于每個生命體自身的獨特性以及所處時空的復雜性,所以享受生命的方式與狀態(tài)也各有不同。陶淵明以遠離世俗的超拔之志隱逸田園,在《飲酒》中體悟到人生真意;李白以淡泊功名的不屈傲骨縱情山水,方得暢快舒展的“開心顏”;蘇軾在被貶黃州的人生劫難中,尋得了屬于自己的自由之境,方能坦然面對萬物;巴金在青年時期就看到生活是由愛與恨、歡樂與痛苦組成的“激流”,必須通過“搏斗”與“征服”,堅定地向著“唯一的?！?信念與目標)流去。這些都啟示學生以屬于自己的方式享受生命的美好,并以樂觀豁達的心態(tài)面對生活中的苦難與挫折。當然,享受生命并非沉湎于感官刺激和娛樂消遣之中,那樣的享受是虛無且沒有價值的。
梁衡的散文《跨越百年的美麗》通過記敘居里夫人美麗的生命來論述人對自身多重價值的開發(fā)問題:“有的人止于形,以售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,而有其技;有的人達于理,而用其智?！毕硎苌?也就是不斷開發(fā)自己的生命價值。當代學生更應像居里夫人那樣“有大志,有大求”,特別是在面對當今社會存在的部分以貌取人、唯利是圖等消極負面的論調(diào)和現(xiàn)象時,能夠堅守和秉持自我的理想,享受生命而非輕易地消遣生命,更非可悲地消費生命。因為,當一個人能夠超越物質(zhì)與利益來理智地享受生命時,他就獲得了最美麗的生命。為此,帕斯卡爾提出了“人是會思想的蘆葦”這一命題,充分強調(diào)人類的理性對生命的重要意義。
人是群體的存在。在享受自我生命的同時,生命教育也包含對他者生命的理解、包容與尊重。善待生命,需要學生走出和突破自我的個體局限,學會將心比心、推己及人、換位思考,而這正是當下獨生子女最為欠缺的,卻也是他們未來走向社會最需要具備的品質(zhì)和素養(yǎng)。
在功利主義盛行的今天,周國平先生在《生命本來沒有名字》一文中提出要“以生命的本然狀態(tài)相待”,具有振聾發(fā)聵的意義,因為他指出“平等和尊重”是對待他者生命最理想的方式。他寫道:“想一想世界在時間和空間上的無限,每一個生命的誕生的偶然,怎能不感到一個生命與另一個生命的相遇是一種奇跡呢。”誠然,生命的相遇本身就是緣分,那么我們更應珍惜與他者生命相識、相知的機會。只有我們真正除去所有“附加”的頭銜、地位、名聲、財富等外在因素,才能實現(xiàn)生命與生命的溫暖對話與深入相知。
除了面對校園內(nèi)的老師、同學,學生也在社會上遇到各式各樣的人,有時候還會遇到一些“特殊”群體?！跺忮嘶艚稹分?葛劍雄教授記錄了自己在劍橋大學與霍金邂逅的難忘經(jīng)歷,他感慨自己邂逅的不僅是霍金本人,更是一種“霍金現(xiàn)象”:劍橋大學一面為霍金提供了最前沿、最先進的科技設備支持他的生命維持與研究工作,另一面則堅持以一個平常人的態(tài)度待他,從不打擾他的生活與思考。這為我們?nèi)绾螌Υ餍桥c特殊群體提供了借鑒。而楊絳先生在《老王》一文中更是以一個知識分子“多吃多占”的“愧怍”來反思自己對于老王這樣的社會底層人士的行為與態(tài)度。教師應引導學生思考與認識作為一名社會知識分子的責任與擔當,知識分子不應高高在上,以真理自居,而應悲天憫人,充滿大愛。
善待生命還包括對世間萬物的體察與同情。郁達夫在《故都的秋》中體察到秋天的清、靜、悲涼;老舍視北平如母親,“想到她的健康而不放心的時候”“欲落淚”……當學生對生命有了這樣深入的理解與廣闊的情懷時,也就真正達到了馮友蘭先生所說的“哲學境界”,對宇宙天地有了高度的“覺解”,從而實現(xiàn)了生命教育的最佳效果與最終旨歸。
需要指出的是,語文教學中的作品都是他者生命情態(tài)的呈現(xiàn),學生需要通過閱讀、體驗和感悟等方式進入作者以語言文字再現(xiàn)或表現(xiàn)的理想的生命境界,在此基礎之上,再將間接得到的他者的生命經(jīng)驗與自我真實經(jīng)歷的生命經(jīng)驗相對接、相融合,從而內(nèi)化為自己的生命理解與智慧,并由此提升自己的生命狀態(tài)與境界。
一、我校德育滲透的途徑的情況
(一)學科中有些內(nèi)容在德育意義上很有代表性，有些內(nèi)容本身就是介很好的德育教材。
識。學科教學滲透德育是教學工作客觀規(guī)律的反映，是由教學具有教育性這一特點決定的。
1、教學過程具有教育性。教學過程是教師有目的、有計劃地引導學生掌握文化科學知識和基本技能，發(fā)展學生認識能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和道德品質(zhì)的過程;在這一過程中，教師在向?qū)W生傳授科學知識，培養(yǎng)認識能力的同時，必將影響學生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學校教育中，學科教學所占時間最多、最長，對學生影響也就最大，教師在引導學生認識客觀世界的同時，也培養(yǎng)著學生對客觀世界的觀點和態(tài)度，影響著學生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學過程中，教師以智育人，才能滿足社會發(fā)展對人才的需要;以德育人，才能適應我國的社會政治經(jīng)濟制度對人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性。在教學過程中，教師起著主導作用，學生學什么，怎樣學都有賴于教師的指導。而這種指導成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學中的“講臺形象”。
3、教材內(nèi)容具有教育性根據(jù)我國的教育方針和中、小學教育的目的、任務所編寫的學科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立嘗觀點和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學大綱和教科書里的有關知識同我國社會主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實和長遠目標聯(lián)系起來。因此，學科教材本身就是科學性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。
4、明確掌握知識與加強德育的關系，學生掌握知識的過程是一個能動的認識過程。學生的思想狀況、學習目的，對學習的積極性起著決定作用。在教學過程中，不斷提高學生的思想覺悟，引導他們把個人的學習與祖國的前途聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們愛祖國的品德和愛科學、學科學、用科學的熱情，就能給學生以巨大的學習動力，充分調(diào)動他們學習的主動性，亦是說學科知識是提高學生思想素質(zhì)的基礎，而學生思想素質(zhì)的提高反過來會對學生學習積極性產(chǎn)生積極的影響。
5、注意課堂教學中的德育指導，學生思想品德的形成是以學科知識為基礎的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過程。其中“知”是指對思想、道德的認識，是一個學習掌握基本道德概念、原理的認識過程。
6、深入挖掘教材中思想教育因素，學科教學內(nèi)容是科學性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學科教學之中，就要根據(jù)學科實際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識教學與思想教育有機地結(jié)合起來。
二、注重學科的平衡發(fā)展，提升教師隊伍整體素質(zhì)。
1、合理配置教師資源，注重學科之間的平衡發(fā)展，將學校的骨干教師分布在各學科中，以點帶面，起到輻射作用，積極帶領其他教師作好教育教學的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會學科的配備，如：劉銀珠老師任品德組教研組長，以帶動提高該學科的教育教學工作。
2、在教育教學過程中不斷挖掘身邊的德育資源，改進和完善學校德育工作的內(nèi)容、方法，使其更能適應學生的年齡、心理特點，緊密聯(lián)
系學生思想和社會實踐，加強對學生的政治思想教育、政治常識的教育，重視社會公德教育、社會常識教育，加強誠信教育等，從而提高德育的針對性和實效性。在學科教學中，我們以《品德與生活》、《品德與社會》課為重點，加強學生的德育情感與德育體驗。在心靈對話中享受品德教育的真與誠。
3、加大校本培訓力度。校本培訓是建立高素質(zhì)教師隊伍的根本。
歲月如流，轉(zhuǎn)眼間一學期的教育教學工作已近尾聲，回顧這一學期來的工作，我覺得欣慰多于忙碌。這學期，我根據(jù)學校教育工作計劃，培養(yǎng)學生良好的習慣，總結(jié)如下：
小學教育主要是養(yǎng)成教育，一個人能否養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的思想品德，關鍵在于小學階段的教育，特別是低段的教育。學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。學習“規(guī)范”，讓“規(guī)范”深入人心。
1、要讓學生具有良好的文明行為，就必須首先學習“小學生日常行為規(guī)范”，只有讓“規(guī)范”深入人心，才可能實施“規(guī)范”。為此我們就“規(guī)范”向?qū)W生進行了廣泛的宣傳，深入的學習，各班級根據(jù)學校的周教育重點和學生的實際，每周分重點、分專題對學生進行“規(guī)范”的學習教育，使“學規(guī)范”更細致，更深入。
2、從常規(guī)訓練入手，使文明具體化。
對學生進行系統(tǒng)的“規(guī)范”學習后，要讓學生真正掌握規(guī)范的內(nèi)容，運用“規(guī)范”待人接物，我們還對學生的行為進行了嚴格訓練。
（1）全校性集合排隊，進場秩序的訓練。
（2）做操動作規(guī)范，整齊化一的訓練。
（3）每天進校時敬禮、問好姿態(tài)的訓練。
（4）隊禮、隊歌、國歌、升旗儀式規(guī)范性的訓練。
3、爭當行規(guī)示范員，形成良好的文明競爭風氣。
在整個“學做文明禮貌小學生”活動中，“爭當行規(guī)示范員”一直貫穿始終。“爭當行規(guī)示范員”的競爭，必須是通過自薦、班級核實、大隊部批準三個程序。自薦其實是給每個學生改正缺點，努力上進的一個機會，讓學生明白只要自己努力，也能當上“行規(guī)示范員”。在“爭”的過程中，使學生自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺做到文明守紀，主動養(yǎng)成文明習慣。不管這個學生最后當沒當上“行規(guī)示范員”，在“爭創(chuàng)”的過程中，他或多或少受到了教育，規(guī)范了自己的言行；而當上了“行規(guī)示范員”，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。這樣既強化了文明小衛(wèi)士們的文明言行，又監(jiān)督、糾正、制止了不文明行為，在學校形成人人爭當行規(guī)示范員。
對于每學年的開學，我們各位班主任首先要利用一個星期的時間對他們進行常規(guī)教育和訓練，嚴格要求，一抓到底。一學期以來，我們針對班上學生實際，利用一切有利時間加強了學習習慣的培養(yǎng)。
首先訓練學生正確讀書和寫字的姿勢，每天提醒他們注意"三個一"，讀書時要求全班同學都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢。當學生起來發(fā)言時，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，并且說話時聲音要響亮，吐詞要清楚。現(xiàn)在學生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強了自控能力，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。通過各種形式的教育活動，使學生成為生活的小主人，學習的小主人，班級的小主人，培養(yǎng)出一批有工作能力的小干部，也涌現(xiàn)出一大批好人好事。各班上學生生病，同學互相關心；同學有困難，互相幫助，同學吐了，不怕臟臭主動打掃，有學生拉肚子弄臟褲子，學生爭著找褲子給同學換上，充分體現(xiàn)了學生熱愛集體，關心他人的優(yōu)秀品質(zhì)正在逐漸形成。
教育是個大家庭，學校、家庭、社會應共同承擔起教育的責任，各施其職并互相促進，提高教育質(zhì)量。為積極開展社會滿意工程活動，切實增強服務群眾、服務家長的意識，加強家校溝通，開展了卓有成效的家訪工作。為了進一步搞好學校教育，協(xié)調(diào)各種教育力量，本學期我們年級組的班主任及科任老師對班內(nèi)學生進行了家訪工作。下面談幾點體會：
1、認識到位。教師們提高了對家訪工作重要性的認識，家訪前都作了細心準備、周密安排。在家訪過程中，積極征求家長的意見和建議，極大地促進了班級管理水平的提升，提高了家長對教師和學校的信任度。
2、程序到位。家訪前老師們制定了家訪計劃，對家訪的時間、對象、內(nèi)容、形式及工作要求作了詳盡布置，并提前做好相關準備工作。家訪中，教師們深入到社區(qū)及各個學生家庭,耐心細致地與學生家長進行交流，許多教師還主動幫助家長及其子女解決學習、生活中遇到的困難。并一一記錄在冊，有的教師還對收到的家長意見，及時給予了答復。
總之，已過去的這一學期中，我們班在家訪工作中做了很多切實有效的工作，為以后更好地開展好家訪工作積累了經(jīng)驗和教訓。文 章來
學科教學中的德育滲透是新時期教學工作的一個重點。《中小學德育大綱》指出：“寓德育于各科教學內(nèi)容和教學過程之中，是每一個教師的職責。學科教學是德育的主載體，也是對學生進行思想政治工作的主渠道。因而，作為學科教師在教學中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。古人早就提出過“智德”這一概念，即智中有德，又有“文以載道”的說法?？梢姡堑陌l(fā)展促成了德的提高。在語文教學中進行德育滲透與美育教育，既是語文教學教材中美的因素所決定的，也是語文教學發(fā)展到今天的必然要求；既是向?qū)W生進行愛國主義教育的需要，也是開拓語文教學視野的探索課題。至于此，語文科教學要讓學生在學到學科知識的同時得到品德修養(yǎng)，使他們成長為一個全面發(fā)展的人。
教材繼續(xù)按專題組織單元，共設計了六個專題，依次是：人生感悟，民風民俗，深深的懷念，外國名篇名著，科學精神，難忘小學生活。在六組教材之后，安排了一組“古詩詞背誦”，提供了10首供學生讀背的古詩詞。在教材的最后，還安排了“綜合復習”，為教師準備了9篇復習材料以供期末復習時使用。本冊教材的綜合性學習安排在第六組“難忘小學生活”。這個專題采用的是任務驅(qū)動、活動貫穿始終的編排方式，包括“活動建議”和“閱讀材料”兩大部分。本冊教材除去第六組，共有課文21篇，其中精讀課文10篇，略讀課文11篇。這五組教材的編排體例與高年段前三冊一致，每組由“導語”“課例”“口語交際.習作”“回顧.拓展”四部分組成。課例包括4--5篇課文。每篇精讀課文后有思考練習題，略讀課文前有連接語。部分課文后面安排了“資料袋”或“閱讀鏈接”。全冊安排“資料袋”三次，安排“閱讀鏈接”五次。“口語交際.習作”依然作為一個獨立的欄目，在有的單元中提供多個角度供教師和學生選擇?！盎仡?拓展”由三個欄目組成，“交流平臺”“日積月累”是固定欄目，另有“成語故事”“趣味語文”“課外書屋”穿插安排，不再設“展示臺”欄目，其中，“趣味語文”“成語故事”各安排了兩次，“課外書屋”安排了一次。
針對學生的德育基礎，結(jié)合學生的實際開展德育教育。我所教的六年級學生的學習興趣不濃，素質(zhì)較差，有較多的學生在品行方面存在缺陷，比如：開學的第一周就出現(xiàn)學生不交作業(yè)，不做筆記的現(xiàn)象，因此在語文學科的教學中，有責任也應有目的地對學生進行思想品德的培養(yǎng)，以期能使學生逐漸形成良好的品性，不斷規(guī)范自己的行為?，F(xiàn)把目標分列如下：
1、讓學生充分認識到語文學科的工具性作用，進而能認真學習，提高自身的聽說讀寫等語文能力。培養(yǎng)其熱愛祖國語言文字。
2、加強學生良好學習品質(zhì)的培養(yǎng)。落實學校的德育工作計劃，帶領學生實現(xiàn)學校的德育培養(yǎng)目標。
3、結(jié)合課文的思想內(nèi)涵，對學生進行思想品德教育，教會學生做人，并樹立正確積極的人生觀和世界觀。
1、注重學生日常行為規(guī)范的教育培養(yǎng)，認真督促學生的一言一行，使其都能符合日常行為規(guī)范的要求，甚至做得更好。
2、學應用“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學生的情緊緊地聯(lián)
系在一起，達到教育人的良好效果。充分發(fā)揮教材的特點，挖掘教材的德育因素。在課堂教學中要特別注重展現(xiàn)美的情感，以情感人，以情動人。通過錄音、感情范讀、學生誦讀，達到師生共同接受作品感染的目的，并利用作品中美感的因素來調(diào)動學生的感情，把作品中蘊含的美的情操、美的思想潛化在學生的心里。?
3、轉(zhuǎn)變教學觀念，把教學過程變?yōu)榧冉虝W生學習，又教會學生做人；貫徹以學生為主，教師為輔的主體教學方法，使其變“要我學習”為“我要學習”，讓其有自主思維和意識的參與。
4、端正學生的學習態(tài)度，使學生從“學不學無所謂，學多學少無所謂?！钡乃枷胫修D(zhuǎn)變過來，使其認識到“學生時代就是學習，是不斷學習”的，養(yǎng)成自主學習的習慣。
5、貫徹素質(zhì)教育，以全面提高學生的素質(zhì)為主。不僅提高學生的學習能力，還應提高學生各方面的素質(zhì)，如語言表達能力、正確的審美情趣等。
寓德育于各科教學中，是教師義不容辭，刻不容緩的神圣職責。我們語文教師不僅毫不例外，而且首當其沖。要提高認識，自覺地在教學中改革單純的講授知識、技能技法，滲透德育教育，這樣才真正地完成現(xiàn)代語文教學的任務，才是真正的“教書育人”。
本學期我在學科教學活動中，充分發(fā)揮教材優(yōu)勢，進行德育滲透的課題研究，讓德育與知識、技能有機地結(jié)合在一起，使學生在獲取知識的同時，也得到思想品德熏陶，促使青少年學生在學習中，不斷提高自身素質(zhì)。
各個學科的知識都在一定程度上反映了人們的思想觀點，思想形成了學科知識的內(nèi)在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說教；反之，沒有德育的教學，智育也是蒼白的。因此在具體的教學活動中，為了更好地實施教學，落實教學目標，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的，對于具有豐富而生動德育教材學科的各學科而言，這一點更是關鍵。
在教學中，通過說服教育等方式，讓學生理解良好品格的養(yǎng)成需要堅持持久，在掌握一定學習技巧的同時，能更具體形象地獲得思想教育教學效果。從而樹立遠大的抱負，以飽滿的生命力投身到學習知識的大潮中去，將來回報祖國。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。如果堅持下去，最終贏得勝利，就會有一種自豪感。這樣，學生在學習中，不單掌握一定的學習技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
在德育過程中，動之以情，既是曉之以理的繼續(xù)，更是持之以恒導之以行的基礎，因而使受教育者獲得真摯情感，仍是教育成功的關鍵，是提高德育滲透效果的保證。各學科那些文質(zhì)兼美的語言文字，就是一塊塊的情感天地，通過富有情感的教學，巧妙的教學手段，激發(fā)培養(yǎng)學生真摯情感，積極對學生進行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感，使學生在學習中不單掌握一定的知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操?？傊ぐl(fā)學生心底的真摯情感，才會使學生逐漸脫離低級趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺追求真、善、美，樹立遠大的目標，并為之而奮斗。
教材中德育的內(nèi)容，不可能像學科知識那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個別隱蔽的，思想教育是滲透在學科知識的方方面面，與學科知識融二為一，這就要求我們在教學中進行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應當是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，各學科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，
總而言之，只有深挖，才能加強德育滲透的力度，使青少年不斷增強自身素質(zhì)，提高自身的道德情操。
開展形式多樣的實踐活動，是對學習課堂教學的補充，是學生增強素質(zhì)的另一途徑。課余時間組織活動豐富學生學科知識、技能，提高學生的素質(zhì)，也使學生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感,從而激發(fā)他們的愛國情感。