《傲慢與偏見》是19世紀英國小說家簡·奧斯汀最著名的小說，原名《最初的印象》，一對愛人婚前彼此非常了解或性格特別相似，這并不能說明他們婚后會幸福。下面是小編為大家整理的傲慢與偏見600字讀書筆記!
《傲慢與偏見》總體上是講的伊麗莎白與達西先生。故事情節(jié)跌宕起伏，讓人覺得不可思議但又讓人感覺故事從頭到尾是那么的流暢?？梢哉f，作者簡?奧斯汀成功地寫了一。個可能在現(xiàn)實生活中的事。在故事中，達西先生可以稱為傲慢，也就是對陌生人沒有禮貌;而伊麗莎白擔當了偏見這個角色。讓人知道：人不可能是十全十美的，就連伊麗莎白的父親也有看錯人的時候。
故事一開始，讓人覺得達西先生很傲慢，一點不像他朋友彬格萊熱情、大方，特別是在第一次舞會上，對他朋友給他介紹的伊麗莎白挑剔了一番，這讓伊麗莎白很生氣，但是她還是為她姐姐因為和彬格萊跳了兩次舞而高興。但故事讀完，結局雖然是最好的，但總讓人覺得伊麗莎白對達西先生的看法是有些過分的，不得不為達西先生的寬容贊嘆。
在讀的過程中，我們似乎就是伊麗莎白，在根據(jù)自己的第一印象和韋翰的虛詞來評價并得出一個結論：達西先生是傲慢的，更是冷酷的，他只看得起上流人物，和他交往，有失身份;達西小姐也好不到哪里去。但經過幾次的深入了解和仔細觀察，伊麗莎白甚至我們都認為自己看錯達西先生了，特別是達西先生盡力幫助伊麗莎白的妹妹麗迪雅和韋翰結婚。得到的教訓是：不能只從別人口中的信息來評價一個人。著讓我明白了：評價別人，不能過早的下結論，不能只從別人口中所說，最好要自己去觀察了解一番后，再結合別人和他熟人的看法，才能用這種看法去與他相處，不然，可能會使雙方都不高興。還有，就是自己在與人出次見面時要盡量讓對方留下一個好印象，因為這也是以后別人評價你的一個事例。不然，你可能會對他人有偏見。
在故事中，另外一個主角便是達西先生。他最初見伊麗莎白是在彬格萊舉行的舞會上。當時，他對伊麗莎白冷漠無情，甚至這樣說：“她(伊麗莎白)還可以，但還沒有漂亮得打動我的心，目前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐……”后來，他費了好大的勁才讓伊麗莎白不對他懷有任何偏見。這讓我懂了：評價一個人不能太草率、太隨便，這會弄得雙方不歡而散，更倒霉的是以后你對他很熱情只會自討沒趣，會讓你尷尬得下不了臺。
在整本書中，清醒的時間最長，也最讓我佩服的人就是班納特先生——伊麗莎白的父親。他不像他太太那樣沒頭腦;一遇到問題就不知所措;一有不順心事就抱怨說是自己的神經出了問題。他看一個人，不象他太太那樣認為別人有錢了不起。他有自己的原則，他會結合那個人的人品加以評價，如果沒有他，可能伊麗莎白早以讓她那沒頭腦的母親嫁給巧舌如簧的柯林斯。他始終和伊麗莎白、吉英站在同一個立場上打退母親一次次苦口婆心的勸說。但他也看錯過人：當伊麗莎白向他說自己打算和達西先生結婚，他是了解到內情后才同意的，這說明，有些時候不要以為自己的觀點一定是正確的，這里面可能還有你不了解的內情，不總要笑話那些和你看法不同的人。
評價一個人，可以說是很簡單，但也可以說是很難。這也是一門學問，這只有我們的閱歷增加才會懂。
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”以這樣一段話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事?？墒侨绻潜е@樣的想法而去讀它，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。
伊麗莎白的母親以及妹妹們粗俗、無禮的舉止，給伊麗莎白與達西的愛情帶來了重重阻礙，也使得達西力勸賓利先生離開簡，即使簡仍然對賓利一片深情，但賓利還是離開了簡，去了倫敦。而伊麗莎白對達西的偏見以及達西的傲慢都是這段感情的絆路石，在一連串的有趣的周折之后，誤會終于得以消除。達西克服了傲慢，伊麗莎白克服了偏見，有情人終成眷屬!
《傲慢與偏見》這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種.種關于門當戶對以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到_終獲得真愛?？勺屑毾胂胍聋惿滓搽y逃出金錢性婚姻的怪圈。伊麗莎白之所以對達西改變 態(tài)度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。而她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，韋翰與麗迪亞的夫妻關系名存實亡……
生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營!
如果，你出生在一個歧視女性的時代，你會自卑嗎?會抱怨嗎?會自暴自棄、一蹶不振嗎?也許你會，但這本《傲慢與偏見》的主人公伊麗莎白卻不會。
女主人公伊麗莎白的一生極其坎坷。她出生在一個窮牧師家庭，受盡了世人的歧視。每天，她都要干農活、做家務，即使這樣，她還時不時受到富家小姐的諷刺與嘲笑。朋友背叛了她，家人蒙騙了她，就連她朝夕相處的好朋友也利用她來獲得萬貫家產。但伊麗莎白沒有被擊垮，也沒有被打敗，她始終懷著一顆向往幸福的心，去抗爭，去追求，最后終于得到了幸福。
是啊，只要勇于向困難挑戰(zhàn)，不就能獲得成功嗎?記得有一次，我在家里做數(shù)學題，做完基礎練習，還有一道思考題。我嘴巴一撇，像發(fā)現(xiàn)了“瘟神”，立馬避而不見——思考題很難。
正當我慢吞吞地收拾書包時，腦海中浮現(xiàn)出《傲慢與偏見》給我的啟示：“抗爭!向困難挑戰(zhàn)!"一股力量從我的身體中迸發(fā)出來，好似自己被打通了脈絡，豁然開朗。我鬼使神差地從書包里抽出剛才沒有完成的數(shù)學練習冊，拿起筆，一遍遍的演算起來。一分鐘，兩分鐘， 三分鐘 ……我的額頭沁出了豆大的汗水。啊，算出來啦!我驚喜得說不出話來了，心里想：我不可能那么快就解開呀!再驗算一遍吧。于是我懷著激動又緊張的心情再次拿起筆，哆哆嗦嗦地在紙上重新演算。“耶，對啦!”結果正確，我高興地叫出了聲。
我又陷入了沉思：如果我剛才沒有拿起筆，鼓起勇氣去和思考題挑戰(zhàn)，而是懼怕困難，膽小懦弱，豈不是失去了成功后的喜悅和自豪?多虧了《傲慢與偏見》，沒錯，我們必須和困難抗爭!
最近電視上經常報道有中小學生壓力太大，又被人譏笑，不堪受辱，自尋短見。我再次想起了《傲慢與偏見》中的伊麗莎白，她過著比我們窮苦百倍的生活，卻始終熱情開朗、樂觀向上。伊麗莎白勇于生存，善于生存，所以成為了生活的強者。
勇于抗爭，勇于生存!無論遇到什么困難與險境，只要懷揣著勇氣與信心，便會戰(zhàn)勝困難!
不知為何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬?！胺彩怯绣X的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產?！本瓦@樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎白女士和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白女士認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他?！八€可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?！睋Q做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎白女士是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎白女士拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了?？梢哉f，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白女士和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
看完這本書之后，我發(fā)覺每個人對別人的第一印象真的很重要，很多人可能在第一眼看到你之后，便認定你就是那種人而且很難讓別人對你改觀。像是別人第一眼看到你的穿著打扮非常邋遢，便覺得你一直都是很隨便的人?？赡懿惶敫憷^續(xù)相處下去。
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經問我，你可曾關注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們缺乏的是勇氣，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢?
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
一開始去讀這本書完全是因為專業(yè)的原因，想多了解西方的文學作品及文化，讀到后來，便是迫不及待地想翻下去了。可能自己是個追求完美的人，對愛情也是如此，書中男女主角之間那種純粹的愛情很吸引我。更重要的是簡·奧斯汀式的幽默而具諷刺意味的手法十分明顯，人物描寫生動，五個女兒個個不同，感情描寫細膩，十分值得學習。描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。也正因為對這些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實，因為在生活中，我們其實或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問，無論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利;以及其它人的，我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些來?
同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色
這一部看似又是一個“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來看，它確實反映了當時英國平民資產階級地位的升遷;同時也正是對當時正在進行的法國大革命中自由，平等呼聲的一個遙遠的曲折回應。
男主人公的傲慢女主人公的偏見都帶有明顯的階級性，他們在愛情上遭逢的種種挫折，并非出于彼此偶然的誤會，或有小人從中撥弄，而是由于處在不同階級地位的雙方之間橫亙著一條無可回避的鴻溝。
現(xiàn)在社會，雖然提倡男女平等，自由戀愛，但在很多時候門第祖望，家事背景對戀愛雙方還是有很多影響，如果你是一個很普通的少女，可以有平平淡淡的愛情，也可以有浪漫壯烈的愛情，只要能堅持自我，潔身自好，實實在在的工作，一定會找到屬于自己的真愛。
不僅僅在愛情方面，愛做人上，我們更應該憑自己的人格魅力和個人優(yōu)良品質贏得眾人的尊重，傾慕?！@是小說最重要表明的“對人性最透徹的了解”的真正目的。
這本書里讓我了解傲慢、偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的注解，
《傲慢與偏見》雖是一出閃爍著斗智意味的愛情輕喜劇，實則說明了人必須行動和自省才有希望，人的尊嚴絕不是與生俱來的，而是從行動和自省中淬煉獲得，透過理性的行動，把人類的王國建立得具有一個心靈價值的模式，以與物質俗世有別。大體上，人的生存沒有意義，但從小體上看，人本身的行動卻深具意義，即使只是兒女私情的往來。
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說：“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣?！薄栋谅c偏見》的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風光的帷幕，不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死后家產須由遠房內侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。其實小說中的`班奈特太太是當時社會大多數(shù)人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質，看重權勢。所以當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談論的話題，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細微的表情和言語的描寫，將當時社會風氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那么熱點的問題?？吹缴鐣谐涑庵陌萁鹬髁x，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經濟國家，對金的崇拜，對物質的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?，拜金現(xiàn)象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術，對學術的追求熱情遠高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內心的呼吁。
但這只是個人的做出的選擇罷了，在經濟學中的一個重要基本假設那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側重精神，愿意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側重于物質，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細致，更是因為通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構架便是在依據(jù)當時法律貝內特夫婦死后財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當時法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的，達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產生了偏見。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有局限性，但這些應該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進步雛形。