國(guó)際法學(xué)習(xí)心得范文

| 小龍


在這學(xué)期中,我們集中學(xué)習(xí)了《國(guó)際私法》。通過(guò)老師的講解和自學(xué),我對(duì)這門(mén)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)有了一定的認(rèn)識(shí)。

國(guó)際私法產(chǎn)生之初,是產(chǎn)生于各國(guó)的民法典,例如,1756年的巴伐利亞民法典、1794年的普魯士民法典、1804年法國(guó)民法典都是在民法典中對(duì)國(guó)際私法的內(nèi)容做了規(guī)定。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)際私法的立法已突破了原有的模式而被廣泛的規(guī)定于各種民商法典中,并向法典化方向推進(jìn)。

學(xué)科的重點(diǎn)在于它的理論部分,體現(xiàn)在教材上也就是前四章的內(nèi)容。具體而言,國(guó)際私法的學(xué)說(shuō)史、沖突規(guī)范的結(jié)構(gòu)與類(lèi)型、準(zhǔn)據(jù)法的確定、反致、公共秩序保留等內(nèi)容又是這四章的重點(diǎn)。從第五章開(kāi)始,屬于國(guó)際私法的分論部分,主要解決各種涉外民事關(guān)系的法律適用問(wèn)題,所以每一章關(guān)于法律適用的部分也很重要。

國(guó)際私法在世界范圍內(nèi)是公認(rèn)的一個(gè)獨(dú)立的法律學(xué)科,它主要解決涉外民事關(guān)系中的法律適用問(wèn)題。各國(guó)在國(guó)際私法的立法方式上有很大差別,主要有三種方式:法典式、專(zhuān)章專(zhuān)編式以及分散式。瑞士、日本等國(guó)是通過(guò)法典的形式來(lái)規(guī)定國(guó)際私法的,即法典式;我國(guó)將國(guó)際私法的內(nèi)容分別規(guī)定在不同的法典之中,是典型的分散式立法,在民法典、海商法、票據(jù)法、繼承法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等法律中都有國(guó)際私法的有關(guān)規(guī)定。嚴(yán)格來(lái)講,說(shuō)國(guó)際私法只是規(guī)定在民法通則中,是不全面的。各國(guó)的民商法典中都有分散規(guī)定國(guó)際私法的情況。

國(guó)際私法是以涉外民事關(guān)系為調(diào)整對(duì)象,以確定外國(guó)人民事法律地位為前提,以解決法律沖突為核心,由外國(guó)人民事地位規(guī)范、沖突規(guī)范、統(tǒng)一實(shí)體規(guī)范和國(guó)際民事訴訟和仲裁程序規(guī)范所組成的一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。簡(jiǎn)言之,國(guó)際私法就是解決法律沖突問(wèn)題的法律部門(mén)。無(wú)論以沖突規(guī)范調(diào)整也好,統(tǒng)一實(shí)體規(guī)范調(diào)整也好,都是為了解決法律沖突問(wèn)題。

國(guó)際私法的客體主要是法律事實(shí),包括位于外國(guó)的物、發(fā)生在外國(guó)的事等等。國(guó)際私法調(diào)整的對(duì)象是具有涉外因素的民事關(guān)系,這種民事關(guān)系指涉外的財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及與涉外財(cái)產(chǎn)關(guān)系有關(guān)的人身關(guān)系。這種涉外民事關(guān)系具有下列特征:一是涉外性,包括三個(gè)方面:主體涉外,指民事關(guān)系主體一方是外國(guó)人;客體涉外,指涉外民事關(guān)系的客體位于外國(guó);內(nèi)容涉外,指涉外民事關(guān)系的法律事實(shí)或稱(chēng)作涉外民事關(guān)系的`權(quán)利與內(nèi)容發(fā)生在國(guó)外。二是廣泛性,指涉外民事關(guān)系不僅指一般意義上的民事關(guān)系,例如涉外婚姻關(guān)系,涉外繼承關(guān)系等,還包括涉外的貨物買(mǎi)賣(mài),貨物運(yùn)輸,貨物保險(xiǎn),貨款支付,國(guó)際投資等經(jīng)濟(jì)關(guān)系。三是國(guó)際性,涉外民事關(guān)系是通過(guò)不同國(guó)家自然人、法人之間的經(jīng)濟(jì)、民事關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)的,這種關(guān)系表面上現(xiàn)表為自然人法人之間的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上這種民事關(guān)系是由國(guó)家之間的關(guān)系決定的。國(guó)家的對(duì)外政策,國(guó)家和國(guó)家之間的政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系直接影響不同國(guó)家之間自然人法人之間的民事關(guān)系。

國(guó)際私法“禁止反言原則”是指在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中,當(dāng)事人之間在簽訂合同時(shí)所做的承諾,以后不能反悔?!敖狗囱栽瓌t”出自于英國(guó)的“判例法”,后為美國(guó)所接受并予以發(fā)展,現(xiàn)在英美法系國(guó)家都以“判例法”、“成文法”的形式對(duì)這一原則做了規(guī)定。大陸法系國(guó)家雖然在立法上沒(méi)有明確規(guī)定這一原則,但大陸法系國(guó)家在立法中所確定的誠(chéng)實(shí)信用原則中也包含了“禁止反言原則”的合理因素,有的國(guó)家把“禁止反言原則”作為國(guó)際慣例來(lái)適用。

單邊沖突規(guī)范是指沖突規(guī)范的系屬直接指明涉外民事關(guān)系只適用內(nèi)國(guó)法或者只適用某一特定的外國(guó)法。而雙邊沖突規(guī)范指的是指沖突規(guī)范的系屬并不指明涉外民事關(guān)系適用內(nèi)國(guó)法,或者適用外國(guó)法,而是指出一個(gè)客觀標(biāo)志或提出一個(gè)法律使用原則,根據(jù)這一客觀標(biāo)志或法律適用原則,結(jié)合涉外民事關(guān)系的事實(shí)情況,確定涉外民事關(guān)系應(yīng)該適用內(nèi)國(guó)法,還是適用外國(guó)法。舉一個(gè)雙邊沖突規(guī)范的例子:侵權(quán)行為的損害賠償,適用侵權(quán)行為地法律。這里面的系屬:侵權(quán)行為地法律,可以是內(nèi)國(guó)法,也可以是一個(gè)特定的外國(guó)法。所以,可以分解為兩個(gè)系屬分別為內(nèi)國(guó)法和一個(gè)特定外國(guó)法的單邊沖突規(guī)范。

法律是以社會(huì)關(guān)系為調(diào)整對(duì)象的,任何法律都有可操作性。國(guó)際私法是以涉外民事法律關(guān)系為調(diào)整對(duì)象的,可以適用于涉外婚姻關(guān)系、涉外繼承關(guān)系、涉外侵權(quán)關(guān)系、涉外合同關(guān)系、涉外買(mǎi)賣(mài)關(guān)系、運(yùn)輸關(guān)系、保險(xiǎn)關(guān)系、支付關(guān)系、投資關(guān)系等等。

我國(guó)入世之后,涉外民事關(guān)系將會(huì)在我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域普遍展開(kāi),充斥著我們的日常生活,就像我們現(xiàn)在走路要遵守交通法規(guī)、上學(xué)要遵守學(xué)校的規(guī)章制度一樣,所以說(shuō),跟現(xiàn)實(shí)生活是緊密相連的,具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

新世紀(jì)階段,我們黨保持先進(jìn)性,就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進(jìn)性的政治本色,是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設(shè)小康社會(huì)析新階段,改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)刻,我們面臨著加快發(fā)展,深化改革,維護(hù)穩(wěn)定,促進(jìn)和諧的艱巨任務(wù)。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建各諧社會(huì),無(wú)一不面臨著前所未有的新情況、新問(wèn)題和新矛盾。在當(dāng)代中國(guó),我們能不能完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問(wèn)題和新矛盾,是我們黨在人民心中是不是具有先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

但是,完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問(wèn)題和新矛盾,其復(fù)雜程度、難度都是空前的,沒(méi)有全黨同志付出巨大的努力和代價(jià),沒(méi)有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),是不可能做到的。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的今天,全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建和諧社會(huì),不能指望他人的施舍,只能依靠我們?nèi)^斗,去創(chuàng)造,只能通過(guò)我們黨的先進(jìn)性,團(tuán)結(jié)動(dòng)員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),無(wú)一不需要我們勵(lì)精圖治;我們應(yīng)對(duì)來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),無(wú)一不需要我們竭盡全力;我們深化改革,闖過(guò)難關(guān),協(xié)調(diào)理順利益關(guān)系,化解人與人、人與社會(huì)、人與自然的復(fù)雜矛盾,無(wú)一不需要我們嘔心瀝血;我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,解決我們?cè)诟母锇l(fā)展中面臨的各種難題,無(wú)一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進(jìn),主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問(wèn)題上的努力程度和解決程度,就是我們的黨員在實(shí)際工作中是不是勵(lì)精圖治、艱苦努力,是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn),是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律,也就是看我們的黨是不是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的作風(fēng)。所以說(shuō),在新世紀(jì),我們黨要繼續(xù)保持先進(jìn)性,完成黨在新世紀(jì)肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大歷史使命,就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)一步民揚(yáng)光大,將其作為全黨同志始終堅(jiān)持的建國(guó)方針。


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