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2020年寒假社會實踐心得體會

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2020年寒假社會實踐心得體會

每一個時代,都有其自身的烙印和光輝,每一個時代,都有一群奮勇前進的年輕人。在時代浪潮中,個體的抉擇與堅守,熾熱與迷茫交織的青春,民族與歷史的變遷,對世俗的置若罔聞,都有他們的身影?!稛o問西東》中的四代人,穿越了一個世紀,交相呼應,傳承著大學精神,演繹著他們的故事。

民國時期(1923年,北平):吳嶺瀾一襲長袍,看著發(fā)榜。他的文科成績?nèi)繚M分,而理科卻都不及格,這令專業(yè)是理科的他深受打擊。在和梅貽琦老師談話時,面對梅老師的疑問,他坦言道只因當時最好的學生都選擇了讀理科,理科是實業(yè),有用。這時的他,對前途感到非常迷茫。而梅貽琦老師對吳嶺瀾說:“人把自己置身于忙碌之中,有一種麻木的踏實,但喪失了真實。”將自己置于麻木的踏實中,自我欺騙而不自知。就如一個瞎子,一直忙著往前走,卻不問方向。瞎子可能走了很久,卻只是原地踏步而已,還把自己累得夠嗆。直到印度詩人泰戈爾訪問清華大學演講“你們有什么是可以從自己的民族里拿出來,送給這個世紀的禮物,你必須要回答這個問題,你知道自己的內(nèi)心,你知道你自己的文化,你們史冊里最永久的是什么。因此我竭我的志誠懇求你們,不要走錯路,不要惶恐,不要忘記你們的真心和真性。”吳嶺瀾被泰戈爾關(guān)于“對自己真誠”的看法深受觸動。他看到了在泰戈爾身邊最卓越的一群人(梁思成、林徽因、梁啟超、梅貽琦、王國維、徐志摩),自信而篤定。在人群中,梅老師對他堅定地點了點頭,在那一刻,他從思索生命意義的羞恥感中釋放出來,已有一條開闊明亮、不再讓他感到羞恥與后悔的道路,正等待著他整裝出發(fā)。

于是,我們看到,西南聯(lián)大中的吳嶺瀾,戰(zhàn)火紛飛中依然從容溫厚,傳道授業(yè)解惑。防空洞內(nèi),吳嶺瀾從容安然地給學生念泰戈爾的詩:“你的負擔將變成禮物,你受的苦將照亮你的路。”他告誡學生,不要放棄對生命的追索,不要放棄對自己的真實。他的真心,傳承給了學生沈光耀。

抗戰(zhàn)時期(1938年,昆明):沈光耀來到云南,進入西南聯(lián)大就讀簡陋的教室。一名家世好、成績好的獨生子,在艱難的環(huán)境下求學,本可以有著優(yōu)越的生活,在時代的大背景下,一邊是生母的諄諄教誨,一邊是滿目瘡痍的祖國,沈光耀陷入忠與孝的矛盾。隨著日軍一次又一次的轟炸,在國家危難之際而最終決定聽從內(nèi)心的召喚,隱瞞母親,投筆從戎加入空軍。在訓練過程中,生活本很艱苦,但他寧愿開著“晃晃”把食物帶給那些孤苦的孩子們,讓他們得以生存。

1937年7月7日,當沈光耀即將戰(zhàn)死在空中,他所投喂過的那片貧瘠土地上,傾盆大雨,孩子們瑟瑟發(fā)抖,饑餓難耐。“這些離開了家鄉(xiāng)的人,在夢中也看見幸福故鄉(xiāng)”,在他經(jīng)過被打死的還在降落傘上的戰(zhàn)友時,說了一句“回家”,隨后徑直俯沖向了敵軍的軍艦、同歸于盡,戰(zhàn)死沙場。他的正義,傳承給了那群孩子中的一個----陳鵬。

(1962年,北京):陳鵬、王敏佳、和李想,三個人因想去拜會初中老師而偷看到老師被師母胖揍,于是王敏佳和李想偷偷拓字寫信,警告師母。不料這個行為引發(fā)了蝴蝶效應,從此他們?nèi)说拿\發(fā)生了翻天覆地的裂變。單純而有虛榮心的王敏佳被發(fā)現(xiàn)造假字跡,甚至與毛主席合影的謊言也被識破。在時代的壓迫下,所謂欺騙的“惡行”無限被放大,一夜之間墮入被眾人唾罵的深淵。東窗事發(fā)時她被拉去當眾展示,在眾人面前遭唾罵,而此時的另一邊,與李想激烈的支邊演講形成對比,群眾的一頓毒打讓她瀕臨死亡,從死亡線掙扎醒過來看到陳鵬而失聲痛哭。王敏佳受害、師母自殺,種種不幸的悲劇,都是時代的悲哀。陳鵬從死亡線上救回敏佳,把敏佳安頓到自己從小生活的村子里。使命在身,不得不奔赴西北,抱著滿腔思念,默默工作。數(shù)年后,當祖國憑借原子彈躋身強國之列,陳鵬卻病痛纏身時日無多,只身回鄉(xiāng),去尋找敏佳。

最后,因為隱瞞而感到愧疚去支邊的李想,最后犧牲自己救了一對在雪山中的男女,沒有別的,因為想到了陳鵬說的話,“逝者已矣,生者如斯,對以后的人好吧。”而幸存的那對男女,就是張果果的父母。他們?nèi)齻€人,與時代作斗爭,傳承的便是無畏。

現(xiàn)代時期:張果果是一名廣告公司職員,忙于為奶粉公司做提案,期間認識了四胞胎的父母,救濟了四胞胎。因為公司同事之間的爭奪利用,他的計劃泡湯并被開除,他只能獨自承擔自己對四胞胎家人的承諾。張果果身處爾虞我詐的職場,又面對四胞胎家人的熱切希望,他看似平靜,實則內(nèi)心非常糾結(jié)。在職場上,張果果成為上司暗斗的犧牲品,面對利益的誘惑,他有過迷茫和回避,經(jīng)過親身的感受,不斷思索人生,最終在物欲橫流的社會中找到了自己的善,他承擔起了資助四胞胎的擔子,最后也收獲了回饋的善意。

他沒有改變世俗,在拒絕向Robert提供David的把柄證據(jù)時,他只是淡淡地說:“我和他們不一樣”。他沒有搖旗吶喊、沒有奮起反抗、沒有好為人師,但他選擇了不參與其中,出淤泥而不染。質(zhì)疑世俗、不參與世俗,便是“反世俗”的重要方式。張果果對待世俗的方法,是適用于我們每一個普通人的、并不太困難的方式。他的同情也會傳承到四胞胎中去。

一代代人傳承的大學精神,在每個時代有不同的表現(xiàn)形式,甚至在最極端的時代,不批判“明哲保身”,反而更應該歌頌那些敢于站出來面對千夫所指而不忘初心的人。這些人,不懼世俗眼光,是社會之光,希望之光。而我們,也應該學習并繼承每個時代的國家脊梁留下的優(yōu)秀品質(zhì),我想如果這群人提前了解了自己的未來,仍會義無反顧的前往,如果提前了解人生,他們?nèi)詴龀鐾瑯拥倪x擇堅定不后悔,他們會將自己的熾熱的真心,正義,無畏,同情或等等,獻給下一代人。因為他們明白,所做的選擇,就是真實。

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