非公領(lǐng)域黨性教育示范班學(xué)員學(xué)習(xí)心得
根據(jù)大連高新區(qū)黨工委組織部、大連高新區(qū)非公企業(yè)黨工委的安排，我們大連高新區(qū)非公領(lǐng)域黨性教育引領(lǐng)示范學(xué)習(xí)培訓(xùn)班一行15人于2020年11月26日至11月30日奔赴革命圣地延安，聆聽了延安市委黨校、中國(guó)延安干部學(xué)院的教授、副教授為我們進(jìn)行的專題教學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)聽取了延安革命紀(jì)念館、王家坪革命舊址、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址、張思德紀(jì)念廣場(chǎng)、西北局革命紀(jì)念館、梁家河村史館等展覽的講解，現(xiàn)場(chǎng)考察了西安四騰公司黨委的黨建工作，受益匪淺，感觸頗深。
延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國(guó)的革命圣地。延安精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，無疑是直接由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。
從1935年到1948年，黨中央在延安艱苦奮斗了十三年。黨中央在延安的十三年，是我們黨由弱變強(qiáng)的十三年，是中國(guó)革命轉(zhuǎn)敗為勝的十三年，是毛澤東思想日益成熟的十三年，是局部執(zhí)政成功實(shí)踐的十三年，是延安精神發(fā)揚(yáng)光大的十三年。
中國(guó)共產(chǎn)黨人在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，出生入死，英勇犧牲，以百倍的氣勢(shì)壓倒敵人的氣焰，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)以弱勝?gòu)?qiáng)、驚天動(dòng)地的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡;在陜甘寧邊區(qū)建設(shè)特別是大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，自力更生，艱苦奮斗頑強(qiáng)拼搏，埋頭苦干，戰(zhàn)勝了國(guó)民黨嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，實(shí)現(xiàn)了豐衣足食;在黨的自我教育與自我改造的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，打碎了教條主義枷鎖，樹立了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了全黨空前的高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。這些艱苦卓絕的奮斗犧牲和凈化黨魂的思想革命，相輔相成，交相輝映，形成了偉大的延安精神。
延安精神以堅(jiān)定正確的政治方向?yàn)殪`魂，以解放思想、實(shí)事求是的思想路線為精髓，以全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨為本質(zhì)，以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為特征，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。
堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。它集中體現(xiàn)在共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念上，而堅(jiān)定的理想信念則是共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神原動(dòng)力。延安時(shí)期，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了保家衛(wèi)國(guó)，不顧拋妻別子、喪失親友、家破人亡之危，全身心投入抗日救國(guó)斗爭(zhēng)中。
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的特征。1941年春，由于當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)陜甘寧邊區(qū)及抗日根據(jù)地實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，黨中央決定八路軍一二〇師三五九旅進(jìn)駐南泥灣，實(shí)行屯墾，生產(chǎn)自救。在短短的三年內(nèi)，由王震旅長(zhǎng)率領(lǐng)的三五九旅發(fā)揚(yáng)“自力更生，艱苦奮斗”的革命精神，把荊棘遍野、荒無人煙的南泥灣變成“處處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南。
全心全意為人民服務(wù)是延安精神的本質(zhì)。張思德用自己的實(shí)際行動(dòng)很好地詮釋了全心全意為人民服務(wù)。一名普通的戰(zhàn)士，他把自己化作種子，埋在了一個(gè)炭窯里，升華出一種偉大的精神——為人民服務(wù)!一個(gè)平凡的名字從此與一個(gè)政黨、一支軍隊(duì)緊緊連在一起，提升了整個(gè)中華民族的精神高度!充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。
解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精髓。1941年5月到1945年4月，我黨開展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過整風(fēng)，使黨內(nèi)當(dāng)時(shí)開始盛行的宗派主義和教條主義流毒在思想上得到清算，全黨確立一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際的辯證唯物主義和歷史唯物主義思想路線。經(jīng)過整風(fēng)，黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，凝聚力和戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)。也正是在延安整風(fēng)時(shí)期，形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng)：實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾 、批評(píng)與自我批評(píng)。什么是實(shí)事求是?首先，是一種科學(xué)精神，它主張靠真理吃飯 ，靠科學(xué)吃飯，而不是靠嚇人吃飯，靠迷信吃飯。其次，是一種實(shí)踐精神，它反對(duì)夸夸其談，言行不一，主張理論聯(lián)系實(shí)際，有的放矢。真理只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生，也只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用，產(chǎn)生實(shí)效。實(shí)事求是，是科學(xué)精神和實(shí)際精神的辯證統(tǒng)一。說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，是實(shí)事求是精神的具體人格要求。實(shí)事求是精神貫穿延安精神的各個(gè)方面，所以是延安精神的精髓。
去到梁家河，首先映入眼簾的是陜北農(nóng)村發(fā)生的翻天覆地的變化，這里記錄著習(xí)近平總書記7年知青生活的點(diǎn)滴。一個(gè)從小在北京長(zhǎng)大的15歲少年，孤身來到那被群山阻隔、多風(fēng)少雨的荒僻之地，勞動(dòng)和生活中有多少困難、多少問題需要他去面對(duì)、去解決!用他自己的話說，他是過了五關(guān)：“跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)”，才在陜北的農(nóng)村扎下了根。之后他帶領(lǐng)農(nóng)民修堤壩、打水井、辦沼氣池、建鐵業(yè)社、辦磨房等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷和不忘修身的勵(lì)志故事，讓我深刻感受到青年習(xí)近平是如何在逆境中成長(zhǎng)，在窯洞里讀書求知、汲取精神力量，在實(shí)干中逐步樹立“實(shí)事求是，為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定理想信念。
學(xué)習(xí)考察的最后一站，西安四騰公司黨委的黨建工作給我留下了深刻的印象。他們創(chuàng)造性地總結(jié)出四騰黨建的“一二三四五六”：“四騰人的一條言行紅線”即任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，不做有有損于共產(chǎn)黨的言行?！捌髽I(yè)建設(shè)的兩個(gè)方針”即用黨建的辦法管理企業(yè)，用黨建的思路發(fā)展企業(yè)。“黨建工作的三個(gè)樹立”即樹立黨組織在企業(yè)中的光輝形象;樹立黨員的榮譽(yù)感、使命感、責(zé)任感;樹立黨組織在企業(yè)中的地位和作用?！包h員的四個(gè)覺悟(兩爭(zhēng)兩讓)”困難工作面前要爭(zhēng);艱苦任務(wù)面前要爭(zhēng);個(gè)人利益面前要讓;非原則性矛盾要讓?！包h組織的四個(gè)角色”即生活的關(guān)懷者、工作的鼓舞者、精神的引領(lǐng)者、氛圍的營(yíng)造者?！包h員的五個(gè)帶頭”即帶頭提高修養(yǎng)、帶頭遵守制度、帶頭團(tuán)結(jié)協(xié)作、帶頭努力工作、帶頭學(xué)習(xí)技能。“三嚴(yán)三實(shí)的六個(gè)體現(xiàn)”：嚴(yán)以修身，就是做到五個(gè)帶頭;嚴(yán)以用權(quán)，就是嚴(yán)格遵守公司制度;嚴(yán)以律己，就是做到四個(gè)覺悟;謀事要實(shí)，就是嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家規(guī)范認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)項(xiàng)目;創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是堅(jiān)持五講五不講工作判斷標(biāo)準(zhǔn);做人要實(shí)，就是站在客戶的角度考慮處理問題實(shí)現(xiàn)共贏。