在你寫心得的過程中就是對學(xué)習(xí)的新的知識點(diǎn)的進(jìn)一步加深學(xué)習(xí)。怎么寫出優(yōu)秀的心理學(xué)收獲體會心得體會？這里給大家分享心理學(xué)收獲體會心得體會，方便大家學(xué)習(xí)。
最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對于這本書的理解。
這本書為人們學(xué)會積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂觀向上的心態(tài)提供了有益的知識和策略，掌握這些知識和策略對于從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義?！斗e極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺得非常合理。書中采用了一些心理測量工具和訓(xùn)練程序，這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺對其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)，以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識，學(xué)會運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。
書中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無力感”的研究成果，已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人，一方面能夠在適當(dāng)場合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如，在正式聚會當(dāng)中，適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據(jù)對信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方，我會結(jié)合書中的方法與實(shí)際情況來更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng)造者，更是他們靈魂的塑造者。我會用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學(xué)習(xí)，精神能更上一層樓。
本學(xué)期，我選擇了“大學(xué)生心理健康”這一門選修課。起初選這門課也沒其它原因，因?yàn)檫x這門課的同學(xué)特多并且聽說教師您不是異常嚴(yán)格。所以就上了這門課。之后，經(jīng)過教師細(xì)致入微，生動活潑的教導(dǎo)，我認(rèn)識到心理健康的重要性同時(shí)也學(xué)到了很多新知識與重新認(rèn)識自我。
首先，我認(rèn)識到真正的健康是生理、心理和社會適應(yīng)都臻于完滿的狀態(tài)。這是聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織對健康所下的定義。
從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動的過程資料完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)識、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社此刻對心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是這樣定義的：一、具有充分的適應(yīng)力;二、能充分地了解自我，并對自我的本事做出適度的評價(jià);三、生活的目標(biāo)切合實(shí)際;四、不脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境;五、能堅(jiān)持人格的完整與和諧;六、善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí);七、能堅(jiān)持良好的人際關(guān)系;八、能適度地發(fā)泄情緒和控制情緒;九、在不違背團(tuán)體利益的前提下，能有限度地發(fā)揮個性;十、在不違背社會規(guī)范的前提下，能恰當(dāng)?shù)貪M足個人的基本需求會，與社會堅(jiān)持同步。而我們大學(xué)生，可塑性很強(qiáng)又正是人生觀和價(jià)值觀構(gòu)成的重要階段，所以大學(xué)生的心理健康教育問題應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。
在心理課上，我們做了很多心理測試讓我們清楚的認(rèn)識自我。我們采用七八人一個小團(tuán)體，便于同學(xué)之間相互交流，與教師交流。記得第一節(jié)課是同學(xué)之間相互自我介紹，相互了解。我們還對各自的性格進(jìn)行了自我評價(jià)和相互評價(jià)。進(jìn)行在情境中關(guān)于各自犯罪心理和報(bào)復(fù)心理測評。還有“我的小小動(植)物園”、“洞口余生”、“評鐘表匠和藥劑師的故事”等活動，既趣味生動，又富含哲理。既加深了同學(xué)之間的相互了解，有更清晰認(rèn)識自我。
心理健康課讓我學(xué)到了很多，教師針對高校學(xué)生在校期間可能會遇到的一些心理問題進(jìn)行了相應(yīng)的闡述，比如適應(yīng)心理、自我意識、學(xué)習(xí)心理、人際交往心理、情緒管理、個性心理、感情及性心理、網(wǎng)絡(luò)心理、職業(yè)心理等。在課堂上進(jìn)行分析講解以及討論互動，讓作為大學(xué)生之一的我更加全面系統(tǒng)的了解了心理知識，進(jìn)而能對自我的心理波動進(jìn)行初級的評斷，讓自我正確的應(yīng)對心理波動，加深自我認(rèn)識。教師還給我們介紹了現(xiàn)代的“微表情”知識。微表情是指人在極短的時(shí)間內(nèi)所作出的表情，這個表情反映了人的真實(shí)情緒，可是一般人不容易捕捉，經(jīng)過微表情我們也能夠知曉對方的真實(shí)情緒，有利于雙方的溝通和真實(shí)的交流。
最終，我們要意識到良好的心理素質(zhì)是現(xiàn)代人士追求成功的首要建構(gòu)要素，它不僅僅是健康人生的基礎(chǔ)，也是成功人生的起點(diǎn)。優(yōu)秀的心理素質(zhì)意味著需要把自我培養(yǎng)成一個高情商的人，具有穩(wěn)定的情緒，越來越奮的毅力，良好的心態(tài)和進(jìn)取心。優(yōu)秀的心理素質(zhì)不僅僅包括氣質(zhì)等個性因素，還包括自我的修養(yǎng)和思維等后天磨練的因素。然而，在當(dāng)今時(shí)代的要求下，僅有真正心理上健康的人，才能一步步登上成功的頂峰。我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)銘記：年輕時(shí)多一分磨礪，少一分安逸，在今后的歲月里就會少一分懦弱與無能，多一點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)與自信，唯有如此，才有可能將自我的潛力發(fā)揮到極致，令自我的人生更精彩、更富有成就!人生不會總是一帆風(fēng)順、事事順心，但如果始終以進(jìn)取向上的態(tài)度應(yīng)對人生，懷著一份感激的心境去應(yīng)對這個世界，就必須會使自我在任何情景下都?xì)g樂!
最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué)，通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的心得：
一、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛，寬是害。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
在研究兒童心理學(xué)實(shí)際、魔鬼管理學(xué)讀后感從事兒童心理學(xué)科學(xué)研究的同時(shí),聯(lián)合小學(xué)教育的實(shí)際,力求以小學(xué)生心理紀(jì)律為重點(diǎn),探究小學(xué)生的心理特點(diǎn)與生長紀(jì)律,并提出一些相應(yīng)的教育對策,這是我們編寫本書的主要目的。因而本書既可作為兒童心理學(xué)實(shí)際研究工作者的參考書,也可作為寬大教育工作者和家長學(xué)習(xí)小學(xué)生心理學(xué)的參考書,幫助讀者片面相識小學(xué)生心理學(xué)的知識,并在教育實(shí)際中加以使用。
小學(xué)教育是學(xué)校教育中的一個重要關(guān)鍵,小學(xué)時(shí)期正是兒童學(xué)習(xí)知識、生長本領(lǐng)、造就本性的要害時(shí)期。要造就德才兼?zhèn)涞亩皇兰o(jì)的人才,就必需根據(jù)兒童的心理紀(jì)律,做到因材施教。行政管理學(xué)讀后感盲目行事,不僅收不到良好的教育結(jié)果,還大概給小學(xué)生的生長帶來不利的消極影響。因而,探討小學(xué)生心理不僅是生長心理學(xué)工作者的一個重要任務(wù),也是寬大教育工作者、家長所關(guān)注和急迫需要相識的題目。
小時(shí)間就已經(jīng)看過<
學(xué)習(xí)了小學(xué)生心理學(xué),我們都知道小學(xué)生心理的生長實(shí)在是一個過程,一個由不可熟走向成熟的過程.學(xué)校是把兒童從家庭引向更為遼闊的社會的過渡機(jī)構(gòu),它為社會造就切合社會范例,適應(yīng)社會需求的新成員.一所學(xué)校的校風(fēng),校園辦法,學(xué)生所打仗的老師以及學(xué)生的同年齡集團(tuán)等組成了影響兒童心理生長的重要因素.此中,教師,同年齡集團(tuán)尤為重要.紅巖讀后感100字小豆豆榮幸的離開了巴學(xué)園,也為她當(dāng)前的樂成奠基了一個重要的基礎(chǔ).
在日本,窗邊族,指的是那些被人們冷落了的孩子。紅巖讀后感300字他們不是有生理缺陷,便是故意理上的大概性情上的缺陷。小學(xué)生心理學(xué)讀后感這個詞給人一種被排除在核心,而不是處于主體的地位上的覺得。作者黑柳徹子在第一所學(xué)校中,想必肯定也隱隱隱約地有一種被排擠感.以是才會擬如許一個書名.實(shí)在在我們看來,像豆豆如許的女孩子,根本沒有什么缺陷,就由于她太好奇、太好動、太富于理想罷了。瞥見燕子在筑巢,她會和燕子說話;瞥見扮裝廣告推銷員在吹奏音樂,她會約請他下去演奏,她遺忘了這是在學(xué)校,是在課堂,她還有許多讓老師頭痛的事,以是,她才上一年級,就被第一個學(xué)校開除了。
人際關(guān)系作為大學(xué)四年乃至整個一生中貫穿始終的重要一環(huán)，對我們而言，有著非同一般的意義。古人語：君子入則篤行，出則友賢。無論是“入”的熟悉，還是“出”的陌生，選擇恰當(dāng)?shù)娜穗H交往方式都顯得格外重要，唯有如此，我們才能在工作、生活等諸多方面做到如魚得水，應(yīng)對自如。在《人際關(guān)系心理學(xué)》課程中，我們用理論來武裝自己，用實(shí)踐來歷練自己，讓自己從身體感知、心理感受和頂端反審等多個方面了解自己，使自己在認(rèn)知的同時(shí)能夠做到獨(dú)善其身，最終達(dá)到質(zhì)的飛躍。
孔子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，其中傳遞便是對自我的審視和反觀。如果說考慮未來是在山坡上看人生，那么反省自我就是在山頂上看人生，站得高，看得遠(yuǎn)，更看得透徹。正如課程中率先提出的自我金剛結(jié)構(gòu)，它傳達(dá)的“止觀雙運(yùn)”的思想，強(qiáng)調(diào)圍繞自我的三角形要想保持穩(wěn)定性，離不開身體、理性和感性三個支點(diǎn)的支撐。金剛結(jié)構(gòu)的頂端更是作為制高點(diǎn)，從上至下，以上帝視角洞悉組成我們一生的每個部分。
身體是感知外界的直接媒介，人際交往中的肢體接觸讓我們增進(jìn)對彼此的認(rèn)識，從而推進(jìn)交往的進(jìn)一步進(jìn)行。正如課程實(shí)踐過程中，陌生人之間借由握手等方式相互表達(dá)友好和善意，進(jìn)而發(fā)展為后續(xù)的語言交流等人際交往方式，并通過持續(xù)地結(jié)識新朋友，使得我們在潛意識里逐漸改變自己，化被動為主動，讓身體以一種更加輕松隨和的姿態(tài)面對遇到的每一個人，這也是人際交往中最為理想的狀態(tài)。
心理是對直接感知的二次處理，如果說身體是認(rèn)知外界的導(dǎo)向標(biāo)，那么心理就是分水嶺，它決定著人際交往現(xiàn)在和未來的發(fā)展趨勢，是節(jié)節(jié)攀升，還是走向滅亡，心理始終起主導(dǎo)作用。在課程進(jìn)行中，最初我們抱著對彼此的好奇、戒備、漠不關(guān)心等各種心理情感，到后來通過交流漸漸發(fā)展成熟悉、友好、關(guān)注等各類情感狀態(tài)，看似不可思議，其實(shí)心理感受在其中起到了推波助瀾的作用。雖然面對陌生人時(shí)我們并非每次心理情感都向著好的方向發(fā)展，但大多數(shù)情況下我們都不會失望，而在這個過程中，勇于嘗試、樂于交流的品質(zhì)始終是人際關(guān)系建立和發(fā)展所推崇的。
反審是處世交往中永恒不變的準(zhǔn)則，正如天平需要砝碼、理論需要實(shí)踐一樣，人際關(guān)系的處理是否得當(dāng)、待人接物的態(tài)度是否合適等各個方面，都始終圍繞著反審這個中心。無論是在課堂上還是日常生活中，我們的一言一行，與他人交流過程中的措辭和舉動，都影響著身邊人的情感波動。正如初次見面時(shí)，若我們舉止粗魯、言語粗俗，對方便會萌生厭惡等負(fù)面情緒，并以此作為定位;相反，若我們表現(xiàn)得優(yōu)雅得體，對方便會心生欽慕。反審看似重復(fù)繁雜，其實(shí)不然，因?yàn)樵趯徱曌晕?、改善自我的同時(shí)，我們也看清了對方，認(rèn)清對方到底是損友還是諍友。
通過《人際關(guān)系心理學(xué)》課程的學(xué)習(xí)，我不僅對于人際關(guān)系的處理有了更加清晰全面的認(rèn)識和理解，還有針對性地采取了相應(yīng)措施來提高自我。我相信，不懈的努力，終會讓我遇見更好的自己。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識和優(yōu)先從事體育活動的心理傾向。它是與參與體育活動的需要相聯(lián)系的意向活動。一個人如果對體育活動感興趣，就會積極參加，全力投入，活動的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到積極的情緒體驗(yàn)。所以體育興趣是體育參與的基本動力之一，它影響著人們體育參與的具體活動方向和強(qiáng)度。興趣對促進(jìn)體育學(xué)習(xí)有指向和強(qiáng)化的作用。體育興趣與體育學(xué)習(xí)效果常常是成正比的，在身體素質(zhì)和原有技能水平大體一致的情況下，有體育興趣的人較無興趣的人活動效果更優(yōu)。這就是由于體育興趣對體育學(xué)習(xí)或鍛煉具有指向和強(qiáng)化的作用。
實(shí)驗(yàn)表明：中學(xué)女生多數(shù)不喜歡長跑，，但改成音樂伴奏下的跑跳步練習(xí)，在生理負(fù)荷同等情況下仍然情緒振奮不感疲勞，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果提高。興趣依年齡不同而有所不同：小學(xué)生天真活潑，具有好懂的天性。他們對體育活動有廣泛的興趣。他們把體育看成“玩”，只要能活動就感到滿心歡喜，表現(xiàn)興趣盎然，不知疲倦。但整個小學(xué)階段興趣不夠穩(wěn)定，對呆板單調(diào)的活動容易產(chǎn)生厭倦情緒。初中生的體育活動興趣比較廣泛，但容易變化，一部分學(xué)生開始有了體育的專一興趣，但多數(shù)的初中生尚未形成對專項(xiàng)運(yùn)動的穩(wěn)定興趣。高中生的體育興趣在良好的教育條件下可能更加穩(wěn)定，且有明顯的選擇性，但同時(shí)也顯現(xiàn)出更大的不平衡性。
(一)成功教學(xué)法教學(xué)法：學(xué)生在求知欲的基礎(chǔ)上努力參與并取得進(jìn)步時(shí),他對成功的表現(xiàn)會產(chǎn)生積極體驗(yàn)并對此項(xiàng)體育活動更加關(guān)心。蘇霍姆林斯基指出：“只有在學(xué)習(xí)獲得成功而產(chǎn)生鼓勵的地方，才會出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣?！币虼?，要想使學(xué)生產(chǎn)生體育興趣，就必須設(shè)法使他們獲得成功。
(二)愉快教學(xué)法：在學(xué)校體育教學(xué)中貫徹愉快教學(xué)的宗旨是要學(xué)生在體育活動的過程中體驗(yàn)到歡樂，滿足其趨樂避苦的欲望。由此而產(chǎn)生體育興趣。貫徹愉快教學(xué)的關(guān)鍵是教師。
(三)需要滿足法：中學(xué)生求新好奇的心理明顯。體育課上學(xué)生希望教學(xué)內(nèi)容常換常新，是使每節(jié)課教學(xué)有新東西、新收獲、新活動。體育教師應(yīng)在貫徹大綱內(nèi)容的'前提下，盡量在新字上下功夫。爭強(qiáng)好勝是中學(xué)生的突出特點(diǎn)。采取比一比、測一測的方法學(xué)生會感到有變化、有新意、有趣味。
(四)教學(xué)“引趣”法：體育興趣離不開教師的引導(dǎo)和環(huán)境因素的誘發(fā)。教學(xué)中持續(xù)“引趣”是引起學(xué)生愉快體驗(yàn)并逐漸形成體育興趣的重要條件。教師要在嚴(yán)肅的執(zhí)行教學(xué)任務(wù)過程中注意引趣因素的運(yùn)用。“引趣”的內(nèi)容有：新穎教學(xué)法、教學(xué)用語、動作示范、競賽活動、設(shè)置疑難、場地器材、體育信息引趣等。
心理學(xué)這一名詞，對于我而言，已不再陌生，經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對心理學(xué)的了解不斷增加。
作為師范生，心理學(xué)是一門必修課。對于所有大學(xué)生在校期間及未來的職業(yè)生涯來說，也是重要的與終身的必修課程，學(xué)習(xí)心理學(xué)有以下重要意義：
1.有助于樹立辯證唯物主義世界觀;
2.明確各專業(yè)活動應(yīng)具備的心理品質(zhì)，有利于自我教育與良好個性發(fā)展;
3.掌握心理規(guī)律，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效能;
4.有利于自我心理調(diào)節(jié)，保持個人身心健康發(fā)展。
人的心理是大腦的機(jī)能，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)?？梢?，我們正常的心理功能離不開我們的社會實(shí)踐。而人的心理活動對自己的行為，對實(shí)踐活動有巨大的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。所以我平時(shí)要有符合實(shí)際的計(jì)劃和目標(biāo)，用行動去實(shí)踐。在實(shí)踐中，不斷提高自己的認(rèn)識能力和心理水平。大學(xué)可支配的時(shí)間真的很多，我總不能將其浪費(fèi)于睡懶覺、玩游戲等。這需要增強(qiáng)自我控制能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，充分利用時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識，參與更多有意義的活動，豐富我四年的大學(xué)生活，否則只能浪費(fèi)青春罷了。
學(xué)習(xí)這門課程，讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過掌握科學(xué)的記憶方法，能增強(qiáng)記性，防止遺忘，收到“事半功倍”的效果。當(dāng)然，在日常生活中，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣;不要過分緊張疲勞，要勞逸結(jié)合，兼顧娛樂，學(xué)會放松與緩解壓力;增強(qiáng)體育鍛煉;保持樂觀的心態(tài)等也是必不可少的。
為了培養(yǎng)我們良好的思維能力，需要敢于幻想，敢于實(shí)踐，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，不受定勢的干預(yù)，大膽的發(fā)散思維。
在除了學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目，豐富了我的認(rèn)識。同時(shí)，這些節(jié)目都是關(guān)于大學(xué)生遇到的問題，如如何告別依賴、面試技巧，有關(guān)的心理專家給了很多方法及建議。在今后遇到類似的問題，值得我學(xué)習(xí)借鑒。
總之，心理學(xué)的學(xué)習(xí)不是一朝一夕，也不是一個學(xué)期就能完成的，需要不斷地學(xué)習(xí)。