心得愛(ài)國(guó)主義

| 新華

心得愛(ài)國(guó)主義篇1

  大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。站在這里,望著滔滔的海水我不由得想起我們的英雄人物——林則徐。

  虎門(mén),是個(gè)具有很高的歷史價(jià)值的地方;虎門(mén),是個(gè)凝聚了崇高愛(ài)國(guó)主義的地方;虎門(mén),是個(gè)顯示了中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的地方。

  公元1839年6月3日下午兩點(diǎn),林則徐,鄧延楨等大員登在虎門(mén)這里看硝煙壯舉,禮炮聲中,一群群工人站在木板上,向池內(nèi)撒下鹽,又把切成小塊的鴉片扔進(jìn)池里,在倒入石灰,頃刻間,虎門(mén)海灘升起了茫茫的煙霧,圍觀的人群沸騰起來(lái)!人們正是在歡呼中國(guó)人的勝利。

  虎門(mén)硝煙,揭開(kāi)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,寫(xiě)下了悲壯的中國(guó)近代史第一頁(yè),譜寫(xiě)出一曲曲愛(ài)國(guó)主義壯歌;虎門(mén)硝煙壯舉,像海水沖刷煙膏那樣,洗去了腐敗無(wú)能的清政府強(qiáng)加給中國(guó)民族的恥辱,向全世界宣告了中國(guó)民族決不屈于侵略,堅(jiān)決抵制鴉片的決心,譜寫(xiě)了中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略光輝篇章的第一頁(yè)。

  一百年來(lái),中國(guó)民族所承受的種.種屈辱,一一呈現(xiàn)在我們眼前,特別是在林則徐陳列室,看到那些吸毒鴉片的照片,我的內(nèi)心回響著這么一句話“落后就要挨打,腐敗就要亡國(guó)”,這句話無(wú)論在哪個(gè)年代都是真理。而林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”讓我們心血澎湃,于新久久不能忘懷,我們青年一代又該如何做呢?我們應(yīng)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,更應(yīng)該有為了民族復(fù)興,為了祖國(guó)強(qiáng)大而作出卓越努力的行動(dòng)。

  而對(duì)我印象最深的還有幾張現(xiàn)代人吸毒的照片,其中就有一個(gè)聰慧,美麗的女孩為了吸毒不惜出賣(mài)自己的身體。這樣的悲劇不得不讓我們?nèi)ド钏?。不僅危害自己,危害社會(huì),更嚴(yán)重的是在危害我們的祖國(guó)。

  今天,我們重溫虎門(mén)硝煙這段歷史,并不是發(fā)“思古之幽情”,而是把過(guò)去作為鏡子,更好地走向未來(lái)。通過(guò)這次的參觀活動(dòng),我們認(rèn)識(shí)到要繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),并使之發(fā)揚(yáng)光大;還有,我們深深地體會(huì)到的危害,因此要堅(jiān)決抵制。

  我們要學(xué)會(huì)自覺(jué)地把愛(ài)國(guó)熱情化作刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力,把個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步融入民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中;要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí);要增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感;要樹(shù)立民族自尊心與自信心;要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟;要堅(jiān)持跟著黨走;要學(xué)會(huì)把愛(ài)國(guó)主義精神和“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來(lái);要關(guān)注生命,遠(yuǎn)離。

  勿忘國(guó)恥,振興中華。銘記歷史,展望未來(lái)。以史為鑒,面向未來(lái),就讓我們做一個(gè)有理想,有道德,有文化,講文明的社會(huì)主義新人而奮斗吧!

  

心得愛(ài)國(guó)主義篇2

都說(shuō):沒(méi)有到過(guò)大鵬的人就不算真正到過(guò)深圳,大鵬有深圳歷史文化的根,那里有6000年前深圳最早的古人類(lèi)生活遺址--咸頭嶺遺址,有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化,有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局,全城分東、西、南、北四個(gè)城門(mén),所城氣勢(shì)雄偉的古城門(mén)巍然屹立,城門(mén)內(nèi)的一千多所民居古色古香,古街道,大條麻石板路面和青磚路面,承載古代戰(zhàn)車(chē)鐵炮的沉重。所城,那些青磚灰瓦,那些窄街小巷,所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫(huà)棟,那雕刻精美的檐廊屏風(fēng),那印痕斑駁的石階,則在無(wú)聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻 。

據(jù)史料記載,古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯,其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物,他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國(guó)東部沿海現(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一,是我市惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?!?988年,深圳市政府將大鵬所城及其東門(mén)、南門(mén)、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年,廣東省人民政府將大鵬所城公布為"省級(jí)文物保護(hù)單位";1995年,為"深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地";1996年,成立"大鵬古城博物館",對(duì)大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對(duì)研究中國(guó)古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價(jià)值。

心得愛(ài)國(guó)主義篇3

放眼當(dāng)下,各地愛(ài)國(guó)主義教育雖然開(kāi)展得如火如荼,但卻依然存在重形式輕內(nèi)容,教育“入腦不入心”的問(wèn)題。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是部分黨員將學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)“耳旁風(fēng)”,聽(tīng)過(guò)就過(guò),達(dá)不到應(yīng)有的效果。解決愛(ài)國(guó)主義教育中的形式化現(xiàn)象,我們要掌握現(xiàn)代社會(huì)信息傳播不斷呈現(xiàn)出分眾化、差異化的趨勢(shì),有針對(duì)性地掌握不同年齡層和行業(yè)領(lǐng)域的受眾閱讀習(xí)慣與接受心理,創(chuàng)新方式方法,在提升愛(ài)國(guó)主義教育的有效性和魅力值上下功夫。

言之有物,內(nèi)容為王,魅力值+1。內(nèi)容好自會(huì)吸引大批“自來(lái)水”宣傳助攻,達(dá)到螺旋式傳播效果。當(dāng)前部分愛(ài)國(guó)主義教育脫離群眾,刻意追求“高大上”,大多以高深系統(tǒng)的理論為藍(lán)本進(jìn)行宣講,沒(méi)有根據(jù)受眾文化程度和理解能力進(jìn)行改編,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不接地氣,聽(tīng)眾無(wú)法消化吸收,如“丈二的和尚摸不著頭腦”,聽(tīng)了也是白聽(tīng)。要深入實(shí)際調(diào)研,了解掌握黨員群眾關(guān)心、關(guān)注的熱點(diǎn),摸清所想所盼所需,把社會(huì)敏感點(diǎn)和熱點(diǎn)話題引入教育內(nèi)容,結(jié)合基層黨員和群眾身邊的典型案例提升宣講的現(xiàn)實(shí)性,創(chuàng)作出具有差異化、特色化的作品,不斷增強(qiáng)內(nèi)容的吸引力、感染力和說(shuō)服力,讓黨員干部在教育中留得住心、凝得住神、悟得出理。

言之有方,渠道制勝,魅力值+1。愛(ài)國(guó)主義教育既要突出政治性、思想性、原則性,也要?jiǎng)?chuàng)新載體和形式,讓黨員群眾感受到學(xué)習(xí)教育的溫度。隨著現(xiàn)代科技信息的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入各個(gè)領(lǐng)域,特別是抖音視頻、微博微信等新媒體的廣泛運(yùn)用,為愛(ài)國(guó)主義教育提供了更多可供選擇的新平臺(tái)。要提升愛(ài)國(guó)主義教育的效果和覆蓋面,一定要在傳統(tǒng)紙媒、電視、廣播等傳播方式的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)新媒體和傳統(tǒng)媒體的融合促進(jìn),將當(dāng)下的大熱門(mén)網(wǎng)站和宣傳平臺(tái)充分利用起來(lái),變?yōu)槲覀兊男麄鞣▽?,暢通渠道,進(jìn)一步產(chǎn)生積極社會(huì)效應(yīng)和價(jià)值引導(dǎo)。

言之有趣,“流量”擔(dān)當(dāng),魅力值+1。愛(ài)國(guó)主義教育是嚴(yán)格嚴(yán)肅的,但宣傳不能過(guò)于刻板。我們不僅要追求宣傳的內(nèi)在品質(zhì),還要注意宣傳的外在流量。當(dāng)前不少愛(ài)國(guó)主義教育看似面面俱到、聲勢(shì)浩大,實(shí)則是在自?shī)首詷?lè)、閉門(mén)造車(chē),除了規(guī)定觀看和參加的人員外,很少有人點(diǎn)擊觀看和深入了解活動(dòng)信息,“臺(tái)上講得熱火朝天,臺(tái)下昏睡一片、拉呱聊天”。在日常工作中要持續(xù)做好特色專題活動(dòng),跟進(jìn)時(shí)代潮流和宣傳趨勢(shì),可以通過(guò)演唱紅色歌曲、畫(huà)愛(ài)國(guó)主題漫畫(huà)、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)直播等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳授,變“單一說(shuō)教”為“生動(dòng)說(shuō)唱”,通過(guò)更新潮有趣的方式不斷吸引各類(lèi)人群的關(guān)注和流量,提高宣傳效果。在語(yǔ)言上,用好方言俗語(yǔ)、“草根語(yǔ)言”、“網(wǎng)絡(luò)熱詞”,多些有溫度有人情的表達(dá),多運(yùn)用事實(shí)事例推出一些沾著泥土的作品。追求內(nèi)在和外在美的統(tǒng)一,達(dá)到秀外慧中、自帶“流量”的目的。

愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作,要以“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的覺(jué)悟,把眼光放長(zhǎng)、視野拓寬,根據(jù)不同人群特點(diǎn)制定長(zhǎng)遠(yuǎn)細(xì)致的規(guī)劃,通過(guò)一步步增加愛(ài)國(guó)主義教育的魅力值,提升教育效果。推動(dòng)廣大黨員干部和群眾在新的起點(diǎn)上肩負(fù)使命,勇?lián)?zé)任,共同書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新傳奇。

心得愛(ài)國(guó)主義篇4

6月4日清晨,在研究生部裴老師的帶領(lǐng)下,我們到撫順進(jìn)行思想品德和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。

第一站是撫順雷鋒紀(jì)念館。雷鋒這個(gè)名字這個(gè)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)實(shí)在熟悉不過(guò)的了,然而,它不僅僅是一個(gè)名字,更應(yīng)是一種時(shí)代精神的象征?!皩W(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”,從小就在老師的教導(dǎo)下,要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。然而那時(shí)并不能全面直觀地了解他生前的生活。

這次活動(dòng)給了我們一次和雷鋒如此近距離地接觸。展廳中陳列的一件件雷鋒生前用過(guò)的物品以及 一些遺址模型,使我們對(duì)雷鋒的生活有了更直接了解,對(duì)雷鋒精神也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。其實(shí),雷鋒也是一個(gè)平凡的人,一位平凡的共產(chǎn)黨員,然而,他卻用他的一生做了不平凡的事。這些事不是什么驚天地泣鬼神的大 事業(yè),但人們卻永遠(yuǎn)的記住了他。

社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在這樣的程度,卻在不斷的呼喚更多的雷鋒式的人物出現(xiàn),去做那些不平凡的小事。當(dāng)然,在新的時(shí)代下,雷鋒精神也應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn),他應(yīng)該被賦予新的涵義。人們的好干部焦裕祿、孔繁森,還有登封人民深切懷念的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞,等等他們都是在不同時(shí)期雷鋒精神的延續(xù)和發(fā)揚(yáng),他們所做的也只是為人民群眾的一些“小事”,但對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō),是他們生活中的大事。

日本侵略者在中國(guó)所犯下的滔天暴行,是中國(guó)人世世代代都應(yīng)該記住的。然而,日本政府至今不知悔改,甚至修改歷史教科書(shū),企圖將這段歷史抹去。在途中,我們路過(guò)一個(gè)廢棄的面積廣闊的露天煤礦,經(jīng)裴老師介紹,這就是1931年到1945年十四年間日本人晝夜不停地從我中華大地向日本掠走我們的煤炭所造成的,這足以證明日軍侵華的事實(shí)。

到了平頂山遺址,3000多同胞的累累白骨讓一路嘰嘰喳喳的我們頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,都在心里默哀。從過(guò)去參觀者留下的祭物可以來(lái)出,也有不少日本人來(lái)參觀過(guò),可見(jiàn),“愛(ài)好和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”是人們共同的心聲。但日本政府在處理侵華的歷史問(wèn)題上,一直沒(méi)有誠(chéng)懇的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度。相反,同樣是在二戰(zhàn)中,德國(guó)在世界特別是在歐洲人們所犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,德國(guó)政府卻能直面歷史,以誠(chéng)懇的態(tài)度和實(shí)際的行動(dòng)向歐洲人們認(rèn)錯(cuò)道歉。今年德國(guó)應(yīng)邀出席了諾曼底登陸六十周年紀(jì)念活動(dòng),這就足以看出德國(guó)政府的態(tài)度。再看看日本政府的態(tài)度,我們就更應(yīng)該牢記這段歷史。

雖然日本侵略者在中國(guó)犯下了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,但我們?cè)趽犴槕?zhàn)犯管理所舊址所看到是中國(guó)人民政府對(duì)在華日本戰(zhàn)犯寬容的胸懷。但是,一代代的中國(guó)人將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和侵略者可恥的行

心得愛(ài)國(guó)主義篇5

9月14日,市局黨總支組織全市水文系統(tǒng)黨員前往革命老區(qū)廣昌縣,參觀了當(dāng)年紅一方面軍總前委第三次會(huì)議舊址暨毛澤東同志故居、驛前鎮(zhèn)紅三軍團(tuán)指揮部及高虎腦系列戰(zhàn)役遺址、廣昌縣蓮花科技博覽園等愛(ài)國(guó)主義教育基地。通過(guò)參觀,仿佛再現(xiàn)了當(dāng)年紅軍為了革命勝利浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景,讓我們追想到老一輩革命者的英明偉大,同時(shí)感受到了革命老區(qū)廣昌,在新中國(guó)成立之后,尤其是改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的巨大變化及其所取得的可喜成就,真是給人留下了深刻的印象,無(wú)不引人深思。

一、紅軍烈士精神永垂不朽

在高虎腦紅軍烈士紀(jì)念碑,我們看到碑的正面鐫刻著原國(guó)家主席楊尚昆的題詞:“高虎腦紅軍烈士紀(jì)念碑”。從碑文上的小字,我們得知:1934年7月至8月,時(shí)任紅軍三軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的彭德懷和軍團(tuán)政委楊尚昆指揮的中國(guó)工農(nóng)紅軍與國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行的三場(chǎng)大規(guī)模激烈戰(zhàn)斗,即大寨腦戰(zhàn)斗、高虎腦戰(zhàn)斗、萬(wàn)年亭戰(zhàn)斗。三次戰(zhàn)斗都在高虎腦境內(nèi),因此合稱為“高虎腦戰(zhàn)役”。

在高虎腦戰(zhàn)役中,面對(duì)敵軍飛機(jī)大炮的猖狂進(jìn)攻,英勇的紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),最后當(dāng)手榴彈、子彈全部打光了,就沖出戰(zhàn)壕,采用石頭砸和肉搏的形式與敵人決戰(zhàn),終于打敗了敵軍,勝利地完成了阻擊任務(wù)。這是紅軍第五次反“圍剿”中打得特別出色的一仗,殲敵5000余人,從而為紅軍主力和中央機(jī)關(guān)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移贏得了時(shí)間,使震驚世界的紅軍二萬(wàn)五千里開(kāi)始了。然而,在這場(chǎng)激戰(zhàn)中,我們也付出了巨大代價(jià),2300多紅軍戰(zhàn)士在此血染土地、壯烈犧牲??梢?jiàn),社會(huì)主義的新中國(guó)和今天的幸福生活,是通過(guò)革命先烈英勇奮戰(zhàn)和用生命換來(lái)的,紅軍烈士精神將永垂不朽。

二、領(lǐng)導(dǎo)的正確決策十分重要

紅一方面軍總前委第三次會(huì)議舊址暨毛澤東同志故居,位于廣昌縣盱江清水村的邱家祠堂。1931年5月27日第二次反“圍剿”廣昌戰(zhàn)斗結(jié)束后,毛澤東和紅一方面軍總部到此宿營(yíng)。

28日上午10時(shí),毛澤東同志在邱家祠堂主持召開(kāi)了紅一方面軍總前委第二次反“圍剿”期間的第三次會(huì)議。會(huì)議結(jié)合了廣昌戰(zhàn)斗情況,分析了敵情,統(tǒng)一了繼續(xù)東進(jìn)思想,作出了不打南豐,攻打建寧的戰(zhàn)略決策。這次會(huì)議在第二次反“圍剿”中起了關(guān)鍵作用,為第二次反“圍剿”的徹底勝利奠定了基礎(chǔ)。

這次會(huì)議,是一次在革命的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次會(huì)議。會(huì)議通過(guò)發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益,達(dá)到了統(tǒng)一思想、達(dá)成了共識(shí),作出了正確的決策。在當(dāng)今的和平建設(shè)時(shí)期,我們身為黨員和國(guó)家干部,在遇到重大事情需要作計(jì)劃決策時(shí)、在事關(guān)廣大人民群眾切身利益需要作出決定時(shí),也應(yīng)該像老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)人一樣,不獨(dú)斷專行,堅(jiān)持做到以召開(kāi)會(huì)議的形式,采取充分發(fā)揚(yáng)民主、傾聽(tīng)大家意見(jiàn)建議的方法,最后達(dá)到統(tǒng)一思想,作出決策。只有這樣,才能保證我們?cè)谇斑M(jìn)的路上少走彎路、少犯錯(cuò)誤,這樣才能更受人民愛(ài)戴、更受人民擁護(hù)。

三、科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

我們參觀的廣昌蓮花科技博覽園,是一個(gè)以子蓮科研為主題,集子蓮科研、良種繁育、科普培訓(xùn)、蓮文化展示、休閑觀光的綜合場(chǎng)所,園區(qū)面積140畝。

據(jù)介紹,這里在盛夏的七月百花齊放,有200多個(gè)國(guó)家地區(qū)的400多種蓮花品種亮相竟艷,真是美不勝收。此地的子蓮科研成果(廣昌白蓮科研所“航天白蓮1、2、3號(hào)新品種選育”項(xiàng)目,獲撫州市科技進(jìn)步一等獎(jiǎng),江西省科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)),使廣昌白蓮的產(chǎn)量獲得了成倍增產(chǎn),有力地推動(dòng)了革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使廣昌榮獲了“中國(guó)優(yōu)質(zhì)白蓮之鄉(xiāng)”的美譽(yù),進(jìn)一步提升了“中央蘇區(qū)北大門(mén)”的社會(huì)知名度。

心得愛(ài)國(guó)主義篇6

  華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。

  愛(ài)國(guó)是猶如屈原般,長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國(guó)家,正直而行,竭忠盡智,將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó),不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人,將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆,寫(xiě)盡人間疾苦;用一腔熱情,寫(xiě)盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前,見(jiàn)之而泣,聞之而悲,目睹長(zhǎng)安城的荒涼,竟白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸的英雄氣概,愛(ài)國(guó)是陸游筆下王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托,愛(ài)國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó),直搗黃龍,還我河山的錚錚誓言,愛(ài)國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

  愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走,越挫越勇,永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原。

  但愛(ài)國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史,平凡的生活,亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。

  愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員,強(qiáng)忍著身上的多處傷痛,為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家,為了得到一個(gè)精確地結(jié)論,一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白,不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生,為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警,為了人民的生活安定,常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中,而渾然不知。

  愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí),是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作,是每一個(gè)職員都努力工作,是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。

  愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世,無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事,還是微不足道的小事,其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè):每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好!

  

心得愛(ài)國(guó)主義篇7

在我小時(shí)候,就聽(tīng)過(guò)王二小的故事。無(wú)論是外公外婆,還是爸爸媽媽都給我講過(guò)。

王二小是一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的小英雄。王二小用生命告訴我們了一個(gè)這樣的故事:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,20__年生于河北省淶源縣上莊村的王二小是一名兒童團(tuán)員。他的家鄉(xiāng)是八路軍的抗日根據(jù)地,所以經(jīng)常受到鬼子的“掃蕩”。王二小常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。20__年10月25日,日本鬼子又來(lái)掃蕩,走到山口時(shí)迷了路。敵人恰好看見(jiàn)王二小在放牛,就叫他帶路。王二小裝模作樣很聽(tīng)話地在前面引路。為了要告訴八路軍知道鬼子要來(lái)掃蕩了,他千方百計(jì)地想拖住日本鬼子的前進(jìn)腳步,告訴八路軍鬼子的來(lái)襲。終于王二小拖住了日本鬼子,讓他們?cè)谝粋€(gè)庭院里住上一夜。深夜,趁鬼子們睡著了,王二小把他隨身準(zhǔn)備的告訴八路軍鬼子來(lái)襲的“雞毛信”塞進(jìn)羊毛里,把羊輕輕地趕去八路軍哪兒了。第二天早上,王二小依舊引路。為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親,把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈,突然四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當(dāng),就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。在這個(gè)時(shí)候,八路軍從山上沖下來(lái),消滅了敵人。

這是一個(gè)多么感人的故事啊!王二小只是一個(gè)小小的兒童團(tuán)員,可他卻為了保衛(wèi)八路軍,不惜一切生命代價(jià),這需要多么頑強(qiáng)的意志,多么強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神呀。

再回頭看看現(xiàn)在的這些人們。就好比說(shuō)我們學(xué)校吧!每周一是升國(guó)旗的日子,可是有些同學(xué)卻不戴紅領(lǐng)巾,奏起那激揚(yáng)的國(guó)歌面對(duì)那一片用多少人鮮血換來(lái)的五星紅旗時(shí),還懶懶散散,弓著腰,半搭著眼皮,擺出一副滿不在乎的樣子。有些甚至還嬉皮笑臉。升國(guó)旗是一件很?chē)?yán)肅的事情,面對(duì)著國(guó)旗,我們應(yīng)該要以滿懷激動(dòng)的心情去望著令人尊敬的國(guó)旗。還有一些人,老是說(shuō)中國(guó)這兒不好、那兒不好,現(xiàn)在,我請(qǐng)你們冷靜地想一下,我們能有如今的幸福生活,是老一輩革命家打了一輩子仗用生命和鮮血換來(lái)的。我們祖國(guó)成立60周年,在這短短的60周年中,我們中國(guó)從從前的貧窮落后,到如今的幸福生活,多少勞動(dòng)人民付出了多少代價(jià)!所以,不要再說(shuō)我們祖國(guó)的不好了,不要只是在一旁議論不好,如果有本事的話,就要用自己的實(shí)際行動(dòng)去證明,我們要用自己的微薄之力去報(bào)效祖國(guó)。

所以,我們這些小學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)、天天向上,為中華崛起而讀書(shū),將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。

心得愛(ài)國(guó)主義篇8

清明節(jié)的前一天,馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。

到了大門(mén)口,我們排好隊(duì),整裝待發(fā),懷著崇敬的心情向“愛(ài)國(guó)主義教育基地”走去。在烈士陵園,我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前,我們唱了隊(duì)歌,莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地。

走進(jìn)大門(mén),映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫(huà)??粗@些圖景,仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場(chǎng)上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀賞著墻上的壁畫(huà),日本鬼子穿著軍綠色的衣服,黑色的長(zhǎng)筒靴子,趾高氣揚(yáng)的揮舞著手中的皮鞭,殘殺著我們的同胞。我真想對(duì)日本鬼子說(shuō):“中國(guó)人是不好惹的,早晚有一天我們會(huì)把你們趕出祖國(guó),消滅你們”。

另一幅壁畫(huà)上畫(huà)著日本人無(wú)意踏上了解放軍叔叔埋下的地雷,把日本人炸的到處亂躥的情形。此時(shí),一部電影《地道戰(zhàn)》躍進(jìn)我的腦海:老人、孩子、婦女全體參戰(zhàn),把日寇打的不是掛在樹(shù)上,就是飛到河里,全死翹翹了。打的日本鬼子哭爹喊娘,真是大快人心啊!讓我印象最為深刻的是幾個(gè)孩子一起對(duì)抗日本鬼子的壁畫(huà)。一個(gè)男孩把鬼子的腿抱住,另一個(gè)拿繩子把鬼子捆綁住……

看到這里,我百感交集。以前的孩子這么小,就可以參加革命,打日本鬼子,為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡,吃得飽,穿得暖,過(guò)著幸福的生活,還不好好學(xué)習(xí),想一想真不應(yīng)該,我慚愧的低下了頭,心里真不是滋味。

我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),把困難看作鬼子,一個(gè)一個(gè)地消滅掉,戰(zhàn)勝他們,讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生,長(zhǎng)大后為國(guó)出力,讓祖國(guó)以我為榮。

心得愛(ài)國(guó)主義篇9

  同學(xué)們,我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此,大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

  我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢?有句老話是—兒不嫌母丑,狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛(ài)自己的家,不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意,我們都必須尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛(ài)自己的學(xué)校,尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生,又怎么可能愛(ài)自己的國(guó)家呢?

  熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生,我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木,創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的'兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué),讓我們互愛(ài)互學(xué),一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),以此來(lái)報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!

  愛(ài)國(guó),是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。愛(ài)家是我們做人的基本品質(zhì),愛(ài)校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛(ài)的同學(xué)們,為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)家愛(ài)校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子,為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮,明天少科院以我為榮。

  

心得愛(ài)國(guó)主義篇10

  中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì)議,審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。主持會(huì)議。會(huì)議指出,愛(ài)國(guó)主義是中華民族的核心,黨校(行政學(xué)院)工作是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分。

  通過(guò)學(xué)習(xí)深深感知,愛(ài)國(guó)主義是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)自己家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。

  愛(ài)國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起,形成團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力?!皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則。其中愛(ài)國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義,就是要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一,自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì),這是愛(ài)國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。

  實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中華兒女的共同心愿,實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想,就必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的,這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。

  在新時(shí)代的背景下,作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實(shí)馬克思主義理論功底,緊緊圍繞在黨周?chē)瑘F(tuán)結(jié)一致,奮發(fā)圖強(qiáng),將本職工作與愛(ài)國(guó)情懷相結(jié)合,從自己做起,從本職崗位做起,忠于黨的事業(yè),堅(jiān)持黨的立場(chǎng),堅(jiān)定黨的信仰,踐行黨的宗旨。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量,這就是愛(ài)國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。

  

379069