由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì)，”愚人節(jié)“那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達(dá)搶來，結(jié)果，法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá)，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達(dá)，并且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì)，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開這本書，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的'，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明。”丑到極致便是最美。“
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng)，而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)對(duì)它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
讀了《少年向上真善美伴我行》，我才知道真、善、美的真正含義。
科學(xué)教人求真
什么是求真?求真，就是“求真知，做真人”。我們要做品質(zhì)端正、真實(shí)可靠的人，就是有真才實(shí)學(xué)的人。
一個(gè)賣饅頭的張大娘從不守?cái)?，只需把攤子一放，再放一個(gè)公告牌讓顧客拿了饅頭自己留錢。她給人們實(shí)實(shí)在在的溫暖和感動(dòng)。
一個(gè)名叫黃禹錫的人，一開始被人們稱為“克隆之父”，因?yàn)樗嘤隽嗽S許多多克隆的生物，韓國(guó)人民以他為榮。然而不久后，韓國(guó)調(diào)查委員宣布他造假。最終調(diào)查結(jié)果證實(shí)了他只是培育出了一只克隆狗，其余全部造假。于是韓國(guó)政府免去了他一切公職，他也在電視上向韓國(guó)人們鞠躬道歉。
人文教人向善
團(tuán)結(jié)友善是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，是心與心之間的橋梁。
17歲的郭秦姐姐家里雖然并不富裕，但她捐物長(zhǎng)達(dá)10年之久，讓我很是感動(dòng)。她創(chuàng)作了100多部童話，收到的稿費(fèi)全部捐給孤兒，自己卻顧不上打扮。她被我們?cè)u(píng)為“中華愛心慈善青少年第一人”。
現(xiàn)在的熱門話題：“老人跌倒了，扶不扶?”引發(fā)了人們的思考。有一天，一個(gè)名叫管仲培的女中學(xué)生不顧路人的阻攔，攙扶起摔倒在地的老人并將其送到醫(yī)院，被網(wǎng)友們?cè)u(píng)為“最美中學(xué)生”。
生活教人尚美
美好的生活中好習(xí)慣是必不可少的，當(dāng)某種良好的行為成為習(xí)慣，就能成就美好的人生。
一個(gè)名叫卿浩洋的學(xué)生幫助一個(gè)殘疾學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，和他一起玩耍長(zhǎng)達(dá)6年之久，為溫馨的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景線。
一位名叫柳傳志的董事局主席很講信譽(yù)，很少遲到。有一次，他因電梯故障而遲到了7分鐘，他便自己罰站了30分鐘。我要學(xué)習(xí)他那講信譽(yù)的精神!
真、善、美其實(shí)無處不在。它或許是一個(gè)善意的提醒;它或許是在你失意的時(shí)的安慰;它或許是一聲簡(jiǎn)單的問候。讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美吧!
《巴黎圣母院 》是一部浪漫、催人淚下的小說 。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。 在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談 》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過的書，就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
暑假來了，早在放假前，我就想好這個(gè)暑假我要拜讀的作品了，因?yàn)樵缭诜偶偾埃陀泻芏嗯笥岩恢绷λ]我讀一讀郭敬明的《小時(shí)代》。抑制不住青春期的好奇心，我終于一口氣看完了。
對(duì)于書中的四位主人公林蕭、顧源、南湘、唐宛如這四個(gè)青梅竹馬的好朋友，他們各自有著不同的人生軌跡，追求著不同的人生目標(biāo)，就像我對(duì)他們的看法，各有不同。而另外的三位重要人物，顧源、簡(jiǎn)溪、席城，在書中也各自扮演著讓人又愛又恨的角色。
他們作為在現(xiàn)代化的上海這個(gè)大潮流中生活著的年輕人，做事情總會(huì)給人以獨(dú)特的思考。愛情、親情、友情、事業(yè)、利益關(guān)系，在他們每個(gè)人心中的分量可輕可重，面臨選擇時(shí)，重量似乎就出現(xiàn)了。顧源和顧里的分分合合，林蕭和簡(jiǎn)溪的看似平靜最后卻不歡而散的結(jié)局，南湘和席城的不堪陰謀。他們的愛情似乎沒有歡笑，平靜之下洶涌著風(fēng)波。顧里和爸爸媽媽的親情糾葛也反映了現(xiàn)代社會(huì)大家庭的內(nèi)部陰暗。顧里和南湘的暗藏殺機(jī)，林蕭對(duì)顧里的同情與幫助，唐宛如的神經(jīng)大條，友情之間的考驗(yàn)更是糾葛。
書中，郭敬明輕松詼諧的筆調(diào)給人一種清新的感覺，在這種氣氛下，甚至無法讓人預(yù)料到下一步的發(fā)展。在小說沒有到快要結(jié)尾時(shí)，你總是預(yù)測(cè)不到結(jié)局。這就是郭敬明小說的最突出特點(diǎn)。往往在你覺得有新的希望要產(chǎn)生時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)意想不到的意外。小說的結(jié)局，給我的一種感覺就是一顆心懸而不落，留下了無盡的懸念、思考，當(dāng)然還有一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)作者的小怨恨了……呵呵
真的不知道怎么描述對(duì)這本書的感覺，因?yàn)樵跁姓也坏筋^緒，也許以上寫的有點(diǎn)零零散散，但是是目前的思想吧。好多人對(duì)于郭敬明報(bào)以排斥的態(tài)度，甚至很堅(jiān)決。我倒覺得數(shù)額的世界中本就是五彩繽紛，有人喜歡有人品，就是好書，至于寫那本書的人，暫且就當(dāng)作是“好書人”吧。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情故事。正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中，種.種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒什么評(píng)價(jià)。
從這個(gè)發(fā)生在英國(guó)的愛情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸?？鞓返娜兆拥墓适轮校覀兛梢钥吹降氖鞘裁茨?--人性，尊嚴(yán)，愛情…
在追求愛情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
名著積聚了作家深刻的思想內(nèi)容，并給我們生動(dòng)地展現(xiàn)出豐富的精神世界。親近名著，多讀經(jīng)典名著作品能陶冶我們的情操，而一些哲理、啟示就蘊(yùn)含在其中。所以，我經(jīng)常會(huì)閱讀名著，最近，我也品讀了一番由米切爾所著的《飄》。的確，這本書令我受益匪淺。
本書的女主人公是非常美麗的姑娘——思嘉，著重描寫了她留在后方家里所飽受戰(zhàn)亂之苦的體驗(yàn)和感受，從一開始對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)懷有崇敬心理、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)全然的支持，到因戰(zhàn)爭(zhēng)而帶來的失去親人的痛苦、不得不屈服于失敗的.命運(yùn)以及戰(zhàn)后立志重建家園的艱辛歷程。戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了，有的人因此而意志消沉，失去了原有的斗志，無法調(diào)整好自己的心態(tài)，面對(duì)戰(zhàn)后支離破碎的生活。但是，我們這位女主人公則克服了失敗的心理，凜然面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，成了生活中不畏困難、重新前進(jìn)在生活旅途上的強(qiáng)者。在重重困難面前，她表現(xiàn)出了極其驚人的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。思嘉在自己最困難的時(shí)期曾經(jīng)說過這樣一句話：“塔拉是我的命運(yùn)，是我的戰(zhàn)場(chǎng)，我一定要鼓起勇氣來戰(zhàn)勝它!”
是啊，她有著常人無法具備的堅(jiān)強(qiáng)意志與樂觀向上的精神，她有勇氣，有毅力，永不言敗，即使遭遇人生的低谷，她還是會(huì)頑強(qiáng)的與困難做斗爭(zhēng)，我們難道不該學(xué)習(xí)她那樂觀和堅(jiān)強(qiáng)嗎?
海倫?凱勒靠著堅(jiān)持不懈、樂觀向上的精神克服了自己的缺陷，寫下了《假如給我三天光明》，所以她成功了，夏洛蒂靠著不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的精神戰(zhàn)勝了傳統(tǒng)的觀念，寫下了《簡(jiǎn)?愛》，所以她成功了，霍金靠著勇敢頑強(qiáng)、永不言敗的精神堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)，寫下了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，所以他也成功了……人生是無論如何也不可能一帆風(fēng)順的，在挫折面前，有太多太多的人靠著自己勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)持不懈的意志最終克服了困難，取得了最后的成功。
記得在圣誕節(jié)的時(shí)候，爸爸媽媽送給了我一個(gè)游龍板，我喜出望外，嚷嚷著要學(xué)。我迫不及待的踏上了滑板，可還沒等我開始滑，就已經(jīng)失去平衡摔了一跤，爸爸媽媽趕緊跑過來扶起我，并鼓勵(lì)道：“沒有失敗，那會(huì)有成功?畢竟失敗乃成功之母，我相信，只要你不懈的努力，就一定會(huì)成功的!”我又再一次踏上了滑板，這一次站穩(wěn)了，我便嘗試著向前“扭”去，可沒滑多遠(yuǎn)，又摔了個(gè)“狗啃泥”，這回我可再也沒心情、沒信心滑了!因?yàn)槭チ藞?jiān)強(qiáng)意志，因?yàn)槭チ嗣鎸?duì)困難的勇氣，而半途而廢了。
我今后一定要像思嘉和其他有著堅(jiān)持意志的人學(xué)習(xí)，面對(duì)困難和挫折，永遠(yuǎn)都樂觀，永遠(yuǎn)都堅(jiān)強(qiáng)，做一個(gè)不畏困難的強(qiáng)者!
《海鷗喬納森》作為一本經(jīng)典的勵(lì)志書，通過講述一只海鷗追求飛翔的故事，讓我明白了應(yīng)該如何以最幸福的方式度過一生。 正如喬納森所言：飛翔不是生存的工具，也不是為了任何其他目的，而僅僅是為了飛翔本身的所帶來的純粹的快樂。 只有飛得越高，視野才越廣越遠(yuǎn)，才能看清每種選擇，才能發(fā)現(xiàn)自己心中真正的夢(mèng)想、渴望與激情。
《海鷗喬納森》的故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單，它講述了一只名為喬納森的海鷗不甘心像那些" 只滿足于簡(jiǎn)單地飛到岸邊覓取食物" 的海鷗一樣生活，它立志打破陳規(guī)陋俗，挑戰(zhàn)命運(yùn)，盡量發(fā)揮自己的本性，讓自己的潛能得到最大可能的挖掘。但由于它的"不合群",它被其他海鷗"開除"了。 但它毫不氣餒， 認(rèn)為" 海鷗天生就應(yīng)該飛翔，自由是生命的本質(zhì)，任何妨礙自由的東西都該擯棄，不管什么形式的限制，宗教或是迷信都應(yīng)該拋開…… 于是， 經(jīng)過刻苦、嚴(yán)格的訓(xùn)練， 喬納森 終于真正領(lǐng)悟到了飛行的真
諦并向其它海鷗分享自己的感悟，幫助更多的海鷗超越自己……
臺(tái)灣作家林清玄曾經(jīng)說過這樣一句話：" 一個(gè)徹底務(wù)實(shí)的人正是死了一半的俗人，一個(gè)只知道名利實(shí)務(wù)的社會(huì)，則是僵化的庸俗社會(huì)。" 很顯然，他是在告訴我們僅僅為謀生而活著的只能是行尸走肉，生命除了滿足最基本的需要之外，一定還有更高的目標(biāo)，一定還有更高的追求。《海鷗喬納森》的故事恰恰體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。對(duì)海鷗來說， 海鷗天生就應(yīng)該飛翔，自由才是它們生命的本質(zhì)，而不單單只是為了生存。因此任何妨礙自由的東西都該摒棄，不管什么形式的限制，宗教或是迷信那些都應(yīng)該拋開…… 而我們作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生，不應(yīng)只是為了以后就業(yè)生存而讀書和參加社團(tuán)工作，更應(yīng)該以享受讀書和工作的樂趣，以為廣大同學(xué)們服務(wù)為前提，開闊個(gè)人的視野，增長(zhǎng)自己的見識(shí)，鍛煉自己的能力，并樂在其中。我們只有像喬納森那樣不畏困難，不畏艱辛，一心向著自己心中的夢(mèng)想勇往直前，才能像它一樣找到自己的生命真諦，到達(dá)成功的彼岸。
生活并不應(yīng)僅僅是生存，生命的全部意義正在于：不斷地追求卓越、不斷地挑戰(zhàn)極限，向著自己的夢(mèng)想一步一步前進(jìn)。我們都不應(yīng)該甘于平庸，相反，我們應(yīng)該努力地發(fā)揮自己的才能，在我們?cè)谧约核鶡釔鄣念I(lǐng)域里，像海鷗喬納森一樣，自由 地翱翔在在遼闊的天空之上，不斷地完善自我、超越自我!
美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾的長(zhǎng)篇小說《飄》，是我喜愛的書之一。我喜歡文中斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng) ，喜歡瑞特的機(jī)智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛，喜歡阿希禮的溫文爾雅。
《飄》反映了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，美麗任性的南方大農(nóng)場(chǎng)主的女兒斯佳麗歷經(jīng)戰(zhàn)亂，由驕縱千金成為一家之主，為保護(hù)家園，她對(duì)內(nèi)勞苦操作，對(duì)外應(yīng)酬籌措，但深藏于內(nèi)心的盲目愛情 ，卻未曾動(dòng)搖。她一直愛著年輕的莊主阿希禮，阿希禮卻心儀玫蘭妮，當(dāng)她認(rèn)識(shí)了至愛瑞特時(shí)，真愛卻疲憊褪盡。斯佳麗回望前塵，想起父親的遺言：世界之大，不及故園，乃作回鄉(xiāng)之舉，從此以后人事茫茫，此恨綿綿。
對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物，我的感情是矛盾的，有點(diǎn)反感卻又不得不敬佩她。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她美麗而任性，并不是一個(gè)被大家歡迎的人。她會(huì)耍手段，但很堅(jiān)強(qiáng)，很熱情，是個(gè)活潑可愛的女人。她喜歡幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想的愛。但命運(yùn)不那么簡(jiǎn)單。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物，她一生中愛了兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會(huì)愛他;如果她了解瑞特，那她就不會(huì)失去他。她一直以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實(shí)是，她愛的只是那件衣服。
我想我們每一個(gè)人都會(huì)有自己的欲 望，每一個(gè)人都在追求自己的幸福?！皬默F(xiàn)在開始，我和我的家人不會(huì)再過一天沒有東西吃的日子，我最討厭饑餓?！边@就是斯佳麗的欲 望，也就是她的精神支柱。她永遠(yuǎn)充滿了希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望，用近乎絕情的冷靜，直面殘酷的事實(shí)。欲 望會(huì)成為我們的一種動(dòng)力。這種欲 望會(huì)促成文化、技術(shù)的發(fā)展，也會(huì)導(dǎo)致犯罪和戰(zhàn)爭(zhēng)。欲 望對(duì)我們非常重要。我們會(huì)追求自己的幸福，雖然會(huì)遇到很多的困難和糾紛，但我們不應(yīng)該放棄自己的欲望和追求。我們可以休息，但我們決不能放棄。我想她絕對(duì)會(huì)找回她所失去的。斯佳麗最后一句話 是這樣的：“我要想辦法找回他，一定有辦法。但今天我累了，不能想了。明天再想吧!明天再想吧!”她的欲 望、她的努力會(huì)幫助她找回她的幸福，我想這便是她樂觀 自強(qiáng)人生的最好表白。
有人說，人若不食，則胃饑;人若不讀書，則心饑。胃饑尚不敢怠慢，況乎心饑?本不喜歡捧書的我，近來耳畔總會(huì)響起圣人的教誨："少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明","我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"于是，清風(fēng)吹月落，書聲伴日升。尚且稚嫩的我捧起了國(guó)粹《論語》。
"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?"
"君子務(wù)本，本立而道生。"
"巧言令色，鮮矣仁。"
……
讀著讀著，似乎有一種說不清道不明的東西左右著我，似月光朗照，把我的靈魂浸染得潔白一片;又似一輪朝陽從生命中冉冉升起。手執(zhí)《論語》，靜心品讀，朗聲誦讀，躁動(dòng)的世界似乎安靜了下來。此時(shí)的我表里俱澄澈，肝膽皆冰雪，晶瑩剔透的靈魂張開思想的翅膀理性地在翱翔。我從書中領(lǐng)悟到了應(yīng)該如何獲得智慧和力量，以積極樂觀的.心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)挫折，面對(duì)人生。
古人云，"半部《論語》治天下",一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾說："人類如果想要在21世紀(jì)繼續(xù)生存發(fā)展下去，必須汲取中國(guó)孔子思想中的智慧。"《論語》博大精深，帶著高山仰止般的情懷，初逢《論語》的我，逐漸走進(jìn)《論語》，品讀先賢智慧，傾聽先哲心聲。
"吾日三省吾身""見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也。"孟子曾說"自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉?自反而縮，雖千萬人吾往矣".古人說"知恥近乎勇".敢于正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)甚至錯(cuò)誤，敢于作自我批評(píng)并堅(jiān)決改正，這更是勇敢。有句話說的好：凡事怪別人，路越走越窄;凡事怪自己，路越走越寬。一個(gè)人不斷反省自己的行為，凡事從自身找原因，及時(shí)改正錯(cuò)誤彌補(bǔ)不足，這樣，即使太陽已經(jīng)落山，月亮卻會(huì)冉冉升起。
"以德報(bào)怨何如?"子曰："何以報(bào)德，以直報(bào)德，以德報(bào)德。"孔子還說"君子恥其言而過其行".人的行為一定要有分寸，要有原則，把握尺度。慎言慎行，修身做人，禮行天下。
讀《論語》尋找內(nèi)心的安寧和智慧，做一個(gè)胸懷坦蕩蕩的智者。
沏一壺香茗，邀一彎明月，迎一縷清風(fēng)，弄一樹花影，初逢《論語》的我終于結(jié)緣《論語》!
最近，我一直在讀一本書。這本書的名字叫《楓林渡》。書中有許多人物，有高傲自大的媽媽和童童，慈祥的奶奶和外婆，寬容大方的稻虎哥哥和董事愛動(dòng)物的藍(lán)藍(lán)，還有愛主人的短尾巴，【楓林渡】這本書不知讓我流下了多少次感動(dòng)的淚水。給我印象最深的一次是：藍(lán)藍(lán)過生日，媽媽請(qǐng)了許多有身份的客人，嫌棄奶奶是鄉(xiāng)下人，怕給家里人丟人，于是就用一張電影票把奶奶打發(fā)出去看電影去。藍(lán)藍(lán)知道后，不管客人奔出去找奶奶?？粗棠痰谋秤?，想起了自己在鄉(xiāng)下過的10個(gè)生日時(shí)所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。奶奶家里雖然不富裕，但對(duì)藍(lán)藍(lán)的生日從不馬虎，每次提前一個(gè)月便開始數(shù)日子進(jìn)行準(zhǔn)備了。當(dāng)我看完這一章，我的淚水便不由自主的流了下來，打心眼里就開始尊重起藍(lán)藍(lán)的奶奶了。還有一次，因?yàn)閶寢尩脑?，奶奶回楓林渡了。外婆知道了，便給媽媽講起了藍(lán)藍(lán)小時(shí)候，年輕力壯的人都要去要飯，更別提早失去勞動(dòng)力的奶奶了，奶奶帶著藍(lán)藍(lán)去撿麥穗，撿回來了，做成餅給藍(lán)藍(lán)吃，自己卻吃菜坨坨。動(dòng)天的時(shí)候，奶奶把自己棉褲里的棉花掏出來給藍(lán)藍(lán)做衣服，自己卻穿單褲……
我喜歡書中的童童，童童雖然高傲自大，但是童童后來受到了外婆的悉心教導(dǎo)，做了一個(gè)尊重別人聽話的好孩子，通過這件事我知道了尊重別人才能讓別人尊重自己。
我更喜歡書中的外婆，她身為一名市長(zhǎng)，擁有的很大的權(quán)力，但是她一點(diǎn)也沒驕傲自私，她平易近人，幸好有了她，才使差點(diǎn)變壞的童童改邪歸正，懂得了親情重于一切的道理，學(xué)會(huì)了尊重別人，不能因?yàn)橛辛藱?quán)力而胡作非為。人如果沒有高低之分，在平等的社會(huì)人們才能和睦相處，沒有因?yàn)闄?quán)力引發(fā)的斗爭(zhēng)，那么世界就會(huì)變得美好，猶如天堂一般。
通過這本書我懂得了一個(gè)深深的道理：做人一定要謙讓，是大的 總要讓著小的，就像稻虎哥一樣，做什么事總是要先想著別人，再考慮自己，這樣一來，別人開心了，你自己幫助了別人，也會(huì)很開心，快樂的!