2020小學(xué)教師個(gè)人總結(jié)
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理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為:一個(gè)學(xué)生如果失去愛(ài)和尊重,那么他將很難健康地發(fā)展。因此教師必須在理解、尊重、愛(ài)護(hù)學(xué)生的情感基礎(chǔ)上,為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)信任、接納、理解、尊重的情感氛圍,這樣才能有利于學(xué)生的身心發(fā)展,有利于德育工作的實(shí)施。為什么要加強(qiáng)師德建設(shè),恐怕每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為:
一、師德是教育工作者的靈魂
國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。 教師是立校之本,而師德則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。這也是江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中不斷強(qiáng)調(diào)的。在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。在創(chuàng)建和諧社會(huì)的時(shí)代背景下,教師在課堂教學(xué)中也應(yīng)該努力營(yíng)造“民主、和諧”的課堂教學(xué)氛圍,生動(dòng)活潑與嚴(yán)肅守紀(jì)的辨證統(tǒng)一,因材施教與面向全體相結(jié)合。從某種意義上來(lái)說(shuō),這種師生關(guān)系是教師正確的學(xué)生觀和良好素質(zhì)的反映。
二、教書(shū)育人是師德的關(guān)鍵
在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
三、熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。
教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛(ài)學(xué)生,能不能做到既教書(shū)又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展,黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注,真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。
老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè)其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。在教育中,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是正直、公正、坦蕩、無(wú)私的,不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛(ài),因門第而愛(ài),因金錢而愛(ài),這種愛(ài)只會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛(ài)美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民,我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他。
在我的課堂教學(xué)上,我?guī)Ыo我的學(xué)生是一種愉快輕松的學(xué)習(xí),我的感受是:明朗而高效的節(jié)奏感,嚴(yán)肅而活潑的氛圍,重積累與聯(lián)系,重學(xué)法指導(dǎo),重語(yǔ)言運(yùn)用,重合作意識(shí)的培養(yǎng),重情感交流。在新課標(biāo)下,我覺(jué)得教師的教學(xué)要放在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)趨力,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求語(yǔ)言知識(shí);指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“自主學(xué)習(xí)”。我堅(jiān)信,興趣是學(xué)習(xí)任何知識(shí)最好的老師。正因?yàn)槿绱?,學(xué)生們?cè)谶m應(yīng)了我的授課模式以后,漸漸地從對(duì)我的課堂發(fā)生興趣轉(zhuǎn)向?qū)φZ(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣。我是發(fā)自內(nèi)心地感動(dòng)于這種良性的循環(huán)。同時(shí),在語(yǔ)文課堂教學(xué)中我能夠適時(shí)適當(dāng)?shù)乩枚嗝襟w教學(xué)設(shè)備充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素,消除學(xué)習(xí)緊張感和焦慮感,激發(fā)學(xué)生探索未知的本能和強(qiáng)烈的好奇心、求知欲,這樣既充實(shí)豐富了課堂,又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心,用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。我們應(yīng)該用先進(jìn)的理念、恰當(dāng)?shù)姆椒◣Ыo學(xué)生鮮活的知識(shí)與技能,努力培養(yǎng)出具有世界胸懷、中國(guó)靈魂、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的有用之才。教學(xué),是一曲愛(ài)的奉獻(xiàn),我們的生命會(huì)因奉獻(xiàn)而精彩,因開(kāi)拓而閃亮,因耕耘而芬芳,因奮斗而更美麗。