心得是一種很好的表達自己的想法和感受的方式，可以讓人更好地了解自己的思想和價值觀。怎么寫好青春之歌心得2000字？小編給大家分享一些青春之歌心得2000字，方便大家學(xué)習(xí)。
《青春之歌》這部小說，或許不為太多人熟知，也或許為很多喜愛那個年代文學(xué)的人所熟知，從一定程度上來說，那個時代的動亂對我們這些處于和平年代的人來說是陌生的，它只存在于歷史課本的那些冷漠的字里行間，不曾被我們真正地理解與感受過?？墒钱?dāng)我真正地讀完此書的時候，感受到了一種青春無價的激情，在激蕩著熱情與追索的歲月中，品讀《青春之歌》，不覺倍加感慨。
小說中，林道靜與三個男人的情感歷程不僅推動了小說故事情節(jié)的發(fā)展，也見證了林道靜由幼稚走向成熟的內(nèi)心。除了愛情，在那個特定的年代，對革命的熱情也是青春的標(biāo)記。當(dāng)青春擁有了愛情與信仰后，便開始漸漸地豐滿起來。作為中心人物，林道靜代表著那個年代眾多女性的經(jīng)歷：逃婚——同居——革命——成熟，看似難以理解的經(jīng)歷在那個年代卻是一種客觀存在。正如作品中所說，林道靜崇拜芭蕾舞之母鄧肯，而她對愛情的追求也向那位藝術(shù)家靠近：毅然離開深愛她的余永澤，深深地戀上革命青年盧嘉川，將對革命的熱愛、對青春的詮釋和對盧嘉川的愛融為一體。
《青春之歌》是一曲對青春的禮贊，歌頌?zāi)切槊褡逦Ｍ龆B強奮斗的青年才俊。盧嘉川的身上，最能體現(xiàn)青春的熱情與激揚，用自己的生命詮釋著青春;江華，機智而又穩(wěn)重的共產(chǎn)黨員用自己的鮮血解讀著青春;林道靜，在血與火的洗禮中逐漸成長和成熟，成為一名擁有堅定信念的共產(chǎn)主義革命戰(zhàn)士。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，和許多英雄人物的革命事跡，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，雖與我們同齡，但他們卻有著不一樣的“青春”。
每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們回憶和遐想;而對于我們這些風(fēng)華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和美好的憧憬。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費了多少?就在我們的身邊多少正值年少有為、大展宏圖的青年卻是那么的“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇一跳，他們難道就真的這么脆弱嗎?他們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風(fēng)而逝的“青春”?買醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感;而那些輕生者，或許他們不會再有后悔的感覺，但他們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運交給“命運”，而是要自己努力改寫命運。盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
青春對于我們每個人，都是短暫的，但也正是因為它的短暫方才顯得它彌足珍貴。青春也好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。讓我們在短暫的時間里燃燒激情，讓青春的火焰永遠蔓延下去。
小說寫了一個“小資產(chǎn)階級知識分子”林道靜如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程。 林道靜為了尋找個人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運，踏上流亡之路的。她逃離家庭道北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。
“詩人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應(yīng)和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國學(xué)生，思想上受到觸動。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士
《青春之歌》主要是通過對小林道靜從不屈服于命運的對家庭和社會的個人反抗到最后投入時代洪流走上革命道路的艱難曲折的“苦難歷程”的生動敘述，形象地展現(xiàn)“九·一八”——“一二·九”(1931--1935)這一特定歷史時期我國學(xué)生革命運動的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識分子的精神風(fēng)貌，從而提煉出一個革命的思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
《青春之歌》敘述了“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以大學(xué)生為中心的一批愛國青年。
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反應(yīng)了在階級矛盾日益動蕩的年代，青年知識分子為革命事業(yè)奉獻的精神，體現(xiàn)了他們那一代青年在中共黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想，丟掉包袱的成長過程，也說明了廣大青年知識分子在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一出路，才能擁有美好的未來。
林道靜是這部作品中的主要人物，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一段曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和熱情的青年革命者，經(jīng)歷了一條艱苦而磨練的過程。她出身于一個地主家庭，母親慘遭迫害致死。
她受到后母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻的性格，她特別憎恨當(dāng)時害死她生母的封建家庭和舊社會，為了反抗、為了向往的新生活而離家出走，這是“五四”以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向革命事業(yè)，投向光明的黨共產(chǎn)黨邁出的重要一步。但故事講述她的思想仍然還不成熟，政治上還會出現(xiàn)一些小問題，不過最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭和“一二九”學(xué)生運動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?，政治上逐漸成熟起來。
讀完了這部作品后，我感觸頗多，在當(dāng)時這種社會環(huán)境下，進步青年敢于投身革命斗爭之中的熱情，應(yīng)該值得我們這代好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的信念和無私的奉獻?！肚啻褐琛分械牧值漓o是那么堅強勇敢、思想積極進步，讓人欣賞和崇敬。從對待世俗的冷漠不關(guān)心到投身革命的滿腔熱血，林道靜的經(jīng)歷體現(xiàn)了他們那個年代青年的革命精神，體現(xiàn)了他們那種青年特有的熱情力量，那種為實現(xiàn)革命事業(yè)而不顧一切的勇氣，令我敬佩。就是這種力量和勇氣，鍛鑄了一個使人景仰的“女戰(zhàn)士”形象，也給我們樹立了一個很好的榜樣。
《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功之作之一，他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
生活在這個“和平”時代的我們幾乎沒有那股“為革命勝利而奉獻自我”的沖勁，這股勁在久而久之的安寧中逐漸淡化，甚至將要化為烏煙。惟獨從書本或影視中還能有所體會。楊沫的《青春之歌》正是一部充滿了奮斗激情的作品。作者以高亢激昂的旋律為愛國知識分子寫下的一首青春的贊歌。
這是新中國文學(xué)史上第一部正面描寫學(xué)生運動的長篇小說。它以“九·一八”到“一二·九”運動這一歷史時期為背景，以學(xué)生運動為主線，描繪了當(dāng)時我國各類知識分子的精神面貌和所走過的道路。塑造了眾多的知識分子形象，如盧嘉川、林紅、江華等，他們遵照黨的指示，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動，宣傳愛國主義思想，他們是堅定的共產(chǎn)主義者，中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員。小說的結(jié)構(gòu)清晰明了，整個故事都是圍繞著主人公林道靜的成長和行蹤展開的，由林道靜散發(fā)開引出各種人物和事件。作者用很多的筆墨來描繪林道靜的形象。林道靜是林道靜是大地主林伯唐強暴佃戶姑娘秀妮所生，母親投河自盡后，小道靜受盡了養(yǎng)母的百般虐待。她的出生和她所生活的環(huán)境造就了林道靜的性格：倔強、富于反抗、同情勞動人民，卻又染上了小資產(chǎn)階級知識分子的習(xí)性。在林道靜的體內(nèi)流著“紅血液又有黑血液”。這一性格的雙重色彩注定了她在走向革命道路的過程中，要經(jīng)受更多的痛苦和磨難，她心地善良，同情民眾，憎恨她的家庭，為擺脫可怕的鳥籠、可怕的婚姻，為追求自由，道靜離家出走，但是她雖然逃離了家庭給她設(shè)置的網(wǎng)，卻又踏進了余敬唐的羅網(wǎng)。她因絕望而走向自殺的道路，北大學(xué)生余永澤救了她。余永澤以“騎士兼詩人”的風(fēng)度和溫情體貼贏得了林道靜的愛情。然而現(xiàn)實不能把兩個沒有共同的追求目標(biāo)的人捆綁在一起，這樣只會給雙方帶來無盡的痛苦和折磨。道靜終究是要擺脫余永澤給她設(shè)置的鳥籠的，她向往自由，追求革命。她的內(nèi)心涌動著滾滾熱情，而余永澤在民族危亡之時，名利熏心、整天想著個人幸福。在道靜為與余永澤的愛情苦悶時結(jié)識了盧嘉川，他引導(dǎo)她閱讀進步書刊，學(xué)習(xí)革命理論，并逐漸投身于火熱的斗爭。日漸覺醒的林道靜發(fā)現(xiàn)自己以前“好象個糊涂蟲”，也使她進一步看清了余永澤自私、庸俗的真面貌。當(dāng)余永澤趕走盧嘉川，導(dǎo)致盧被捕，最后犧牲時，林道靜終于與他分手了。林道靜的這段經(jīng)歷，不僅真實再現(xiàn)了30年代小資產(chǎn)階級知識分子無路可走的痛苦處境，而且也形象地說明了，個人反抗是軟弱無力的。從林道靜與余永澤的決裂過程，我們可以看到林道靜在探求光明人生道路中的又一曲折經(jīng)歷。林道靜跨出了“愛”的小圈子，標(biāo)志著她思想歷程和人生道路的重要轉(zhuǎn)折。
這以后，她經(jīng)受了一系列血的教訓(xùn)和斗爭實踐的艱苦磨煉，她張貼標(biāo)語，撒發(fā)傳單，單槍匹馬地進行革命活動，遭到國民黨特務(wù)的逮捕。黨組織營救了她，把她秘密護送到定縣農(nóng)村。在這里，黨又派果敢、機敏、干練的江華同志領(lǐng)導(dǎo)她工作。在江華的幫助和教育下，林道靜的思想逐漸成熟起來。尤其是女革命者林紅的熱情幫助，以及她那誓死如歸的英雄氣概，使她進一步懂得了人生的意義是為人民，為革命而奮斗。她看清了自己思想深處存在的溫情狂熱，多愁善感的小資產(chǎn)階級思想，并自覺在平凡而艱苦的工作中鍛煉自己。小資產(chǎn)階級知識分子林道靜終于成為英勇的無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士。林道靜的成長過程告訴我們：知識青年只有將個人命運融入祖國的前途、民族的命運中，其青春才是最壯麗和輝煌的。
作者通過曲折的情節(jié)，細膩地挖掘林道靜的內(nèi)心世界，描繪了林道靜的思想感情的發(fā)展脈絡(luò)，真實而生動地揭示出知識分子只有投身到革命的洪流中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途。林道靜的形象真實感人，栩栩如生，可以說是這部小說在藝術(shù)上最成功之處。作品不僅成功地塑造了林道靜這一典型，而且還通過林道靜的成長，刻畫了國難當(dāng)頭時走著不同道路的知識分子形象。他們中有無產(chǎn)階級先進分子、林道靜的引路人盧嘉川、江華和林紅;有民族危亡之時，名利熏心、整天想著個人幸福的余永澤;有開始傾向革命，但最終因貪圖享樂而成為別人手中的玩物的白麗萍。正是這些與林道靜相互映照的形形色色的知識分子形象，立體地反映了“一二·九”運動前后動蕩年代我國社會生活的一個側(cè)面，為進步知識分子譜寫了一曲青春的頌歌。
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量。《青春之歌》就是一部充滿理想，激情昂揚的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。作品描寫了抗日戰(zhàn)爭時代背景下，以林道靜為主要人物的一批進步青年，以對待世俗的冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極投身于無產(chǎn)階層偉大革命之中。全文讓我感受到那個時代青年學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強的信念，和對自由、真理的不懈追求精神。
愛國主義在不同時代有不同的內(nèi)涵，這是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段，不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：”愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！蔽宜v的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進歷史發(fā)展，密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家安全富強聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時期，愛國主義要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義表現(xiàn)為獻身于建設(shè)和保護社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。
如今，對于每一個青年學(xué)生來說，“志愿者”已不是一個陌生的名詞。情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠貴州山區(qū)支教而成為“感動中國”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹地震中，志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民鑄成了一道不可撼動的“生命之城”;2008年奧運會賽場外，志愿者們以細致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚;剛剛結(jié)束不久的上?！笆啦鄙?，青年志愿者們充分展示了一個正在崛起的中國大文明姿態(tài)……我們是社會主義的接班人、是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。如果說林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國不屈不撓革命精神的青春之歌，那新時代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神：將每個人命運同祖國前途，民族未來和人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，做一名志愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”，譜寫這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量，當(dāng)美好的青春置于黑暗陰沉的背景下時，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖破黎明前可怕的黑暗，懷著堅強不屈的靈魂迎接初升的太陽。《青春之歌》飽含著作者的感情，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用斗爭抒寫豪情，那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強烈的共鳴，勉勵著我不斷前行。
作者楊沫以林道靜，一位地主家庭出身的小姐，克服重重的苦難，掙脫精神的枷鎖，最終成為一名勇敢堅強的共產(chǎn)黨員為故事主線，描寫了從“九·一八”事變到“一二·九”學(xué)生運動這段歷史時期北平一批有愛國熱情的青年人逐步走向成熟的成長史。林道靜的成長與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系，這煉獄般的考驗與折磨，促使道靜完成了一次痛并快樂著的蛻變，她挺住了敵人的嚴刑拷打，威逼利誘，思想上更是有了一個質(zhì)的飛躍，用書中的話說是,“反動派把我們抓來不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。
從林道靜所走過的曲折道路中，既看到黨的教育和革命理論的指引作用，又看她本人的主觀努力和自覺改造;正是這二者的結(jié)合，才使她成長為真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。作者善于通過富有個性特征的細節(jié)來展示林道靜的內(nèi)心世界和她在不同時期的心理狀態(tài)，善于把人物外貌描寫和人物內(nèi)心世界的揭示巧妙地結(jié)合起來，這些方面都使林道靜的形象的性格鮮明感人。
當(dāng)國家危急存亡之際，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士們放棄了幾乎所有的一切，奮不顧身的投入的救國救民的偉大事業(yè)上來，即使面對恐怖的白色威脅，面對著追殺與酷刑，他們都沒有后退，將一切痛苦和血淚深埋心底，用最頑強最堅毅的一面與敵人對峙，正是這種常人難以想象的精神讓一代代共產(chǎn)黨員，前仆后繼，最終戰(zhàn)勝侵略者，迎來新中國的成立。那青春之歌和著義勇軍進行曲顯得更加渾厚動聽，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。
知識分子的精粹，是無產(chǎn)階級的先鋒，是中華民族的真正的希望。因為他們身上有一種不屈不撓的頑強的革命精神，有一種難能可貴的東西——無私的信仰，他們一直以奉獻者、殉道者的形象堅守著他們始終不渝的信念。他們可以為信仰失去所有，他們可以為信仰去死，他們不僅把自己的身體交給了信仰，而且把自己的情感和靈魂也交給了信仰。
斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多么美好，多么安詳，似乎這片安靜的土地上從來就沒有發(fā)生過那慘痛的經(jīng)歷……然而我們不能忘記，那段屈辱的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來的勝利。當(dāng)我們再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放棄希望的想法，讓青春之歌來喚起那封存的激情和活力!