團(tuán)隊(duì)合作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要方式，只有相互協(xié)作、共同努力才能取得更大的成功。下面小編帶來(lái)水滸傳前30回的讀書(shū)筆記，對(duì)于各位來(lái)說(shuō)大有好處，一起看看吧。
在暑假里，我讀了許多的書(shū)，感覺(jué)收獲滿滿。但是讓我最喜歡的就是《水滸傳》，也是中國(guó)古典四大名著之一，這本書(shū)的作者是施耐淹，創(chuàng)作于元末明初。
這本書(shū)記述了宋江為首的108個(gè)好漢，天罡星共三十六人。地煞星共七十二人，故事中最吸引我的是書(shū)中的血濺鴛鴦樓的武松，因?yàn)閺埗奖O(jiān)對(duì)武松愛(ài)敬有加，并許將來(lái)把丫環(huán)玉蘭配給武松。武松受此待遇，誓愿報(bào)效張都監(jiān)。后來(lái)，有一天晚上，武松聽(tīng)到張督監(jiān)家里有人喊：“捉賊”，武松一心只想報(bào)恩，結(jié)果被張督監(jiān)家奴拿下，張都監(jiān)及時(shí)出現(xiàn)從武松房里搜出一些金銀，把武松綁縛官府。武松途經(jīng)飛云浦，問(wèn)出原因，武松一怒之下殺死了張督監(jiān)一家男女老少。逃出城外投奔了張青和孫二娘。
故事中的一百零八個(gè)好漢就像夜幕中高高掛起的璀璨之星。從他們身上我明白很多道理，比如宋江仗義疏財(cái)，為人講義氣。吳用足智多謀，招攬了眾多英雄。魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，粗中有細(xì)。林沖武藝高強(qiáng)，勇而有謀。武松拳頭打死老虎英勇無(wú)比。還有許多的英雄人物都讓我敬佩不已，這讓我懂得了做人要有正義感講義氣。
作者如此神來(lái)之筆，更是讓人嘆服，讀《水滸傳》不僅能被這些英雄的氣概所折服，還能了解到更多的英雄人物。有人說(shuō)，《水滸傳》是中國(guó)生活偉大的社會(huì)文獻(xiàn)，有人說(shuō)《水滸傳》的情節(jié)有歷史般的廣闊，與西班牙17世紀(jì)的流浪漢小說(shuō)有異曲同工之妙。
俗話說(shuō)“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。這個(gè)暑假，我讀了《水滸傳》這部小說(shuō)，令我受益匪淺。
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一。寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事。形象的描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。作者是元末明初的施耐庵。
在《水滸傳》這一本書(shū)中，講了許許多多的好漢的英雄事跡，在這么多的故事中，令我印象最深的就是“景陽(yáng)岡”武松打虎了。
一天，武松來(lái)到了陽(yáng)谷轄區(qū)，他走的肚中饑餓，看到前面有酒店，招旗上寫(xiě)著“三碗不過(guò)崗，便進(jìn)店喝了十八碗比老酒還烈的自釀酒和三斤牛肉，從店主那里得知，景陽(yáng)岡有只兇猛的大老虎，已害死了二三十個(gè)好漢。但武松不怕，拿起哨棒搖搖晃晃的進(jìn)了景陽(yáng)岡。果然，走了一會(huì)兒，看到了一只又饑又渴的大老虎，武松見(jiàn)狀，閃在老虎后面，掄起哨棒打向老虎，結(jié)果打中了枯枝上，哨棒也被打成了兩半，只好用手抓住老虎頭頂上的花皮，猛按下去。武松用腳王老虎臉上亂踢，接著又提起鐵錘般的右手，用盡平生力氣，打了老虎六七十拳，老虎的嘴里，耳朵里，鼻子里都流出鮮血，又來(lái)到松樹(shù)旁撿起那半截哨棒，怕老虎沒(méi)死，又打了一陣子，終于打死了。武松下山后，告訴了身蒙虎皮的獵戶，把老虎抬下了山來(lái)。
這一段，我反復(fù)讀了好幾遍，其它如魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西，吳用智取生辰綱，宋江三打祝家莊等等故事，都在我的腦海中，激起了喜悅的浪花。
掩卷沉思，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的太好了。
日子過(guò)得悠閑有余，忙碌不足。__工作沒(méi)有了，還有什么可忙碌的呢。偶然看到書(shū)架上擺放著閑書(shū)“水滸傳”。這四大名著之一的“水滸傳”我還從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)，說(shuō)來(lái)有點(diǎn)汗顏。梁山好漢，路見(jiàn)不平，拔刀相助，反朝廷英雄好漢108個(gè)。這樣的英雄故事，這樣的勵(lì)志的故事，我竟然還沒(méi)有讀過(guò)，難道還好意思嗎。
讀過(guò)方知道，故事并不那么精彩，英雄也沒(méi)有那么高大。這108個(gè)好漢中，真的路見(jiàn)不平，敢于拔刀相助的并不多（可能只有魯智深痛打鎮(zhèn)關(guān)西，武松醉打蔣門(mén)神，也只是為他的哥們出氣）。甚至其中還有圖財(cái)害命，把人剁成肉，包成人肉包子賣給客人賺錢(qián)。武松就曾經(jīng)差點(diǎn)被剁成人肉醬，做成美味包子。108個(gè)英雄中的女將孫二娘和他的丈夫張青就是開(kāi)這種人肉包子店的。武松被發(fā)配到孟州路過(guò)十字坡，險(xiǎn)些遭到孫二娘的毒手。有文章說(shuō)孫二娘只殺惡人，難道武松是惡人嗎？這種說(shuō)法顯然站不住腳。應(yīng)該說(shuō)孫二娘和她的丈夫張青是惡人。還有梁山的人做事過(guò)于齷齪，令人發(fā)指。為了達(dá)到讓朱仝上山入伙的目的，他們竟然殺害了一個(gè)天真浪漫的孩子。事情是這樣的，朱仝是一個(gè)地方政府的監(jiān)獄長(zhǎng)，為了解救宋江，犯了罪，被發(fā)配滄州。滄州的知府覺(jué)得朱仝人很好，就讓朱在自己門(mén)下做雜役。朱仝每天帶知府的孫子玩，知府非常喜歡他這個(gè)小孫子。宋江派吳用和李逵前來(lái)說(shuō)服朱仝上山入伙，可是，朱仝堅(jiān)決不去。最后，吳用指使李逵殺害了那個(gè)孩子，這樣，朱仝只好被“逼上梁山”。宋江用同樣毒辣的手段將北京富商盧俊義“逼上梁山”。吳用使用計(jì)謀將盧俊義騙到梁山，然后，把他捉拿到山上。然后，宋江熱情地款待盧俊義。在盧俊義再三要求下，宋江終于把盧俊義送到山下，還留下了離別的眼淚?？墒?，等待盧俊義的是妻子和家產(chǎn)被人霸占，自己深陷牢獄之災(zāi)。而這一切都是宋江和吳用安排的。最后，宋江把盧俊義從牢房中解救出來(lái)。在這種情況下，盧俊義只能乖乖就范，坐上了梁山的第二把交椅。你看了這樣的故事，你還會(huì)認(rèn)同梁山的人是好漢嗎？如果這樣的人是好漢，那中國(guó)人的價(jià)值觀就有問(wèn)題了。可是，多年以來(lái)，人們一直都口口稱頌“梁山好漢”。對(duì)此，我實(shí)在想不明白。
不過(guò)，讀了這本書(shū)，我還是有些感想的。在商業(yè)化的今天，當(dāng)你經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)，當(dāng)你占領(lǐng)一個(gè)市場(chǎng)，梁山泊的一些做法都是值得借鑒的。首先，要成就大事，必須廣羅人才。梁山泊的人能戰(zhàn)勝祝家莊，能戰(zhàn)勝朝廷的軍隊(duì)，能打到北京城，能消滅方臘的農(nóng)民軍，靠的是什么，就是人才，就是那108個(gè)武功高強(qiáng)，驍勇善戰(zhàn)的人才。梁山泊的人才來(lái)自三個(gè)方面，一是散落在江湖上的有武功的人；二是收編小山頭的山寨王，如桃花山的李忠，周通，二龍山的魯智深，武松，楊勝；三是朝廷的軍事將領(lǐng)，這是非常重要的一部分。朝廷的軍事將領(lǐng)有的是被“逼上梁山”的。呼延灼，朱仝，關(guān)勝，秦明，董平等人被逼上梁山的。被逼上梁山的還有醫(yī)生安道全，用的手段也是極其卑鄙；有的是戰(zhàn)敗被俘虜后，在宋江眼淚的感召下，上山的。但是，無(wú)論采用了什么手段，梁山泊宋江廣羅人才的戰(zhàn)略還是很成功的，這對(duì)梁山今后的成功與發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用。無(wú)論是攻打祝家莊，曾頭市，還是抵御朝廷的軍隊(duì)，消滅方臘農(nóng)民起義軍，梁山泊軍隊(duì)都是攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝。這靠的是什么，就是人才，就是這108個(gè)武藝高強(qiáng)，驍勇善戰(zhàn)的人才。所以，成就事業(yè)靠的是人才，廣攬人才才能成就大業(yè)。
梁山泊上有各種人才，有運(yùn)籌帷幄，出謀劃策的吳用；有上懂天文，下懂地理的，善于呼風(fēng)喚雨的公孫勝；有行走如飛的戴宗；有身懷絕技，聰明絕頂，間諜高手燕青；有水上高手阮家兄弟。
開(kāi)放政策是廣攬人才的基礎(chǔ)。梁山泊的第一個(gè)山寨王是王倫。他是一個(gè)胸?zé)o大志，心胸狹窄的山村讀書(shū)人。其實(shí)，這個(gè)人的成長(zhǎng)背景和宋江有些相似，可是，他卻沒(méi)有宋江那樣的心胸。林沖第一次投奔梁山泊的時(shí)候，王倫就不想接納林沖，想給林沖五十兩銀子，把林沖打發(fā)走。在他的兩個(gè)副手杜遷和宋萬(wàn)的勸導(dǎo)下，勉強(qiáng)收留，但條件是要?dú)⑺酪粋€(gè)人，因?yàn)椋阌辛藲⑷说挠涗?，你就等于有了投名狀。其?shí)，這都是借口，豈不知林沖已經(jīng)殺了人，而且，殺的還是官人。當(dāng)晁蓋，吳用等人上山的時(shí)候，王倫用同樣的方法和借口想把晁蓋，吳用等人打發(fā)走。結(jié)果，王倫被林沖殺死。這樣，晁蓋做了梁山泊新的寨主。在晁蓋的領(lǐng)導(dǎo)下，梁山泊開(kāi)始了人才開(kāi)放政策，廣羅人才。到了宋江的年代，這個(gè)策略得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)，而且，采用了一些下流，卑鄙的手段。不過(guò)，在戰(zhàn)略執(zhí)行的過(guò)程中，一些技術(shù)問(wèn)題可以忽略。
水滸傳的故事告訴人們這樣一個(gè)道理，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作，團(tuán)隊(duì)精神，才可以事半功倍。一個(gè)人無(wú)論多么有本事，當(dāng)出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，依然勢(shì)單力薄。魯智深為了解救好友史進(jìn)，獨(dú)闖賀太守府。自以為無(wú)所不能的魯智深被賀太守拿下，真是救人不成反被擒，生命難保。最后，還是梁山泊軍把魯智深，史進(jìn)解救出來(lái)。宋江上了梁山后，又下山游蕩。本來(lái)被官府通緝的宋江，在餐館酒足飯飽后，一時(shí)興起，寫(xiě)了一首詩(shī)。結(jié)果，暴露了自己，被官府抓到，打入死牢。在執(zhí)行死刑的現(xiàn)場(chǎng)，宋江被晁蓋為首的梁山泊的人劫了法場(chǎng)，救了下來(lái)，保住了他的小小性命。所以，團(tuán)隊(duì)的力量什么時(shí)候都比個(gè)人力量大?，F(xiàn)代公司的管理一直都是強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，團(tuán)隊(duì)精神。有一次，我到加拿大北方公司訪問(wèn)，在介紹公司的內(nèi)部管理時(shí)，他們特別強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神?！皼](méi)有團(tuán)隊(duì)的合作，即使是頂級(jí)的工程師，你也照樣一事無(wú)成?！边@句話我一直牢記在心。
領(lǐng)導(dǎo)對(duì)屬下也要敢于示弱，有了成就的時(shí)候，要真誠(chéng)感謝自己的團(tuán)隊(duì)，而不是一味吹噓自己。在這點(diǎn)上，宋江做的十分優(yōu)秀。有好多次，在打敗敵人，凱旋而歸的時(shí)候，宋江在慶功會(huì)上，舉杯暢飲的時(shí)候，他給在位的將士鞠躬，淚流滿面，感謝他們的鼎力相助。他從法場(chǎng)上被解救回來(lái)，在大堂之上，他雙腿下跪，感謝眾將士。對(duì)于這樣的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)然容易拉攏人心。
要有一個(gè)清晰的戰(zhàn)略。宋江的戰(zhàn)略十分明晰，而且，十分堅(jiān)定，那就是集聚力量，擴(kuò)大影響力，但不和朝廷，不與皇上為敵，等待時(shí)機(jī)被招安。宋江心里明白，如果你沒(méi)有相當(dāng)?shù)膶?shí)力，朝廷根本不會(huì)把你放在眼里，換言之，你沒(méi)有資格被招安，只有資格被殲滅。但是，你有了力量，你沒(méi)有自知之明，你與朝廷為敵，與皇上為敵，你依然是死路一條。所以，宋江選擇了既要集聚力量，又要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候被招安，這樣，通過(guò)曲線，達(dá)到功成名就的效果。這就是宋江的戰(zhàn)略，他一直堅(jiān)定地實(shí)施這個(gè)戰(zhàn)略。當(dāng)他打敗高俅的時(shí)候，他把他的意圖告訴了高俅，希望通過(guò)高俅讓皇上知道他的心思。但是，可惜，高俅并沒(méi)有如實(shí)把他的意圖告訴皇上。宋江想方設(shè)法通過(guò)其他途徑把他的意圖讓皇上知道。最后，還是通過(guò)李師師，燕青見(jiàn)到了皇上，這樣，宋江的真實(shí)意圖，也就是他的戰(zhàn)略，皇上才知道。最后，他的戰(zhàn)略成功了。
書(shū)籍名稱：《水滸傳》
作者名稱：施耐庵
優(yōu)美詞句：懸崖峭壁、血雨腥風(fēng)、眾虎同心、狗血淋頭、歸心如箭、魂飛魄蕩、花街柳巷、話里藏鬮、鞍馬勞倦、別出心裁、搬口弄舌、啞口無(wú)言、巴山度嶺、百依百隨、撐岸就船、重巒復(fù)嶂、喘息未定、藏蹤躡跡、沖州撞府、德薄才疏、跌腳槌胸。
精彩片段：
1、太守慌忙上馬，來(lái)到東門(mén)外接官亭上，望見(jiàn)塵土起處，新官已到亭子前下馬。府尹接上亭子，相見(jiàn)已了，那新官取出中書(shū)省更替文書(shū)來(lái)，度與府尹。太守看罷，隨即和新官到州衙里，交割牌印，一應(yīng)府庫(kù)錢(qián)糧等項(xiàng)。當(dāng)下安排筵席，管待新官。舊太守備說(shuō)梁山泊賊盜浩大，殺死官軍一節(jié)。說(shuō)罷，新官面如土色，心中思忖道：“蔡太師將這件勾當(dāng)抬舉我，卻是此等地面，這般府分!又沒(méi)強(qiáng)兵猛將，如何收捕得這伙強(qiáng)人?倘或這廝們來(lái)城里借糧時(shí)，卻怎生奈何？”舊官太守次日收拾了衣裝行李，自回東京聽(tīng)罪，不在話下。
2、早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書(shū)寫(xiě)文書(shū)，是一刀筆小吏。晁蓋等七個(gè)好漢智取生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書(shū)信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山，趁機(jī)要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。
我的感受：讀完了水滸傳，我明白了水滸一百零八將非?？粗亍爸摇焙汀傲x”這兩個(gè)字。
今天我看了一篇《水滸傳》的一部分，文中講的是宋江的機(jī)智騙過(guò)了他的爸爸，免費(fèi)給老爺爺和小朋友吃西瓜，一天宋江在看父親的瓜地，這時(shí)來(lái)了一個(gè)身上帶著鍋碗瓢盆的老爺爺和一個(gè)小孩，這時(shí)小孩看見(jiàn)了瓜地吵著鬧著要吃西瓜，
聽(tīng)聲音小孩已經(jīng)很久沒(méi)喝水了，宋江看著可憐想伸手去摘個(gè)西瓜，可是看見(jiàn)父親遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走過(guò)來(lái)他的心情是有著急有氣憤，氣的的只跺腳，這時(shí)父親給的賞錢(qián)發(fā)出嘩啦嘩啦的聲音，這時(shí)他靈機(jī)一動(dòng)想出了一個(gè)好辦法。
這時(shí)他對(duì)那位老爺爺說(shuō)：“想吃西瓜就只有十文錢(qián)那夠啊，就給你摘個(gè)小的吧?！闭f(shuō)完宋江就摘了個(gè)又甜又大的西瓜。這時(shí)父親走過(guò)來(lái)問(wèn)：“你在搞什么名堂?。俊?/p>
宋江急忙的說(shuō)：“我……我……在賣……西瓜。”然后宋江急忙的把西瓜塞給了老爺爺，老爺爺和他的小孫子急忙跪了下來(lái)，又是磕頭又是道謝。宋江急忙說(shuō)；“趕緊走吧趕緊走吧?！比缓笏谓瓕?duì)父親說(shuō)“對(duì)不起，我是把西瓜免費(fèi)送給他們的，請(qǐng)你原諒我父親?！?/p>
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著之一，《水滸傳》的內(nèi)容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬(wàn)字，將作者豐富的情感發(fā)揮的淋漓盡致。一個(gè)月的時(shí)間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對(duì)全書(shū)發(fā)表什么觀點(diǎn)，然而許多的細(xì)節(jié)，卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時(shí)，就此受武二四拜，拜為義兄?！谓笙病Ｎ渌杉{頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說(shuō)道：‘哥哥，客中自用盤(pán)費(fèi)?！谓溃骸t弟不必多慮。你若推卻，我便不認(rèn)你做兄弟。’武松只得拜受了，三個(gè)出酒店前來(lái)作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門(mén)前，望武松不見(jiàn)了，方才轉(zhuǎn)身回來(lái)……”
這是二十三回武松打虎前的一個(gè)插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無(wú)論是改聚義廳為忠義堂，還是請(qǐng)招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會(huì)聽(tīng)到反對(duì)的聲音，然而每當(dāng)這位大哥下定決心，他的兄弟們便會(huì)赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力？當(dāng)“武松墮淚”，我的疑問(wèn)也隨其墮下，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發(fā)現(xiàn)人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時(shí)，宋江便親自送他到十?dāng)?shù)里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報(bào)答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說(shuō)明，對(duì)于一個(gè)空有才華的人來(lái)說(shuō)，一分知遇，有多重要。
寫(xiě)到這里，腦海中不由浮現(xiàn)這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執(zhí)筆，左手扶紙，神色憂郁，一氣寫(xiě)下千古名篇——《馬說(shuō)》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會(huì)成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對(duì)人才的賞識(shí)，變足以讓這位無(wú)奈喊出“其真不知馬也！”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時(shí)，注定了韓愈終其一生，也沒(méi)有得到君主的賞識(shí)，空有政治抱負(fù)卻不能眼見(jiàn)它實(shí)現(xiàn)，只得留下一篇篇傳世名作抒發(fā)苦悶之情。由此可見(jiàn)，“伯樂(lè)常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無(wú)人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經(jīng)典的例子。
整個(gè)暑假，電視上都在不厭其煩的播放著步步高的廣告，但卻很少有人知道，如今步步高的幕后老板段永平，當(dāng)年卻是因?yàn)榈貌坏劫p識(shí)的無(wú)奈，才被迫從小霸王跳槽，獨(dú)自打拼天下。如今，步步高產(chǎn)值已經(jīng)過(guò)億，段永平也躋身福布斯，然而小霸王卻已逐漸埋沒(méi)的歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)段永平的老板，即便是在網(wǎng)絡(luò)上，也搜不到他的蹤影，如果當(dāng)初這位無(wú)名老板能對(duì)段永平多一分賞識(shí)，多一份重用，結(jié)果又會(huì)是怎么樣呢，恐怕，會(huì)改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)吧？
俗話說(shuō)：“士為知己者死”，為了報(bào)答知伯的賞識(shí)，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭；方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對(duì)凌遲全然不懼。而周文王賞識(shí)姜尚得以平天下；商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個(gè)人要想成功不僅需要有人賞識(shí)，更重要的是本身富有才華，因此對(duì)于如今的我，恐怕只有學(xué)習(xí)才是王道吧。
水滸傳是我國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)最著名的圖書(shū)之一。
水滸傳是一本人物生動(dòng)形象，語(yǔ)言豐富多彩的書(shū)刊，其中我比較喜歡粗好可愛(ài)的李逵，勇武的林沖，足智多謀的阮氏三雄，更喜歡梁山好漢們的劫富濟(jì)貧……但是水滸傳里我最喜歡的還是魯智深，他倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，拳打鎮(zhèn)關(guān)西更是道出了魯智深的力氣之大。
水滸傳里，如果沒(méi)有封建官僚的欺壓和剝削，這些人也會(huì)安居樂(lè)業(yè)，畢竟造反不是什么好玩的的事，我想：幸虧我沒(méi)有生活在那個(gè)年代，要不然我就不能像此刻這樣，美滋滋地的看書(shū)了，但是這天晚上，我夢(mèng)見(jiàn)自己轉(zhuǎn)成了梁山好漢中的一員，和他們一起打到了東京，活捉了大奸臣高俅，替受苦受難的百姓出了口惡氣。只有天下太平，人民才能安居樂(lè)業(yè)，生活才能幸福美滿，社會(huì)才能和諧興旺。
最近看了《水滸傳》一書(shū)，給我留下了深刻的印象。
吳松來(lái)到陽(yáng)谷縣一家名為“三碗不過(guò)岡”的酒店，喝了十八碗酒，吃了很多斤熟牛肉，就醉了。店小二好心勸吳松在這里呆一晚，告訴他岡上有虎，明天一起過(guò)岡，誰(shuí)知吳松卻把店小二的好心當(dāng)惡意。這時(shí)，武松已經(jīng)提起哨棒，朝景陽(yáng)岡走去。突然看到一張單文，上面寫(xiě)著字，一讀，才知道前面真的.有虎，想：如果回去，店主會(huì)取笑我，不是英雄。酒勁涌上來(lái)，武松一步步朝景陽(yáng)岡走去。
由此可見(jiàn)，武松的態(tài)度非常堅(jiān)定，準(zhǔn)備一做到底，同時(shí)也可以看出武松自尊心強(qiáng)，想當(dāng)英雄，認(rèn)為自己是英雄。
風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)后面的聲音，跳出一只掛著眼睛的白色大昆蟲(chóng)，吳松尖叫著和大昆蟲(chóng)戰(zhàn)斗。吳松看到大昆蟲(chóng)又渴又餓，兇猛的惡靈，葡萄酒是冷汗。雖然他知道一個(gè)人很難用哨子打敗一只老虎，但吳松并沒(méi)有放棄戰(zhàn)斗，讓老虎吃掉自己，而是勇敢地與老虎戰(zhàn)斗。
當(dāng)我讀到“武松定睛一看，一根棍子卻沒(méi)有劈大蟲(chóng)，原來(lái)是慌了，哨子打在枯樹(shù)上，折成兩半，手里只有一半”時(shí)，我忍不住為武松捏了一把冷汗！
看完這一輪，我的心還在武松打虎的時(shí)候。雖然酒汗流浹背，但我還是憑借自己的勇氣和智慧獨(dú)自與蟲(chóng)子作戰(zhàn)，殺死了老虎，并以世界聞名。
今天我終于讀完了《水滸傳》?？赐旰?，我深有感觸。
宋江、林沖等人，個(gè)個(gè)都是武藝高強(qiáng)，重情重義的好漢，本應(yīng)為朝廷效力，但是，奸臣當(dāng)?shù)?，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰(zhàn)死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事，卻落了這么一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
魯智深力大無(wú)比，但也魯莽。有一次，魯智深在喝酒，突然，聽(tīng)見(jiàn)幾聲?shū)B(niǎo)叫，他抬起頭一看，原來(lái)是他身旁高達(dá)十丈的楊柳樹(shù)上的鳥(niǎo)兒在叫，魯智深喝酒時(shí)最討厭別人打擾他，一氣之下，他把楊柳樹(shù)連根拔起。林沖——林教頭，他會(huì)林家十八般手藝。花容是射箭能手，無(wú)論他從哪兒射箭，只要他想射得東西，都能射上。李逵對(duì)宋江有情有義，還有一次，他獨(dú)自一人劫刑場(chǎng)，救宋江……
但他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。
《水滸傳》然而一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的.黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因然而“”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的然而“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀飾品；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”然而一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的然而救窮苦人于水火的英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確然而一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
所周知，中國(guó)四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》和《西游記》，今天我就來(lái)談?wù)勚袊?guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)——《水滸傳》。
《水滸傳》生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，是一部經(jīng)典之作，它揭露了封建社會(huì)的黑暗、腐朽以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，通過(guò)書(shū)中英雄不同的人生經(jīng)歷和對(duì)抗道路表現(xiàn)了“”的主題。小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，使我興趣油然而生。
書(shū)中那一百零八將。雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但每人都有自己的拿手絕活，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用“和“花和尚魯智深“。
“智多星吳用“幾次獻(xiàn)策，例如為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱；用藥酒麻倒了楊志，奪了梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓被捉，和戴宗被押赴刑場(chǎng)，吳用用計(jì)劫法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊等。
“花和尚魯智深“是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人，但他粗中有細(xì)，豁達(dá)明朗，他殺卻惡人為的是救窮苦人于水火。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的`時(shí)候可毫不模糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。書(shū)中有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等，都是魯智深的故事。
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，在這個(gè)暑假里，我閱讀了這本書(shū)!北宋末年，_臣當(dāng)?shù)?，一百零八位好漢被逼上梁山有：八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn);九紋龍史進(jìn);黑旋風(fēng)魯達(dá);智多星吳用;豹子頭林沖;宋江、武松……
他們“替天行道”、劫富濟(jì)貧。我最喜歡的人物是武松，他武藝高強(qiáng)，有很多的英雄（事跡），其中，我最喜歡的是《武二郎醉打蔣門(mén)神》，武松替哥哥報(bào)了仇，被發(fā)配孟州牢城，經(jīng)過(guò)十里坡，結(jié)識(shí)了張青和孫二娘夫妻二人。張青和武松結(jié)拜成兄弟，武松來(lái)到牢城，認(rèn)識(shí)了被蔣門(mén)神欺負(fù)的施恩。武松聽(tīng)了施恩的遭遇，決定幫他奪回酒店，武松喝了三十多碗酒，來(lái)到了快活林，先到了蔣門(mén)神的店里搗亂，店小二慌忙逃走去通知蔣門(mén)神，武松正好在大路口撞見(jiàn)了蔣門(mén)神，舉起兩個(gè)拳頭在蔣門(mén)神臉上虛的晃了一下，轉(zhuǎn)身便走。蔣門(mén)神大怒，追了過(guò)來(lái)，被武松飛起一腳，踢中小肚子。蔣門(mén)神頓時(shí)捂住肚子，蹲了下去。武松右腳又飛起，踢在蔣門(mén)神額角上。蔣門(mén)神往后便倒。武松追
上一步，提起拳頭往蔣門(mén)神臉上打。武松這套拳腳叫：“玉環(huán)步、鴛鴦腳”,是他平身的真功夫，非同不可，直打得蔣門(mén)神躺在地上求饒。施恩重整店面，開(kāi)張買賣，因?yàn)槲渌蔀樗麪?zhēng)了這口氣，對(duì)武松也格外敬重。
他們勇于抵抗、見(jiàn)義勇為的精神，讓我敬佩!也給我?guī)?lái)了許多的道理，我應(yīng)該再多讀讀幾遍!
鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的`釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回
了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!
這個(gè)寒假，我讀了《水滸傳》，讓我深受感動(dòng)。
《水滸傳》講述了108名梁山英雄從梁山泊聚義，最終被奸人謀殺的故事。
“正義”這個(gè)詞可以理解為正義和道德，這個(gè)詞包含了廣泛的內(nèi)容。涼山108名英雄為國(guó)家、兄弟、朋友出生和死亡，為人民擺脫暴力，這些都是“正義”的表現(xiàn)。
書(shū)中108位英雄給我印象最深的是黑旋風(fēng)李悝。雖然他天生魯莽暴躁，經(jīng)常因?yàn)樾∈屡c他人發(fā)生激烈沖突，但他的所作所為很好地體現(xiàn)了一個(gè)詞——“義”。他的正義令人欽佩和感動(dòng)。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很少遇到如此驚心動(dòng)魄的.事件，但這并不意味著我們?cè)谏钪胁恍枰罢x”。事實(shí)上，在我們的日常生活中，“小正義”無(wú)處不在。在生活中，關(guān)心親戚朋友，忠誠(chéng)是正義；向陌生人伸出援助之手，關(guān)心和照顧他們，即使是微笑、關(guān)心和體貼，這也是正義……
朋友們，不要吝嗇你的“正義”，做更多的“正義”，這不會(huì)讓你失去任何東西，只會(huì)讓你的個(gè)性升華。因此，我們應(yīng)該向梁山英雄學(xué)習(xí)，體驗(yàn)更多的“正義”，實(shí)踐“正義”。
在這個(gè)寒假了，我讀了《水滸傳》，里面主要將了北宋年間官府膚白，民不聊生，便引出了了眾多英雄，他們齊聚梁山泊，劫富擠貧，屢犯官府，最后被朝廷招安?！端疂G傳》是一部家喻戶曉的名著，其中也表達(dá)了當(dāng)時(shí)昏君的罪惡，官府的膚白。
讀了著本書(shū)，我仿佛看到了梁山好漢搏殺敵人的情景，水滸傳還通過(guò)松江等人起義的.故事，揭露了當(dāng)時(shí)的人民和統(tǒng)治階級(jí)之間不可調(diào)和的矛盾，展現(xiàn)出貧苦百姓聚集梁山，和敵人搏殺的情景。《水滸傳》不但揭示了農(nóng)民起義失敗的原因，還比較集中地反映了農(nóng)民起義的極大的悲劇性。
《水滸傳》這本書(shū)描寫(xiě)了許多栩栩如生的英雄人物比如：武松，宋江，李逵等人物。他們的故事都很精彩，比如武松景仰崗打虎，醉打蔣門(mén)神，宋江怒殺閻婆惜，李逵殺四虎。我最喜歡的就是武松打虎了，這里的武松機(jī)智，靈活還很勇猛。著寫(xiě)故事清節(jié)引人入勝，都深深地印在了我們的腦海了
讀了水滸傳著本書(shū)，我學(xué)到了對(duì)待事情要勇猛，還有怎么為人處世。還知道了當(dāng)時(shí)不滿等典型事例。水滸傳還以極大的熱情歌頌了梁山英雄轟轟烈烈的大起義。它對(duì)后來(lái)的農(nóng)民起義有著極大的鼓舞性，水滸傳也為中國(guó)現(xiàn)是注意開(kāi)辟了廣闊的道路。
在暑假里，我讀了許多的書(shū)，感覺(jué)收獲滿滿。但是讓我最喜歡的就是《水滸傳》，也是中國(guó)古典四大名著之一，這本書(shū)的作者是施耐淹，創(chuàng)作于元末明初。
這本書(shū)記述了宋江為首的`108個(gè)好漢，天罡星共三十六人。地煞星共七十二人，故事中最吸引我的是書(shū)中的血濺鴛鴦樓的武松，因?yàn)閺埗奖O(jiān)對(duì)武松愛(ài)敬有加，并許將來(lái)把丫環(huán)玉蘭配給武松。武松受此待遇，誓愿報(bào)效張都監(jiān)。后來(lái)，有一天晚上，武松聽(tīng)到張督監(jiān)家里有人喊：“捉賊”，武松一心只想報(bào)恩，結(jié)果被張督監(jiān)家奴拿下，張都監(jiān)及時(shí)出現(xiàn)從武松房里搜出一些金銀，把武松綁縛官府。武松途經(jīng)飛云浦，問(wèn)出原因，武松一怒之下殺死了張督監(jiān)一家男女老少。逃出城外投奔了張青和孫二娘。
故事中的一百零八個(gè)好漢就像夜幕中高高掛起的璀璨之星。從他們身上我明白很多道理，比如宋江仗義疏財(cái)，為人講義氣。吳用足智多謀，招攬了眾多英雄。魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，粗中有細(xì)。林沖武藝高強(qiáng)，勇而有謀。武松拳頭打死老虎英勇無(wú)比。還有許多的英雄人物都讓我敬佩不已，這讓我懂得了做人要有正義感講義氣。
作者如此神來(lái)之筆，更是讓人嘆服，讀《水滸傳》不僅能被這些英雄的氣概所折服，還能了解到更多的英雄人物。有人說(shuō)，《水滸傳》是中國(guó)生活偉大的社會(huì)文獻(xiàn)，有人說(shuō)《水滸傳》的情節(jié)有歷史般的廣闊，與西班牙17世紀(jì)的流浪漢小說(shuō)有異曲同工之妙。
在這個(gè)民不聊生，好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個(gè)平凡的人。但是有那么一些人，他們雖被戴上“草寇”的帽子，仍然懲罰著貪官污吏，抵抗當(dāng)時(shí)昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。
他們之中有的是官，被誣陷上了梁山；有的是賊，為了混口飯吃上了梁山；更多的則是普通百姓，為了解救蕓蕓眾生，為了伸張正義來(lái)到了梁山。不論之前來(lái)梁山的目的是什么，到了梁山后，他們都再為解救百姓于水深火熱之中做著努力?！爸环簇澒伲环椿实邸笔撬麄兊脑瓌t。對(duì)于他們的忠義，也是可以從皇帝一招安他們就為國(guó)征戰(zhàn)這點(diǎn)看出的。
很多人把他們當(dāng)作賊來(lái)看，但是他們卻是真正的忠心不二，伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解，梁山好漢們就是這樣的。直到這本書(shū)的一半時(shí)，才有越來(lái)越多的百姓理解了他們，加入了他們。
《水滸傳》中的英雄們也有情感，當(dāng)朋友犧牲時(shí)，他們會(huì)難過(guò)，會(huì)悲痛欲絕；當(dāng)朝廷昏暗是，他們會(huì)嘆息，會(huì)想要拯救朝政；當(dāng)百姓受苦時(shí)，他們會(huì)同情他們，幫助他們；當(dāng)有好官被貪官誣陷時(shí)，他們會(huì)憤怒，為此感到不公；當(dāng)朋友有難時(shí)，他們更會(huì)出手相救。這些細(xì)節(jié)更加體現(xiàn)出了他們的忠義和有正義感。
梁山好漢們是這么的忠心，這么的有正義感，卻最后落了個(gè)不好的下場(chǎng)。這讓我們更加地要去想一個(gè)問(wèn)題：“世間正義的人不在少數(shù)，卻為什么在關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)人敢站出來(lái)呢？”這就是因?yàn)榇蠹矣幸粚泳湫?，怕做了正義的.事反被誣陷。
有一個(gè)開(kāi)車的小伙子路過(guò)高速，看到一個(gè)大媽躺在地上，就去扶她，送她到了醫(yī)院。大媽醒后卻說(shuō)是小伙子撞得。這是多么讓人心寒！假設(shè)有一天，一個(gè)老太太被撞倒了，大家都因?yàn)榕聰偵鲜露蝗ス芩@是多么殘酷的一幅畫(huà)面！所以，大家要有警戒心，但跟要有正義感和同情心。
很多人會(huì)問(wèn)：“我們又不會(huì)遇上這樣的事，怎么變得有正義感呢？”其實(shí)從身邊的小事就可以看出了，比如說(shuō)當(dāng)別人把垃圾扔出垃圾箱時(shí)你去制止他，就是伸張正義。
我們要做一個(gè)有正義感的人！
《水滸》中個(gè)個(gè)是傳奇人物，最吸引我的就是吳用了，他的`身上有好多秘一樣的東西。吳用和晁蓋是從小就認(rèn)識(shí)的好哥們，晁蓋劫生辰岡，吳用功不可沒(méi)，無(wú)論是在投梁山時(shí)結(jié)交林沖，吳用不但足智多謀，而且對(duì)晁蓋也很忠義。
在宋江上梁山后，晁蓋看出了宋江一心希望朝廷招安，對(duì)宋江懷有戒心。晁蓋死的時(shí)候，吳用也在旁邊。即使晁蓋說(shuō)了：“殺了史文恭的人可以做梁山之主?！眳怯眠€是極力擁護(hù)宋江。那么是不是吳用也十分希望朝廷能夠招安呢？
宋江覺(jué)得梁山的勢(shì)力還不夠大，吳用使計(jì)賺盧俊義上梁山。朝廷招安以后，宋江被害，吳用在他的墳前自盡，真的十分忠義。
宋江和晁蓋都在梁山時(shí)，吳用在宋江和晁蓋之間更看重誰(shuí)呢？吳用和宋江是劉備和諸葛亮之間的情義嗎？
“讀不完水滸傳就不是中國(guó)人?！边@個(gè)暑期我終于把《水滸傳》這膾炙人口的名著看完了。果然是四大名著之一呀，人物刻畫(huà)栩栩如生，活靈活現(xiàn)，故事情節(jié)引人入勝，讓我難以忘懷。
《水滸傳》是歷第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它塑造了眾多英雄好漢的形象。有豁達(dá)魯莽的魯智深;雪中送炭的宋江;穩(wěn)健勇猛的林沖;足智多謀的吳用，單純狂野的李逵，情深義重的武松。他們嫉惡如仇，劫富濟(jì)貧，鏟除貪官污吏，為人民除暴安良，他們的.理想就是能夠報(bào)銷國(guó)家，給百姓一片明朗的天空。
然而，在這108位好漢背后有個(gè)黑暗的世界。高俅就是一個(gè)破落戶的浮浪子弟，僅僅憑他踢得一腳好球就被皇上看中，把他提升為高官，從此無(wú)惡不作。在這個(gè)黑暗世界的上層有高俅、童貫、蔡京;中層是西門(mén)慶、殷天錫。下層是鄭屠、蔣門(mén)神等各方惡霸。他們仗著皇帝的寵信，高官的包庇，互相勾結(jié)，欺壓百姓，胡作非為。
雖然梁山好漢們挫敗了很多黑暗世界的陰謀，消滅了很多惡勢(shì)力，但最終還是遭到_人謀害，好漢們四散分離，退隱江湖。
雖然歷史已經(jīng)翻過(guò)了那一頁(yè)，雖然梁山好漢們正義的行為失敗了，但是高俅、童貫們的劣行直到今天仍然受到人們的鄙視，而好漢們嫉惡如仇的精神長(zhǎng)存永遠(yuǎn)。
《水滸傳 》一書(shū)技述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻有很少人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，就只為了一個(gè)“義”字崔然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的人命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以結(jié)實(shí)為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈英雄感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一此丑惡的東西同化了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，猝然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透這我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏讓他們回東京老家。小說(shuō)中為凸現(xiàn)魯智深的這一性格特點(diǎn)，還用李忠的“小氣”作了陪襯。當(dāng)李忠不爽利地從自己身上只摸出二兩銀子時(shí)，魯智深便認(rèn)為李忠不仗義，當(dāng)即把那二兩銀子丟還給李忠。
我喜歡他率直粗獷。做和尚他不拘泥于佛門(mén)戒律，喝酒吃肉，但心中有佛，替天行道，最終求得“正果”。我喜歡他俠義熱腸，勇而有謀，膽大心細(xì)。為朋友不惜兩肋插刀，在林沖慘遭高俅陷害流放滄州時(shí)，一路暗中護(hù)送，在野豬林押送公差圖謀殺害林沖的危急時(shí)刻，救了林沖一命，后有直接把林沖護(hù)送到滄州附近才離開(kāi)。面對(duì)失手打死鄭屠的意外，他隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚，他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了。”
我們要向“花和尚”魯智深學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的一身正氣、有勇有謀，為維護(hù)社會(huì)的公平正義挺身而出。當(dāng)然，也要講求方式方法，在法律的框架下見(jiàn)義勇為，不能因?yàn)樽龊檬掳炎约阂泊钸M(jìn)去。
《水滸傳》是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
書(shū)中那一百單八將，人物雖稱不上個(gè)思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，所謂“人有其性情。……人有其聲口?！比缋铄拥谝淮我?jiàn)宋江，就問(wèn)戴宗：“哥哥，這黑漢子是誰(shuí)？”戴宗責(zé)備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了情況，他還說(shuō)：“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江！”他心里怎么想，口里就怎么說(shuō)，他是個(gè)粗人，見(jiàn)人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事，不受禮節(jié)的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥(niǎo)位?！毕蟠笏位实邸⑿∷位实鄣仍?，只有李逵才說(shuō)得出，是極富篇小說(shuō)，它的產(chǎn)生，跟我國(guó)文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛(ài)的名著一樣，是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它的產(chǎn)生，跟我國(guó)文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛(ài)的名著一樣，是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對(duì)嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”，一貫對(duì)外屈降，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)-壓。鎮(zhèn)-壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權(quán)“民窮、財(cái)匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”?說(shuō)宋江在京東起事，宋徽宗此時(shí)對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的金國(guó)視而不理，卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者是更加無(wú)恥的投降主義者，而當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張，對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢(shì)，當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的`事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國(guó)的奸臣賊子，比照之下，對(duì)巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說(shuō)其：“不假稱王，而呼保義，豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開(kāi)山之作，是中國(guó)最杰出的古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)之一。數(shù)百年來(lái)，風(fēng)行宇內(nèi)，雖屢遭禁毀，仍然保持著長(zhǎng)久的生命力。其思想之偉大，見(jiàn)地之超遠(yuǎn)，為古今人不能及也?！薄端疂G》抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想，文筆從容、蘊(yùn)藉，饒有趣味。
這部電影講述了1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，國(guó)民革命軍為守上海最后防線四行倉(cāng)庫(kù)，僅與英美租界相隔一條蘇州河，孤軍奮戰(zhàn)4個(gè)晝夜，營(yíng)造了罕見(jiàn)的被圍觀戰(zhàn)爭(zhēng)，為壯聲勢(shì)四百人對(duì)外號(hào)稱八佰人。
這部電影給我最大的感觸在于一河之隔兩種不同的景象，一半繁華景象和一半的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。感觸最深的一幕是每個(gè)晚上四行倉(cāng)庫(kù)的軍人們看著對(duì)面的繁華景象，那是他們向往的、想要的生活環(huán)境；對(duì)面的學(xué)生想要去到對(duì)面和軍人們?yōu)榱诉@個(gè)國(guó)家去奮斗；一根電纜線看似平凡卻是用一個(gè)個(gè)人的尸體趟過(guò)去的，他是四行倉(cāng)庫(kù)的軍人與外界聯(lián)系的唯一途徑，他是托起后半段劇情的重要紐帶。
這部電影是根據(jù)真實(shí)的歷史事件改編的，淞滬會(huì)戰(zhàn)便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，日軍就加快侵略中華的步伐，并且提出了三個(gè)月的計(jì)劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰，中國(guó)軍隊(duì)奮起反擊。從真實(shí)的角度上這部電影還原了真實(shí)的歷史事件，讓人們真實(shí)感受到了當(dāng)時(shí)的歷史情形和人們苦難的生活環(huán)境，更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
1938年，淞滬會(huì)戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，為了掩護(hù)我軍的行動(dòng)，團(tuán)長(zhǎng)謝晉元臨危受命，率軍駐守四行倉(cāng)庫(kù)。然而此時(shí)的四行倉(cāng)庫(kù)西面和北面已被日軍占領(lǐng)，東面和南面是公共租界，與未被占領(lǐng)的中國(guó)地界完全隔絕，成為一個(gè)"孤島"，進(jìn)入四行倉(cāng)庫(kù)，也就成了孤軍。部隊(duì)進(jìn)駐后，謝晉元與一營(yíng)長(zhǎng)楊瑞符集合部隊(duì)作簡(jiǎn)短動(dòng)員，說(shuō)明奉命掩護(hù)大軍撤退并據(jù)守四行倉(cāng)庫(kù)——這個(gè)當(dāng)時(shí)上海唯一屬于中國(guó)軍隊(duì)守衛(wèi)的一塊國(guó)土，第一營(yíng)已是離開(kāi)大部隊(duì)的一只孤軍。他要求全體官兵，抱必死決心，與倉(cāng)庫(kù)共存亡，剩最后一人，也要堅(jiān)守陣地。
我想每個(gè)為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲的人，他們的內(nèi)心一定非常的強(qiáng)大，他們?yōu)榱爽F(xiàn)在的繁華生活做出了很大的犧牲。沒(méi)有他們也就沒(méi)有我們現(xiàn)在的美好生活，那些阻礙我們通往美好生活的事情，我們總會(huì)努力的跨過(guò)它，不論是經(jīng)濟(jì)還是文化，我們中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)盛起來(lái)，我們?cè)僖膊皇悄莻€(gè)軟弱無(wú)力、任人宰割的中國(guó)。
《水滸》這部書(shū)存在著一些問(wèn)題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想資料上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書(shū)貫穿了這樣一條線，就是：
宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的控制下，是如何向他們的敵人——封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的可恥下場(chǎng)和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結(jié)局。使投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程在人民的`面前展現(xiàn)，從而增強(qiáng)了人們認(rèn)識(shí)投降路線的本事。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的尖銳激烈的斗爭(zhēng)。
《水滸》的作者，經(jīng)過(guò)這一條主線，闡明了一個(gè)真理：投降主義路線是絕對(duì)行不通的!革命的人民，絕對(duì)不能夠?qū)τ谧晕业臄橙舜嬗腥魏位孟牒蛢e幸心理，革命必須進(jìn)行到底!同時(shí)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江一心想著為宋帝當(dāng)走狗，而經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過(guò)的描述，又對(duì)宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的自討苦吃的可恥下場(chǎng)進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，經(jīng)過(guò)對(duì)梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過(guò)的描述，又揭示了另一個(gè)真理：亂自上作，，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對(duì)于鼓動(dòng)我國(guó)明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，不能說(shuō)是沒(méi)有作用的。
作者又經(jīng)過(guò)對(duì)宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過(guò)和他們上山時(shí)的心理的描述，又為之后投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動(dòng)機(jī)全然不一樣，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不一樣的路線所進(jìn)行的激烈的斗爭(zhēng)的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
《水滸》經(jīng)過(guò)梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的描述，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無(wú)能，歌頌了農(nóng)民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說(shuō)他是“有道明君”，而把國(guó)家政治的黑暗和腐朽、官府的無(wú)能說(shuō)成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個(gè)“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道國(guó)家政權(quán)為什么會(huì)被禍國(guó)殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反這些情景，他既是“有道明君”，為什么又沒(méi)發(fā)現(xiàn)，又沒(méi)制止經(jīng)過(guò)這些具體資料的描述，卻又具體地、實(shí)質(zhì)性地否認(rèn)了宋帝。
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，書(shū)一直是我最好的伙伴。在眾多的伙伴中，《水滸傳》無(wú)疑是我最要好的朋友，書(shū)中以宋江為首的108位好漢以不同的風(fēng)格讓我領(lǐng)略了忠與義的內(nèi)涵。
關(guān)于“忠”的理解因人而異，但通讀《水滸傳》你會(huì)發(fā)現(xiàn)“忠”是對(duì)身邊親人、朋友、團(tuán)體和乃至國(guó)家的盡心竭力。108位好漢用自身的方式書(shū)寫(xiě)了忠的內(nèi)涵。宋江在紛繁復(fù)雜的威逼利誘下，甚至明知山有虎偏向虎山行，這是對(duì)國(guó)家忠心耿耿;林沖妻子面對(duì)高俅之子的欺辱，寧死不屈，選擇上吊__的方式詮釋對(duì)家人的忠;李逵極力反對(duì)招安，卻說(shuō)“俺聽(tīng)哥哥的”更是一種大義的忠。最難能可貴的是梁山上的好漢們，將“忠”與“義”完美結(jié)合，以自身人格的魅力踐行著。
何為“義”?為朋友兩肋插刀是義，這緊緊是從個(gè)人角度出發(fā)的，真正的“義”是大義，是從國(guó)家的層面出發(fā)的。梁山好漢做到了，為人民、為國(guó)家除暴安良，出生入死，九死一生，也只為一個(gè)“義”字。李逵性情急躁，生性魯莽，書(shū)中記載常因小事與他人發(fā)生沖突，江州劫法場(chǎng)時(shí)不管是百姓還是官兵，掄起板斧就亂砍一通，這樣的人卻能路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種路見(jiàn)不平拔刀相助的義，不正是我們現(xiàn)在社會(huì)中所卻缺少的嗎。也許你要說(shuō)我們現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有驚心動(dòng)魄的事情發(fā)生，但“義”字同樣滲透在我們生活中。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的.人或事物用一種正義的眼光去看待，就就是大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，外敵入侵時(shí)多少義氣凜然的烈士，用他們的鮮血捍衛(wèi)著祖國(guó)的尊嚴(yán)，用他們的生命換來(lái)今天的安寧，黃繼光用自身的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，董存瑞舍身炸暗堡，這是炎黃子孫在延續(xù)大義的含義，是他們?cè)谟檬裁丛忈尨罅x的內(nèi)涵。就像梁山的好漢們，并非每一件事都是為自身做的，為朋友、親人、國(guó)家甘愿灑下熱血。
沒(méi)有正義感的人不能算一個(gè)純粹的人，他的思想是冰封的，他的靈魂是僵硬的，他的行動(dòng)是無(wú)力的。相反有強(qiáng)烈正義感的人就是一個(gè)高尚的人，__魯智深作為出家人是不該飲酒、吃肉的，但因?yàn)樗姓x感，幾乎沒(méi)有讀者會(huì)在他是不是算出家人上糾結(jié)。“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留?！敝灰闹杏辛舜罅x，任何小的過(guò)錯(cuò)都不重要。再者鼓上騷時(shí)遷雖然是一個(gè)小偷，但我們?cè)谧x的時(shí)候絕不會(huì)把“小偷”的標(biāo)簽貼在他身上，因?yàn)樗男闹幸膊刂傲x”。
梁山上的好漢們，在特定的年代把“忠”與“義”結(jié)合，在風(fēng)雨飄搖的朝代以自身的悲劇演繹了一場(chǎng)忠義大戲，給我們后人留下了太多的思考。青少年朋友們，為什么不從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)我們的忠義之心呢，為家人、為自身、為國(guó)家盡一份自身的忠心與大義。
佛，不管是作為哲學(xué)還是作為信仰，都離不開(kāi)"慈悲"二字?！端疂G傳》一回回讀下來(lái)，便覺(jué)得八百里水泊上有佛性彌漫著。
那些看似殺人喝酒吃肉的英雄，哪一位不是嘗盡了人間的苦頭，又對(duì)弱者苦者難者善者懷著感情之人？哪一位不是惺惺相惜、生命相傾之人？誰(shuí)能說(shuō)在階級(jí)情、民族情之外就沒(méi)有一種一以貫之的人類之情？梁山英雄身上的義氣所包括的犧牲精神，不也是一種高尚與博大嗎？
魯智深是特別突出的一個(gè)。
他救了流落異地的窮女子金翠蓮，救了趙員外的女兒，為了朋友林沖妻子受辱，他又要打不可一世的高衙內(nèi)三百禪杖。全不要報(bào)答，也壓根兒不想報(bào)答，甚至不計(jì)較生命的得失，只管"遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打"。
他對(duì)待林沖的情義，尤其讓人銘懷。野豬林里，從薛霸風(fēng)聲颯颯的水火棍下救起林沖之后，魯達(dá)有一段向林沖叫著說(shuō)出的話，話中有幾個(gè)字，催人淚下——"兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦……見(jiàn)酒保來(lái)請(qǐng)兩個(gè)公人……以此灑家疑心，放你不下……灑家見(jiàn)這廝們不懷好心，越放你不下"；及至林沖問(wèn)他今投何處，魯達(dá)又是："灑家放你不下，直送兄弟到滄州。"一個(gè)"憂得你苦"，連著三個(gè)"放你不下"，其情如瀑，鑿石裂空。
《水滸傳》是我國(guó)最早的一部白話長(zhǎng)篇小說(shuō)，以軍官?gòu)?qiáng)逼為核心，塑造了108位梁山好漢，每個(gè)人都具有與眾不同的故事與個(gè)性，忠孝仗義的呼保義宋江、嫉惡如仇的豹子頭林沖、豪爽樸質(zhì)的花和尚魯智深，還有秉性剛烈的行者武松等眾多好漢，然而我最喜歡的要數(shù)梁山上一個(gè)秀才打扮，生得眉清目秀，面白須長(zhǎng)之人，在梁山擔(dān)當(dāng)軍師角色的智多星吳用。吳用道號(hào)加亮先生，所以，有許多人把他與諸葛亮相比，認(rèn)為他與諸葛亮很像，無(wú)論是長(zhǎng)相還是頭腦，都有80%的相似度，但多數(shù)人還是認(rèn)為諸葛略勝一籌。而我認(rèn)為二人并無(wú)可比性，因?yàn)槎怂幍哪甏煌佑|的人也不同，所以，也許諸葛亮穿越到《水滸》中，還不如吳用。
吳用不但聰明，而且還能揣摩他人的心思。在《智取生辰綱》中，他巧用計(jì)策麻醉了楊志一行人，截取了生辰綱?？赐赀@一節(jié)，我不禁為他的聰明而取得成功高興。
吳用還能為梁山推薦人才，他推薦他的至交神行太保戴宗，可以及時(shí)告知各兄弟的情況。使得在以后的戰(zhàn)役中及早得知了許多消息。在《智賺玉麒麟》里，吳用扮作道人帶領(lǐng)李逵假裝算卦，被盧員外盧俊義叫住，他憑借那三寸不爛之舌讓盧員外聽(tīng)信“百日之內(nèi)有血光之災(zāi)”的謊話，然后寫(xiě)下了反詩(shī)，讓官府誤以為其落草，逼的只好上梁山。雖然吳用這計(jì)讓盧俊義吃了不少的苦頭，但在當(dāng)時(shí)，似乎也沒(méi)有其他的好計(jì)策了。吳用還《智賺金鈴吊掛》喬裝打扮成小嘍啰等人，拿到鑰匙，得取東京內(nèi)輔高手匠人做成的一對(duì)金鈴吊掛，價(jià)值連城。另外，梁山幾乎每一場(chǎng)戰(zhàn)役都是吳用做的，從容樹(shù)敵。他在梁山充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)。雖然不是每次都打，但是打不出敵人的威風(fēng)，也沒(méi)有得到打敗對(duì)手的喜悅，更不用說(shuō)梁山的盟主了。但他在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中都給了球隊(duì)很大的幫助，在背后默默付出。梁山也隨著這個(gè)人壯大了。至于最后梁山好漢全部死亡，也是因?yàn)樗谓闹旅e(cuò)誤，宋江被殺，吳用因?yàn)槭バ值芏系?，可?jiàn)其忠心。
梁山好漢的分家，是農(nóng)民起義的一大悲劇。一路過(guò)關(guān)斬將，還是逃不過(guò)奸臣的陷害。宋江的封建忠孝觀念讓他的兄弟們寒心，對(duì)宋江寄予厚望也是白費(fèi)。
所以，我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候應(yīng)該向吳用學(xué)習(xí)，遇事臨危不懼，冷靜應(yīng)對(duì)，否則“一失足成千古恨”。
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無(wú)比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的.林沖，因?yàn)樗凇端疂G傳》這本書(shū)中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概?。 端疂G傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開(kāi)封府發(fā)配滄州，后來(lái)，來(lái)到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來(lái)，洪教頭輸了，便離開(kāi)了。這段故事充分體現(xiàn)了三個(gè)不同性格的人，通過(guò)對(duì)洪教頭無(wú)禮的描寫(xiě)，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
暑假里，我讀完了中國(guó)古典名著之一的《水滸傳》，這本書(shū)既悲壯豪邁，又發(fā)人省醒。
這本書(shū)描寫(xiě)了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發(fā)展全盛，然后被招安，接著又為官府南征北戰(zhàn)，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。
《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。《水滸傳》是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
水滸傳是一本人物生動(dòng)形象，語(yǔ)言豐富多彩的書(shū)刊，其中我比較喜歡粗好可愛(ài)的李逵，勇武的`林沖，足智多謀的阮氏三雄，更喜歡梁山好漢們的劫富濟(jì)貧……但是水滸傳里我最喜歡的還是魯智深，他倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，拳打鎮(zhèn)關(guān)西更是道出了魯智深的力氣之大。水滸傳里，如果沒(méi)有封建官僚的欺壓和剝削，這些人也會(huì)安居樂(lè)業(yè)，畢竟造反不是什么好玩的的事，我想：幸虧我沒(méi)有生活在那個(gè)年代，要不然我就不能像此刻這樣，美滋滋地的看書(shū)了，但是這天晚上，我夢(mèng)見(jiàn)自己轉(zhuǎn)成了梁山好漢中的一員，和他們一起打到了東京，活捉了大奸臣高俅，替受苦受難的百姓出了口惡氣。只有天下太平，人民才能安居樂(lè)業(yè)，生活才能幸福美滿，社會(huì)才能和諧興旺。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，突出表現(xiàn)于人物塑造上，全書(shū)至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來(lái)。
最近，《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念？按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能夠買來(lái)一切。但一個(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢(qián)買不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
水滸傳的讀書(shū)筆記閱讀經(jīng)典，品讀《水滸傳》，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的`忠義情：武松攜著醉意，手執(zhí)哨棒，獨(dú)過(guò)景陽(yáng)岡；吳用心生巧計(jì)，鋌而走險(xiǎn)，智取生辰綱；魯智深得知林沖被害，怒發(fā)沖冠，大鬧野豬林……
這本書(shū)令我最難忘的就是這兩個(gè)字：忠和義。
何為忠？
忠就是宋江在種種逆境之下仍對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，滿懷希望。忠就是燕青不求回報(bào)暗中護(hù)主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后，對(duì)高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義？
義就是魯智深見(jiàn)金氏父女受惡霸欺凌時(shí)的路見(jiàn)不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆?xí)r的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場(chǎng)時(shí)的兩肋插刀，義薄云天。
眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都說(shuō)忠和義，但當(dāng)忠變成了種種的貪污受賄，當(dāng)義變成了形式多樣的轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊。這還是以前的忠于國(guó)家，義于朋友嗎？
一個(gè)人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個(gè)大忠大義的民族。當(dāng)年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
作為中華民族的未來(lái)，讓我們用信仰堅(jiān)守這一份大忠，用雙手去維護(hù)這一份大義！
《水滸傳》是元末明初施耐庵的作品，主要講述了宋朝后期，奸臣當(dāng)?shù)馈⒒实叟橙?，老百姓民不聊生、?guó)家也江河日下。梁山的一百零八個(gè)英雄好漢為民揭竿而起，因后來(lái)接受招安，最后全部被奸臣所害的故事。
通過(guò)《水滸傳》故事，讓我感受頗深。宋代老百姓不滿暴力壓迫，尚且起義反抗自救，在這本書(shū)中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。如急功好義的宋江，有智有謀的軍師吳用，粗魯仗義的魯智深，忠厚老實(shí)的晃蓋，武藝高強(qiáng)的`林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天，有智慧，有膽量，不貪生怕死，都是正宗的梁山泊好漢。他們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下，打倒了許多貪官污吏和欺負(fù)人民的小無(wú)賴，拯救了數(shù)不清的無(wú)辜老百姓，最后得到了廣大人民群從的信任，作者也在故事情節(jié)中贊揚(yáng)了他們超強(qiáng)的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個(gè)故事的結(jié)局是慘痛的，在被朝庭的利用下，兄弟們有的死了，有的受傷，有的歸隱山林。那本來(lái)轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗，但還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。
我把書(shū)的結(jié)尾反復(fù)讀了好幾遍，認(rèn)真思考了一下，覺(jué)得這樣的結(jié)局是必然的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)侯的環(huán)境不同，就算你怎么努力，終究還是這樣的下場(chǎng)。
讀完《水滸傳》這本書(shū)，里面的每一個(gè)人物我都不會(huì)忘記，但是有那么個(gè)人，卻讓我我終身不能忘懷。既不是“豹子頭”林沖，也不是“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，更不是“黑旋風(fēng)”李逵，當(dāng)然也不是“智多星”吳用……而是宋江。
在這本書(shū)里面只有宋江仗義疏財(cái)，不吝金銀，專結(jié)交天下好漢，所言不虛……身上還散發(fā)著一種魅力，讓無(wú)數(shù)英雄好漢對(duì)之頂禮膜拜。在里面，正是因?yàn)橛辛怂谓帕嗽诹荷讲淳哿x的108名好漢，因?yàn)橛辛怂谓?，才?huì)經(jīng)常打勝仗。
這時(shí)，我想起李逵，以前是一個(gè)生性魯莽，專愛(ài)打抱不平，還貪酒好目者。正是因?yàn)橛辛怂谓?，李逵變的?xì)心，還改掉了惡習(xí)。也正是因?yàn)橛辛怂谓?，他們才打敗貪官，?jì)世救民，因而得到了廣大勞苦人民的擁護(hù)，最終發(fā)展成一股今朝廷不敢忽視的力量。
在這里我知道了做人要察言觀色，還要有自己的主張，做朋友，還要保護(hù)，幫助別人，行俠正義。我還明白做人不要心胸狹窄、為人狠毒、不然將會(huì)惡有惡報(bào)。
我之所以喜歡宋江，是因?yàn)槔锩媪荷胶脻h與各路貪官派的將軍打仗，把那些將軍活捉了，還為他松綁，讓他落草。這里能看出宋江并不是真正的賊寇，還是一個(gè)仗義性情中人人。
并且宋江還命令大家造反，也只反那些無(wú)惡不做的`貪官，但是決不能反了朝廷。這是因?yàn)?，如果反了朝廷，就沒(méi)有了國(guó)，那樣就無(wú)國(guó)可歸。里面的第十六回“李逵斗張順”這章里，看到宋江他不上逆天理，不下違父訓(xùn)且心腸好，我還在里面發(fā)現(xiàn)，里面每一個(gè)好漢只要一見(jiàn)到了宋江，一般都是跪下拜見(jiàn)他，這里，讓我看到宋江擁有組織和指揮能力，還有濃厚的忠君思想。體現(xiàn)出作者把宋江在這些鮮明的英雄里，是最高位的地方。
到此我想，如果每一個(gè)人都像宋江一樣，以禮待人，做一個(gè)忠孝的人，那樣，世界上就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，我讀過(guò)以后感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。
在書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，我印象十分深刻：一次，李逵背著他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水?；貋?lái)后，發(fā)現(xiàn)母親不見(jiàn)了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個(gè)山洞，發(fā)現(xiàn)了四只老虎湊在一起，那四只老虎正撕扯著母親的遺體。李逵當(dāng)下悲憤欲絕，怒發(fā)沖冠，提起斧子，沖進(jìn)洞內(nèi)，與四只老虎廝殺開(kāi)來(lái)一一將其砍死，以報(bào)仇雪恨。看到這一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經(jīng)被老虎咬死，此時(shí)李逵還是冒著生命危險(xiǎn)與四只老虎搏斗?？瓷先ズ孟駴](méi)有意義，但他仍義無(wú)反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動(dòng)和敬佩。
讀到這個(gè)情節(jié)，我想起了一件事。那天，我坐在沙發(fā)上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個(gè)不停。這時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“兒子，幫媽媽把陽(yáng)臺(tái)上的衣服收進(jìn)來(lái)”。我說(shuō)：“媽媽，好不容易才放假休息會(huì)，我才不想干家務(wù)呢”。媽媽有點(diǎn)生氣：“要你收個(gè)衣服，哪這么多廢話？”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎？”聽(tīng)我這么說(shuō)，媽媽沒(méi)再催我，而是默默地拖著地。
我發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發(fā)現(xiàn)媽媽的眼里正閃著淚光。那一下，我也覺(jué)得自己太過(guò)分了，心想：媽媽平時(shí)忙工作、忙家務(wù)、忙輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，也挺不容易的，力所能及的.家務(wù)我都不做，也確實(shí)不應(yīng)該。于是，我起身走到陽(yáng)臺(tái)，把衣服收進(jìn)來(lái)，一件件疊好，接著又幫媽媽拖了地。媽媽看著我的行動(dòng)，沖我笑了笑?？吹綃寢屝α?，我也很開(kāi)心。
通過(guò)這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來(lái)這么簡(jiǎn)單快樂(lè)。孝順，原來(lái)這么容易，它就體現(xiàn)在一件件平凡的小事之中。我們這個(gè)時(shí)代的小孩，學(xué)習(xí)壓力大，業(yè)余時(shí)間又大都沉浸在電腦游戲、電視之中。不知不覺(jué)，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。小朋友們，讓我們放下手機(jī)、離開(kāi)電視，用更多的時(shí)間走進(jìn)親人的心里，找回屬于我們的真摯感情和拳拳孝心。一個(gè)孝順的人，才是一個(gè)有情有義、被人尊重的人。
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，后來(lái)受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見(jiàn)皇上的也只有二十七個(gè)?？墒撬麄?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。例如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒(méi)有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢(shì)，知道該退時(shí)就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自身獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見(jiàn)急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊，物極必反，當(dāng)人們?cè)谧罡咛幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來(lái)，不但不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自身的生活更美好。
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著之一，《水滸傳》的內(nèi)容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬(wàn)字，將作者豐富的情感發(fā)揮的淋漓盡致。一個(gè)月的時(shí)間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對(duì)全書(shū)發(fā)表什么觀點(diǎn)，然而許多的細(xì)節(jié)，卻給了我不小的.感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時(shí)，就此受武二四拜，拜為義兄。’宋江大喜。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說(shuō)道：‘哥哥，客中自用盤(pán)費(fèi)?！谓溃骸t弟不必多慮。你若推卻，我便不認(rèn)你做兄弟?！渌芍坏冒菔芰耍齻€(gè)出酒店前來(lái)作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門(mén)前，望武松不見(jiàn)了，方才轉(zhuǎn)身回來(lái)……”
這是二十三回武松打虎前的一個(gè)插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無(wú)論是改聚義廳為忠義堂，還是請(qǐng)招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會(huì)聽(tīng)到反對(duì)的聲音，然而每當(dāng)這位大哥下定決心，他的兄弟們便會(huì)赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力？當(dāng)“武松墮淚”，我的疑問(wèn)也隨其墮下，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發(fā)現(xiàn)人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時(shí)，宋江便親自送他到十?dāng)?shù)里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報(bào)答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說(shuō)明，對(duì)于一個(gè)空有才華的人來(lái)說(shuō)，一分知遇，有多重要。
寫(xiě)到這里，腦海中不由浮現(xiàn)這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執(zhí)筆，左手扶紙，神色憂郁，一氣寫(xiě)下千古名篇——《馬說(shuō)》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會(huì)成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對(duì)人才的賞識(shí)，變足以讓這位無(wú)奈喊出“其真不知馬也！”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時(shí)，注定了韓愈終其一生，也沒(méi)有得到君主的賞識(shí)，空有政治抱負(fù)卻不能眼見(jiàn)它實(shí)現(xiàn)，只得留下一篇傳世名作抒發(fā)苦悶之情。由此可見(jiàn)，“伯樂(lè)常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無(wú)人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經(jīng)典的例子。
整個(gè)暑假，電視上都在不厭其煩的播放著步步高的廣告，但卻很少有人知道，如今步步高的幕后老板段永平，當(dāng)年卻是因?yàn)榈貌坏劫p識(shí)的無(wú)奈，才被迫從小霸王跳槽，獨(dú)自打拼天下。如今，步步高產(chǎn)值已經(jīng)過(guò)億，段永平也躋身福布斯，然而小霸王卻已逐漸埋沒(méi)的歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)段永平的老板，即便是在網(wǎng)絡(luò)上，也搜不到他的蹤影，如果當(dāng)初這位無(wú)名老板能對(duì)段永平多一分賞識(shí)，多一份重用，結(jié)果又會(huì)是怎么樣呢，恐怕，會(huì)改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)吧？
俗話說(shuō)：“士為知己者死”，為了報(bào)答知伯的賞識(shí)，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭；方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對(duì)凌遲全然不懼。而周文王賞識(shí)姜尚得以平天下；商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個(gè)人要想成功不僅需要有人賞識(shí)，更重要的是本身富有才華，因此對(duì)于如今的我，恐怕只有學(xué)習(xí)才是王道吧。
《水滸傳》生動(dòng)形象地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義軍的發(fā)生、發(fā)展、以及失敗的整個(gè)過(guò)程，展現(xiàn)了封建社會(huì)時(shí)的黑暗，并歌頌了起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。
這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事，為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個(gè)綠林好漢當(dāng)中，讓人記憶深刻的就有好幾十位，像魯智深、林沖、武松、宋江等。當(dāng)然，書(shū)中不僅寫(xiě)了個(gè)人的抗?fàn)?，還寫(xiě)了許多集體行動(dòng)。如由晁蓋、吳用等人計(jì)劃的智取生辰綱就是最早的一次集體行動(dòng)。在此后，又經(jīng)過(guò)了幾次小規(guī)模的聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣，從四面八方前來(lái)投靠梁山泊，梁山起義軍的勢(shì)力也從小到大，從弱到強(qiáng)。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無(wú)敵。可就在梁山事業(yè)發(fā)展之鼎盛時(shí)，一層可怕的陰影籠罩了整個(gè)山寨，那就是歸順朝廷!
在眾多的好漢當(dāng)中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一?！熬瓣?yáng)岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門(mén)神”等十來(lái)回集是寫(xiě)武松的故事，為我們描述了一個(gè)如天神般的英雄。除此之外，還有愛(ài)抱打不平的魯智深、性格粗獷的李逵、機(jī)智聰慧的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢，才構(gòu)成了這只強(qiáng)大的、無(wú)人能敵的梁山泊起義軍。
現(xiàn)在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書(shū)了吧，找個(gè)機(jī)會(huì)也找來(lái)看看吧!
在這個(gè)暑假，我終于把四大名著之一的《水滸傳》給看完了。水滸傳記述了宋江、吳用、林沖、武松等一百零八個(gè)好漢的故事。他們?cè)诹荷綍r(shí)，被人稱為草寇，但他們是一群好漢，為了天下太平，殺奸臣，保百姓，做出了許多利于國(guó)家的事。在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松、貌子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵了。先說(shuō)說(shuō)行者武松吧，那篇景陽(yáng)岡武松打虎，他絲毫不畏懼，一碰上那只大蟲(chóng)，他馬上躲在一塊青石下，當(dāng)大蟲(chóng)一次又一次的撲過(guò)來(lái)時(shí)，他一次又一次靈巧的躲開(kāi)，接著，他盡平生力氣一棒，始大蟲(chóng)發(fā)怒起來(lái)，武松就用手把大蟲(chóng)揪住，按下來(lái)，用拳頭把大蟲(chóng)打的流出血來(lái)，真是厲害，我們現(xiàn)在誰(shuí)能打虎啊。還有黑旋風(fēng)李逵，他手持雙斧，走來(lái)時(shí)，就像刮起一陣黑風(fēng)，在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他拿著斧頭，一下一個(gè)，可威武了。貌子頭林沖為人忠厚正直、安分守己。
讀了這本書(shū)，讓我知道了這一百零八個(gè)梁山好漢保護(hù)老百姓，對(duì)害老百姓的使勁反抗的.精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他們這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
在這個(gè)暑假里我拜讀了四大名著之一的《水滸傳》。這本書(shū)是關(guān)于北宋惠宗時(shí)期的高俅的。蔡京。朝廷大臣童貫中飽私囊，結(jié)成小集團(tuán)禍國(guó)殃民，以至于民不聊生，仁人志士無(wú)從報(bào)效國(guó)家，忠臣好兵遭到迫害，導(dǎo)致宋江為首的民間民眾和朝廷好兵起義，依靠梁山反抗壓迫，為民除害。經(jīng)過(guò)拉攏，為北宋趕走了入侵的遼兵，又平定了天狐、王慶、方臘的叛亂，梁山成了一百。最后被立碑紀(jì)念，歌頌，傳播不朽的英雄故事。
通過(guò)觀看名著，我感受到了梁山好漢的忠勇、忠義、和路見(jiàn)不平，拔刀相助的那股現(xiàn)代人少有的豪俠之氣。如魯提轄相助金老漢，不懼惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，挺身相向，仗義疏財(cái)。林沖以禮相待卻招致家破人亡的無(wú)妄之災(zāi)，無(wú)奈之下手刃惡人，逼上梁山。張順為了敵我雙方軍士百姓不受戰(zhàn)亂之苦，獨(dú)人獨(dú)舟給方臘軍送和談書(shū)信，被敵軍守城士兵亂箭攢死在涌金門(mén)上的慘烈。李逵為了圓一個(gè)義字，不惜以死相伴哥哥宋江。這些英雄的所作所為也驗(yàn)證了他們之所以被后人稱頌的原因，和歷代民眾一樣，我由心而生的也是敬重！
但是，通過(guò)這本書(shū)，我似乎感覺(jué)到了一種不和諧。既然有那么多勇者，怎么會(huì)被那么多高俅人誣陷的那么慘？是什么原因讓高俅、蔡京這樣的人在大宋稱霸天下，操縱百姓生死？如果你想明白其中的原因，你可能需要不斷學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)來(lái)理解它。
有感而發(fā)，結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境，人與人之近的親親之誼似乎越來(lái)越少，盡管也有少數(shù)類似見(jiàn)義勇為的事情，但是漠然的人和事還是會(huì)發(fā)生?？赡苋伺c人之間缺少了信任，卻多了猜疑，更不會(huì)有像魯提轄那樣的幫襯和資助。我們應(yīng)該延續(xù)和發(fā)揚(yáng)的是梁山好漢們忠義愛(ài)國(guó)，不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持正義的精神。
水滸英雄們的事跡之所以能被人們廣為傳頌，不僅僅是他們的劫富濟(jì)貧懲惡揚(yáng)善，也不是他們聚義梁山，替天行道之舉，而是他們輕生死，重大義，為民族和國(guó)家放棄個(gè)人恩怨，保家衛(wèi)國(guó)，為國(guó)效力的民族精神。當(dāng)民族危亡，山河破碎，哪里還有我們的小家和幸福的生活呢？
從中我感受到我們的國(guó)家，環(huán)境，生活是如此優(yōu)越，軍隊(duì)是如此的威嚴(yán)。作為學(xué)生，怎么能不好好學(xué)習(xí)呢？充實(shí)自己的心智，努力工作，前途一片光明。從小做起，愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)祖國(guó)，做一個(gè)身心健康，精神豐富的有用的中國(guó)人！
水滸傳一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺負(fù)，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字。
一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容。水滸傳中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字。由此可見(jiàn)，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的`決心。義，也可以理解為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎不，并不是這樣，他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得水滸傳英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，更是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光芒。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣〞當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮興盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣〞。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的對(duì)抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這確實(shí)是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的.妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。 一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。 《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個(gè)"義"字。 《水滸傳》是講108位好漢集結(jié)農(nóng)民起義，最后卻以失敗告終的故事，看到這，我不由自主地嘆了口氣，為這108位英雄好漢起義失敗而傷心失望。
但一想到武松英勇打虎的場(chǎng)面，我又不由自主贊嘆起來(lái)。只見(jiàn)武松喝得酩酊大醉，搖搖晃晃地上崗去，我心里正著急呢，一只斑斕猛虎就饑腸碌碌地?fù)湎蛄宋渌?，我心里大喊：“武?小心啊!”武松一躍身就跳了過(guò)去，那只猛虎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，武松舉起哨棒，朝老虎打去，沒(méi)想到打到枯木上，猛虎趁勢(shì)就撲了過(guò)來(lái)，武松一閃身躲了過(guò)去，拿著斷了一截的哨棒朝猛虎撲去，打了五六十拳，那老虎全身都迸出鮮血來(lái)，武松怕老虎不死，又用被打折的哨棒，猛打一陣。
《水滸傳》里面還有許許多多像武松一樣的英雄好漢，為人仗義疏財(cái)，經(jīng)常施舍鈛財(cái)物品給窮人的“及時(shí)雨”宋江;喜歡收留英雄好漢的“小旋風(fēng)”柴進(jìn);武功高強(qiáng)的“九紋龍”史進(jìn);忠孝兩全的“黑旋風(fēng)”李逵，真是引人入勝。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”在古代是英雄。在現(xiàn)代社會(huì)是見(jiàn)義勇為，前提是尊從法律，不違法，才能更好的發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒。梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
水滸傳是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍，為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。水滸傳具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間〔傳說(shuō)〕、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的根底上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與西游記、三國(guó)演義和紅樓夢(mèng)并駕齊驅(qū)。
水滸這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)水滸里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸有一種精神最可貴，就是講義氣。
在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的表達(dá)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
其實(shí)，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!
我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》，《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，
竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才
有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn)，可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實(shí)的.故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。大家可能都要笑
我吧，這樣一個(gè)類似于科幻神話的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生，奸臣當(dāng)?shù)溃鈹橙肭?，軍?duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義
如果忠臣當(dāng)?shù)?，那么為什么高逑?huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平，那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)豐足，那么何必招安呢
在我看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū)。
我說(shuō)了這么多，其實(shí)沒(méi)什么用，只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已，我還依舊喜歡《三國(guó)演義》。所以，每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)。
在這個(gè)寒假了，我讀了《水滸傳》，里面主要將了北宋年間官府腐敗，民不聊生，便引出了了眾多英雄，他們齊聚梁山泊，劫富擠貧，屢犯官府，最后被朝廷招安?！端疂G傳》是一部家喻戶曉的名著，其中也表達(dá)了當(dāng)時(shí)昏君的罪惡，官府的腐敗。讀了著本書(shū)，我仿佛看到了梁山好漢搏殺敵人的情景，水滸傳還通過(guò)松江等人起義的故事，揭露了當(dāng)時(shí)的人民和統(tǒng)治階級(jí)之間不可調(diào)和的矛盾，展現(xiàn)出貧苦百姓聚集梁山，和敵人搏殺的情景?！端疂G傳》不但揭示了農(nóng)民起義失敗的原因，還比較集中地反映了農(nóng)民起義的極大的悲劇性。
《水滸傳》這本書(shū)描寫(xiě)了許多栩栩如生的英雄人物比如：武松，宋江，李逵等人物。他們的故事都很精彩，比如武松景仰崗打虎，醉打蔣門(mén)神，宋江怒殺閻婆惜，李逵殺四虎。
地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想精神上說(shuō)，他是不愿投身到造反行列里，后來(lái)上梁山是諸多原因造成的。他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國(guó)立功”，作出一番事業(yè)來(lái)。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗，奸臣當(dāng)?shù)?，一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問(wèn)成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。
此時(shí)，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團(tuán)結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺發(fā)達(dá)的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利都是和宋江的`功勞分不開(kāi)的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。在與官軍對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之，《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的，深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對(duì)《水滸傳》的深刻了解。
讀一本好書(shū)，就猶如和一位知己談心，定會(huì)受益匪淺。最近，我讀了我國(guó)的四大名著之一—————《水滸傳》。
以前，我不喜愛(ài)看四大名著。一天，同學(xué)借了一本書(shū)，《水滸傳》她說(shuō)里面圖文并茂，很好看，于是我立刻看了起來(lái)。慢慢地，我起先喜愛(ài)起讀這些書(shū)了。
這本書(shū)的主要內(nèi)容：晁蓋從很多地方召集了一些武功高強(qiáng)的英雄，組成了梁山英雄，他們無(wú)所畏懼，勇往直前，雖然有失敗，但是他們堅(jiān)持不懈，知難而進(jìn)，打破重重障礙，最終，他們?nèi)〉昧藙倮?！其中，令我印象深刻?就是《初打祝家莊》，《再打祝家莊》《智破祝家莊》。他們從戰(zhàn)勝不了祝家莊，傷亡慘重。過(guò)了幾個(gè)月大將們和小兵們復(fù)原的差不多了，于是再次鼓起志氣，去打仗。當(dāng)他們起先擺陣勢(shì)時(shí)，一名女將沖上來(lái)，她就是一仗青扈三娘了。宋江立馬派出王英和她決斗，可王英打不過(guò)，就派出林沖等人去作戰(zhàn)，他們同心協(xié)力，雖然有一些受傷，但還是活捉了一仗青扈三娘?；氐搅荷?，宋江與孫立一起商議。用自己的才智戰(zhàn)勝了祝家莊。讀著這些故事，我感受到一股正能量，他們那么堅(jiān)持，經(jīng)過(guò)一次又一次的失敗，他們盡然勝利了，而我們卻為一點(diǎn)點(diǎn)小事就退縮，我們要向他們學(xué)習(xí)！
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的養(yǎng)分品?！币虼?，我們要多多讀書(shū)，愛(ài)上讀書(shū)！
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我最喜歡的書(shū)之一。喜歡到什么程度呢？悄悄告訴你，我擁有五種版本的《水滸傳》，小說(shuō)、文言、連環(huán)畫(huà)……同一個(gè)故事，多種形式的閱讀和講述，讓我從一遍遍的閱讀中，得到了無(wú)窮的快樂(lè)。當(dāng)我第五遍讀完《水滸傳》后，爸爸媽媽還專門(mén)帶我去了趟梁山，當(dāng)我摸著除掉王倫的斷金亭，當(dāng)我坐上宋江的第一把交椅，當(dāng)我看著書(shū)中的故事，在我眼前一一展現(xiàn)，我覺(jué)得自己是世界上最幸福的孩子。
那么，這究竟是一本怎樣的書(shū)呢？
這本書(shū)講述了劉唐、吳用、白勝等兄弟在宋末占領(lǐng)梁山的故事。他們樹(shù)起了替天行道的大旗，集合了梁山所有的英雄，殺富濟(jì)貧，替天行道，大碗喝酒，大碗吃肉，過(guò)著美國(guó)從前瀟灑的生活。就這樣，在眾兄弟的共同努力下，梁山逐漸強(qiáng)大起來(lái)。就在梁山登峰造極的時(shí)候，不幸發(fā)生了。被觀眾喜愛(ài)的大哥古典，不幸被箭射死。宋江成了梁山的老大。宋江很忠誠(chéng)，但有點(diǎn)愚蠢。他終于帶領(lǐng)兄弟們接受了朝廷的恩寵，最后被暗宋的奸臣毒死。梁山好漢的故事以悲壯告終。
梁山好漢的故事，深深吸引著我。我喜歡足智多謀的吳用，力大無(wú)窮的魯智深，呼風(fēng)喚雨的公孫勝，英俊果敢的武松，膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動(dòng)的人物，不僅豐富了我的精神世界，更是影響著我的品格成長(zhǎng)。
比如，《水滸傳》中我最不喜歡的那個(gè)人，便是宋江。人人都說(shuō)，及時(shí)雨宋江，義薄云天。但在我看來(lái)，他卻是懦弱，毫無(wú)主見(jiàn)的。細(xì)看水滸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，當(dāng)兄弟們拼上性命將賊人捉拿，五花大綁到宋江面前時(shí)，宋江毫無(wú)例外地，只會(huì)做兩件事，第一松綁，第二下跪。就這樣，以把自己低到塵埃里的卑微，換取別人的感動(dòng)，從而加入梁山。如果說(shuō)，這一舉動(dòng)屬于謙卑，那后來(lái)的招安，則純屬于奴性。當(dāng)讀到他把高俅放了時(shí)，我心里就出現(xiàn)了農(nóng)夫和蛇的故事——梁山好漢版。
而《水滸傳》中，我在最喜歡的人，則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣，面對(duì)老虎，果斷中透著智慧。我敬佩武松面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，迎頭而上的勇氣！記得我初學(xué)游泳時(shí)，教練讓我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。這點(diǎn)小水怕什么？于是，有了現(xiàn)在這個(gè)在水中游動(dòng)自如的我。是的，武松，他總是一次次幫我戰(zhàn)勝生活中的恐懼和困難。
《水滸傳》里的人物，個(gè)個(gè)有長(zhǎng)處，也有短處。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！蔽視?huì)繼續(xù)愛(ài)水滸，愛(ài)好漢們，擇他們的善處，從之。將他們的不善處，改之。