若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——題記
人生在世，如白馬過(guò)駒，所學(xué)之道善也!“幸存耕雨地，況值養(yǎng)花時(shí)?！贝四损B(yǎng)花之道;“從來(lái)茶倒七分滿，留下三分是人情。”此乃奉茶之道;“投之以桃，報(bào)之以李?！贝四烁卸髦?問(wèn)世間何道位居之首?孟子答曰：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！?/p>
誠(chéng)信，乃做人之道。有了誠(chéng)信，如燭火添光，即使在黑夜也能放聲高歌。它不是一種工具，而是一種品質(zhì)，教導(dǎo)我們要使它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們看到其實(shí)生活還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。人的一生要接觸太多的人、經(jīng)歷太多的事，倘若只為一點(diǎn)蠅頭小利就丟掉誠(chéng)信，那我們終將成為飄蕩世間的孤魂，所以我們需要將“一諾千金”進(jìn)行到底。
誠(chéng)信如一盞青燈，照明眼前遮蓋的迷霧。
自古以來(lái)，誠(chéng)信一直是被中華民族歌頌的美德，除了另人稱頌的曾子殺豬的故事，更有季布重諾的美稱。季布是個(gè)信守承諾的人，向來(lái)說(shuō)話算話使他交到許多摯友，“得黃金百斤，不如得季布一諾?！碑?dāng)他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿，他的朋友沒(méi)有因?yàn)榻疱X而出賣他，反而來(lái)保護(hù)他，是季布的誠(chéng)信打動(dòng)了他的朋友，使季布得到生存之機(jī)。誠(chéng)信，不光決定個(gè)人的榮辱，他也決定了國(guó)家的興衰。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑周幽王的烽火戲諸候，毫不考慮自己身為帝王應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信。后來(lái)，酉夷太戎進(jìn)攻時(shí)，幽王烽火再燃火卻沒(méi)人相信了，幽王被逼自刎，褒姒被俘虜。這個(gè)便是沒(méi)有誠(chéng)信的后果，泱泱大國(guó)毀自謊言，怎不叫人可嘆可悲。
誠(chéng)信如橄欖葉，帶給人們希望的生機(jī)。
如今是一個(gè)物欲橫流的科技時(shí)代，太多人開始抱怨人心叵測(cè)，殊不知，在我們身邊也總有暖流溫暖著我們。海爾集團(tuán)在與客戶簽發(fā)合同之后，延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)的方式來(lái)確保貨物到達(dá)的時(shí)間，因?yàn)檫@次空運(yùn)使公司損失了一大筆錢，但海爾集團(tuán)卻贏得了信譽(yù)，使人們對(duì)海爾集團(tuán)的好評(píng)率大大提高，換來(lái)更為豐厚的利益。當(dāng)然以誠(chéng)信打開局勢(shì)的不止是海爾集團(tuán)，還有香港超人李嘉誠(chéng)。李嘉誠(chéng)創(chuàng)業(yè)初期十分艱辛，但他去找外商時(shí)都以實(shí)情相告：“我有能力做好產(chǎn)品，但是我的資金有限?！苯K于有一個(gè)外商被他的真誠(chéng)感動(dòng)，不但在無(wú)擔(dān)保的情況下跟他簽約，還預(yù)付了貨款來(lái)支持他。這是李嘉誠(chéng)的成功之道，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之理。
誠(chéng)信如花苞，雖未含苞待放卻已沁人芬芳。
誠(chéng)信不分種族，不分國(guó)界，它像一把火，熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心。華盛頓砍倒了父親櫻桃樹，不知道是誰(shuí)砍了自已樹的父親十分生氣，而華盛頓此時(shí)卻對(duì)父親承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親并沒(méi)有教訓(xùn)他，而是十分感動(dòng)，認(rèn)為兒子的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹都要珍貴。這樣看來(lái)誠(chéng)信仿佛是有魔力的，沒(méi)錯(cuò)，以誠(chéng)相待，自會(huì)出現(xiàn)將心比心。最著名的美國(guó)總統(tǒng)林肯被人們稱為“最誠(chéng)實(shí)的總統(tǒng)”，他曾當(dāng)過(guò)一家小店的店員，一位老婦多付了12美分，林肯當(dāng)晚就步行六英里路，將多收的錢退給了那個(gè)老婦人，也許正是這樣誠(chéng)信的品質(zhì)，鋪好了林肯的總統(tǒng)之路。
誠(chéng)信如童年的歌聲。
沒(méi)有誠(chéng)信，終會(huì)害人害己。《郁離子》中記載：商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲喊救命，有個(gè)漁夫聽到了趕過(guò)來(lái)，商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100倆黃金”。商人上岸后卻出爾反爾，漁夫沒(méi)有得到任何好處，抱怨而去。幾天后富翁又翻船了，大喊救命卻沒(méi)人再救他了，只得喪命大海。誠(chéng)信看不見、摸不著，但它就在我們身邊，有時(shí)便是救命的稻草。
誠(chéng)信，它像一把火，熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心。一個(gè)人的誠(chéng)信從不取決于他有沒(méi)有華麗的文字，有沒(méi)有出口成章的能力，而是在于他有沒(méi)有一顆向善的心，以誠(chéng)待人。就如海涅曾說(shuō)：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！鄙僖恍┢垓_，才能拉進(jìn)人與人之間的距離，共創(chuàng)一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)，讓誠(chéng)信之花在每一個(gè)人心間悄悄綻放。
康德說(shuō)：“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德法則?！笔篱g萬(wàn)物，美卻無(wú)處不在，有西湖斷橋殘雪之美;有巍峨泰山之巔;有“畫船聽雨眠”之境;有“人生若只如初見”之念;夕陽(yáng)西下，要問(wèn)世間何為美之最，只聽有人飲天長(zhǎng)歌：誠(chéng)信之哉!
靜待誠(chéng)信花蕾放，淺唱美德天涯歌……
老師們，同學(xué)們大家早上好：
我今天國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信》。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催交時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。
一個(gè)誠(chéng)信的人，也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道，在廣州的福利彩票站：一位賣彩票的婦女，經(jīng)過(guò)三次尋找，終于把為顧客代買的，中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來(lái)越好，我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。雖然，她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是：無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。 其實(shí)就是這樣，誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌， 同學(xué)們讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣，做一個(gè)真真正正的誠(chéng)信人。謝謝大家!
各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。
很有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)大了。
中國(guó)同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。
由此可見，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國(guó)目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣......
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。
同學(xué)們都聽說(shuō)過(guò)“言必信，行必果”“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，這些話講的都是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一;信，就是遵守諾言，不虛偽欺詐。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，發(fā)生了許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。
有古代的曾子殺豬不失信于孩童、季布“一諾千金”使他免遭禍殃、商鞅立木為信推新法等等都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，更有流傳的《狼來(lái)了》、烽火戲諸侯、溫州鞋匠……這些不誠(chéng)信的例子為我們敲醒警鐘。
今天我為大家講述的是一條廣告。一位男士到超市買水果，看到一盒非常新鮮的橘子，上面寫著“香甜可口”，價(jià)格是四十八元，男士買完打開一看，全都是爛的，男士大喊：“你們的誠(chéng)信呢?”這條廣就告訴做生意的人們，要想把生意做得強(qiáng)大，首先要對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)守信，弄虛作假、以次充好換來(lái)的是顧客的懷疑、斥責(zé)，更是對(duì)自己信譽(yù)的敗壞。
有人或許認(rèn)為這件事和我們沒(méi)關(guān)系。其實(shí)不然，這和我們息息相關(guān)。如果商販、商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者、飯店老板等弄虛作假、以次充好，那我們買了變質(zhì)的食品、飯菜，質(zhì)量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具豈不是很危險(xiǎn)?
作為一名小學(xué)生，我們要做的就是自己做到誠(chéng)信，如果每個(gè)人都這樣去做，那么，整個(gè)民族素質(zhì)就會(huì)前進(jìn)一大步。在此，我呼吁，誠(chéng)實(shí)守信，從我做起!
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠(chéng)信。說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。
艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，造假酒;賣假煙。。。。。。
在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師。要知道，缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來(lái)吧，誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。
母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠(chéng)信，愛它吧，就像愛你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。
一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信，是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?
誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
古往今來(lái)，誠(chéng)信一直都是十分重要的品質(zhì)?？鬃诱f(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信?！笨梢?，誠(chéng)信是多么重要!
可是，不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)在我們腦海，一不小心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò)，我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課一定不能請(qǐng)假，你們能做到嗎?”下課前，舞蹈老師問(wèn)道。“能?！蔽腋胶椭卮鸬馈Ｐ睦飳?duì)舞蹈老師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……有趣的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么?我該怎么反駁和“刁難”他們呢?空想是沒(méi)有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來(lái)。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái)：“你周末還有舞蹈課呢?！蔽覞M不在乎地回答：“不是可以請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完，一個(gè)畫面浮現(xiàn)在我的腦海里：舞蹈老師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假，同學(xué)們齊刷刷地回答：能做到。假若我請(qǐng)假了，那豈不是不守信了?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎?可那就等于向舞蹈老師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎?去玩，失信的后果可嚴(yán)重了：可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎么辦呢?怎么辦呢?我的腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊!看書吧。打開《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己?！睈勰摹罢\(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)?！钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事：一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用，他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎么做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng)，決定守信去上舞蹈課。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本!讓我們一起堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。答應(yīng)別人的事情之前，一定要慎重，認(rèn)真地想一想，自己能夠做到的再答應(yīng);一旦答應(yīng)了的事，就要千方百計(jì)地去做好，這樣你才能不失信于人，你才值得別人信任。 重要性
當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人。誠(chéng)信素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。
(一) 公民道德建設(shè)要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育
(二) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育 三)我國(guó)教育“面向世界”、與國(guó)際接軌的迫切需要要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育
因此，國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步要求我們必須重視大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信教育，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí)和守信意識(shí)，努力培養(yǎng)具有信用素質(zhì)、誠(chéng)信精神的世紀(jì)人才。 三、當(dāng)代大學(xué)生提高誠(chéng)信意識(shí)的意義
1。 提高誠(chéng)信意識(shí)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本要求。
首先，誠(chéng)實(shí)守信是做人的一種品質(zhì)，是處理人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范，也是現(xiàn)代文明的基石。加強(qiáng)公民的誠(chéng)信教育，特別是加強(qiáng)作為優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者、現(xiàn)代文明的傳播者和未來(lái)社會(huì)的開拓者的當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信教育，即是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，又是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本要求。
2。提高誠(chéng)信意識(shí)是積極促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
社會(huì)和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)，也是我國(guó)各族人民的共同理想。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，除依靠完善的法律和制度來(lái)規(guī)范，還必須借助強(qiáng)大的道德力量去引導(dǎo)。誠(chéng)信是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德規(guī)范，也是和諧社會(huì)的基本屬性之一。唯有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上人與人之間才能坦然相處，也才能建立起良好和諧的人際關(guān)系;只有尊重和遵守誠(chéng)信原則，人們的創(chuàng)造活動(dòng)才能得到維護(hù)，創(chuàng)造能力才得以發(fā)揮，社會(huì)才充滿活力;沒(méi)有誠(chéng)信與法制作為基礎(chǔ)，社會(huì)秩序就會(huì)出現(xiàn)混亂。因此，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育，是積極促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3。 提高誠(chéng)信意識(shí)是高校就業(yè)市場(chǎng)充分開拓的重要前提
4。 提高誠(chéng)信意識(shí)是大學(xué)生自身可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)需求
高素質(zhì)的人才，既要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的身心素質(zhì)，更要有良好的思想政治素質(zhì)。思想政治素質(zhì)作為當(dāng)代大學(xué)生最重要的素質(zhì)，對(duì)其健康成長(zhǎng)和全面可持續(xù)發(fā)展起著不可忽視的決定作用。當(dāng)代大學(xué)生只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，形成高尚的道德情操和完善的健康人格，才能在未來(lái)的事業(yè)上取得發(fā)展和成功。所以，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育，更是當(dāng)代大學(xué)生自身全面可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)需求。
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是__班的___。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
謝謝大家!
我認(rèn)為今天我們講誠(chéng)信，不能只停留在道說(shuō)教的層面上，應(yīng)該把誠(chéng)信提升到世界觀價(jià)值觀的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，提升到制度建設(shè)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀是社會(huì)成員用來(lái)評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價(jià)值觀決定了一個(gè)人對(duì)人對(duì)事的評(píng)價(jià)和態(tài)度，決定了他的行為取向，一旦形成是不容易改變的，它支配和調(diào)節(jié)著人的一切社會(huì)行為。
其實(shí)很多時(shí)候，并不是人們不想講誠(chéng)信，而是誠(chéng)信與自身利益發(fā)生了矛盾，趨利避害的天性，導(dǎo)致人們誠(chéng)信觀念的動(dòng)搖。一些個(gè)人與企業(yè)之所以置誠(chéng)信于不顧，不惜做出一些損人利已，傷天害理的事，正是由于貪圖眼前的巨大利益。所以我們要樹立誠(chéng)信的價(jià)值觀，首先要正確認(rèn)識(shí)誠(chéng)信與利益之間的關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是一比無(wú)形的財(cái)富，是無(wú)價(jià)之寶，他遠(yuǎn)比金錢更有價(jià)值。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。后來(lái)，他隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被劉邦懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭殺身之禍?？梢娨粋€(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼，使他終生受益。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)享樂(lè)或眼前利益，而失信于人，表面上是得到了“實(shí)惠”。但終將遭受比這點(diǎn)好處更大的損失，因失信付出巨大代價(jià)。烽火戲諸候的故事正告訴我們這樣的道理。周幽王為博取愛妃一笑，不惜欺騙戲弄各路諸候，點(diǎn)燃烽火臺(tái)，諸候來(lái)了，愛妃笑了，但當(dāng)五年后，真正外敵大舉攻周時(shí)，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
誠(chéng)信的價(jià)值對(duì)一個(gè)企業(yè)更是不可估量。可口可樂(lè)，這個(gè)世界聞名的飲料公司，它的經(jīng)久不衰，靠的更是公司恪守對(duì)顧客的承諾?？煽诳蓸?lè)的ceo曾在媒體上自豪地說(shuō)：即使一把火燒掉全球可口可樂(lè)所有的廠房，只憑可口可樂(lè)這個(gè)品牌，若干年后，它又會(huì)重振雄風(fēng)。是的，我們都相信這完全可成為事實(shí)，因?yàn)榭煽诳蓸?lè)已在所有顧客的心目中兌現(xiàn)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)諾言，博取了億萬(wàn)顧客的傾心與信賴，這就是一筆不可動(dòng)搖的巨大財(cái)富。所以說(shuō)，誠(chéng)信是企業(yè)的守護(hù)神，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的誠(chéng)信形象深入人心的時(shí)候，即使會(huì)遇到一時(shí)的困難，即使可能遭受一時(shí)的損失，但他的口啤將會(huì)幫助它渡過(guò)難關(guān)，使企業(yè)獲得持續(xù)發(fā)展的保障。反之，如果企業(yè)為了謀取利益不講誠(chéng)信，可能會(huì)一時(shí)獲利，但終不能長(zhǎng)久，早晚砸自己的牌子，逃脫不了被淘汰的命運(yùn)。
1996年秦池酒廠的憑借巨額廣告投入確實(shí)帶來(lái)了“驚天動(dòng)地”的效果，銷售額由上一年的7000萬(wàn)元一躍到9..5億元。然而秦池雖然憑借廣告攻勢(shì)短期內(nèi)打開了市場(chǎng)，卻沒(méi)有在經(jīng)營(yíng)誠(chéng)信上長(zhǎng)期努力，秦池勾兌白酒這一缺乏誠(chéng)信的不爭(zhēng)事實(shí)注定了秦池只是曇花一現(xiàn)。位居世界500強(qiáng)第7的美國(guó)安然能源公司，__年?duì)I業(yè)規(guī)模過(guò)千億元，一個(gè)讓世人赫然的能源巨人，__年12月卻宣布破產(chǎn)，成為美國(guó)歷史上最大的破產(chǎn)案，也揭開了美國(guó)大公司造假丑聞曝光的序幕。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，安然公司長(zhǎng)期通過(guò)復(fù)雜的財(cái)務(wù)合伙形式掩蓋巨額債務(wù)并虛報(bào)盈余，最終導(dǎo)致悲劇的上演。
通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的案例，我們深刻認(rèn)識(shí)到信譽(yù)是一比無(wú)形的財(cái)富，是無(wú)價(jià)之寶，失信的成本遠(yuǎn)大于守信的成本，誠(chéng)信遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富更有價(jià)值。無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè)都應(yīng)樹立誠(chéng)信的價(jià)值觀。把誠(chéng)實(shí)守信作為謀求生存與發(fā)展的最起碼的資本，把誠(chéng)信作為一種內(nèi)在使命和義務(wù)。
擁有誠(chéng)信價(jià)值觀就意味著一個(gè)人可以在大是大非的問(wèn)題上作出正確的抉擇，意味著他是一個(gè)有道德、講信用、負(fù)責(zé)任的人，是一個(gè)值得信賴、值得委以重任的人。一個(gè)擁有誠(chéng)信價(jià)值觀的企業(yè)就意味著這個(gè)企業(yè)是一個(gè)對(duì)員工、對(duì)客戶、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的企業(yè)，是一個(gè)可以為個(gè)體提供生存和發(fā)展的空間的企業(yè)。優(yōu)秀的、誠(chéng)信的人會(huì)選擇把自己的才華和汗水貢獻(xiàn)給擁有誠(chéng)信價(jià)值觀的企業(yè)。因?yàn)橐粋€(gè)誠(chéng)信的人是無(wú)法在充滿謊言的環(huán)境當(dāng)中生存的。反而一個(gè)員工有能力賺錢，再有創(chuàng)新的思想，但不講誠(chéng)信，那么他不僅不能給公司帶來(lái)利益，反而會(huì)給公司帶來(lái)很多麻煩和危險(xiǎn)，守誠(chéng)信的企業(yè)是無(wú)法給不講誠(chéng)信的員工提供生存條件的。誠(chéng)信的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人、對(duì)公司同樣的重要。企業(yè)失信于員工，將導(dǎo)致人才流失，使企業(yè)的公信力和凝聚力將大打折扣，降低自身競(jìng)爭(zhēng)力，難以發(fā)展壯大。員工對(duì)企業(yè)失信無(wú)益于砸自己的飯碗，自毀前途;
嚴(yán)格地說(shuō)，在目前的社會(huì)中，我們很難找到真正意義上的誠(chéng)信。誠(chéng)信價(jià)值觀的樹立需要每個(gè)人，每個(gè)企業(yè)與全社會(huì)的共同努力。匯聚每一滴水的力量，才能掀起千波浪，匯聚每一顆星星的光芒，才能將整個(gè)夜空照亮。誠(chéng)信猶如一面明鏡需要我們經(jīng)常擦拭才能光潔照人，誠(chéng)信好像一株蘭花需要我們不時(shí)施肥澆灌才能綻放芬芳。相信終有一天，我們的社會(huì)會(huì)成為一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，誠(chéng)信之光會(huì)灑滿人間。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上!
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。
中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”。可見，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?，他?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。