美術(shù)教師讀書心得

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美術(shù)教師讀書心得范文1

從我加入這個幼兒師范隊伍開始,由于自身比較偏愛美術(shù),所以我平時喜歡找一些美術(shù)方面的書看。希望在書本和實踐中能進一步走進美術(shù),繪畫水平普遍,想象力差等特點,雖然再上學(xué)期間已經(jīng)學(xué)過《學(xué)前兒童美術(shù)教育》一書,但是我還是愿意細讀這本《學(xué)前兒童美術(shù)教育》,促使我想挖掘更深處。

本書主要研究教育者如何根據(jù)學(xué)前兒童美術(shù)發(fā)展的規(guī)律及其年齡特點,以美術(shù)為媒介,充分發(fā)揮其價值對學(xué)前兒童實施教育,促進其身心和諧發(fā)展。全書共分九個章節(jié),從不同角度,不同側(cè)面闡述與分析著學(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展,美術(shù)教育目標與內(nèi)容體系,以及幼兒欣賞、繪畫、手工教育的實施指導(dǎo)和美術(shù)評價,最后還展示了一組美術(shù)教育活動設(shè)計案例,給教師提供了一個很好的學(xué)習(xí)空間,也給正處在摸索階段的老師指明了方向,因為這些問題均來自我自己的實踐,所以,讀來仿佛覺得許多地方都是自己曾不注意的或是意識到問題所在,但尚處在迷惑中,沒有較好的解決方案。抱著向?qū)<胰∪〗?jīng),看能否從中解解惑的認真態(tài)度,我在通讀本書后還對有的章節(jié)還進行了精讀與摘錄。

從書中我看到這樣一句:從小班到中班上學(xué)期,兒童由于視覺的分化及情感關(guān)系,所畫的人大多都是沒有身體的頭足人,同時以非站立的平躺形式呈現(xiàn)。

再對于接下來我們將進行的主題《轱轆轱轆》的一節(jié)美術(shù)課畫車輪子,幼兒認為輪子是圓的,于是就直覺地用圓球來表現(xiàn)車子的輪子,不會注意到汽車的輪子是圓扁的等這些問題,其創(chuàng)作成分也就能體現(xiàn)其中了。就象書中所說的:教師應(yīng)從學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點出發(fā),引導(dǎo)幼兒從寫生對象的整體結(jié)構(gòu)出發(fā),著重于事物的神韻,即對象之內(nèi)在精神表現(xiàn),而不糾纏于細節(jié)和精確描繪,不強求幼兒的繪畫表現(xiàn)和事物的“肖似”。小班幼兒的繪畫水平處于象征初期,享受的是繪畫的過程,他們會用已經(jīng)掌握的圓形與線條組合成各種符號,來表示自己熟悉的物體,而且喜歡用各種顏色在作品上涂抹,但在表現(xiàn)圖象符號時,又很少調(diào)換顏色,致使作品色彩比較單調(diào),有的幼兒甚至?xí)D(zhuǎn)動畫紙來作畫,完全不顧圖象之間的關(guān)系,從而導(dǎo)致了畫面的雜亂。如此作品,教師若用成人的眼光“像或不像”來評價,那必然會抹殺了幼兒的天性,打擊他們的自信心,甚至使幼兒失去對美術(shù)活動的興趣。

盡管如此,你還是會看到許多小班幼兒家長因為看不懂自己孩子的畫,覺得畫面不干凈,畫得不如其他小朋友,根本不理會幼兒的解讀。例如,一次離園時,祥祥拉著爺爺興致勃勃來到班級畫展前,小手指著墻上的“泡泡”說:“爺爺,那個是我畫的!”誰知,祥祥爺爺看到后,臉頓時拉了下來:“這是什么東西???亂七八糟的,圓也畫得不圓,顏色也涂到了外面,你看看這個小朋友畫得多好啊,你上課一定又沒有認真聽,走走走„„”幼兒從繪畫中獲取的無窮樂趣,就因為家長的一句評價而消失得無影無蹤。在評價小班幼兒的美術(shù)作品時,首先要根據(jù)小班幼兒的年齡特點,讀懂他們的作品。其次老師要把自己放在與幼兒平等的位置上,尊重幼兒的個人見解,盡量用肯定的方式評價幼兒的美術(shù)作品,多鼓勵,多表揚,盡可能地發(fā)現(xiàn)幼兒美術(shù)作品中的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)幼兒的不同特點,給予每一位幼兒激勵性的評價。最后,在讓幼兒發(fā)現(xiàn)他人作品優(yōu)點的同時,還要引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的進步,獲得成功感,進而萌發(fā)對下次美術(shù)活動的愿望,激發(fā)并保持對美術(shù)活動的興趣。

就這樣,我邊學(xué)習(xí)書中的有關(guān)理念,邊結(jié)合自身的實踐即時反思,共鳴,相信會對自己今后的教學(xué)十分有益,專業(yè)的閱讀讓我成長的更快!

美術(shù)教師讀書心得范文2

最近,利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小,《給教師的一百條建議》讀書心得。

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望„„總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,心得體會《《給教師的一百條建議》讀書心得》他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。教師要有靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒„„

讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識,“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

課余,我還讀了《今天怎樣當教師》,雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。

要當好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:

案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到,如果有人問我:“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出,都是有選擇,有重點的,“博愛”不僅會把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時的點滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。

很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認為我就是那個不會教的教師,否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價教師工作的客觀標準。我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!

美術(shù)教師讀書心得范文3

《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語言》讀書筆記

人大附中朝陽學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個美國教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半,但是先進的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學(xué)科有了新的認識。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來,限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對于嚴密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細致的推敲了。

一、讓你的指尖對你說,你并非總是需要語言—本書主要觀點摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點者,強調(diào)科目中心,注重通過嚴謹?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實現(xiàn)美術(shù)教育價值,工具論觀點者則更強調(diào)美術(shù)的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書,我個人以為《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)語言》這一本書的觀點從屬于工具論,即主張通過美術(shù)實現(xiàn)教育價值。這種觀點我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當然認同這種觀點,引用“讓你的指尖對你說,你并非總是需要語言”這句話也是再次強調(diào)美術(shù)教育的重要性。

該書分三章,主要內(nèi)容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評價的方法,與家長交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話,又可細化為以下內(nèi)容。

(一)通過美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來,而使兒童更好地理解自己?!薄爱攦和_始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時,他們就發(fā)展了自信和對自己能力和果敢的欣賞力。以上是來自書中的兩段話,足以印證作者的:“通過美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信”的觀點

(二)兒童美術(shù)的特點是表達自己的內(nèi)心思想,獲得自我肯定?!皟和拿佬g(shù)表達思想,探索美術(shù)媒體,并使自我得以肯定。”“他們更多地沉入創(chuàng)作過程中,而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術(shù)時,最基本的方法應(yīng)是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是,作者認為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)

(三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn),也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二?!懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長時的美術(shù)作品,前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機會來推進,后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴展參照框架,即了解人類經(jīng)驗的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”

美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點我們早已認同,在〈美術(shù)課程標準〉(實驗稿)中也有詳細的闡述,現(xiàn)實中,兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點,不過隨著“視覺文化時代(指文化脫離以語言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.2005)”的到來,閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。

(四)美術(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個性品質(zhì)的表征,是兒童了解自我的手段,這一點我們不難理解,我們時??梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z的樣子,多數(shù)繪畫時(除非強迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達中,通過繪畫(美術(shù))兒童也能進一步展示自我了解自我。

(五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動建議

作者認為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要,并建議設(shè)計以下一些活動,玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠鏡,做畫夾子寫出興趣愛好,畫自己,全班相集,用粘泥表示對自我的想法,化妝戲劇游戲。

美術(shù)提高學(xué)生的認識技巧的活動建議,美術(shù)能促進知識的積累和個人的解釋能力,訓(xùn)練認識技巧的活動有:制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運動畫、班級滑稽專欄、比較。

美術(shù)促進觀察能力的活動建議。作者認為每個人的觀察具有差異,學(xué)習(xí)觀察可以從三個方面入手,色彩意識、形狀和形式、質(zhì)地。促進觀察的活動有:在色彩方面,設(shè)計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。

美術(shù)促進情感發(fā)展的活動建議。美術(shù)有效釋放兒童個人煩惱,能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動:薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。

在閱讀的時候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認為美術(shù)完全可以綜合社會學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進行教學(xué)。并提出了以下活動建議:從信號、符號到設(shè)計,做塊故事布,動物行為的視覺記錄。

另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗看法,分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補與社會分離的裂痕)、非語言兒童(美術(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就,陶工還是陶壺?——本書對當前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就,陶工還是陶壺?這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里,說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術(shù)教學(xué)實踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。

(一)教學(xué)要注重審美

美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。

(二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)

我個人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開展探究學(xué)習(xí),但是堅決反對將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實上,不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點看,作者的觀點存在一些片面的地方。

(三)確定有意義的目標,技術(shù)只是手段

作者認為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標確定后,技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點,作者在導(dǎo)言中一再強調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應(yīng)為個人表現(xiàn)服務(wù)。”的確,美術(shù)是個人的、是生活的,作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達情感服務(wù)。

(四)評價要在集體與個人兩方面進行

從某種角度審視,集體評價注重群體意識的培養(yǎng),個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。

(五)注重差異教學(xué)

(六)教學(xué)中我們要時刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹防使用公式給每位學(xué)生鐵上標簽和進行分類”(原意是,教師不要強行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認知發(fā)展年齡分段進行分類,在這里是指不要搞一刀切的評價方法。)我?guī)煼稌r的老師曾對我說,閱讀其實是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識,俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺,因此,大多數(shù)時候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入,只是一時興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。

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