學(xué)習(xí)《被貪婪吞噬的靈魂》有感
《論語(yǔ)》 有云： “君子務(wù)本，本立而道生。”任何事物都像大樹(shù)一般，有其根本與枝葉， 君子的重要責(zé)任就是培養(yǎng)根本。如此，枝葉自然就會(huì)繁茂，花果自然就會(huì)結(jié)成。我們一直倡導(dǎo)的牢記初心的初心就是這個(gè)根本。
本次學(xué)習(xí)案例中的任杰靈初心其實(shí)就很有問(wèn)題，剛邁入基層工作的他，也嘗過(guò)生活的艱辛，在懺悔錄里他回憶過(guò)去：“當(dāng)時(shí)沒(méi)有宿舍，一直住在辦公室。因?yàn)楣べY低，為了節(jié)省錢(qián)，每天吃?xún)深D飯，有時(shí)一頓飯只吃一個(gè)8分錢(qián)的蔥花餅，而每天卻要工作12至15個(gè)小時(shí)。”然而在這4年里，他把自己在工作和生活中遇到的困難和問(wèn)題，統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)于自己出身貧寒、沒(méi)有關(guān)系、沒(méi)有錢(qián)，錯(cuò)誤地把家庭背景、社會(huì)關(guān)系和金錢(qián)的作用無(wú)限放大，把關(guān)系、背景、權(quán)力看得越來(lái)越重。他把自己吃過(guò)的苦、受過(guò)的累、熬過(guò)的每一個(gè)日日夜夜當(dāng)成成功的主要原因，并試圖在今后的權(quán)利中“一雪前恥”，在錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀的誘導(dǎo)下，此時(shí)的他把黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)置于腦后，為后來(lái)思想蛻化、腐敗墮落埋下了根源。
所以我們常說(shuō)不忘初心，這個(gè)初心是什么很重要。在工作的伊始，任杰靈就把權(quán)力當(dāng)做回饋其努力，滿(mǎn)足其虛榮心的追求，有因必有果，最終他的結(jié)局其實(shí)也是意料之中。那我們要本著怎樣的初心呢。
忠誠(chéng)初心。天下至德，莫大乎忠。干部是黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，承擔(dān)著懲惡揚(yáng)善、純潔黨的隊(duì)伍的重要使命?？唇癯?，少數(shù)干部對(duì)組織的決定推三阻四、推諉拒絕，說(shuō)一套做一套、陽(yáng)奉陰違，甚至戴著兩張面孔做人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是第一位的政治要求。而自身忠誠(chéng)淪陷何談底氣?何談反腐?因此，要常對(duì)照革命先烈，時(shí)時(shí)、處處、事事警示自己，為了我們的黨、國(guó)家和民族，要以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)，忠貞不渝踐行自己的入黨誓言，要把忠誠(chéng)初心作為反腐敗工作的底氣，像山一樣，挺起民族脊梁。
公仆初心。《道德經(jīng)》里說(shuō)，“圣人常無(wú)心，以百姓之心為心。”意指為政者應(yīng)沒(méi)有私心私欲，能夠體察民心、傾聽(tīng)民聲、順應(yīng)民意。擁有一些職權(quán)后受到的誘惑也越來(lái)越多，被拉攏腐蝕甚至被“圍獵”的風(fēng)險(xiǎn)不斷增大。干部作為“打鐵人”，只有自身正、自身凈、自身硬，把“干凈”作為安身立命的“主線(xiàn)條”、修身立業(yè)的“壓艙石”，下最大氣力解決消極腐敗問(wèn)題，任何時(shí)候都能把群眾利益放在第一位，做到心系群眾、執(zhí)紀(jì)為民，才能確保黨始終同人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。
純潔初心。古人說(shuō)：“將教天下，必定其家，必正其身。”治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)。放眼望去，紀(jì)檢監(jiān)察干部交往過(guò)雜過(guò)濫，違規(guī)接受宴請(qǐng)、出入私人會(huì)所，說(shuō)情抹案、以案謀私等惡劣行為也會(huì)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。執(zhí)紀(jì)者本應(yīng)屬“孤獨(dú)人群”，紀(jì)檢監(jiān)察干部要甘于寂寞，惟有時(shí)常洗洗“灰塵”，用照別人的手電筒照照自己，做到“吾日三省吾身”，保持先進(jìn)性和純潔性，才能身正影直，以實(shí)際行動(dòng)“仰不愧黨，俯不愧民，內(nèi)不愧心”。