《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度，待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義，勇猛異常的關(guān)勝、董平等，那么你有什么水滸傳讀書心得呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀書心得500字議論文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸》這部書，自成書以來，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學(xué)作品，影響極大且深。因此，正確評價(jià)《水滸》，對于批判地繼承祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有著重要的意義。
用無產(chǎn)階級的觀點(diǎn)來看，《水滸》這部書存在著一些問題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想內(nèi)容上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線，就是： 宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的可恥下場和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結(jié)局。使投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展的全過程在人民的面前展現(xiàn)，從而增強(qiáng)了人們認(rèn)識投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的尖銳激烈的斗爭?！端疂G》的作者，通過這一條主線，闡明了一個真理： 投降主義路線是絕對行不通的! 革命的人民，絕對不可以對于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進(jìn)行到底! 同時通過對宋江一心想著為宋帝當(dāng)走狗，而經(jīng)過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過的描寫，又對宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的自討苦吃的可恥下場進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過的描寫，又揭示了另一個真理： 亂自上作，官逼民反，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動我國明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，不能說是沒有作用的。
作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過和他們上山時的心理的描寫，又為后來投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動機(jī)全然不同，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進(jìn)行的激烈的斗爭的社會基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
《水滸》通過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰(zhàn)無不勝的描寫，暴露了封建統(tǒng)治階級的腐敗無能，歌頌了農(nóng)民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道? 國家政權(quán)為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況，他既是“有道明君”，為什么又沒發(fā)現(xiàn)，又沒制止? 通過這些具體內(nèi)容的描寫，卻又具體地、實(shí)質(zhì)性地否認(rèn)了宋帝。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災(zāi)難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
古往今來，在中國的歷史長河中，有著無數(shù)的英雄，像那戰(zhàn)國的屈原，為國為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵，卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法，被圍揚(yáng)州寧死不降……面對著他們，我不由得想起了《水滸傳》里的人物：宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……
梁山伯好漢個個武藝高強(qiáng)，有勇有謀，方可以一擋百，可最后還是散了，死的死，病的病，正如“緣來緣去終會散，花開花敗總歸塵?！蔽叶嘞Ｍ荷讲匆话倭惆藯l好漢，從此久住于梁山泊之中，不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切，時而不時地匡扶社會的正義，自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話，就不會成為現(xiàn)在的這個樣子了。
在現(xiàn)在的生活中，我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個人才濟(jì)濟(jì)的社會里，即使我們每個人多才多藝，即使我們再出眾，可人外有人，天外有天，比自己強(qiáng)大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平，我們沒有權(quán)利對它說不，只有當(dāng)自己足夠強(qiáng)大時，才有資格發(fā)言。于是，我們開始向往外面的世界，因?yàn)樗哂泻艽蟮奈Γ覀兛傄詾橥饷娴氖澜鐣篮?，早已不想再做這“井底之蛙”，可不曾想到的是，外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書。
所以，我們只能繼續(xù)前進(jìn)。逐漸的，我們站得越來越高，看到的東西也越來越多，時間長了，我們越來越喜歡這種優(yōu)越感，便不停地往上爬?？墒?，站得越高就越危險(xiǎn)，但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時，身后，卻是萬丈懸崖。
沒有什么東西會永垂不朽，也不會永世長存，世間萬物是消長變化的，就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢，他們本可以瀟灑快活的度過此生，可就是偏偏執(zhí)著于自己那個頑固的心，此處招安，效忠于朝廷，最后，卻得了一個認(rèn)命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字，可也被這兩個字沖昏了頭腦。
在這個殘酷的現(xiàn)實(shí)中，我們不需要太多的東西，也不需要多么偉大，我們需要的，只是活在當(dāng)下。專心做好眼前的事，用心珍惜眼前人，將外界的嘈雜紛擾放置一邊，既不追憶過去的榮耀，也不悔恨過去的過錯，更不盲目的憧憬未來，而是腳踏實(shí)地地奔跑?？鞓穪砼R的時候就享受快樂，痛苦來臨的時候就面對痛苦。在黑暗與光明中，既不回避，也不猶豫，以坦然的態(tài)度面對人生。
俗話說，“少不讀《水滸》，老不看《三國》”。今年暑假中，我閱讀了中國民族文化的瑰寶，也就是四大名著之一的《水滸傳》。書中一百零八位英雄好漢的英雄氣概令我刻骨銘心，終生難忘。
《水滸傳》講得是一百零八位梁山好漢以農(nóng)民起義反抗朝廷的故事。北宋末年，朝廷腐敗，魚肉百姓，逼無數(shù)英雄好漢投奔梁山泊。反抗貪官，替天行道，最后招安、四處征戰(zhàn)的故事。
書中將“一百單八將”描繪的個性鮮明，惟妙惟肖。主要人物有：仗義疏財(cái)?shù)摹凹皶r雨”宋江，足智多謀的“智多星”吳用，武藝高超的“玉麒麟”盧俊義，見義勇為的“花和尚”魯智深……
當(dāng)中我最崇拜的一人那就是“智多星”吳用?！稘M庭芳》一句說得好，“韻度同諸葛，運(yùn)籌帷幄，殫竭忠誠。”這句話贊美了吳用的足智多謀。每次遇到困難的事情，他都能用他的計(jì)策化險(xiǎn)為夷。關(guān)于吳用的故事有：《智取生辰綱》、《智賺玉麒麟》等。
此外，我認(rèn)為武藝最高強(qiáng)的就是李逵。雖然他性格莽撞，性情急躁。但是他路見不平、拔刀相助的英雄氣概令人佩服。他為了宋江和戴宗，他劫法場，鬧了幾百人的性命，可真是一個有情有義之人。當(dāng)然現(xiàn)代人也擁有這樣的氣魄，抗日時期，我們中華民族的士兵為了國家“拋頭顱，灑熱血”，他們不顧生命，只為了中華民族的的偉大復(fù)興，正是這些人的精神，才讓我們的祖國變得更加富強(qiáng)。
讀完《水滸傳》，蕩氣回腸的文字，那栩栩如生的人物，那波瀾壯闊的場景，多么令人難忘!但更令人難忘的是他們的英雄氣概和忠義之心!
解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金
輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會遲到，但絕對不會忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬古愁”時，傳來抽泣聲。等問清起因后，以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
曾經(jīng)我們是否在他人“過盡千帆皆不是”的艱苦境地，而自己卻用“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)“冷眼旁觀”呢?如此，那在階級社會黑暗無度，光明無期之中;官僚又在“莫惜連船沽美酒”的腐敗奢侈之中。那，人們是否會屈服于乃至朝廷上下的惡勢力?是否會磨滅掉人們的正義之心?很多名著中的人物，不都是如此才最終沒落下去的嗎?祥子，難道不是嗎?
就這樣，我們的“正義”在外界的“威逼與誘惑”下遁入無盡的黑暗，從此“正氣之帆”永遠(yuǎn)的沉沒。那樣的“人間正氣”哪去了?
實(shí)際上，像鎮(zhèn)關(guān)西這種人，就是個社會的毒瘤。這不可怕，可怕的是我們居然對這種人容忍與沉默!真的沒正義了嗎?
非也，正義或許會遲到，但正義終會趕到?！叭碎g正氣”—魯達(dá)，提著“正義”—拳頭，來到……
真正的“人間正氣”，以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如，為了營救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個“強(qiáng)盜”的身份，卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。
可能他也知道，自己是個“惡人”是個“強(qiáng)盜”，但他絕對明白對方雖是身披官服，實(shí)際上是個禍國殃民的主兒，是個真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說的都是“正”，他做的都為“義”!
且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個健康的社會，一個幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動蕩大多也都是見路不平，拔刀相助的正義感所致。
但，我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào)，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰!”
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民造反”。
作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅，靠踢球被端王看中，后來這位端王作了皇帝(徽宗)，高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過是個專會串瓦走舍的浮浪紈绔兒。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構(gòu)成了一個最高統(tǒng)治集團(tuán)，蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些貪官污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個統(tǒng)治網(wǎng)?！端疂G傳》在揭露這些貪官污吏、土豪惡霸如何欺壓人民的罪行時，首先敘述了高俅迫害王進(jìn)的故事，因?yàn)橥踹M(jìn)的父親早年比武時，一棒打翻了高俅，高俅任殿帥府太尉后，到任的第一天就官報(bào)私仇，無端責(zé)罰王進(jìn)，害得王進(jìn)連夜奉母逃走。
作者還寫了高俅為了讓兒子霸占林沖的妻子，千方百計(jì)謀害林沖。高俅作為那個統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物之一，在他身上體現(xiàn)了兇殘、陰險(xiǎn)的權(quán)□特點(diǎn)，也體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的丑惡和腐朽的本質(zhì)。
此外，《水滸傳》中還寫了地主惡霸的種.種作惡行為，如鄭屠霸占金翠蓮，西門慶害死武大，毛太公勾結(jié)官府構(gòu)陷獵戶解珍、解寶。
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