醫(yī)生應(yīng)次次服務(wù)致力盡善盡美，個個成員把嚴(yán)謹(jǐn)當(dāng)作一種自覺追求。在醫(yī)務(wù)工作中你是否有許多的收獲？快來寫一篇醫(yī)生心得。下面是小編為大家收集有關(guān)于看皮膚科醫(yī)生給開心得安，希望你喜歡。
在這三個星期的實習(xí)里，我學(xué)習(xí)了很多之前實習(xí)的科室沒學(xué)到的知識，如病種方面，如宮外孕、子宮肌瘤、卵巢膿腫、宮頸癌、子宮內(nèi)膜癌、葡萄胎、子宮脫垂和會陰血腫等疾病。還學(xué)到了?？撇僮魅珀幍滥ㄏ矗绺Q陰器的使用，不僅學(xué)會了如何操作，還知道實施操作的適應(yīng)癥，禁忌癥還有其目的。我覺得婦科也是一個手術(shù)相對較多的科室，所以既涉及一般的術(shù)后護(hù)理，包括術(shù)后病人生命體征的觀察，傷口滲液情況和用藥、活動以及飲食指導(dǎo)，也涉及一些?？品矫娴淖o(hù)理，如陰道流血方面的觀察。
其中，讓我印象比較深刻的是使用甲氨蝶呤肌注對宮外孕患者進(jìn)行保守治療以及治療后進(jìn)行相關(guān)宣教，尤其是口腔黏膜的護(hù)理，包括勤漱口，多飲水忌喝太熱的水，多吃富含維生素的水果和蔬菜，還有不吃辛辣刺激的食物。還有一個深刻的是用十多種中藥進(jìn)行灌腸，而操作的目的是對盆腔起到一個消炎的作用，對此，還區(qū)別了保留灌腸和大量不保留灌腸的操作方法和目的。
總體來說，我覺得自己的?？撇僮鬟€不夠熟練，理論知識出掌握不夠全面，希望自己好好加強這些方面的不足。還有，個人覺得平時實習(xí)就要訓(xùn)練自己做事的規(guī)劃性，做到心中有數(shù)，提高工作效率。
在婦科這一個月的時間里感覺都已經(jīng)漸漸習(xí)慣了婦科的工作時間，和病人們相處起來也很和諧?，F(xiàn)在真有點不舍離開，回想起來，很難忘。第一天到婦科報到那種心里既期待、興奮又恐懼，帶著那樣的心情，我來到這個神秘的地方。之后在帶教老師的帶領(lǐng)下，我們熟悉了婦科的工作環(huán)境，各項規(guī)章制度和各個班次的要做好的工作。
之后幸運的把我分配到了跟著方老師，她很有耐心，說話很溫柔，對工作一絲不茍，我很喜歡和她一起上班。在實習(xí)期間，我們從些基礎(chǔ)護(hù)理做起再到婦科比較典型的護(hù)理操作，一步一步的培養(yǎng)了個人的細(xì)心認(rèn)真。她耐心的教導(dǎo)我練習(xí)常規(guī)的護(hù)理操作。讓我學(xué)習(xí)到了學(xué)校老師教的很多不一樣的操作。逐步了解了婦科的常見疾病如：子宮肌瘤、陰道炎、盆腔炎、附件炎、宮勁息肉、宮勁肥大、子宮內(nèi)膜炎、子宮脫垂、宮外孕、功血，盆腔包塊等等婦科疾病的護(hù)理。
在婦科實習(xí)感覺到護(hù)理實習(xí)上的一次轉(zhuǎn)變，在婦科實習(xí)過程中體會到整體護(hù)理運用。隆老師給我們講解：“整體護(hù)理是以護(hù)理程序為工作方法包括評估、診斷、計劃、實施、評價，而制訂出具有系統(tǒng)性、針對性和導(dǎo)向性的護(hù)理方案，將人性化服務(wù)理念深入到臨床護(hù)理中，使病人獲得最佳的身心狀態(tài)，是婦科護(hù)理人員目前最重要的護(hù)理理念?！币酝鶄鹘y(tǒng)的以疾病為中心的護(hù)理模式，使病人和家屬被動地接受護(hù)理服務(wù)，已不能適應(yīng)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的趨勢。
我們也感覺到在提倡整體護(hù)理以來，推行新的排班制度。提升了我們對實習(xí)理解，實習(xí)不僅僅是要把操作練到極致，每天上班不僅僅是為了完成護(hù)理操作。我們的實習(xí)開始有自己的主動性和目標(biāo)考核。我們在對病人講解疾病的知識時，在給病人術(shù)前、術(shù)后指導(dǎo)，做好健康宣教時，了解病人更多的想法及心理變化時，我們共同分享了那一段時光和那一份經(jīng)歷。從病人入院到恢復(fù)了健康，一個完整的過程。那種開心、欣慰的感覺，是任何沒有經(jīng)歷的人都體會不到的，作為護(hù)士那時候的幸福。
在婦科我學(xué)會了很多，我很感謝一直細(xì)心教我的老師們，從她們身上體會到穿上工作服，就要對每個病人的生命負(fù)責(zé)，把每個病人當(dāng)做自己的親人看待。在工作中要時刻保持好的心態(tài)，要認(rèn)真、細(xì)心，做到最完美。因此我們必須更加努力學(xué)好專業(yè)知識，提高專業(yè)水平，做事細(xì)心，把每件事做到最滿意!希望自己在下個科室繼續(xù)好好加油!
醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，他最起碼的要求是尊重患者，對患者負(fù)責(zé)。醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真 規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)務(wù)人員做到對患者極端的熱忱，對工作極端的負(fù)責(zé)，對技術(shù)精益求精，其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，即責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。
那么什么是責(zé)任心呢?我想責(zé)任心不僅是對自己和工作的負(fù)責(zé)，更是對患者和醫(yī)院的負(fù)責(zé)，對國家和社會的負(fù)責(zé)，因此這就要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、利益觀、權(quán)力觀、價值觀。
愛心是醫(yī)務(wù)人員工作的動力，而耐心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的具體方法，患者來求醫(yī)時忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長期受病痛折磨的還會對義務(wù)人員懷有抵觸情緒。其實此時的患者內(nèi)心也是矛盾的，這時候就要求醫(yī)務(wù)人員有足夠的耐心與其溝通，并對患者的疑問進(jìn)行科學(xué)的解釋和正確的引導(dǎo)。用我們的愛心和耐心去感到患者，讓他接受和配合我們的治療，患者是帶著希望來的，而醫(yī)務(wù)人員就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下，耐心的給患者一個希望。 醫(yī)術(shù)也是一種技術(shù)，一個好的醫(yī)務(wù)工作者必然身懷一手好的技術(shù)，而好的技術(shù)的形成必然會經(jīng)歷一個漫長的歲月，這就要求醫(yī)務(wù)人員通過長期的細(xì)心的觀察和認(rèn)真的總結(jié) 畢竟生命是每個人最寶貴的東西。因此一個好的醫(yī)務(wù)人員必然是一個膽大心細(xì)的人，因為細(xì)心在每個醫(yī)務(wù)人員的成長過程中起著十分重要的作用，在醫(yī)術(shù)只有細(xì)心的醫(yī)務(wù)人員才會隨時的掌握病情并作出正確的判斷，由此可見細(xì)心是每個人工作的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)。
有人能說醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科，因為每一天都有一種新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術(shù)被發(fā)明，為了跟上時代發(fā)展的步伐，提高為患者的服務(wù)質(zhì)量，這就要求醫(yī)務(wù)人員積極進(jìn)取，努力的鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識，只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員才會不斷的提高自己的診療技術(shù)，也只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員財是患者信耐的白衣天使，因此上進(jìn)心是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)步的內(nèi)在因素。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)也是精神文明建設(shè)的主要組成部分，是建設(shè)由中國特色社會主義必不可少的精神支柱，醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士，有是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。同時醫(yī)德 醫(yī)技量兩方面密不可分，兩者缺一不可，相互提高。如果只有高超的醫(yī)術(shù)，沒有高尚的醫(yī)德和良好的個人修養(yǎng)，只能讓患者近而遠(yuǎn)之，不能產(chǎn)生認(rèn)同感。因此我覺得醫(yī)務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、權(quán)力觀、利益觀、價值觀。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，全心全意為患者服務(wù)，將愛心、耐心。細(xì)心、上進(jìn)心入腦入心，在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民的身體健康作出重要的貢獻(xiàn)，從而催動中國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。
我們每個人一生當(dāng)中，總免不了生老病死，因而就一定與醫(yī)護(hù)工作者發(fā)生關(guān)系。衡量一個社 會道德發(fā)展水平的高低，醫(yī)護(hù)工作是最具有代表性的。而決定這個社會醫(yī)護(hù)水平的至關(guān)重要的因素，就是醫(yī)護(hù)工作者的職業(yè)道德。因此它被稱為“醫(yī)德”，“醫(yī)德”是人類道德水平的 集中體現(xiàn)，是人性的表露和張揚。醫(yī)護(hù)工作者歷來是受人尊敬的重要職業(yè)，它的的崇高使命是保護(hù)人民的生命和健康。自覺地加強醫(yī)德修養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)成為社會主義醫(yī)護(hù)工作者不可推卸的責(zé)任。
職業(yè)道德雖然說一種社會意識，但它是直接作用于社會行為的特殊意識，具有其他道德不具有的社會現(xiàn)實性和具體性。例如，一個人是不是從事著自己喜歡的職業(yè)、他是不是把自己的工作看做自己人生理想的實現(xiàn)、如果當(dāng)一個人從小就熱愛的一種職業(yè)，并樹立起對他的理想追求，那么，在他長大成人后，終于能夠從事這項工作的時候，或許會保持一共較高的職業(yè)理想追求，因而具有較好的職業(yè)道德。但在很多情況下，我們是被動的選擇著自己的職業(yè)，或者是有自己學(xué)習(xí)的專業(yè)限制了職業(yè)的選擇，這就在某種程度上是自己的理想與職業(yè)發(fā)生了矛盾。但作為一名醫(yī)護(hù)工作者不論你的職業(yè)理想是不是現(xiàn)在你所在的職業(yè)位置，你都必須盡職盡責(zé)，因為在你手上的是一個個活生生的生命，你不能為了自己的一己私利，二去奪得他人的性命。因此我們必須要遵守以下的職業(yè)道德：
一、舍己救人，救死扶傷，是社會主義醫(yī)德的第一要求。救死扶傷發(fā)揚人道主義精神 醫(yī)務(wù)人員基本的道德義務(wù)就是一切為人民的健康服務(wù)。救死扶傷，發(fā)揚人道主義精神，是我國社會主義醫(yī)德的基本準(zhǔn)則和主要規(guī)范。它貫穿于整個醫(yī)療活動中，是醫(yī)護(hù)工作者光榮而神圣的職責(zé)
二、互敬互學(xué)，搞好醫(yī)護(hù)協(xié)作。生活在醫(yī)院里的每一個人都應(yīng)該相互尊敬，更要相互學(xué)習(xí)從而搞好醫(yī)護(hù)協(xié)作關(guān)系。相互尊敬是指醫(yī)生與醫(yī)生之間、醫(yī)生與護(hù)士之間、醫(yī)生與病人之間、護(hù)士與護(hù)士之間、護(hù)士與病人之間、病人與病人之間都應(yīng)該互敬互愛、互相學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。醫(yī)務(wù)工作者之間不應(yīng)該為了一點小事而大吵大鬧，心懷鬼胎，趁機打擊報復(fù)。作為一個醫(yī)護(hù)人員心中不應(yīng)該存任何雜念，做好協(xié)作配合工作。
三、認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精。作為一個醫(yī)護(hù)人員認(rèn)真負(fù)責(zé)是必需的，因為醫(yī)護(hù)人員面對的是一個個活生生的生命，我們要抱著對生命負(fù)責(zé)的態(tài)度要認(rèn)真負(fù)責(zé)。對職業(yè)技能要精益求精，把工作中遇到的難題，作為一種克服人類普遍疼痛的任務(wù)來刻苦研究，全新解決，是自己成為“救萬民與病苦”的高尚醫(yī)護(hù)工作者。
在當(dāng)今社會里，面對著社會的各種壓力，人的心理或多或少的存在著一些扭曲，看問題也會隨之改變原有的意思，把簡單的想復(fù)雜了，把好的想壞了，給整個社會帶來著負(fù)面的、消極的影響，不同的職業(yè)的對社會也潛藏著不同等級的危險，今天就醫(yī)生這個職業(yè)的，我談?wù)勎覀€人的看法和見解。
作為醫(yī)生，在我們整個社會里，起著救死扶傷、懸壺濟(jì)世 、妙手回春 、手到病除、枯骨生肉……不可磨滅的作用，是人類生存、健康、發(fā)展的基石和保障，可以說，父母給了我們第一次生命，醫(yī)生是呵護(hù)我這次生命的領(lǐng)航員和守護(hù)神，被人們美譽為白衣天使，可以想象，在人們的心目中，他們的地位和作用，是沒有任何一個職位可以替代的。然而在我們當(dāng)今的社會，就醫(yī)生這個職業(yè)與社會存在著許多的矛盾，并急劇惡化。2007年6月13日，一個令全體醫(yī)務(wù)工作者萬分悲憤的日子，新鄉(xiāng)市第二人民醫(yī)院代文紅醫(yī)生正在為另一患者做治療時，被五年前被其醫(yī)治的獸心男子連捅11刀，經(jīng)搶救無效死亡;今年3月23日下午，哈爾濱市醫(yī)大一院住院部5樓，一名患者家屬疑因醫(yī)患糾紛將一名醫(yī)生捅死，并造成3人受傷……
近年來，媒體頻頻報道醫(yī)療事故問題，讓大多數(shù)人都認(rèn)為在醫(yī)療結(jié)構(gòu)中，醫(yī)生處于強勢群體，患者屬于弱勢群體，但在整個社會平面上看，各有不足，就先縱看醫(yī)生層面，有很多醫(yī)生沒有準(zhǔn)時回過家，沒有準(zhǔn)時接送過自己的孩子，沒有休息過一天完整的星期天，面對病人病情他們兢兢業(yè)業(yè)地奮斗在自己的工作崗位，面對社會全心全意地為每一個患者去除疾患，這樣巨大的社會壓力，是常人無法體會和承受的，也因此，他們很少能靜心來與病人及家屬溝通，使醫(yī)生和病人及家屬，慢慢對醫(yī)生產(chǎn)生了質(zhì)疑。前幾天我母親生病住院了，在病情查清后，我母親和我一同找了主治醫(yī)生，跟他說了下情況，因母親病情復(fù)雜，住進(jìn)的科室門不相對，母親委婉的提出?？?，主治醫(yī)生也委婉的說：“再做做螺旋CT?你認(rèn)為你的病嚴(yán)重，要不要請外科大夫看看，需不需要手術(shù)?”我聽后很是納悶，你沒有安撫，反而嚇唬我們起來了，你是醫(yī)生，我們是來爭取你的意見和建議的，你反來問我們，我們知道了，就不上醫(yī)院了，自己解決了，看醫(yī)生的外表是蠻客氣的，可語氣里有一股躁動和挑釁，這樣的醫(yī)者，在小問題里沒有人和你計較，如果上升到重大病情時，病人及家屬都在焦急的時候，你試試看，那下一個醫(yī)療慘劇的，你一定是受害者。
從病人的橫面來看，病人在爭求意見，是希望你能給他一個安慰，給他一點關(guān)懷，給他一點溫暖，給他一點希望，說白了就是給他一個好的主意，這是你還挑戰(zhàn)病人的忍耐極限，你不就是找打罵嗎。病人相信你，那你也應(yīng)該給個肯定的答復(fù)，即使你一時不能有好的解決方案，應(yīng)該給病人交代好，等有好的意見和建議時，即使告之病人和家屬。不要把自己的心情和情緒帶到工作上了，更不能把自己不好的心情和情緒傳遞給病人。再者有少數(shù)不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生，由非典時期的“白衣天使”變?yōu)椤昂谛陌桌恰?，給病人填了一層憂郁的眼神，讓病人認(rèn)為醫(yī)生給病人治病就是為了掙昧心錢，加之醫(yī)生的態(tài)度不好，還不能是惡劣，這就能讓病人的心寒了一大截;況且醫(yī)生不是救世主，他們只能盡自己的全力救助患者，如果這是遇到素質(zhì)低略的患者及家屬，不但不配合治療，反倒有一點不如意就對醫(yī)生護(hù)士污言辱罵，甚至大打出手，醫(yī)生就成為新的事件受害人了。
有人問，難道醫(yī)生治不了病就要賠上自己的性命嗎?患者的命寶貴，醫(yī)生的命就賤如草?這又有誰替醫(yī)生做主?又有誰能保障醫(yī)生的生命安全?試問在醫(yī)療結(jié)構(gòu)中，到底誰才是弱勢群體?像這樣下去，還有多少醫(yī)生敢去做一個負(fù)責(zé)的醫(yī)生?還有多少醫(yī)生能成為一個好醫(yī)生? 確實是一個個值得深思的問題，醫(yī)生如何才能保護(hù)好自己，只有用心去貫徹執(zhí)行自己的職業(yè)道德，做好病人及家屬的思想工作，本著醫(yī)者父母心，舉止端莊，語言文明，態(tài)度和藹，同情、關(guān)心和體貼病人;救死扶傷，尊重病人的人格與權(quán)利，對待病人不分民族、性別、職業(yè)、地位、財產(chǎn)狀況，都應(yīng)一視同仁; 才能找回自己白衣天使的地位!同時醫(yī)院應(yīng)加善員工及制度的管理，健全病人的與醫(yī)生及醫(yī)院的交流和溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題及時解決，把問題消滅在源頭。 在這里我也同時呼吁所有的病人及家屬，做到與醫(yī)院溝通，安撫自己呀，也安撫病人的心態(tài)，良好的心態(tài)是治病的仙丹，不要一時的生氣，毀了親屬毀了自己，也給社會留下惋惜和悲劇!
在現(xiàn)代這個社會中我們能相信誰呢?美麗的白衣天使?!
前幾天孩子生病反反復(fù)復(fù)的把人折騰的要命，感覺他的健康比什么都重要。還好沒有病得很嚴(yán)重在自己家門口的診所看好了 。不過聽說隔壁家的兩個小孩都病得很嚴(yán)重被送到兒童醫(yī)院，并不是說花了多少的錢，而是在我聽到他們跟我說那里的醫(yī)生是怎樣的一種態(tài)度的時候感到很憤然。孩子病了作為父母本來就已經(jīng)很著急很難過，作為醫(yī)生非但不幫助父母反而卻說出什么“你們看嗎?不看下一個”我在想這是作為一名醫(yī)生該說出的話嗎?他的職業(yè)道德就是掙錢而不是救死?忽然想到以前自己的一個朋友生病住院因為到最后錢不夠了院方也不管你好還是沒好就讓出院了。很多時候如果你有錢他們就讓你一個盡得在那里消費，這個似乎已經(jīng)成為每個醫(yī)院的通病了。
現(xiàn)在這個社會真的很會教壞人啊!
我們都變得冷漠了不是嗎?缺少了對這個世界的同情。雖然看到了很多關(guān)于怎樣有“愛心”的報道，我想很多也都是表面文章吧!而真正在心里愛的人真的太少了。
也許是工作讓我們變得麻木，但至少我們應(yīng)該愛自己才能更寬容的愛別人。這才是偉大，這才是和諧，而不是為了錢出賣一切包括道德。
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