《高老頭》這部世界名著是出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆，巴爾扎特以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。讀了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說最成功之處，我認(rèn)為是作者形象地描寫了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。她們在父愛的滋潤下，從小過著奢華的生活，長大后貪圖富貴、追求名利，便都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢寐以求的上流社會(huì)之中。從此，便拋棄父親，讓他孤苦一人過著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見她們最后一面，都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無數(shù)婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見大之筆，真是恰到好處。
從小說的字里行間，無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無私的愛在金錢社會(huì)里是一文不值的，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一需要錢就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無私的愛，從而奪取大量金錢。之后，又狠狠地把父親踢開。這時(shí)，高老頭就如同從天堂掉進(jìn)地獄，心痛得無法言喻。雖然他知道女兒們的心思，但只要看到女兒們的笑容，就毫無怨言，而且還非常樂觀，總安慰自己：女兒是愛自己的，她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來一次次的失望。這是無私的父愛!他只懂得付出、給予，卻不曾索取過、抱怨過。這是偉大的父愛!他只要看到女兒們快樂，自己也就跟著快樂。他的呼吸與女兒們同步，至死為止……
高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。其實(shí)，他所做的這一切，只是想女兒們快樂地生活著。就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己，這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。父母對孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長……到頭來，孩子長大了，成人了，父母也沒有多大的期望，也只是希望孩子快樂。父母對我們付出了這么多，處處為我們著想，而我們有時(shí)卻不能理解父母的良苦用心，有時(shí)甚至是誤解?，F(xiàn)在想想，我們真的很不懂事，所以以后我們要多體諒父母、理解父母。在這里，請記住一句話：“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母的安慰?！蔽覀円?jīng)常在臉上掛著心中的笑容，讓父母與我們同樂。
讀了這部小說，使我不得不感嘆金錢社會(huì)的殘酷無情：錢可以買到一切，但買到的都只是表面的東西。親情在金錢社會(huì)中淪落，友情、愛情當(dāng)然也不例外?？蓱z的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……
前車之覆，后車之鑒。有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，我們要引以為戒。不要太看重金錢、名利、地位之類，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。我們要多關(guān)心身邊的人，希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”!
《高老頭》一書，講述了一個(gè)名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來到巴黎攻讀法律，住在一家簡陋的公寓里，先后認(rèn)識(shí)了神秘人物伏脫冷、年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里奧等人。又借助表姐的人際關(guān)系，鉆進(jìn)了上流社會(huì)，與紐沁根夫人，即高老頭的女兒相愛。但伏脫冷這個(gè)玩世不恭的人，卻想開導(dǎo)拉斯蒂涅克。年輕人聽了大為震驚，怒不可遏。同時(shí)，高老頭的兩個(gè)女兒的婚外戀，先后被他們的丈夫發(fā)覺，她們被迫去向父親乞討最終一個(gè)子兒，竟當(dāng)著他的面吵了起來。高老頭又氣又急，中了風(fēng)，臥床不起，幾天后悲慘地死去了。臨終時(shí)，兩個(gè)女兒根本沒顧及他，僅有拉斯蒂涅克和一名大學(xué)生守在他身旁。從此，拉斯蒂涅克完成了對巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，決心挑戰(zhàn)它。
錢，能夠幫忙他人，也能夠傷害他人。錢不是萬惡的，關(guān)鍵在于怎樣去使用它。錢不是萬能的，而對有些蛇蝎心腸、狼心狗肺的人來說，錢就是一切，一切的一切，上帝也比不上它，因?yàn)樯系凼翘撚械?，錢是真實(shí)的，會(huì)給你帶來真實(shí)的好處。本書中，錢被惡人操控著，而好人卻很窮，這說明了錢真的會(huì)把人變壞嗎？不是的。錢能換來很多東西，比如食物，飾品；錢也不能換來所有，比如復(fù)活一個(gè)死人。所以好好珍惜朋友，珍惜家人，珍惜此刻，不要到以后后悔。錢，也買不了后悔藥。
高老頭臨終前，叫了二十小時(shí)想喝水，但兩個(gè)女兒卻都沒去照應(yīng)他，明知父親的病情，但就是不管他，殘忍至極。為什么？可能是被這個(gè)萬惡的社會(huì)感染了吧。這個(gè)社會(huì)，所有人都想掙錢，導(dǎo)致了這個(gè)黑暗的舊社會(huì)。這個(gè)社會(huì)里，有人搶了幾十萬，別人反倒贊賞他；有人只搶了幾十塊，卻把他囚禁幾年。這個(gè)萬惡的社會(huì)??！這個(gè)吃人的社會(huì)啊！這個(gè)本末倒置的社會(huì)?。∪绻心硞€(gè)剛正不阿的人卷入這個(gè)旋渦。必將會(huì)被絞碎的。
伏脫冷便是這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，他置“善”“惡”不顧，專門去找法律的漏洞，進(jìn)而殺人搶劫。這個(gè)社會(huì)把他磨煉得像一只老狐貍，憑著多年的經(jīng)驗(yàn)，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，冒著生命危險(xiǎn)從村子里偷取食物，永遠(yuǎn)都在槍林彈雨中穿梭，而不去叢林中正當(dāng)狩獵，玩世不恭，但有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，與天才般的智慧。
這個(gè)人間充滿了自私、無情和虛偽，但這些必將會(huì)激勵(lì)人們不停地挑戰(zhàn)，不停地失敗，最終傷痕累累，可是能榮耀地?fù)肀С晒Γ?/p>
高老頭把一生都獻(xiàn)給了女兒，他原有百萬家產(chǎn)，但全給了女兒，女兒反而遠(yuǎn)離他。高老頭明白，上流社會(huì)的人是看他富有，才尊敬他，此刻他窮了，就看不起他了?？墒?，他還是深愛著他女兒，盡管不能和她說話，但看她樣貌已經(jīng)很滿足了。女兒一有困難，他就把他那少得可憐的退休金拿出來幫她。高老頭一生苦澀，但他視女兒幸福為自我歡樂，視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛比上帝還偉大，他的胸懷比宇宙還廣闊無垠。他已經(jīng)和女兒合為一體了，在他眼里，女兒就是上帝！哎，高老頭愛他女兒，他女兒卻不愛他，反倒利用他，把他像榨干了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上，杯具??！
今天，當(dāng)我看完了《高老頭》這篇文章之后，高老頭這種偉大無私的父愛，讓人難以琢磨。他不怕別人的嘲笑，將自己的時(shí)間和金錢放在了孩子身上，而自己卻從不享受一分錢、一分力、一片自由，是他的父愛將自己緊緊束縛住了。
看到高老頭，我想起了九八年的那次洪水。一位父親發(fā)現(xiàn)洪水來了，就把孩子放進(jìn)了盆里，他倆開始逃生。由于浪太大，他和孩子被沖到一棵樹旁，他把孩子搬在樹杈上，又撕下自己的衣服，把盆在樹上固定住。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，這棵樹已承受不了過多的重量。他環(huán)顧四周，到處都是水，水面上再也沒有第二棵樹，他脫下自己的衣服放在孩子身邊，看了一眼孩子，縱身一跳，年輕的他頓時(shí)被淹沒在茫茫洪水中。等到水退后，人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)孩子，又不禁為這位父親感嘆。
做父親的想法都是一樣，為了孩子，自己是一文不值，孩子在他們心中是最神圣的，他要用自己全部的力量去換取孩子的生命、健康和快樂。
也許，這就是永恒的父愛。讓我們對自己的父母好一點(diǎn)，多點(diǎn)理解，多點(diǎn)孝敬。
再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品——《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì)。
高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把直接所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人;小女兒嫁給了銀行家紐心根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟然把他當(dāng)做下流的東西，把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個(gè)女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文;最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價(jià)。
在這個(gè)上流社會(huì)，金錢、名譽(yù)、權(quán)勢占據(jù)了人們的生活，迷惑了人們的雙眼，扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大!一個(gè)魔鬼從人們頭頂飛過，人們會(huì)誤以為是天使!它長著五光十色的翅膀，手捧鮮艷的毒汁，用來浸泡人們的心靈，使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性!而真正的天使，卻成為犧牲品，正如高老人，和那深沉博大的父愛!
然而，那所謂的上流社會(huì)，其實(shí)就像一場夢，夢醒了什么都沒了。這個(gè)夢，是被一個(gè)精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來燈紅酒綠的生活是一場既真實(shí)有無情的夢!曾經(jīng)的一切都是過眼云煙，隨之消散，是無尚的道德與摯愛的親人!
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，而一路上陪伴我們的，正是親情!珍惜每一個(gè)關(guān)心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜!
“高老人”，與其說是社會(huì)得的悲哀，倒不如說是人性的悲哀!
高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅僅是書中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人。能夠說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之后，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了?？偟恼f，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開戰(zhàn)?！鞍?”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切?！狈摾涑揭磺猩鐣?huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。異常是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
《高老頭》這本書我早就聽說過，并且像一塊磁石深深地吸引著我?？赐曛螅琶靼字魅斯呃飱W的故事、命運(yùn)有多么辛酸，多么悲慘。我想，就算鐵石心腸的人也會(huì)被打動(dòng)吧!
高老頭是一個(gè)面粉商，以往擁有過百萬家財(cái)，人們對他必恭必敬，甚至稱他為“法郎的化身”。可是，高老頭的最愛并不是金錢，而是兩個(gè)天仙般的女兒。就因?yàn)槿绱?，慢慢的，女兒成了他的生命線，所以，在女兒們出嫁時(shí)的陪嫁竟然是80萬法郎!這個(gè)消息轟動(dòng)整個(gè)巴黎社會(huì)!盡管如此，兩個(gè)女兒對金錢的欲望并沒有滿足，一向去向她們所謂的爸爸要錢。這個(gè)時(shí)候，兩個(gè)女兒早以把爸爸雙雙趕出大門，真不明白阿納斯塔西和苔爾費(fèi)納是怎樣拉下臉皮的。
高老頭搬進(jìn)了伏蓋公寓，伏蓋太太是個(gè)卑劣的小人，事實(shí)上他的兩個(gè)女兒也是。高老頭的性格十分孤僻，可是也比較有氣量。房客們經(jīng)常笑話他，高老頭從來都是不計(jì)較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個(gè)，他多次看到高老頭在深夜里絞金銀餐具，目的只是為了給兩個(gè)女兒做零花錢。拉斯蒂涅多次與苔爾費(fèi)納接觸，不應(yīng)當(dāng)是交往，發(fā)現(xiàn)，她表面的孝心，只是看中了爸爸的錢。
之后兩個(gè)女兒通通跑來向爸爸訴苦。一個(gè)說，丈夫遇到個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極大的投資，把自我的零花錢10000法郎也投了進(jìn)去，此刻又急需計(jì)策，否則將會(huì)導(dǎo)致破產(chǎn);一個(gè)說需要12000法郎來拯救自我心愛的男人如果沒有，她也不活了。這個(gè)雙重打擊對于本身就害病的高老頭來說，實(shí)在太大了。也正因?yàn)檫@個(gè)，使高老頭提早進(jìn)入了生命的末期。臨死前，兩個(gè)女兒居然為了補(bǔ)充睡眠這個(gè)借口而拒絕看望自我的爸爸。高老頭最終明白兩個(gè)女兒對他原先只是虛情假意，敷衍一下罷了?！拔掖丝倘匀徊幻靼祝晕颐看蜗褓€徒留戀賭場似的遷就她們，是錯(cuò)了嗎?難道我愛自我的女兒是種罪過嗎?她們?yōu)槭裁床粊砜次?只要聞一下她們的味道，就是我最大的歡樂了……我此刻還是不會(huì)怪她們，我會(huì)默默地為她們祝福，祝?！?/p>
多么善良的老人啊，這種既往不咎的老人不多啊!我也暗自慶幸，老人最終看穿了那些人虛偽的面孔，卑鄙的心理，毫無人性的冰冷心腸?？墒?，他實(shí)在付出的太多了，太多太多了，可在他死后，竟沒有一具厚棺材埋葬，可憐啊!替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉，可悲啊!高老頭由一個(gè)面粉商變成一個(gè)窮酸漢，又由一個(gè)窮酸漢變成一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，可悲可嘆啊!
我突然發(fā)現(xiàn)，自我仿佛也是那兩個(gè)女兒，不還沒有確定。我正處于強(qiáng)烈的心理斗爭，自我偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢，日積月累約摸也能湊足幾千法郎;每次發(fā)生的突發(fā)狀況，爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻，讓他們勞神多多;還有……可是我并不是那種不懂得回報(bào)的女孩，有時(shí)候，我會(huì)給他們帶來意外驚喜。
爸爸媽媽是怎樣想的，高老頭是怎樣想的，我一向在揣摩，斟酌，推敲。此刻初步?jīng)Q定，一切的一切，都源于這個(gè)字：愛。
合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，不知這是第幾滴眼淚了，陽光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬的陪嫁，只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落過淚，這淚是對兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉ψ约籂奚磺械哪赣H肆無忌憚;女兒把父親掃地出門……我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過移植母親的記憶，來摸清母親遺留下來的家底，可是在母親的級記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因?yàn)樗约簺]有錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅僅是書中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人。能夠說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之后，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開戰(zhàn)。“啊!”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切?！狈摾涑揭磺猩鐣?huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。異常是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。
最終他自我變的身無分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來看，他是在用金錢“買得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：“他活著也好，死了也好，與我無關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，并且樸實(shí)。最初是想與世無爭，靠自我的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始夢想擠進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。
他首先開始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì)，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。
在《高老頭》中，著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自我來滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文;最終，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個(gè)__神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛的杯具，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全理解資產(chǎn)階級一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從資料到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自我所說：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！?/p>
作者有意識(shí)把高老頭的父愛夸張到“荒謬的程度”，“任何東西都不足以破壞這種感情”。然而，這種“偉大的父愛”卻為世道所不容，為女兒所拋棄。高老頭的父愛是巴爾扎克的夢想家庭形式，又借以批判了“猥瑣、狹小、淺薄的社會(huì)”，高老頭的父愛并不偉大，但從客觀效果而言，他真實(shí)揭示了病態(tài)“父愛”產(chǎn)生、發(fā)展和終結(jié)的社會(huì)原因，這一點(diǎn)倒是偉大的。