這學(xué)期，學(xué)校組織我們每個(gè)教師重點(diǎn)學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的正式版本。每周的教研活動(dòng)，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)都是我們活動(dòng)內(nèi)容之一。新課標(biāo)樹(shù)立“健康第一”的指導(dǎo)思想;遵循以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則;堅(jiān)持面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)。
新課標(biāo)明確了課程教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，但具體的教學(xué)內(nèi)容需要我們體育教師根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行自主選擇，這更加需要我們體育教師在內(nèi)容的選擇上謹(jǐn)慎仔細(xì)，考慮周全，使必學(xué)內(nèi)容成為體育教學(xué)中身體鍛煉、技能學(xué)習(xí)和身心教育的主要載體，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)好教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)自己對(duì)教學(xué)理論、教材的理解重組教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，把自己的教學(xué)思想和經(jīng)驗(yàn)滲透到教學(xué)中去，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
新課標(biāo)的學(xué)習(xí)對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變上有一定影響。樹(shù)立“健康第一”的指導(dǎo)思想，這就要求我們?cè)趦?nèi)容或方法等的選擇上都必須以促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展為首要目標(biāo)。在教學(xué)的過(guò)程中，改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)形式，傳統(tǒng)的教學(xué)以教師、課堂、教材為重心，學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn)。新課標(biāo)要求以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，教師在課堂中起著引導(dǎo)的作用，不再是消極的扮演教學(xué)大綱和教材執(zhí)行者的角色，而是把課堂還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，給與他們自由發(fā)揮、充分展示自我的舞臺(tái)。讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)，在學(xué)中樂(lè)，真正達(dá)到身心的全面發(fā)展。教師在體育課中要以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主，不僅僅是對(duì)學(xué)生技能上的評(píng)價(jià)，還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感意志等方面的評(píng)價(jià)，樹(shù)立平等、和諧的的師生關(guān)系，增強(qiáng)教師和學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生的自信心和活動(dòng)的積極性。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)中，要求我們教師在課堂中要幫助學(xué)生樹(shù)立終身體育的意識(shí)和體育鍛煉的習(xí)慣。一節(jié)體育課的時(shí)間畢竟有限，我們需要的是通過(guò)我們的教學(xué)、我們的引導(dǎo)，讓學(xué)生培養(yǎng)體育鍛煉的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的一身造成深刻影響。
在“新課標(biāo)”的指導(dǎo)下，作為體育教師的我們，必須在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷研究、反思，讓學(xué)生在體育課中得到更好的發(fā)展，讓我們?yōu)樽约汉蛯W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)活力的課堂。
這段時(shí)間對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的新要求，有了比較直觀(guān)的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識(shí)。那么，什么才對(duì)學(xué)生終身有益呢?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思索等心理能力外，文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù)經(jīng)驗(yàn)或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善的境域，充滿(mǎn)睿智和靈性地觀(guān)照世界，應(yīng)答世界，表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)!
工具性與人文性的統(tǒng)一”,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是與其他學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的地方。如果對(duì)一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大，那勢(shì)必上成了自然科學(xué)，抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內(nèi)涵，摒棄了優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏陶感染，再也談不上提高道德修養(yǎng)和審美情趣，尤其是文言文教學(xué)，有些老師存在這種情況，結(jié)果造成了學(xué)生厭學(xué)，語(yǔ)文課堂索然無(wú)味。相反，如果單單著眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語(yǔ)言文字運(yùn)用的方法技巧，只注重文本內(nèi)容對(duì)學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課，丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
語(yǔ)文課，必須上出語(yǔ)文味來(lái)!它要培養(yǎng)人在思想情感方面的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)這方面的價(jià)值，當(dāng)然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識(shí)，提高能力。如閱讀教學(xué)中，不光是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的方法技巧，而且思想情感態(tài)度也應(yīng)在這個(gè)過(guò)程中發(fā)生潛移默化的演變。4月9日至13日，我們?nèi)R州市舉行了語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課復(fù)賽，選手們分別講授了散文、詩(shī)歌、文言文三種不同的文體，教研員劉東方老師一直對(duì)評(píng)委和選手強(qiáng)調(diào)，無(wú)論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統(tǒng)一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力。這種對(duì)教師的引領(lǐng)、導(dǎo)向，是完全順應(yīng)新課標(biāo)的精神的。同時(shí)，她也從新課標(biāo)出發(fā)，指導(dǎo)老師們鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀、鼓勵(lì)他們自由表達(dá)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生的獨(dú)特感受，教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導(dǎo)，通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。所以在本次比賽中，涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀課例。凡是聽(tīng)過(guò)課的語(yǔ)文老師都說(shuō)，這屆語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評(píng)比是最有語(yǔ)文味的。
只要我們領(lǐng)悟了新課標(biāo)的內(nèi)涵、精髓、實(shí)質(zhì)，然后在課堂中堅(jiān)定不移的貫徹實(shí)施，那我們的語(yǔ)文課一定會(huì)上出語(yǔ)文味!
聽(tīng)完幾位專(zhuān)家的精彩講座，再加上和幾位專(zhuān)家的網(wǎng)上交流，收獲很大。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推行，改變了過(guò)去的“一言堂”。新課程提出了新的課程目標(biāo)和理念，要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的教學(xué)方式，“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，建構(gòu)有效的課堂教學(xué)，提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的人才。新課程似一股清新的風(fēng)吹進(jìn)了課堂，使沉悶的課充滿(mǎn)了活力。教師不再是簡(jiǎn)單的灌輸、解疑答惑，而是作為一個(gè)引導(dǎo)者、參與者，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去探索。課堂上呈現(xiàn)出了師生互動(dòng)、生生互學(xué)互教的充滿(mǎn)活力的學(xué)習(xí)場(chǎng)面，不再是過(guò)去的教師“教”學(xué)生“聽(tīng)”的課堂情景，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。原來(lái)的“被動(dòng)學(xué)習(xí)接受”變成了現(xiàn)在的“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，普遍形成了自主合作、探究學(xué)習(xí)的方式。新課改使得學(xué)生的膽子大了，敢于提問(wèn)，敢于質(zhì)疑了，他們變得特別活躍，更有積極性了。
新課程要求教師角色轉(zhuǎn)變，由傳授者、“獨(dú)裁者”、“裁判員”、“演員”、“家長(zhǎng)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、研究者、指導(dǎo)者、組織者、合作者。要虛心、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)地走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，走近學(xué)生的“心田”。盡管這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)很難，但是教師們卻表現(xiàn)出了從未有過(guò)的勇氣，在教學(xué)思維、方法、手段等方面都有了求變的意識(shí)。我們不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的知識(shí)，嘗試新的教法，勇于創(chuàng)新，自我反思，改變過(guò)去的、傳統(tǒng)的教學(xué)方式。教師是學(xué)習(xí)者和知識(shí)之間的中介者，不光是傳授知識(shí)，而是包括知識(shí)與技能，思考解決問(wèn)題，情感與態(tài)度等等，教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力。學(xué)生學(xué)會(huì)了新的學(xué)習(xí)方法之后，教師應(yīng)幫助學(xué)習(xí)者回顧學(xué)習(xí)中的每一步驟，使他們?cè)诿撾x這種結(jié)構(gòu)化的情境之后，仍然會(huì)使用該方法。并給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)去評(píng)價(jià)新方法，讓學(xué)生自己決定方法的有效性。
實(shí)施新課改必須改變固有的評(píng)價(jià)模式。已有的對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)模式只是對(duì)學(xué)生的課業(yè)學(xué)習(xí)情況通過(guò)考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)，而忽視了學(xué)生的能力、品質(zhì)的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)方式呆扳，不利學(xué)生的發(fā)展，打擊了一批學(xué)生的積極性.而新課改要求在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，不是只看學(xué)生的考試成績(jī)，還要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評(píng)價(jià)，要以發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，評(píng)價(jià)的是學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生的動(dòng)手能力，實(shí)踐能力，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而不是以一次 考試的成績(jī)論成敗，評(píng)價(jià)方式要科學(xué)、全面、客觀(guān)，要有利于學(xué)生的發(fā)展。 以上只是我的一點(diǎn)愚見(jiàn)，不足之處懇請(qǐng)專(zhuān)家和同仁批評(píng)指正。
新形勢(shì)下我必須充分提高自身素質(zhì)，積極投身新課改，作為當(dāng)代新形勢(shì)下的教師要不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)、理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的能力素質(zhì)，以新理念新觀(guān)念，來(lái)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，培養(yǎng)駕御課堂的能力，適應(yīng)新形勢(shì)的要求，及時(shí)汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自身的素質(zhì)，提高自身能力，力爭(zhēng)在新課改中有所作為!