畢淑敏以她敏銳的目光，寬厚的心懷和理性的文字，像是在月光下，小溪邊，給我們講述一個神秘迷人的故事。這些故事，帶我們找到心靈的出口。
畢淑敏的散文不一樣于張曉風。她只是給我們講述一個小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。
她的特點是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無聊時能夠端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁，是在你心煩意亂時讓你靜下心來仔細品味。是在你悲傷難過時看看，找到自我的安慰。
你若能細細體會，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對人生的追求及一份不變的心。
在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說出的“從未打過人”：“媽媽，你經(jīng)常打一個人，那就是我?！?/p>
也許我們曾受到過家長的批評責怪甚至打罵。可是我們明白嗎，每一次孩子的挨打，只會在母親心中留下痛而深刻的烙印。
她把對孩子的溫柔、嚴厲、疼愛、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
在母親為我們整理房間時，打掃衛(wèi)生時，我們心中只記得母親的嘮叨埋怨，卻忽略了她心中，對我們的在乎。
我們也能夠?qū)W著像她一樣，以一個醫(yī)生的角度、一個母親的角度、甚至一個路人的角度，去體會，觀察這個精彩的世界。
時不時翻開這本書，這些文字總是需要慢慢的品味，總有一些文章讀起來優(yōu)美，可我讀了半天也不明白寫了什么。
然而，我止住了。我細讀著《真誠相待》這篇散文。
看著這個題目，我會認為這是一篇很深奧的文章，沒想我讀起來這么易懂。
作者去參加朋友的葬禮，想起了他和朋友以前在一齊的日子，認為以前是多么完美，可此刻卻什么也做不到。最終，作者提唱起大家好好珍惜此刻的時光，因為過了幾百年后，這些都是不可得的了！平常我還曾抱怨那里不好，那里不好，此刻想想，過了那時，那些都是我永遠無法挽回的好機會、好時光。以前，我總喜歡以光似箭，日月如梭來作為作文的開頭，那是都是傻子，完全不明白這光陰怎樣就如箭？這日月就如梭了呢？我甚至還不明白”梭“是什么？我真笨，直到大了才明白時間真的不等人，世上真沒有后悔藥！
有一次，我不細心對別人說錯了話，后一秒就反悔了，真不應(yīng)當?。≡鯓忧耙幻刖筒蝗ズ煤醚芯恳幌履?？
作者說：大口大口呼吸一下新鮮空氣吧！因為在百年后，就再也聞不到了。那時，就覺得空氣原先是如此甘甜，他又說道：好好品味這濃香的咖啡吧！因為百年后就喝不到這樣好的咖啡了。我也有看法，珍惜好此刻與同學(xué)間的友誼吧！因為在幾十年后，就再也無法像今日這樣親密了，珍惜好與父母的時光吧！因為在數(shù)年后，就再也無法天天陪伴爸媽了。真的，我此刻異常后悔，有時一人想想往年的事，我恨死自我了。
在小學(xué)，我幸運的與全班成績最好的女同學(xué)成為了朋友，我們的性格不是很像，那時她很外向，我很內(nèi)向，可是我們有著同的愛好與觀點，課間時常看見我們倆在位子上游戲，體育課上，也就經(jīng)?？匆娢覀儌z在那打鬧，玩得不亦樂乎?？墒俏覅拹核淖源笈c驕傲，她厭惡我的不進取與計較，我們有過爭吵有過冷戰(zhàn)，可是我們分開了，我們比冷戰(zhàn)的冷戰(zhàn)還要糟糕，一個星期看不到對方一面，我們離的很近，她在四班我在十班，卻不能親切地喊對方一聲?；蛟S我們真的很傻，僅有當在真正失去對方時才明白，才明白什么是珍惜，想著我們一齊說悄悄話，一齊玩捉迷藏，一齊畫小人畫，一齊看男生打架我們卻心災(zāi)樂禍。此刻，我又是多想撥動鬧鐘，回到以前，我們歡樂卻沒有冷戰(zhàn)與爭吵的生活，可在枯燥的初中里連影子卻沒出現(xiàn)。
媽媽愛我，有時溺愛，可是媽媽也有誤會我的時候，我很生氣，動不動就發(fā)脾氣，可是我厭惡我自我，我不該那樣說話，那樣媽媽會很悲痛，我又是倔脾氣，有時也忍不住頂兩句，媽媽在冬天總給我買那買這，我說你老別我買呀！自我厚衣服還沒幾件，可她說大過年的，小孩子不穿好點怎樣行，我好的東西永遠比媽媽多。有一次，她也幫我買了好幾雙漂亮的襪子，我再次說明不要光給我買東西，可媽媽卻說，你穿我給你買的新衣服，不就是幾雙襪子嗎？你穿著，我穿你穿舊了的！媽媽冷的生病了，每一天還要管我這的那的，等我離開了。媽媽，我到哪找這么好的媽媽？有時我還那樣氣媽媽，太不像話了，或許要等以后才明白什么叫珍惜與媽媽在一齊的時光吧？我此刻只是努力地做著，不讓媽媽失望！
真的要更真誠的相待，我的人生難得，因緣難遇！
一個藍色的橡皮泥蘿卜，擺在桌前，預(yù)示著自我未滿足的童年。你也許會說：“蘿卜不是紅色的嗎？怎樣變成藍色蘿卜呢？”如果你想明白答案，就來讀一讀畢淑敏的《藍色蘿卜》吧！
蘿卜和童年，兩個完全沒有關(guān)系的東西，卻在作家的神來之筆下，顯得密切相關(guān)，人的一生有幾個童年呢？答案永遠只會有一個——1個童年。這篇文章中的一位母親，只因為自我的虛榮與粗暴，奪去了自我孩子的僅有童年，請家長捫心自問，自我的童年是否過的愉快、無憂無慮呢？對于我來說，一個初中生來說，童年是遙遠的、是夢寐以求的，在我心中它是比金錢貴萬倍，可是它已離我而去。
畢淑敏是一位感性與多情的心理學(xué)者，在文章中，她通常將情感發(fā)揮得淋漓盡致，所以使我對她的作品愛不釋手，這篇便是我的最愛。
雖然我沒有經(jīng)歷過文章中孩子被拿走橡皮泥時的情景，但他那時的心境我完全能夠感受，僅僅因為一個“孝”字，他就能忍痛割愛把自我的最愛拋棄了，但他的母親沒有想到，正是因為此，孩子的童年被剝奪。
我相信，上億孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家長所剝奪，我從小就被父親所學(xué)習我毫無興趣的東西，等我在一次比賽中失利了，父親從不安撫我，反而責罵我，試問，對一樣毫無興趣的事物，你怎能打起精神去學(xué)習，更談不上去比賽得名次了，從小我便喜愛畫畫，媽媽極力贊成，可是因為“學(xué)了沒用”的理由將我去培養(yǎng)毫無興趣的滑冰！就在今日，我下樓去鍛煉身體，看到一個比我小六七歲的孩童和父親無憂無慮地玩耍，家長的臉上洋溢著笑容，孩子的臉上綻放著歡樂，這場面讓我羨慕不已，竟在一旁發(fā)起了呆。再次讀了一遍畢淑敏散文，我仿佛沉浸在母愛的懷抱中舒適不已。
散文的大門為你開著，所有的感動與溫柔，盡在你翻開的一瞬間。愿你把握今日，展望完美的未來！
好的書讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時間里得到陶冶。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀80年代末文壇瑣碎平庸的文風，被人稱贊為是“對當代小說的一種拯救”
畢淑敏，國家一級作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過無數(shù)垂危的生命，幫忙過無數(shù)來訪者走出生命的低谷，被譽為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書”夏導(dǎo)問?！皼]錢”“為什么沒錢”“因為錢在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”“我不明白，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說他一個人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰也不敢去采，僅有我爸爸上去了，他就再也沒回來?！边@篇《源頭朗》在描述火石到大城市生活、求學(xué)的同時，亦表現(xiàn)了苦難人物心中夢想和現(xiàn)實壓迫的種.種矛盾。
著名作家賀紹俊以往說過“畢淑敏與其說是一位作家，不如說是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方，這源于她的善良和對人的心里隱秘的洞悉?！?/p>
讀畢淑敏的書，能體會到一種異常的愛，讓我沉思許久……
假期里，我們被要求去看《林清玄散文》。說實話，這本書我也只看了一點點，感觸也不深——畢竟是在網(wǎng)上看的嘛！于是乎讀后感就寫的不怎樣樣了……嘿嘿，我作文水平其實也不怎樣樣嘛。
讀《心田上的百合花開》一文，我看到了偏僻遙遠的山谷、高數(shù)千尺的斷崖——野百合追求完美愿望的曲折道路。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為一株百合的天性——雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以以此證明我是花。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。”我想這篇文章就是表達此意：僅有事實才能證明我們的本事！讀《桃花心木》一文，我想到了我們更需要一種獨立自主的心。依靠父母和教師，并不是我們的本性，可是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依靠的心。我們要想獲得自理本事，必須經(jīng)過生活的考驗，擁有不確定的生活。從中深化了自我對事物的認識，對道理的理解。對于簡單的物質(zhì)，更會有深刻理解。在生活中，我們不應(yīng)當總依靠父母，無論在做什么事，我們都應(yīng)盡量自我動手解決；在學(xué)習時，我們不應(yīng)當在教師不停的催促中，復(fù)習、做作業(yè)……依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機……那時候正如文中寫的“種樹的人不再來，桃花心木也不會枯萎了?！?/p>
至若《生命的化妝》一文，先從自我對化妝的錯誤認識談起，認為“化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”，這便引發(fā)了下文對化妝師的詢問：“到底什么樣的人才算會化妝？化妝的最高境界到底是什么？”而化妝師的回答讓作者感嘆不已，并從內(nèi)心里嘆服，認為化妝師是一個智慧的人。在那里，化妝師談到：“化妝的最高境界能夠用兩個字形容，就是自然。最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過十分考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個人的個性與氣質(zhì)。次級的化妝是把人凸現(xiàn)出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自我的缺點和年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自我的個性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋時人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇?！蔽蚁肓智逍壬?jīng)過化妝師就是想告訴我們：最純真最完美的生命應(yīng)當是像嬰兒一樣無邪的、完美的……自然才是真！就寫到這吧，水平有限理解不深??！
“仰望星空，俯視地下，我發(fā)現(xiàn)那種‘地上死去一個人，天上就丟星’的說法，是多么自作多情。天空的星遠比地上的人要多，就是全地球上的人都死了，星空依然光芒萬丈”初看這句話，會有些感傷。
然而每每當我翻開《星空下的靈魂》時，對于這句話也總會有新的見解。其實，我認為作者的本意并不是讓我們憐憫，而是借此來告訴大家珍重生命。天空中的繁星不會因一個人的離去而顯得稀疏；地球也不會因一個人的離開而停止自轉(zhuǎn)；人們也不會因一個人的逝去而放下手中忙碌的工作。正所以，我們更應(yīng)當珍惜生命，愛惜自我。
我們總是憂郁，悶悶不樂，也曾所以而頹廢。然而應(yīng)對周邊的困難與挫折，畢淑敏女士卻是用她那溫潤又不失力度的文字詮釋著她對生命的獨到見解，激發(fā)人們的正面能量。
“機遇和成功，其實沒有什么可神秘的。因為，在每個人的身體里，都有一顆種子，焦灼的盼望著陽光。至于它到底是一顆什么種子，在沒有發(fā)芽之前，誰也不明白。你的職責就是堅持不懈的給它澆水，保護它不被鳥雀啄食，不因為干渴而失去生機，不會被人偷走，也不會在你饑腸轆轆的時刻，被你把它炒熟了充饑?！?/p>
沒錯，這顆種子叫成功。給自我定一個目標，然后等待著它成熟，也就是安之若素的堅守。堅守，一個復(fù)雜而又單調(diào)的詞。若是沒有人給予你承諾，你忍心看著歲月流逝而過？可是是一種蒼涼中的無望守候，維系意志的只是心的一往無前。
也許某天，種子最終發(fā)芽，但你卻覺得自我已為了“成功”付出太多東西了。若是如此，我只能說：付出與結(jié)果是不成正比的。所以，從這個意義上講，只要自我是歡樂幸福的，也就足夠了……
畢淑敏女士的散文中，沒有華麗的字眼，但時常能讓人眼前一亮。就好比是一件打了補丁的衣服，不美，確實在。讀畢淑敏女士的散文，總感覺字里行間都充斥著正面的能量。這或許就像角落中的糖果紙，你細心地將它們從各個塵埃、廢墟中拾起，七拼八湊后，陽光下，它們也能閃耀的如星光般燦爛。
隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”，我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛的外表，應(yīng)對形形色色的人和事，恐怕此刻的我們?nèi)耘f缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。
在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進的現(xiàn)代，想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心，那就是無窮無盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認誰是誰非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書，從而認清這個世界是完美的，這個世界是充滿善意的。
懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會被某些東西所觸動，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇，但也能像作者一般存著真、善、美的心靈，看這個多姿多彩的世界。
“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心”是每一卷首語的標題，是作者對少年們的期許，也是我們在人生經(jīng)歷成長的時候每一個階段的標志桿。每一段時間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時間才是光亮、美麗的呢!
天真的心，每個孩都以往擁有。孩提時我們夢想過自我像小鳥兒自由自在地翱翔于藍天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、親切。當我們睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自我還是一個渴望認清世界的孩子。
純善的心，看到作者深信佛法、普度眾生的情感讓我崇拜?？墒恰靶撵`里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的蝴蝶做感動”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻，我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點點滴滴的溫暖來感化心靈。
完美的心和莊嚴的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴又怎樣談到完美的人生。每個人感受到的完美、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心感受它們，每一天的生活也就從容而有情趣了。
當然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脫俗的佛心，只是期望能在生命的成長中永遠歡樂。
小的故事折射大的哲理，沒有華麗的詞語，簡單平實的生活故事，蘊含著細膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一次次的反復(fù)回味，這就是林清玄的散文集。
第一次讀林清玄的散文時我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前閱讀幾篇，來一次心靈之旅才能夠安靜地睡去，一切道理都在夢中顯現(xiàn)。他說：“山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數(shù)的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說不允許哭泣，你能夠蹲下來好好想想自我，可是，請不要放下，山的明媚就在山的頂點，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在；最好的表達是沉默，而不是語言?！睉?yīng)對誤解，請選取沉默；應(yīng)對挫折，請選取沉默；應(yīng)對辱罵，請選取沉默。有時候，解釋是剩余的，那時候沉默，能是最有力量的語言。他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠方?！睍r光如潺潺流水，抓不住的它一點點地在流逝，生命一點點地在逝去，再長也可是數(shù)十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢？珍惜吧……這本書里有一個個故事，每個故事都能悟出一個道理。這本書里的每一個故事讀一遍都會在人的心中烙一個印。漸漸，一本書的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我、你、他。
這些文章，初讀時如獲良友，再品時如逢故知。他的文字每次讀后都會讓我的心中充滿寧靜。文如其人，假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心，怎樣能寫出美得沁入人心的文章？“挫折，是為了讓你學(xué)習智慧；離散，是為了讓你學(xué)習成長；忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價值?！边@樣的金玉良言不是每一天都能見到的，也許僅有他――林清玄，才能寫出這樣的文字。他的書里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識，課外所找不到的歡樂。感激林清玄，他的文字給了我太多啟示。
畢淑敏在她的散文集中說憂郁是一只近在咫尺的洋蔥，散發(fā)著獨特而辛辣的味道，剝開它緊密粘連的鱗片時，我們會淚流滿面。
看了《畢淑敏散文集》中的一篇文章，讓我了解了怎樣去對待憂郁。
文章講的是，一位在聯(lián)合國工作的朋友告訴畢淑敏，她到過戰(zhàn)火中的難民營，抱起一個小小的孩子。她緊緊地摟著這幼小的身軀，親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛的母親，很喜愛兒童，溫暖的懷抱曾攬過無數(shù)的孩子。但這一次，她大大地驚駭了。那個嬰孩就像被火烤過的蔥管，萎弱而空虛。完全不明白貼近撫愛她的人，沒有任何歡喜的回應(yīng)，只是被動地僵直地向后反張著肢體，好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。
朋友很著急，找來難民營的負責人，詢問這孩子是不是有病或者饑寒交迫，為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個負責人回答說，因為聯(lián)合國的經(jīng)費救助，孩子的吃和穿都沒問題，也沒有病。她是一個孤兒，父母雙亡。孩子缺少的是愛，從小到大，從沒有人抱過她。因為她不明白“抱”為何物，所以不會反應(yīng)。
朋友談起往事，感慨地說，不知這孩子長大之后，將如何走過人生。
沒有人回答，但一點能夠預(yù)見的，她的性格中必藏著深深的憂郁。
我們都認識憂郁。每一個人，在一生的某個時刻，都曾和憂郁狹路相逢。
我還小，今年才14歲，沒有經(jīng)歷過什么生離死別，在我的人生中似乎一向都是很幸福的。
我也不懂什么是憂郁，但在我那顆小小的心里，也藏著一些小小的憂郁。
我的體育一向都很不好，可能是天生有哮喘的緣故，我的體育成績也一向都是班里倒數(shù)的，我對自我很沒有信心。一想到體育成績，就很難過，感覺自我的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣，嘆氣自我的體育怎樣怎樣的不好，卻從來沒有想過要去怎樣改善，只能沉浸在憂郁中。
就如畢淑敏所說的，憂郁如同一只老狗，忠實而疲倦地追著人們的腳后跟，揮之不去。
可那一次，我卻挑戰(zhàn)了自我，擺脫了那只“老狗”。每次在學(xué)校里要跑800米時，我總是找各種各樣的借口來逃避，就算跑了，也會半途而廢?？赡谴我?00米測試，我再也逃不掉了。讓我去面臨困難，這需要多大的勇氣。踏在那朱紅色的跑道上，汗水浸濕了我白色的T恤，自我的腳仿佛有千斤重，每抬起一步都要費好大的力氣。我一次次的想放棄，但都咬緊牙關(guān)堅持了下來。最終我成功了，我沖過了終點，雖然成績?nèi)允堑箶?shù)，可是那一次讓我明白了，原先我是能夠的，我是能夠堅持下來的。努力堅持了，我自我的體育成績也是能夠提高的。
從此以后，我每一天早晨都會起來跑步，讓自我的體育一點點提高。我再也不唉聲嘆氣。每當憂郁跟隨而來，我堅持著不停步向前、向前，我明白只要我一向跑在它前面，不讓它超過我，我就能甩掉它。我相信總有一天，我的體育成績會變好……
而那篇文章的結(jié)局也是出人意料的。那個孩子長大了，就如同所有人所預(yù)見的那樣，她是憂郁的，但她卻沒有被憂郁嚇到，她在一點點試著擺脫它，最終她成功了，她不僅僅擺脫了童年的陰影，還成了一家上市公司的老板，獲得了巨大的成功。
我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。應(yīng)對挫折時，我們總是沉浸在憂郁里，漸漸的，變得越來越自卑，經(jīng)不起任何挫折。
不要嘲笑憂郁，憂郁是一種應(yīng)對失落的正常情緒。不要否認我們的憂郁，憂郁會使我們成長。不要長久地被憂郁圍困，憂郁會使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒，擺脫了憂郁的我們，會更加柔韌且剛強。
如果憂郁是一顆洋蔥，那么我們就去把它切開，去正視它，不要被它嚇到，淚水過后的我們會變得更堅韌，擁有更美麗的一片天空。
喜歡畢淑敏的散文，是因為讀過她的很多作品都會讓我心境異常的平靜，平靜之余又會靜下心來思索很多人生的問題。她的《魚在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問題，都是關(guān)系的問題。在所有的關(guān)系之中，你和你自我的關(guān)系最為重要。
它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你能夠成功，但沒有歡樂。你能夠有家庭，但缺乏溫暖。你能夠有孩子，但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會大聲地埋怨這個世界，殊不知癥結(jié)就在你自我身上。
你愛自我嗎？如果你不愛自我，你怎樣有本事去愛他人？愛自我是最簡單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無畏的靈魂。我們每個人都是不完滿的，愛一個不完滿的自我是勇敢者的行為。
處理好了和自我的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額，就像一個五內(nèi)俱空的病人，哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人！
在水中自由地遨游，閑暇的時候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風拂面，然后，一個華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚在波濤下微笑。