2024年放假安排來(lái)了!2024年元旦、春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)放假調(diào)休安排公布!下面是小編為大家整理的2024全國(guó)放假一覽表，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
一、元旦：1月1日放假，與周末連休。
二、春節(jié)：2月10日至17日放假調(diào)休，共8天。2月4日(星期日)、2月18日(星期日)上班。鼓勵(lì)各單位結(jié)合帶薪年休假等制度落實(shí)，安排職工在除夕(2月9日)休息。
三、清明節(jié)：4月4日至6日放假調(diào)休，共3天。4月7日(星期日)上班。
四、勞動(dòng)節(jié)：5月1日至5日放假調(diào)休，共5天。4月28日(星期日)、5月11日(星期六)上班。
五、端午節(jié)：6月10日放假，與周末連休。
六、中秋節(jié)：9月15日至17日放假調(diào)休，共3天。9月14日(星期六)上班。
七、國(guó)慶節(jié)：10月1日至7日放假調(diào)休，共7天。9月29日(星期日)、10月12日(星期六)上班。
自古以來(lái)，人們都強(qiáng)調(diào)春節(jié)作為一年開(kāi)端的意義?！渡袝?shū)·大傳》中說(shuō)：“正月一日為歲之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’?！币馑际钦f(shuō)，正月一日是一年的開(kāi)端，一月的開(kāi)端，一日的開(kāi)端。
“年”是時(shí)間的單位，一年365天，春夏秋冬周而復(fù)始，稱為一年。大約在西周時(shí)期，年就由谷物成熟之義引申為表示時(shí)間的詞了。并且，“年”和“春”常常聯(lián)系在一起。古時(shí)候，人們根據(jù)二十四節(jié)氣安排生產(chǎn)，人們習(xí)慣將春天看做是一年的開(kāi)始，有諺語(yǔ)“一年之計(jì)在于春”，說(shuō)明春季對(duì)人們的意義重大，既是一年之始，又要力爭(zhēng)有一個(gè)好的開(kāi)頭、開(kāi)門紅。
一是通過(guò)端午節(jié)鑄造中華民族凝聚力。
端午節(jié)是全世界華人的節(jié)日，通過(guò)紀(jì)念屈原等一系列活動(dòng)可以培養(yǎng)人們對(duì)中國(guó)文化的價(jià)值認(rèn)同，增強(qiáng)人們的敬祖意識(shí)、親情意識(shí)、家庭觀念、愛(ài)國(guó)精神，從而形成中華民族的向心力。
二是通過(guò)端午節(jié)促進(jìn)和諧社會(huì)建構(gòu)。
端午節(jié)體現(xiàn)了人與自身、人與社會(huì)、人與自然的和諧理念。賽龍舟、吃粽子、走親訪友、外出游玩不僅使人們親近自然，身心放松，也使人們?cè)鰪?qiáng)了親情、友情，愛(ài)情，形成和諧的人際關(guān)系。特別是在科技發(fā)達(dá)，自然環(huán)境不斷惡化的情況下，端午節(jié)可以使人們樹(shù)立“天人合一”的思想觀念，從而更好地尊重自然，保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展。
三是通過(guò)端午節(jié)喚起人們追求美好生活的愿望。
端午在自然節(jié)氣上雖曾被視為“惡日”，但中國(guó)人卻有生生不息的創(chuàng)造精神，依靠自己的智慧戰(zhàn)勝邪惡，從而化兇為吉，化惡為善，化丑為美。過(guò)去端午佩飾中的健人、豆娘、艾虎、畫(huà)額、長(zhǎng)命縷都是人們?cè)谏钪袆?chuàng)造的美的事物。今天，人們依然需要美的生活，只要我們有一顆愛(ài)美之心，就會(huì)用雙手創(chuàng)造一個(gè)更加豐富多彩的美好世界。
據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的'正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
中國(guó)的“元旦”這一概念，歷來(lái)指的是正月一日。“正月”的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以春季一月為正月，商朝的殷歷以冬季十二月為正月，周朝的周歷以冬季十一月為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以冬季十月為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，規(guī)定春季一月為正月，把一月的第一天稱為元旦，一直沿用到清朝末年。
“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春?！睗h代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。
南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”的記載。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月一日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布。
1912年1月1日，中華民國(guó)宣布成立，孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，在就職誓詞中，孫中山以“中華民國(guó)元年元旦”為結(jié)尾。這就是中國(guó)“元旦”的來(lái)歷。
1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。
為區(qū)別夏歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于二十四節(jié)氣中的“立春”恰在夏歷正月初一的前后，因此便把夏歷正月一日改稱為“春節(jié)”，公歷1月1日定為新年的開(kāi)始——“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。
每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來(lái)，人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”，俗稱“公歷年”、“陽(yáng)歷年”或“新歷年”。