今天是農(nóng)歷七月十五，是中國(guó)傳統(tǒng)的“中元節(jié)”，民間有在這一天祭奠已故親人的習(xí)俗。下面是由小編為大家精心整理的中元節(jié)的十大禁忌，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。
關(guān)于中元節(jié)的十大禁忌
1，忌說(shuō)鬼字。中元節(jié)這天忌諱說(shuō)“鬼”字，因?yàn)檫@個(gè)字可能會(huì)引起鬼魂的注意或不滿，導(dǎo)致災(zāi)禍。如果不小心說(shuō)了“鬼”字，可以馬上用手指著自己的嘴唇說(shuō)“噓”，表示自己無(wú)意冒犯。
2，忌夜游。中元節(jié)晚上最好不要出門，尤其是八字輕的人，否則容易遇到不干凈的東西或者被鬼魂纏身。如果必須出門，可以佩戴護(hù)身符或者隨身攜帶銅錢、蒜頭等物品來(lái)驅(qū)邪。
3，忌燒冥紙。中元節(jié)這天燒冥紙是給亡者祭拜的一種方式，但是也要注意場(chǎng)合和時(shí)間。不能隨意在非特定場(chǎng)合燒冥紙，否則會(huì)招來(lái)更多的鬼魂跟著你要東西。也不能在午夜十二點(diǎn)以后燒冥紙，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候是陰氣最重的時(shí)候，容易引發(fā)災(zāi)難。
4，忌慶生。中元節(jié)這天半夜慶生是非常忌諱的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候是陰陽(yáng)交替的時(shí)候，容易招惹邪靈。如果你恰好在這一天生日，最好提前或者推遲慶祝，避免在半夜點(diǎn)蠟燭吹蛋糕。
5，忌掛風(fēng)鈴。風(fēng)鈴是一種能夠吸引鬼魂的物品，尤其是在床頭掛風(fēng)鈴，會(huì)讓你在睡覺(jué)的時(shí)候更容易被鬼魂入侵。如果你喜歡風(fēng)鈴的聲音，可以在白天掛在陽(yáng)臺(tái)或者窗戶上，在晚上收起來(lái)。
6，忌穿紅色衣服。紅色是一種能夠惹惱鬼魂的顏色，尤其是在中元節(jié)這天穿紅色衣服，會(huì)讓鬼魂認(rèn)為你在嘲笑他們，從而報(bào)復(fù)你。如果你必須穿紅色衣服，最好在衣服上別一塊黑布或者佩戴一些護(hù)身符，以示尊重和謙卑。
7，忌吹口哨?？谏谑且环N能夠引起鬼魂注意的聲音，尤其是在晚上吹口哨，會(huì)讓鬼魂認(rèn)為你在招呼他們，從而跟著你。如果你不小心吹了口哨，可以馬上用手指著自己的嘴唇說(shuō)“噓”，表示自己無(wú)意冒犯。
8，忌剪指甲。剪指甲是一種會(huì)損傷自身氣場(chǎng)的行為，尤其是在晚上剪指甲，會(huì)讓你的氣場(chǎng)變?nèi)?，容易被鬼魂侵?jǐn)_。如果你必須剪指甲，最好在白天進(jìn)行，并且把指甲收好，不要隨意丟棄。
9，忌打傘。打傘是一種會(huì)遮擋陽(yáng)光的行為，尤其是在晴天打傘，會(huì)讓你的身上多了一層陰氣，容易吸引鬼魂。如果你必須打傘，最好選擇白色或者淺色的傘，并且在進(jìn)入室內(nèi)后馬上收起來(lái)。
10，忌摘花。摘花是一種會(huì)破壞自然界平衡的行為，尤其是在中元節(jié)這天摘花，會(huì)讓你得罪花神或者花中的精靈，導(dǎo)致倒霉。如果你喜歡花朵，最好去花店買或者種在自己家里。
1、不同的輩分，稱呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追遠(yuǎn)”。
2、尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變，相對(duì)應(yīng)的分別是：子、孫、曾孫、高孫。
3、袱皮背面的交合處應(yīng)寫(xiě)上一個(gè)大大的“封”字，以表示封口，不得隨意拆看。
4、卷上一卷錢紙，用白紙包好，寫(xiě)上“挑夫?qū)Ｓ谩?。“挑夫”即陰間的“郵遞員”，如果沒(méi)有挑夫，冥錢是無(wú)法送到的。
我們?cè)谥性?jié)如果看到錢了最好不要去撿，中元節(jié)是鬼門大開(kāi)的日子，這個(gè)時(shí)候如果看到地上有錢的話一定不能撿，因?yàn)楣淼幕陼?huì)覺(jué)得你在搶他的錢，因此會(huì)做出一些對(duì)你不好的事情，所以中元節(jié)一定不能隨便撿錢。如果撿了我們也不需要太過(guò)于擔(dān)心，這些只是迷的信的說(shuō)法，小心一點(diǎn)即可。
中元節(jié)是按照道教的說(shuō)法，中國(guó)古代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元：上元是天官賜福日，中元為地官赦罪日，下元為水官解厄日。所以會(huì)在中元時(shí)普渡孤魂野鬼。中元節(jié)——農(nóng)歷7月15日中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日“中元節(jié)”。在南方，亦稱“鬼節(jié)”。
河北?。耗掀たh七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗，稱為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時(shí)鮮食物祭拜祖先，并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈(zèng)送女兒。
山西省：永和縣讀書(shū)人於此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊人家於中元節(jié)屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚，家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。陽(yáng)城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形，於田間祭祀，稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀，名為“面人”，互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民於中元節(jié)在田梗上掛五色紙。
河南省：商丘縣中元祀地官時(shí)，懸掛紙旗於門口，傳說(shuō)可以防蟲(chóng)。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏。郲縣七月十五日在門前畫(huà)一灰圈，在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。山東?。洪L(zhǎng)島漁民以木板秫稽制成小船，上貼一紙條“供__使用”，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然后點(diǎn)燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。霑化縣各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為“麻屋”，請(qǐng)祖先牌位於其中祭祀。獨(dú)陵縣稱中元節(jié)為掐嘴節(jié)，家家吃粗茶淡飯。
陜西?。号R潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會(huì)飲，稱為“掛鋤”。延緩農(nóng)家，中元節(jié)早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為“田幡”。
江蘇省：吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結(jié)鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼，內(nèi)藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節(jié)河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民於此日吃扁食，是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí)，在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈，稱為“度”。
四川省：四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫(xiě)著收受人的稱呼和姓名，收受的封數(shù)，化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門關(guān)閉，各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙?jiān)盎ūP”，上放紙錢及供果，端在手上，在屋內(nèi)邊走邊念：“至親好友，左鄰右舍，原先住戶，還舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都請(qǐng)上花盤，送你們回去羅!”說(shuō)完后端到屋外焚化。
浙江省：嘉善縣以中元節(jié)下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節(jié)晚上鳴鑼撒飯於野，稱之“施食”。浙東的盂蘭盆會(huì)，請(qǐng)廿四位老太太“走八結(jié)”，一邊念經(jīng)。天臺(tái)中元節(jié)吃“餃餅”，筒類似春卷。又有放路燈的習(xí)俗，以六個(gè)壯丁為一組：一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設(shè)香燭(插在一片蕃薯或芋頭上)，一人沿途擺設(shè)一塊豆腐及一飯團(tuán)(置於一片大樹(shù)葉上)，大約每隔百來(lái)步設(shè)一處祭品。
江西省：吉安人中元節(jié)焚紙，錠然而禁止孕婦折紙錠。據(jù)說(shuō)孕婦折的紙錠，焚化后鬼拿不動(dòng)，送到陰間也無(wú)益處。放焰口時(shí)，法師向臺(tái)下擲包子、水果。傳說(shuō)婦女搶取包子一個(gè)，次年就可得子。小孩搶得包子，一生可不受驚嚇。安遠(yuǎn)縣祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜燒楮衣冠，紙錢祭送。
福建：永福縣中元節(jié)，已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱中元為“燒紙衣節(jié)”。已嫁之女準(zhǔn)備父母之衣冠袍笏置於箱中，以紗籠之，名為“紗箱”，送父母家。閩中中元有普度之俗，無(wú)論城鄉(xiāng)必定舉行，其經(jīng)費(fèi)則由人沿門募集。即使極貧窮之家，也會(huì)想盡辦法籌款來(lái)應(yīng)付。有諺語(yǔ)道：“普度不出錢，瘟病在眼前。普度不出力，矮爺要來(lái)接”。舉行普度時(shí)，也有子弟樂(lè)團(tuán)之演出。
廣東?。呵h猺族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節(jié)。據(jù)傳因當(dāng)年元兵南下，為了避兵災(zāi)，故提早一天過(guò)節(jié)。澄?？h中元節(jié)祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅，名為 “架橋”，用以祭祖。古代的潮陽(yáng)縣施孤時(shí)，有錢人家還會(huì)買下犁耙、水車，甚至窮人家的女孩，分別寫(xiě)在紙片上，施食時(shí)也把紙片撒下。買不起農(nóng)具或娶不起老婆的，可以憑單領(lǐng)取。
云南省：騰越人祭祖后焚包，又用黃瓜一只，刻成船形，叫“黃瓜船”，與包一起焚化。
普渡：普渡時(shí)家家門前都會(huì)擺設(shè)祭品於供桌，屋檐下掛紙燈，用來(lái)照路，使孤魂野鬼能找到供養(yǎng)他們的地方。普渡通常以寺廟為中心，附近居民將祭品拿到寺廟來(lái)祭拜。
放水燈：是港口邊特有的活動(dòng)，目的是普渡水中的孤魂野鬼，因?yàn)榭亢＿?，常?huì)有人戲水溺斃或船員出船遭遇不幸的情形，所以除了陸地上的.孤魂野鬼，也照顧水中的。臺(tái)灣以基隆中元祭的放水燈活動(dòng)最有名，每年中元節(jié)都吸引大批民眾前往參觀。
搶孤：臺(tái)灣某些地方盛行在中元時(shí)舉行 “搶孤”的活動(dòng)，孤棚是由在四根柱子所構(gòu)成，上面涂滿牛油，參賽者分成四隊(duì)，從四個(gè)方向爬上孤棚，在孤棚的頂端，四邊都有祭品在上面，先搶到的隊(duì)伍獲勝。這項(xiàng)活動(dòng)在頭城中元已成為最重要的活動(dòng)，并吸引許多觀光客前往參觀。七月十五為中元節(jié)。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼節(jié)。供品中西瓜必不可少，因而又稱瓜節(jié)。佛教傳說(shuō)，目連的母親墜入餓鬼道中，食物入口化為烈火，目連求救于佛，佛為他念《盂蘭盆經(jīng)》，囑咐他七月十五作盂蘭盆以祭其母。近代獻(xiàn)瓜果、陳禾麻以祭先祖，固然有嘗新的含義，也是盆祭的遺風(fēng)。舊時(shí)，中元節(jié)為目連救母做盂蘭盆會(huì)，后來(lái)逐漸演變?yōu)榉藕訜簦漓霟o(wú)主孤魂和意外死亡者。德州的中元河燈場(chǎng)面十分壯觀。人們用瓜皮、面碗、紙張制成燈具，并以街巷為單位，制作特大紙船，紙?jiān)窟B站在船上，手持九環(huán)禪杖。中元之夜，人們把燈具和紙船放入河內(nèi)，順流而下，河上頓時(shí)燈火通明，搖曳擺動(dòng)，如同天上點(diǎn)點(diǎn)繁星。膠東沿海地區(qū)，由道士乘小船在海中放燈，并奏絲竹樂(lè)。德州運(yùn)河兩岸的百姓，紛紛擁到河堤觀燈。滕州也有放河燈的習(xí)俗，形式與德州大體相同，不同的是，放河燈前，擺香案，念佛經(jīng)，佛師一邊念經(jīng)，一邊朝臺(tái)下撒小饃饃，小孩子蜂擁而上，一搶而光，據(jù)說(shuō)吃了能消災(zāi)。長(zhǎng)島漁民為了祭祀溺海而亡的親人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕點(diǎn)，有的甚至裝上棉衣、鞋帽及死者生前喜愛(ài)的生活用品，然后點(diǎn)燃蠟燭，由已經(jīng)結(jié)婚的同輩男子將小船放入海中。中元節(jié)祭祖的習(xí)俗在山東較為普遍，一般都在午后帶著祭品上墳祭祖。單縣的祭品尤為豐盛，有竹子做的盂蘭盆、紙做的衣帽和一桌素食等。淄川則把祖先請(qǐng)到家里祭祀，家家都在大門頂上插上五谷穗子，據(jù)說(shuō)以五谷為馬，祭祀完畢后，好讓祖先跨著馬回去。中元節(jié)的飲食一般是包子、水餃、饅頭，飯后吃蘋(píng)果、梨等時(shí)令水果。唯獨(dú)陵縣例外地稱中元節(jié)為掐嘴節(jié)，吃粗茶淡飯。