2021年度佛教協(xié)會(huì)工作總結(jié)5篇
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)(The Buddhist Association of China)，是中國(guó)各民族佛教徒的聯(lián)合組織，成立于1953年。今天小編在這給大家整理了一些2021年度佛教協(xié)會(huì)工作總結(jié)，我們一起來看看吧!
山西省佛教協(xié)會(huì)在山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)幫助下，在全省各級(jí)佛教協(xié)會(huì)的大力支持下，省佛教協(xié)會(huì)帶領(lǐng)全省佛教四眾弟子在加強(qiáng)佛教自身建設(shè)，培養(yǎng)佛教僧才，促進(jìn)寺院管理，完善規(guī)章制度，維護(hù)佛教界合法權(quán)益，促進(jìn)佛教文化交流，開展社會(huì)公益事業(yè)，加強(qiáng)對(duì)外友好交往等方面，做了許多工作，取得了一定的成績(jī)。
一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高愛國(guó)愛教思想覺悟
以來，在省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局的安排部署下，全省佛教界堅(jiān)持以鄧小平理論和“____”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨的__大會(huì)議精神，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，貫徹執(zhí)行黨的宗教工作基本方針，始終高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義偉大旗幟，積極與社主義社會(huì)相適應(yīng)，認(rèn)真貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議精神。通過學(xué)習(xí)，使全省佛教信眾在貫徹執(zhí)行黨的大政方針、宗教政策、法律法規(guī)等方面的自覺性有了很大提高。
在學(xué)好黨的路線方針政策的同時(shí)，我省佛教界還積極參加中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家宗教局、省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局舉辦的《全國(guó)第五期愛國(guó)宗教界人士研修班》、《全國(guó)宗教界人士培訓(xùn)班》等各類學(xué)習(xí)活動(dòng)。特別是11月14日至16日，由山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部、山西省宗教事務(wù)局舉辦的《全省佛教界代表人士培訓(xùn)班》在五臺(tái)山舉行，省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、省宗教局局長(zhǎng)邊根棠出席會(huì)議并講話。邊局長(zhǎng)在講話中指出，加強(qiáng)全省佛教界代表人士培訓(xùn)，是時(shí)代的新要求，是佛教傳承的需要，是佛教界進(jìn)步的追求，是黨和政府的期望，希望大家要有大視野、大志向、大作為、大覺悟，為山西佛教的換屆工作統(tǒng)一思想、發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才，為和諧換屆、換屆和諧打下良好的基礎(chǔ)。此次五臺(tái)山培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，人數(shù)之多，規(guī)模之大，匯聚全省佛教界精英，并由省宗教局領(lǐng)導(dǎo)和佛學(xué)專家親自授課，充分體現(xiàn)了省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次培訓(xùn)班的重視和對(duì)全省佛教界代表人士政治素養(yǎng)、佛學(xué)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)提升的殷切期望。
省宗教局衛(wèi)望軍副局長(zhǎng)為學(xué)員們講授了黨的__屆五中全會(huì)關(guān)于我國(guó)“__”規(guī)劃宏偉目標(biāo)和山西省委、省政府關(guān)于山西轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展，再造一個(gè)新山西的宏偉藍(lán)圖等內(nèi)容，并就山西佛教繼往開來、健康發(fā)展進(jìn)行了專題講座。衛(wèi)局長(zhǎng)在授課中就如何學(xué)習(xí)貫徹__屆五中全會(huì)精神;認(rèn)識(shí)山西轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展形勢(shì)，了解再造新山西的內(nèi)涵;山西佛教要在原有基礎(chǔ)上開拓進(jìn)取，健康發(fā)展等內(nèi)容，進(jìn)行了深入淺出的講解和指導(dǎo)。
一年來，通過各種不同類型的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷進(jìn)行自我完善和提高，使大家在新時(shí)期、新階段，以新的姿態(tài)、新的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地投入本職工作，收到了很好的效果。
二、加強(qiáng)佛教自身建設(shè)，積極開展會(huì)務(wù)、教務(wù)活動(dòng)，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，是佛教健康有序發(fā)展的根本保證
為了進(jìn)一步促進(jìn)地方佛教工作規(guī)范、有序、和諧、健康發(fā)展，1月18日至19日，忻州市佛教協(xié)會(huì)成立大會(huì)暨第一次代表會(huì)議在忻州市頓村會(huì)議中心隆重召開。會(huì)議審議通過了忻州市佛教協(xié)會(huì)籌備工作報(bào)告，通過了忻州市佛教協(xié)會(huì)章程、會(huì)議決議和大會(huì)《倡議書》。選舉產(chǎn)生了忻州市佛教協(xié)會(huì)第一屆理事會(huì)59名理事、33名常務(wù)理事，選出了以昌善為會(huì)長(zhǎng)，章樣摩蘭、如空、格桑熱杰、常青、智音、能戒、妙音(女)、悲月、寂常、如一、仁靜、凈住、常悲等13人為副會(huì)長(zhǎng)，悲月為秘書長(zhǎng)(兼)的第一屆理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子。9月14日，朔州市佛教協(xié)會(huì)成立，會(huì)議通過了籌備工作報(bào)告、《章程》、決議，選舉產(chǎn)生了理事45名、常務(wù)理事25名，選出了以范賢為會(huì)長(zhǎng)，妙顯、慈斅、楊海葉、邵嘉喜為副會(huì)長(zhǎng)，王潤(rùn)生為秘書長(zhǎng)的第一屆領(lǐng)導(dǎo)班子。忻州、朔州佛教協(xié)會(huì)的成立，不僅完善了兩個(gè)市的佛教組織建設(shè)，凝聚了全市佛教界的力量，也標(biāo)志著忻州市、朔州市佛教事業(yè)從此翻開了新的一頁，邁入了規(guī)范、有序、和諧、健康發(fā)展的軌道。
由于全省各地佛教協(xié)會(huì)組織建設(shè)的不斷完善，從而進(jìn)一步豐富了當(dāng)?shù)胤鸾绦疟姷姆鸾涛幕?，密切了黨和政府與信教群眾之間的關(guān)系，增強(qiáng)了信教群眾愛國(guó)愛教的熱情，提高了大家遵紀(jì)守法的自覺性，促進(jìn)了佛教信眾投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的積極性。
一年來，全省各地佛教協(xié)會(huì)，在各級(jí)黨政主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的宗教信仰自由政策、《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議精神。在發(fā)揮佛教協(xié)會(huì)橋梁和紐帶作用，帶領(lǐng)佛教徒積極投身社會(huì)主義建設(shè)，為社會(huì)公益事業(yè)作貢獻(xiàn)等方面，做了大量卓有成效的工作，取得了一定的成績(jī)。
，省佛教協(xié)會(huì)本部，認(rèn)真開展各項(xiàng)工作，先后組織召開了兩次會(huì)長(zhǎng)(擴(kuò)大)會(huì)議，一次常務(wù)理事(擴(kuò)大)會(huì)議，若干次會(huì)務(wù)工作會(huì)議，及時(shí)傳達(dá)省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)有關(guān)會(huì)議和文件精神，對(duì)會(huì)本部以及全省的會(huì)務(wù)、教務(wù)、法務(wù)、培訓(xùn)、傳戒、開光、升座、慈善公益、對(duì)外聯(lián)絡(luò)、友好接待等工作進(jìn)行認(rèn)真研究部署，分工負(fù)責(zé)抓落實(shí)，取得了一定成效，對(duì)進(jìn)一步開展全省佛教工作起到了積極的指導(dǎo)作用……
2月1日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議在北京召開。根據(jù)中國(guó)佛協(xié)1月10日召開的會(huì)長(zhǎng)會(huì)議精神，希望全國(guó)各地佛教協(xié)會(huì)給與贊助。接到通知以后，省佛教協(xié)會(huì)和五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)，從兩會(huì)成立五十周年紀(jì)念大會(huì)結(jié)余經(jīng)費(fèi)中支付了20萬元，以表示對(duì)這次會(huì)議的支持。在這次代表會(huì)上，我省共有16名代表出席了會(huì)議，其中10人當(dāng)選為理事，4人當(dāng)選為常務(wù)理事，根通法師被推舉為咨議委員會(huì)副_，妙江法師、如瑞法師當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)。
7月27日至28日，山西省佛教協(xié)會(huì)七屆七次常務(wù)理事(擴(kuò)大)會(huì)議暨全省佛教教職人員資格認(rèn)定工作會(huì)議在太原愉園大酒店召開。來自全省各地的常務(wù)理事和各市參與教職人員資格認(rèn)定工作登記錄入人員以及省宗教局業(yè)務(wù)處室干事近50人出席了會(huì)議。山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、省宗教局局長(zhǎng)邊根棠，省宗教局副局長(zhǎng)衛(wèi)望軍，宗教一處處長(zhǎng)李玉應(yīng)、副處長(zhǎng)劉強(qiáng)等領(lǐng)導(dǎo)到會(huì)看望大家并作了重要講話。
會(huì)議傳達(dá)了中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八次全國(guó)代表會(huì)議期間全國(guó)政協(xié)___、國(guó)家宗教事務(wù)局王作安局長(zhǎng)的重要講話以及傳印會(huì)長(zhǎng)講話和學(xué)誠(chéng)副會(huì)長(zhǎng)所做的工作報(bào)告等文件;傳達(dá)了全國(guó)《漢傳佛教寺院住持任職辦法》和《宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)監(jiān)督管理辦法》。
會(huì)議安排部署了關(guān)于認(rèn)真開展全省佛教教職人員資格認(rèn)定工作，提出了這次教職人員資格認(rèn)定的登記范圍、年齡界限、時(shí)間界限、戒牒情況、表格填寫和登記、報(bào)送流程等各項(xiàng)內(nèi)容。并針對(duì)我省藏傳佛教在本次教職人員資格認(rèn)定工作中如何錄入、具體操作等事項(xiàng)進(jìn)行了研究。經(jīng)過大家認(rèn)真討論、充分醞釀、統(tǒng)一思想，達(dá)成了共識(shí)、形成了以責(zé)任對(duì)象、責(zé)任目標(biāo)為內(nèi)容的山西省佛教教職人員資格認(rèn)定工作《責(zé)任狀》。省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)根通法師現(xiàn)場(chǎng)與全省各市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)簽署了《責(zé)任狀》。
11月，鑒于全省佛教寺院住持(方丈)升座活動(dòng)較為頻繁，并且存在部分不規(guī)范現(xiàn)象，根據(jù)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)關(guān)于《漢傳佛教寺院住持任職辦法》，我會(huì)下發(fā)了晉佛會(huì)字()第43號(hào)《關(guān)于全省漢傳佛教寺院住持(方丈)升座辦理有關(guān)手續(xù)的通知》。對(duì)進(jìn)一步規(guī)范我省漢傳佛教寺院住持升座起到了積極作用。
省佛協(xié)駐地太原崇善寺是省城重要的對(duì)外窗口，崇善寺的寺院管理、文物保護(hù)、消防安全等各項(xiàng)工作倍受各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視與關(guān)懷。根據(jù)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)有關(guān)規(guī)定并結(jié)合本寺院的實(shí)際，崇善寺進(jìn)一步完善了寺院管理辦法和寺院共住規(guī)約等各項(xiàng)規(guī)章制度，通過寺管會(huì)和兩序大眾的共同努力、相互配合，寺院管理工作有了很大的改進(jìn)，受到了省、市有關(guān)部門的表揚(yáng)。以來，崇善寺住持法海法師自籌資金400多萬元，在收回近兩千多平米的土地上，修建了殿堂、法堂、伽蘭殿、齋堂、廚房，塑造了密集金剛、護(hù)法菩薩、伽蘭菩薩等塑像，不僅增加了寺院的硬件設(shè)施，從而又進(jìn)一步完善了崇善寺消防通道和防火、防盜報(bào)警裝置等安全設(shè)施，使寺院的環(huán)境更加清靜、莊嚴(yán)，消防工作更加正常、安全，并且受到了政府、寺院、信眾和周圍居民等各有關(guān)方面的贊揚(yáng)，大家都表示非常滿意，還被太原市消防支隊(duì)授予消防安全模范單位。
五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家六部委《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范全國(guó)宗教旅游場(chǎng)所燃香活動(dòng)的意見》的文件精神，為各寺院制作了“禮佛三支香，有愿必自成”等公益廣告牌，并勸解、引導(dǎo)香客不燒高香和大把香，通過僧眾大量耐心細(xì)致的說服、倡導(dǎo)工作，使過去一部分寺院燒香煙霧彌漫、火險(xiǎn)隱患重重的狀況有了很大改觀。今年以來，全山佛教界還出動(dòng)僧人10000多人次，鏟車48臺(tái)次，吊車13臺(tái)次，清運(yùn)垃圾車輛245臺(tái)次，清理生活垃圾754m3，建筑垃圾105m3，塑料袋57萬個(gè)，清理衛(wèi)生死角185處。受到了五臺(tái)山區(qū)委、區(qū)政府的表彰。為了進(jìn)一步貫徹國(guó)家宗教局《關(guān)于開展創(chuàng)建“和諧寺觀教堂”活動(dòng)的意見》和省、市統(tǒng)戰(zhàn)、宗教部門的相關(guān)文件，五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)成立了創(chuàng)建和諧寺觀教堂領(lǐng)導(dǎo)組，制定了創(chuàng)建和諧寺觀教堂、爭(zhēng)當(dāng)五好僧人的評(píng)分細(xì)則和考核辦法。給各寺院發(fā)放相關(guān)學(xué)習(xí)資料累計(jì)1500余份。并聘請(qǐng)省、市有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和專家給僧眾授課，講解創(chuàng)建和諧寺觀教堂的重要性和必要性等，累計(jì)授課50個(gè)課時(shí)。今年以來，五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)根據(jù)省佛協(xié)七屆七次常務(wù)理事會(huì)議精神，組織佛協(xié)全體成員認(rèn)真學(xué)習(xí)《漢傳佛教教職人員資格認(rèn)定辦法》、《藏傳佛教教職人員資格認(rèn)定辦法》的有關(guān)規(guī)定，成立了專門的領(lǐng)導(dǎo)小組，安排專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作。通過兩個(gè)多月的辛勤努力，對(duì)全山各寺院推薦的1050名僧人進(jìn)行了資格認(rèn)定錄入，通過佛教協(xié)會(huì)把關(guān)，宗教局審核，其中有1003名僧人符合條件并給予了登記，近期已經(jīng)上報(bào)省、市宗教局和佛協(xié)。
太原市佛教界積極開展各項(xiàng)教務(wù)活動(dòng)收到了很好的效果。以來，萬柏林區(qū)龍泉寺啟建占地面積1700平米的上客堂工程，總投資約1000多萬元。還相繼完成了“金剛?cè)f佛寶塔”108步臺(tái)階鋪設(shè)工程及寶塔景觀燈的安裝工程和文殊殿及三圣殿的主體及掛瓦工程，并綠化寺院周邊護(hù)坡，植入松柏樹4000多株，還為上海世博會(huì)舉辦祈福法會(huì)等。清徐縣壽寧寺完成五百羅漢堂內(nèi)部塑像工程，并于9月15日隆重舉行“壽寧禪寺五百羅漢堂落成慶典暨一持法師晉院升座法會(huì)”和“四圣六凡水陸法會(huì)”。瓦流村華嚴(yán)寺完成諸佛菩薩圣像塑像工程并舉行開光暨“水陸法會(huì)”。小店圓照寺于今年9月份，開工建設(shè)念佛堂、三圣殿等工程，占地面積1200平米，建筑面積3000平方米。
晉城市佛教協(xié)會(huì)召開第三次代表會(huì)議，審議通過了工作報(bào)告、《章程》和會(huì)議決議。選舉產(chǎn)生了70名理事、35名常務(wù)理事和以果學(xué)法師為會(huì)長(zhǎng)的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子。確定了佛教教務(wù)編輯委員會(huì)等6個(gè)工作部門。他們還及時(shí)傳達(dá)省佛協(xié)七屆七次常務(wù)理事擴(kuò)大會(huì)議精神，果學(xué)會(huì)長(zhǎng)與各縣佛協(xié)簽署了教職人員資格認(rèn)定《責(zé)任狀》。澤州佛協(xié)組織召開全縣41個(gè)開放寺院負(fù)責(zé)人會(huì)議，認(rèn)真學(xué)習(xí)全國(guó)人大政協(xié)會(huì)議精神，傳達(dá)學(xué)習(xí)了“兩會(huì)”精神，學(xué)習(xí)人民日?qǐng)?bào)社論《團(tuán)結(jié)奮發(fā)進(jìn)取，不負(fù)人民重托》及__總理所作的《政府工作報(bào)告》。傳達(dá)學(xué)習(xí)了國(guó)家宗教局發(fā)布的《宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)監(jiān)督管理辦法》，為進(jìn)一步開展本地佛教工作，起到了積極的推動(dòng)作用。
陽泉市盂縣佛教協(xié)會(huì)根據(jù)省、市、縣宗教局工作要求和安排，召開了常務(wù)理事會(huì)，與會(huì)人員經(jīng)過學(xué)習(xí)討論，形成了全縣佛教界要認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，積極為我市“三城同創(chuàng)”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)的共識(shí)。在此期間，全縣寺院的法師還認(rèn)真撰寫心得體會(huì)文章，懸掛宣傳標(biāo)語橫幅，努力營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。通過學(xué)習(xí)，使全縣佛教信眾在貫徹執(zhí)行黨的大政方針、宗教政策、法律法規(guī)等方面的自覺性有了很大提高，進(jìn)一步堅(jiān)定了貫徹落實(shí)黨的宗教工作基本方針的自覺性和主動(dòng)性，增強(qiáng)了自覺維護(hù)佛教界合法權(quán)益的信心。盂縣佛教協(xié)會(huì)積極響應(yīng)市宗教局8月2日召開的全市宗教界《宗教教職人員資格認(rèn)定和宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)監(jiān)督管理辦法》會(huì)議精神，做了有專人負(fù)責(zé)，專人承辦的安排，提前完成了市宗教局布置的佛教教職人員資格認(rèn)定工作。4月13日下午，中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)陳喜慶一行蒞臨永清寺，就宗教活動(dòng)場(chǎng)所規(guī)范化管理、宗教“雙五好”創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。省委常委、省統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李政文、副部長(zhǎng)馬天榮，陽泉市委書記白云、秘書長(zhǎng)樊盛武，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)楊永生以及盂縣四大班子領(lǐng)導(dǎo)一起陪同調(diào)研。陳喜慶副部長(zhǎng)、李政文部長(zhǎng)、白云書記對(duì)永清寺規(guī)范化管理和“雙五好”創(chuàng)建活動(dòng)以及為“為南方旱災(zāi)祈求甘露水陸法會(huì)”道場(chǎng)和為南方旱災(zāi)地區(qū)捐款的善舉給予了高度評(píng)價(jià)。
呂梁市佛教協(xié)會(huì)認(rèn)真開展佛教教職人員資格認(rèn)定工作，現(xiàn)已基本完成，準(zhǔn)備上報(bào)。市佛協(xié)所在地慧達(dá)寺自籌資金200萬元，修建5層綜合樓一座(內(nèi)設(shè)齋堂、客堂、寮房、念佛堂、法堂等)，大大改善了慧達(dá)寺的硬件設(shè)施和市佛教協(xié)會(huì)的辦公條件。
運(yùn)城市佛教協(xié)會(huì)自去年成立以來，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、完善各項(xiàng)規(guī)章制度，先后舉辦各類培訓(xùn)活動(dòng)20多次，對(duì)信眾居士進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)、行為規(guī)范培訓(xùn)活動(dòng)，從而結(jié)束了長(zhǎng)期以來全市佛教界一盤散沙的落后狀況，為開創(chuàng)佛教工作新局面奠定了良好的基礎(chǔ)。目前全市正式在冊(cè)佛教教職人員43名，信教群眾3萬多人。他們還積極創(chuàng)辦《運(yùn)城佛教》刊物，和“運(yùn)城佛教”網(wǎng)站，收到了很好的效果。
一年來，我會(huì)本著認(rèn)真做好黨和政府與信教群眾之間的橋梁紐帶工作，竭誠(chéng)為全省佛教大眾熱情服務(wù)的理念，通過駐會(huì)人員的不懈努力，通過全省各級(jí)佛協(xié)和寺院以及廣大佛教四眾弟子的共同努力，基本完成了預(yù)定的各項(xiàng)任務(wù)和工作計(jì)劃，收到了很好效果，取得了顯著成績(jī)。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》，全力維護(hù)佛教界合法權(quán)益
今年，是國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》和《山西省宗教事務(wù)條例》頒布實(shí)施五周年?；仡?年來兩個(gè)《宗教條例》的頒布實(shí)施，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)我省佛教自身建設(shè)，激發(fā)廣大信眾回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)公益事業(yè)作貢獻(xiàn)，維護(hù)佛教界合法權(quán)益等方面，都起到了積極的推動(dòng)作用。從兩個(gè)《條例》頒布實(shí)施以來，我省佛教界在維護(hù)佛教界合法權(quán)益方面做了很多工作，實(shí)實(shí)在在感受到《條例》對(duì)維護(hù)佛教合法權(quán)益起到的不可抵估的功能和作用。，晉中市太谷縣佛教協(xié)會(huì)根據(jù)兩個(gè)《宗教事務(wù)條例》的有關(guān)規(guī)定，協(xié)助政府拆遷辦，協(xié)調(diào)解決榆次聶村妙智寺遷建事宜、平穩(wěn)化解了矛盾;還協(xié)助解決太谷縣馮家堡寺院修繕事宜，將寺院修復(fù)納入鄉(xiāng)村文化建設(shè)工程，不僅幫助當(dāng)?shù)卣艖n解難解決了拆遷問題，同時(shí)也維護(hù)了佛教界的合法權(quán)益。五年來的實(shí)踐證明，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)兩個(gè)《宗教事務(wù)條例》，對(duì)加強(qiáng)我省佛教自身建設(shè)，加強(qiáng)佛教協(xié)會(huì)團(tuán)體建設(shè)、加強(qiáng)佛教寺院規(guī)章制度建設(shè)，堅(jiān)持依法開展各項(xiàng)教務(wù)活動(dòng)，維護(hù)佛教界合法權(quán)益，以及對(duì)佛教事業(yè)的健康發(fā)展都有著十分重要的作用。今后，我們要進(jìn)一步認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的宗教工作基本方針，更加深入扎實(shí)地貫徹執(zhí)行《宗教事務(wù)條例》和《山西省宗教事務(wù)條例》，為譜寫我省佛教事業(yè)的新篇章，為促進(jìn)我省的社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出新的貢獻(xiàn)。
四、發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，開展社會(huì)公益事業(yè)
山西佛教面向社會(huì)各界開展慈悲濟(jì)世的具體行動(dòng)，是“人間佛教”大愛精神的體現(xiàn)，為佛教界贏得了良好的聲譽(yù)。一年來，全省佛教界努力踐行“人間佛教”思想，積極投身各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，受到了各級(jí)政府和社會(huì)各界的贊譽(yù)和好評(píng)。
春季，省佛教協(xié)會(huì)、省佛教功德慈善總會(huì)向呂梁中陽縣、方山縣捐贈(zèng)價(jià)值32萬元的5000袋優(yōu)質(zhì)面粉。今年以來，五臺(tái)山佛教界為青海省玉樹地震災(zāi)區(qū)捐款30多萬元、為甘肅省舟曲泥石流災(zāi)區(qū)捐款53萬余元，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，五臺(tái)山佛教界今年為社會(huì)各界捐款150多萬元。運(yùn)城市佛教界為青海玉樹地震捐款46573元;組織放生法會(huì)六次，總計(jì)金額7萬余元。晉中市太谷縣佛教協(xié)會(huì)為舟曲泥石流舉辦護(hù)國(guó)息災(zāi)祈愿回向法會(huì)，為青海玉樹地震災(zāi)區(qū)捐助價(jià)值18萬元的醫(yī)療設(shè)備。晉城市佛教界積極響應(yīng)省佛協(xié)轉(zhuǎn)發(fā)的中國(guó)佛協(xié)通知精神，在所有開放寺院同時(shí)舉行為青海玉樹地震“七、七”祭日超薦祈福法會(huì)，并為青海玉樹地震災(zāi)區(qū)和甘肅舟曲泥石流災(zāi)區(qū)捐款160896元。長(zhǎng)治市各寺院在青海玉樹遇難者“七七”祭日之際，都舉辦了超薦法會(huì)，共募集捐款48000余元。3月22日，盂縣全體佛教四眾弟子在永清寺開展了為期7天的植樹造林競(jìng)賽活動(dòng)，共植樹360余株，得到了縣政府的好評(píng)。7月1日，盂縣佛教協(xié)會(huì)接收了水神山烈女祠全部事業(yè)單位人員(9人)，發(fā)放了原單位所欠工人一年半工資(14萬余元)，為工人繳納原單位所欠養(yǎng)老保險(xiǎn)金(11萬余元)。7月5日至今，為水神山烈女祠投資80余萬元進(jìn)行維修，改善原有的各項(xiàng)環(huán)境。此外，他們還舉辦“為陽泉人民祈求福瑞、為全市工礦祈求平安、為南方旱區(qū)祈求甘露、募捐善款盛大法會(huì)暨永清寺第三屆十方法界四圣六凡水陸普度大齋勝會(huì)”為南方旱災(zāi)募捐善款5萬元整。同年還資助白血病患者5000元，資助東杜村貧困戶4家2萬余元;為東杜村貧困村民發(fā)放大米120袋，白面50袋;為貧困大學(xué)生4名捐款2萬元;為青海玉樹地震災(zāi)區(qū)和甘肅舟曲泥石流災(zāi)區(qū)舉辦祈禱災(zāi)區(qū)平安吉祥法會(huì)并分別捐助善款3萬元和5萬元。呂梁善慶寺為玉樹災(zāi)區(qū)捐款5000元、慧達(dá)寺捐款5000元、玄中寺捐款3000元。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，，全省各地佛教界舉行了數(shù)十場(chǎng)不同規(guī)模的國(guó)泰民安、祈福消災(zāi)大法會(huì);捐助扶貧救災(zāi)善款大約在200萬元以上，為社會(huì)慈善公益事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)，受到了各級(jí)政府和社會(huì)各界的好評(píng)。
五、促進(jìn)佛教文化建設(shè)，加強(qiáng)佛教僧才培養(yǎng)
開展佛教文化活動(dòng)，加強(qiáng)佛教僧才培養(yǎng)，是我會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)，為了加強(qiáng)佛教文化建設(shè)，全省各地佛教協(xié)會(huì)積極開展各種不同類型的佛教文化活動(dòng)。如晉城白馬禪寺舉行書畫院揭牌暨佛教藝術(shù)攝影開機(jī)儀式和“白馬禪寺第二屆佛教藝術(shù)文化節(jié)暨全國(guó)百佳寺院公益行活動(dòng)第一站——走進(jìn)白馬禪寺”;晉城城區(qū)回波寺舉辦第三屆佛教文化節(jié)等。所有這些活動(dòng)的成功舉辦，為山西文化的整體發(fā)展，為促進(jìn)社會(huì)和諧，凈化人心都發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。培養(yǎng)佛教人才，延續(xù)佛教火種，紹隆佛種、續(xù)佛慧命，是佛教的根本。今年以來，經(jīng)山西省宗教局、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)批準(zhǔn)，我會(huì)主辦并協(xié)助五臺(tái)山圓照寺成功舉辦了傳授三壇大戒法會(huì)，成就了來自全國(guó)各地的169名信仰純正、素質(zhì)較高的新戒。此次傳戒法會(huì)以戒場(chǎng)莊嚴(yán)、儀軌如法，安全有序、文明和諧，授戒諸師滿意，新戒皆大歡喜，受到教內(nèi)和宗教部門的好評(píng)。
今年以來，我會(huì)積極協(xié)助五臺(tái)山普壽寺籌備《五臺(tái)山尼眾佛學(xué)院》各項(xiàng)有關(guān)事宜，通過征求省佛協(xié)副秘書長(zhǎng)以上人員意見并達(dá)成一致。目前《五臺(tái)山尼眾佛學(xué)院》的籌備工作正在緊鑼密鼓地進(jìn)行當(dāng)中。
，我會(huì)選送長(zhǎng)治弘明寺住持圣贊法師赴杭州參加由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主辦的《全國(guó)漢傳佛教講經(jīng)交流會(huì)》。在交流會(huì)上，我省圣贊法師沉著應(yīng)對(duì)，發(fā)揮自如，以其精彩的講技、準(zhǔn)確地答問、熱烈的互動(dòng)，贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲，受到了評(píng)委們的一致好評(píng)，為我省佛教贏得了“威儀獎(jiǎng)”獎(jiǎng)項(xiàng)，為山西佛教爭(zhēng)得了榮譽(yù)，受到了省宗教局領(lǐng)導(dǎo)的肯定和表揚(yáng)。
六、加強(qiáng)對(duì)外友好交往工作，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一世界和平
2月，我會(huì)接待以菅原侍為團(tuán)長(zhǎng)的日本佛教凈土宗真宗大谷派日中友好訪華團(tuán)一行3人，對(duì)明年5月真宗大谷派組織“青年之翼”60人訪華團(tuán)事宜進(jìn)行了磋商。9月，我會(huì)副會(huì)長(zhǎng)如瑞法師和五臺(tái)山普壽寺寂文法師、演亮法師一行三人，應(yīng)香港中華佛教宗風(fēng)論壇組委會(huì)邀請(qǐng)，赴香港參加《中華佛教宗風(fēng)論壇》活動(dòng)等。以上這些交流活動(dòng)，為鞏固和發(fā)展山西佛教對(duì)外友好交往事業(yè)起到了積極的推動(dòng)作用。
七、山西省佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議在省城太原晉祠國(guó)賓館隆重召開(紀(jì)實(shí))
12月25日至27日，山西省佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議在省城太原晉祠國(guó)賓館隆重召開。來自全省11個(gè)市的128名代表和6名特邀代表參加了會(huì)議。山西省委常委、省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李政文，副省長(zhǎng)劉維佳到會(huì)看望大家、合影留念，并作了重要講話。
12月26日上午，山西省佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中開幕。妙江法師致開幕詞，全體與會(huì)者為第七屆理事會(huì)已故的高僧大德肅立默哀，深切緬懷他們?yōu)樯轿鞣鸾淌聵I(yè)付出的辛勤努力和作出的卓越貢獻(xiàn)。魏文星居士宣讀了中國(guó)佛教協(xié)會(huì)賀電及北京奧運(yùn)會(huì)開幕式副總導(dǎo)演、舞蹈《千手觀音》編導(dǎo)、解放軍藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)張繼鋼發(fā)來的賀電。山西省伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙偉聘代表省級(jí)各宗教團(tuán)體致賀詞。發(fā)來賀電的還有北京、新疆、貴州、四川、湖北、寧夏、河北、河南、吉林等省、市、自治區(qū)佛教協(xié)會(huì)和日本國(guó)東京棗寺住持菅原侍先生等團(tuán)體和個(gè)人。根通法師主持了會(huì)議。
開幕式上，省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、省宗教局局長(zhǎng)邊根棠受李政文部長(zhǎng)、劉維佳副省長(zhǎng)委托，做了熱情洋溢的講話。對(duì)山西省佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議的召開表示熱烈祝賀!對(duì)省佛協(xié)七屆理事會(huì)8年來的工作給予了高度評(píng)價(jià)，他在講話中指出，省佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議的召開恰逢其時(shí)，肩負(fù)著興利除弊、繼往開來的歷史重任。希望代表們要倍加珍惜當(dāng)前的大好形勢(shì)，珍惜機(jī)遇，用好機(jī)遇，在省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以高度的使命感和責(zé)任感，凝聚廣大信教群眾的智慧和力量，努力創(chuàng)造團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，為山西經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。邊局長(zhǎng)還向全省佛教界提出了殷切希望：一、認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的__屆五中全會(huì)精神，為打好“__”開局和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn);二、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)，樹立山西佛教良好形象;三、大力加強(qiáng)自身建設(shè)，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，努力培養(yǎng)新時(shí)期佛教人才;四、充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，積極協(xié)助黨和政府做好佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的工作;五、發(fā)揚(yáng)中國(guó)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，服務(wù)大局，努力為祖國(guó)統(tǒng)一和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。國(guó)亮法師受根通會(huì)長(zhǎng)委托作了第七屆理事會(huì)工作報(bào)告。工作報(bào)告比較全面地總結(jié)了我會(huì)八年來所做的工作，對(duì)當(dāng)前面臨的情況和存在的問題作了深入的分析，提出了今后五年我省佛教工作的方針、任務(wù)和目標(biāo)。這個(gè)報(bào)告，對(duì)我們進(jìn)一步明確山西佛教發(fā)展方向，明確自己所肩負(fù)的責(zé)任，促進(jìn)全省佛教凝聚力，更好地發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，為回報(bào)社會(huì)、服務(wù)大眾，為祖國(guó)“__規(guī)劃”和山西轉(zhuǎn)型、跨越發(fā)展作貢獻(xiàn)，將會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。
如瑞法師作了山西省佛教協(xié)會(huì)章程修改說明。說明中指出，八年來，我會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行《山西省佛教協(xié)會(huì)章程》的宗旨、任務(wù)、目標(biāo)，在帶領(lǐng)全省佛教界開展各項(xiàng)工作、發(fā)揮佛教協(xié)會(huì)組織機(jī)構(gòu)的職能作用等方面，都取得了一定的成績(jī)。八年來的實(shí)踐證明，《章程》起到了應(yīng)有的重要作用，可以說，基本上是適應(yīng)的、正確的。隨著改革開放的不斷深入和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的順利進(jìn)行，黨和政府對(duì)宗教團(tuán)體提出了新的要求，寄予了殷切希望。為了適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要，根據(jù)《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》、《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》的有關(guān)規(guī)定，以及當(dāng)前我省佛教事業(yè)發(fā)展的實(shí)際，我們參照中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八次全國(guó)代表會(huì)議《章程》，對(duì)我會(huì)現(xiàn)行《章程》中的若干條款作了比較大的修改和補(bǔ)充。在今后的工作中，我會(huì)將依照修改后并經(jīng)代表大會(huì)通過的《章程》，行使權(quán)利、履行義務(wù)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，以維護(hù)佛教界的合法權(quán)益，保障佛教事業(yè)的健康發(fā)展。
開幕式結(jié)束后，山西省委常委、省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李政文、副省長(zhǎng)劉維佳會(huì)見了全體與會(huì)代表并合影留念。李政文部長(zhǎng)代表省委、省人大、省政府、省政協(xié)向山西省佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議表示熱烈的祝賀!李部長(zhǎng)對(duì)省佛協(xié)以來，在積極協(xié)助黨和政府貫徹落實(shí)黨的宗教信仰自由政策，維護(hù)佛教界合法權(quán)益，引導(dǎo)佛教界人士和廣大信教群眾積極參與我省經(jīng)濟(jì)建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)和諧等方面，特別是在歷次重大自然災(zāi)害面前所做出的成績(jī)，給予了高度評(píng)價(jià)。李部長(zhǎng)在講話中指出，即將進(jìn)入的“__”時(shí)期，是我省實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型、跨越發(fā)展目標(biāo)、再造一個(gè)新山西的關(guān)鍵時(shí)期，希望全省佛教界要切實(shí)加強(qiáng)自身健身，大力培養(yǎng)佛教人才，不斷提高自身素質(zhì)。要堅(jiān)持以戒為師，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步樹立佛教界在公眾中的良好形象，增強(qiáng)佛教協(xié)會(huì)的凝聚力與感召力。希望佛教協(xié)會(huì)新一屆理事會(huì)以此次代表會(huì)議為新的起點(diǎn)，提策正念，振奮精神，團(tuán)結(jié)一致，開拓進(jìn)取，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策，行固本之舉，引領(lǐng)我省佛教健康發(fā)展，團(tuán)結(jié)佛教界人士和廣大信眾為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧，為再造一個(gè)新山西作出新的更大貢獻(xiàn)。
12月27日上午，大會(huì)通過了第七屆理事會(huì)工作報(bào)告和《山西省佛教協(xié)會(huì)章程》修訂案。
隨后，會(huì)議在充分醞釀、認(rèn)真協(xié)商的基礎(chǔ)上，選出了77名理事和50名常務(wù)理事;選舉產(chǎn)生了新一屆領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，推選妙江法師為會(huì)長(zhǎng);如瑞、妙真、章樣摩蘭、國(guó)亮、昌善、如空、一度、法海、格桑熱杰、海信、張永忠為副會(huì)長(zhǎng)。
妙江會(huì)長(zhǎng)代表新一屆理事會(huì)禮請(qǐng)根通長(zhǎng)老擔(dān)任省佛協(xié)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。
新當(dāng)選的山西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)妙江法師在閉幕式上表示，他將帶領(lǐng)新一屆理事會(huì)在省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局的具體指導(dǎo)下，努力把工作做好，帶頭搞好教內(nèi)團(tuán)結(jié)，努力提高自身素養(yǎng)，認(rèn)真謀劃工作任務(wù)，理清工作思路，切實(shí)抓好以道風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、責(zé)任建設(shè)、人才建設(shè)、組織建設(shè)為主要內(nèi)容的自身建設(shè)，指導(dǎo)全省佛教界嚴(yán)格按照《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》規(guī)定，依法搞好宗教活動(dòng)，大力弘揚(yáng)中國(guó)佛教愛國(guó)愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極投身社會(huì)公益事業(yè)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，在七屆省佛教協(xié)會(huì)工作的基礎(chǔ)上繼續(xù)為推進(jìn)山西省“__”規(guī)劃和轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。昌善副會(huì)長(zhǎng)宣讀大會(huì)決議。決議號(hào)召全省各級(jí)佛教協(xié)會(huì)、各寺院和廣大佛教信眾，要緊密團(tuán)結(jié)在_記同志為總書記的黨中央周圍，在省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國(guó)愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的偉大旗幟，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的宗教工作基本方針和國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》，大力發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)人間佛教思想。為譜寫我省佛教事業(yè)的新篇章，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，為祖國(guó)的“__規(guī)劃”和山西的轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展勇猛精進(jìn)、再創(chuàng)輝煌。
如空副會(huì)長(zhǎng)致閉幕詞。他在閉幕詞中說，山西省佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議在省委、省政府的親切關(guān)懷下，在省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局的指導(dǎo)幫助下，在全體與會(huì)代表的認(rèn)真參與和共同努力下，圓滿完成了會(huì)議的各項(xiàng)議程，達(dá)到了預(yù)期的效果。這次大會(huì)，是一個(gè)繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)的大會(huì)，是一個(gè)求真務(wù)實(shí)、謀劃發(fā)展的大會(huì)，也是一個(gè)發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大會(huì)。希望代表們回去以后，要認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)貫徹省領(lǐng)導(dǎo)的重要講話和會(huì)議的有關(guān)文件，結(jié)合本地的實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的工作計(jì)劃，加強(qiáng)佛教自身建設(shè)和培養(yǎng)人才的力度，努力提高四眾弟子的整體素質(zhì)。對(duì)這次會(huì)議所提出的方針、任務(wù)、措施等各項(xiàng)工作，要全面貫徹，落到實(shí)處，以促進(jìn)全省佛教弘法利生事業(yè)的健康發(fā)展。
大會(huì)在莊重的《三寶歌》聲中圓滿閉幕。
大會(huì)結(jié)束后，召開了山西省佛教協(xié)會(huì)八屆一次理事會(huì)議，由會(huì)長(zhǎng)妙江法師提名法海兼任秘書長(zhǎng)，由秘書長(zhǎng)法海法師提名圣贊、悟證、悲月、魏文星、范賢、常修、宗進(jìn)、一持、閻金堂為副秘書長(zhǎng)。
衛(wèi)望軍副局長(zhǎng)代表省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局向大會(huì)圓滿完成各項(xiàng)議程表示祝賀!向新當(dāng)選的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員表示祝賀!他希望全省佛教界要繼續(xù)高舉愛國(guó)愛教，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的旗幟，努力造就一支政治上靠得住，學(xué)識(shí)上有造詣，品德上能服眾，關(guān)鍵時(shí)刻能起作用的佛教教職人員隊(duì)伍;希望新一屆理事會(huì)在今后的工作中，要同心同德、勇猛精進(jìn)、關(guān)心會(huì)務(wù)、增強(qiáng)責(zé)任、加強(qiáng)聯(lián)系、及時(shí)溝通，維護(hù)我省佛教的良好形象，努力為全省的佛教事業(yè)，為“__”規(guī)劃和山西的轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展、再造一個(gè)新山西做出新的更大的貢獻(xiàn)!
回顧我省佛教所走過的歷程，我們深刻感受到，所有這些成績(jī)的取得，與各級(jí)黨委、政府和各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)部、宗教局以及中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的關(guān)心和支持是分不開的，與全省各級(jí)佛教協(xié)會(huì)和廣大佛教信眾的共同努力是分不開的。
一年來，我會(huì)在加強(qiáng)佛教自身建設(shè)，培養(yǎng)佛教僧才，促進(jìn)寺院管理，完善規(guī)章制度，維護(hù)佛教界合法權(quán)益，促進(jìn)佛教文化交流，開展社會(huì)公益事業(yè)，加強(qiáng)對(duì)外友好交往等方面，做了許多工作，取得了一定的成績(jī)。但也存在許多不足，如在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、組織培訓(xùn)方面，系統(tǒng)不夠完善，沒有連續(xù)性;各級(jí)佛教協(xié)會(huì)辦公機(jī)制不夠健全，人員素質(zhì)仍需進(jìn)一步提高。今后，我們要把加強(qiáng)佛教自身建設(shè)作為第一要?jiǎng)?wù)，把以人為本作為工作中心，努力把握規(guī)律、不斷創(chuàng)新觀念，堅(jiān)定信念、樹立信心，認(rèn)真貫徹中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議精神和山西省佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議精神，積極開展創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動(dòng)。在省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省宗教局的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，開拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，為更好地完成__年工作計(jì)劃而不斷努力。
我會(huì)以去年的工作為基礎(chǔ)，在市、縣宗教局的正確領(lǐng)導(dǎo)及市佛協(xié)的正確指導(dǎo)下，積極協(xié)助黨和政府貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策;大力發(fā)揮佛教協(xié)會(huì)在佛教寺廟和僧侶信眾中的教務(wù)聯(lián)系作用，熱情為基層服務(wù);幫助僧侶和信眾進(jìn)一步提高對(duì)愛國(guó)愛教教育和構(gòu)建和諧社會(huì)的覺悟;維護(hù)佛教寺廟、信徒的合法權(quán)益;指導(dǎo)寺廟和信眾進(jìn)行合法合理的教務(wù)活動(dòng);繼續(xù)作黨和政府與寺廟、信徒之間的橋梁紐帶，致力推動(dòng)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相應(yīng)，為實(shí)現(xiàn)“十一五”期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大目標(biāo)做貢獻(xiàn)。今年來，我會(huì)以黨的“十六大五中全會(huì)會(huì)議精神”指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)全縣僧信兩眾，高舉愛國(guó)主義旗幟，發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，在三個(gè)文明建設(shè)、為維護(hù)宗教穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會(huì)，弘揚(yáng)佛教精神，加強(qiáng)道德建設(shè)和提高佛協(xié)自身素質(zhì)等方面作了積極努力。
__年工作回顧
一、加強(qiáng)黨的宗教政策學(xué)習(xí)及貫徹執(zhí)行
我會(huì)多年來，一直將深入學(xué)習(xí)黨的宗教政策作為順利執(zhí)行政策的重要基礎(chǔ)，把貫徹執(zhí)行宗教政策作為深入學(xué)習(xí)宗教政策的推動(dòng)源。我會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)和貫徹兩者是緊密不可分的一整體，它們也是佛教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)僧侶和信徒愛國(guó)愛教的一個(gè)具體表現(xiàn)，也是加強(qiáng)僧侶信眾與黨和政府緊密聯(lián)系的一個(gè)重要途徑。立足于這一理念指導(dǎo)、幫助寺廟、僧侶、信眾對(duì)政策法規(guī)的學(xué)習(xí)和執(zhí)行，始終是佛協(xié)工作的一個(gè)重要組成部分。
繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中國(guó)佛協(xié)及各級(jí)佛協(xié)、各級(jí)宗教事務(wù)局文件精神。我會(huì)在今年組織學(xué)習(xí)時(shí)，要求各寺廟以寺為單位針對(duì)目前國(guó)內(nèi)外宗教形式及自身現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上討論分析這些文件的必要性以及它們對(duì)整個(gè)中國(guó)佛教內(nèi)部建設(shè)和完善的重要作用，并及時(shí)反饋意見。從反饋的意見來看，通過學(xué)習(xí)和討論，大部分寺廟僧人認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性是佛教教務(wù)、內(nèi)部管理的制度保證，為澄清教務(wù)，使佛教從形式上走上規(guī)范化作后盾。在此基礎(chǔ)上，我會(huì)指導(dǎo)了一部份寺廟在小范圍內(nèi)執(zhí)行了政策。
認(rèn)真組織學(xué)習(xí)。會(huì)長(zhǎng)智常法師在今年組織全縣各開放寺廟負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》會(huì)議上指出，認(rèn)真學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》和貫徹執(zhí)行黨的宗教政策是宗教界的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是此會(huì)議的指導(dǎo)思想，他要求各寺廟結(jié)合實(shí)際，把學(xué)習(xí)黨的“十六大五中全會(huì)”精神和貫徹執(zhí)行宗教政策有機(jī)結(jié)合起來;法師還說：“要以開拓創(chuàng)新精神和扎扎實(shí)實(shí)的工作，把全縣的佛教形式提高到一個(gè)新的水平。這是現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)黨的‘十一五’期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大目標(biāo)精神最集中、最直接的體現(xiàn)。大家通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》的重要性。這是一部“創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，構(gòu)建和諧社會(huì)，維護(hù)宗教人士合法權(quán)益的重要保障”的重要法規(guī)。
二、加強(qiáng)對(duì)基層寺廟的幫助、指導(dǎo)力度
幫助基層寺廟落實(shí)宗教政策是佛協(xié)的基本責(zé)任，指導(dǎo)各開放寺廟依法依理入法入律過正常的佛教生活，是佛協(xié)的重要工作。今年夏天，智常會(huì)長(zhǎng)不顧酷暑，親自下鄉(xiāng)到公民區(qū)求雨寺，調(diào)解寺廟及當(dāng)?shù)氐拿軟_突，并克服經(jīng)費(fèi)不足、人員缺乏，派員到各寺廟收集資料、指導(dǎo)工作10余人次，在各方面對(duì)各開放寺廟作了極大的幫助，改變了部分寺廟管理混亂、矛盾重重的局面。從這幾個(gè)月的工作來看，各開放寺廟內(nèi)外矛盾已基本消除，管理進(jìn)行得整齊有序，信眾反映良好，從側(cè)面證明了佛協(xié)的成績(jī)。
三、教育僧團(tuán)
僧人是三寶之一，是佛陀現(xiàn)世精神的具體代表，它是三寶中代代相傳，可以改造的目標(biāo)，我會(huì)提出“僧即是僧”的口號(hào)，從形象、內(nèi)涵等方面致力于僧團(tuán)的教育。
今年初，會(huì)長(zhǎng)智常法師明確指出“教育僧團(tuán)的任務(wù)分為兩部分，即外樹形象，內(nèi)修道德。”“僧人外在形象，即為僧裝、素食、獨(dú)身”和“持戒律，僧人應(yīng)住廟，不得長(zhǎng)期俗居等威儀教育”。我會(huì)迅速將這一精神傳達(dá)到各寺廟，并具體地提出要求，僧人不蓄須、發(fā)不得長(zhǎng)過二麥粒，不得化裝，美容，嚴(yán)格固定僧裝，古典格式和樸素基調(diào)，不得任意更改樣式，嚴(yán)禁使用色彩鮮艷布料及奇裝異服，嚴(yán)禁穿俗家人衣褲，嚴(yán)格戒律，不得單獨(dú)會(huì)女客等，并從叢林清規(guī)戒律中將僧人日常生活中的行住站臥、吃飯穿衣、會(huì)客、禮佛、隨師等威儀，整理成單行教材，認(rèn)真宣傳學(xué)習(xí)，并建議對(duì)常住違規(guī)者予以規(guī)勸、警告，屢教不改者重則遷單。通過這一學(xué)習(xí)，資中重龍山永慶寺大部分僧人已開始注重形象和威儀。有幾個(gè)外地老香客在朝重龍山時(shí)，感嘆地說：“這個(gè)地方的僧人還不錯(cuò)?！?/p>
掀起學(xué)習(xí)的熱潮。大藏經(jīng)為佛所說三藏十二部及祖師大德，畢生修學(xué)結(jié)晶，是后人研習(xí)修持的指路明燈，在末法時(shí)期唯有依止佛陀教育，方可不迷失正念，不染魔邪，從今年起，會(huì)長(zhǎng)智常法師安排永慶寺僧人每逢月八齋日，領(lǐng)同信徒誦念大藏經(jīng)。并大力提倡僧人閱藏，讓“深入經(jīng)藏方可智慧入?！钡慕汤砩钊氲矫课恍磐降男闹?。
針對(duì)目前末法眾生的根器，我會(huì)提出修學(xué)方針“以教促學(xué)，以學(xué)導(dǎo)修”，在修持上“以戒為根本，以禪為基礎(chǔ)，以凈為總歸”為了讓這一方針深入到基層，我們以永慶寺為重點(diǎn)宣傳單位，協(xié)助各寺根據(jù)情況，制定了合符自身的學(xué)習(xí)制度，并迎請(qǐng)智常法師在十齋戒日念佛和各寺念佛七的開示上，通過各種形式講法，用法味賦予形式真實(shí)內(nèi)涵，許多僧人和信眾聽過講經(jīng)開示后，無限歡喜地說：“我們又找到了迷失的歸路了”。
四、加強(qiáng)指導(dǎo)寺廟建設(shè)
寺廟是莊嚴(yán)國(guó)土，利樂有情，凈化人心，弘法利生的重要場(chǎng)所，也是千百年佛教文化凝聚的實(shí)體表現(xiàn)，目前全縣開放寺廟二十所，其中80%在進(jìn)行修建工作，針對(duì)這一情況，我會(huì)本著“廟即是廟”的理念，指出修建須“依法入法，精簡(jiǎn)隨緣”。會(huì)長(zhǎng)智常法師在指導(dǎo)工作時(shí)說：“依法要求寺廟一切建修嚴(yán)格按國(guó)家法律法規(guī)，完全按合法步驟步步到位，‘如法’是指建修須合符寺廟合理古制布局，以古樸莊嚴(yán)的中國(guó)佛教文化為基調(diào)，不可妄求時(shí)尚”。法師還指出“精簡(jiǎn)”要求各寺以自身物力、財(cái)力量力而行，做好一塊建設(shè)，美化一塊凈地，要從文化藝術(shù)角度上下功夫，不可撒大網(wǎng)，全面鋪開，既無精品，又債臺(tái)高筑?！半S緣”要求寺廟要有長(zhǎng)期性、適應(yīng)性，不能只能用于現(xiàn)在，將來不能用，要用文化功能、審美多方面兼容性。
通過我們的大力宣傳和指導(dǎo)，大部分寺廟已逐步走上了規(guī)范，求雨寺、高寺、天臺(tái)寺，在建修未開始前，就已將土地證，準(zhǔn)建證、工程設(shè)計(jì)詳圖、工程預(yù)算概算、工程效果圖等一系列合法手續(xù)完整辦妥。真正做到了合法，體現(xiàn)了濃郁的佛教文化氣息。
五、指導(dǎo)各開放寺廟規(guī)范地舉行法會(huì)佛
事活動(dòng)。使其入法入律，不失威儀。
法會(huì)、佛事活動(dòng)在樹立佛教形象，展現(xiàn)僧團(tuán)威儀，弘法利生，接引初機(jī)等方面有著不可估量的作用。目前全縣范圍內(nèi)由于僧才匱乏，交流過少，使許多開放寺廟佛事活動(dòng)不規(guī)范，不嚴(yán)肅，有失威儀，甚至有不如現(xiàn)法悖逆佛教精神的邪師外道摻在其中，為此我會(huì)長(zhǎng)期以來，將規(guī)范佛事法會(huì)活動(dòng)作為一個(gè)重點(diǎn)。
認(rèn)真組織協(xié)調(diào)各寺廟抓好每年三次的觀音圣誕及其佛菩薩圣誕會(huì)，我們針對(duì)每年的圣誕法會(huì)，來寺居士、游客多，法會(huì)場(chǎng)面大，涉及面廣的特點(diǎn)，首先從佛教法會(huì)儀軌，唱念下功夫，嚴(yán)格要求每個(gè)寺廟尊重祖師大德所傳儀軌舉行法會(huì)。并且從法器、法物、莊嚴(yán)品、唱念腔調(diào)板眼，嚴(yán)格按漢傳佛教、叢林儀軌進(jìn)行、對(duì)于實(shí)在缺乏僧人辦不起法會(huì)的小廟，要求取消大型法會(huì)。其次，要求各寺廟提前準(zhǔn)備，統(tǒng)籌安排，靈活機(jī)動(dòng)地將法會(huì)期間的安全管理工作加緊抓好。今年每次圣誕法會(huì)我會(huì)都盡可能地派員到各開放寺廟作現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。在我會(huì)指導(dǎo)下，所有寺廟的法會(huì)都如法如律，進(jìn)行威儀齊整，獲得了圓滿的成功，參加者和觀光者都?xì)g喜無限，贊嘆不已。
會(huì)長(zhǎng)智常法師及縣佛協(xié)領(lǐng)導(dǎo)率優(yōu)秀僧人主持開光傳戒等各類法會(huì)，為基層寺廟做好示范工作。八月和十月份永慶寺安排僧侶，組織了“傳授居士菩薩戒”和華嚴(yán)三圣銅佛開光法會(huì)，事先進(jìn)行了精心的籌備。使得整個(gè)法會(huì)隆重圓滿，龍?zhí)熳o(hù)佑，法會(huì)參加者無不感到莊嚴(yán)殊勝，給資中縣各基層寺廟起了一個(gè)很好的帶頭示范作用。
六、擴(kuò)大友好往來，拓寬視野，促進(jìn)文化交流。
今年十月二十八日至三十一日，由四川省通俗文藝研究會(huì)和資中縣佛教協(xié)會(huì)共同承辦的佛文化研討會(huì)在資中縣重龍山永慶寺隆重召開。此次會(huì)議本著“迎省內(nèi)外之賓朋，襄文化之盛舉”的指導(dǎo)思想，使得參會(huì)的省、市、縣佛教、文化和其他各界來賓一百余人對(duì)佛文化的研討有了更深的認(rèn)識(shí)。這次研討會(huì)準(zhǔn)備充分，考慮細(xì)致、安排周到，研討熱烈，對(duì)佛教與通俗文藝的諸多問題進(jìn)行了有益有效的探討，營(yíng)造出一片祥和的氣象。此次佛文化研討會(huì)是資中乃至全省文化界、佛教界的一件大事、喜事、好事。佛教與中國(guó)文化的發(fā)展，有著密不可分的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)佛教文化的載體，佛教文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的、不可缺少的組成部分，具有中國(guó)特色的中國(guó)佛教文化是中國(guó)文化發(fā)展的主要土壤，文化界與宗教界的合璧，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一次大整合，對(duì)我縣我市我省的佛教與文藝工作都將起到重要的推動(dòng)作用。
今年初冬，我會(huì)還組織了秘書長(zhǎng)以上的會(huì)領(lǐng)導(dǎo)到隆昌縣古宇寺以及古石坊的參觀、考察、學(xué)習(xí)，智常法師代表隆昌縣佛教協(xié)會(huì)詳細(xì)介紹了隆昌佛協(xié)的工作開展情況，并要求資中縣佛協(xié)認(rèn)真學(xué)習(xí)隆昌縣佛協(xié)在時(shí)間短、資金緊、人員缺乏的情況下，通過積極的努力，在縣委、縣政府及統(tǒng)戰(zhàn)、民宗局的大力支持下，能快速有效地修建寺廟和組織佛協(xié)的建設(shè)做出大量的工作。
七、加強(qiáng)自身機(jī)關(guān)建設(shè)
為履行好佛協(xié)職責(zé)，樹立佛協(xié)在廣大僧眾中的良好形象，把佛協(xié)建設(shè)為僧眾之家，更好地發(fā)揮縣佛協(xié)橋梁和紐帶作用，抓好機(jī)關(guān)自身建設(shè)，在目前顯得特別重要。
1、加強(qiáng)佛協(xié)領(lǐng)導(dǎo)人員的素質(zhì)培養(yǎng)。佛協(xié)能否為基層正確服務(wù)，關(guān)鍵在于佛協(xié)領(lǐng)導(dǎo)人員是否有強(qiáng)烈的佛教事業(yè)心，崇高的社會(huì)責(zé)任感、精湛的佛學(xué)專業(yè)知識(shí)和熟練的業(yè)務(wù)能力，這就需要我們高度重視，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人員自身的素質(zhì)培養(yǎng)，對(duì)此，今年夏天我會(huì)會(huì)長(zhǎng)智常法師百忙之中抽出時(shí)間到北京大學(xué)宗教系學(xué)習(xí)。
2、六月三十日經(jīng)縣佛協(xié)常務(wù)理事會(huì)議一致通過，決定增補(bǔ)曾訓(xùn)騏、謝勇為資中縣佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、副會(huì)長(zhǎng)，決定提議任命趙宗賢為縣佛協(xié)副秘書長(zhǎng)、辦公室主任。
3、資中佛教歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名山勝剎、棋布星列、禪、教、律、密、凈諸宗并立，高僧名士輩出，圣賢應(yīng)化，扶世導(dǎo)民、甘露流芳，是資中歷史文化的重要篇章，是資中悠久歷史人文薈萃的見證。
縣城北郊寧國(guó)寺(唐代名德純寺)，建于漢建安五年，公元2__年，距佛教傳入中國(guó)僅2__年。唐代國(guó)師智詵禪師蒙武則天皇帝賜佛教禪宗傳法信物“木棉袈裟”回資中駐錫德純寺，智詵付法處寂禪師，處寂會(huì)法無相禪師(韓國(guó)三太子)大弘別于南能(慧能)北秀(神秀)頓漸禪法之“保唐禪法”，三代高僧為世人推崇，保唐禪法是中華文化史之顯章，馬祖道一禪師于資中德寺依唐和尚(處寂)剃度出家，學(xué)法于無相禪師，因此為西蜀禪宗源地也。
明代悟云禪師弘禪法中興西蜀名剎永慶寺，令佛光普照、仙鶴來朝，民國(guó)時(shí)期能海上師聚僧?dāng)?shù)百人，信士數(shù)千人于永慶寺設(shè)護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì)祈禱世界和平，國(guó)泰民安，人民安樂，近代清德上人護(hù)法護(hù)教，傳承佛法薪火不絕。
縣境內(nèi)摩巖石刻遍布東西南北各處，各朝各代千余年歷史雕鑿數(shù)逾千計(jì)，精美絕倫。大小寺院數(shù)百余處，唐、宋、元、明、清風(fēng)格各具，時(shí)代特色鮮明，佛教文化更以詩文雜賦、題記遍于摩巖、古寺。形成資中佛教特有的豐富歷史資源。然歲月更替，世事滄桑，我會(huì)有感于時(shí)代變遷，因果興廢，年代久遠(yuǎn)，致往事可追者逐漸湮沒，又兼史料不全，致任珍貴歷史資源無法究其本來，為大憾事。
因此，我會(huì)特在今年夏天開始籌備“巴蜀保唐禪法祖庭——寧國(guó)寺”籌建領(lǐng)導(dǎo)小組，組建了《資中佛教》編委會(huì)，安排了專人負(fù)責(zé)搜集史料，并特別安排專業(yè)人員組織編輯和撰稿等具體工作，使其存史顯文化、宣政昌盛世，弘法利人生;并籌備了“保唐禪法”學(xué)術(shù)研討會(huì)。
4、致力探索新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)方針。佛教本意就是一門至善圓滿的教育，它為社會(huì)大眾所存在、為社會(huì)大眾服務(wù)。二十一世紀(jì)是精神的世紀(jì)，因此在新時(shí)期的佛教的歷史使命是凈化人心，積極引導(dǎo)廣大寺廟、僧侶、信教群眾與社會(huì)主義兩個(gè)文明相適應(yīng)。作為帶頭人的佛協(xié)，這是一份義不容辭的神圣責(zé)任。
一年來，我會(huì)通過多方面的學(xué)習(xí)考察、交流，深入到信仰、社會(huì)、文化三大圈中。在黨和政府的政策指導(dǎo)下，努力尋找使信仰素質(zhì)、組織規(guī)模和文化品位三者保持均衡發(fā)展的路子。我們通過考察、交流、思考，總結(jié)到小規(guī)模試點(diǎn)再交流分析、再總結(jié)的程序，一步一步地將佛協(xié)的工作引導(dǎo)與社會(huì)主義相適應(yīng)。一點(diǎn)點(diǎn)將新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)方針明確化，具體化，可行化。
今年，成都大慈寺方丈大恩和尚、文殊院方丈宗信大和尚、內(nèi)江圣水寺智海大和尚以及韓國(guó)文化部原部長(zhǎng)金先生等先后蒞臨資中考察寧國(guó)寺，佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)智常法師和副會(huì)長(zhǎng)鐵波樂等組織了接待工作。金先生表示，中國(guó)和韓國(guó)一定要好好
宣傳無相禪師和他的師祖智詵禪師、師父處寂禪師，宣傳“保唐禪派”對(duì)佛教的貢獻(xiàn)。
5、不斷完善機(jī)關(guān)各項(xiàng)制度。完善各項(xiàng)制度是佛協(xié)對(duì)各基層寺廟的要求，也是佛協(xié)對(duì)自身的要求。今年來，我們有針對(duì)性地制定了一系列工作制度，包括請(qǐng)銷假制度、財(cái)務(wù)管理制度、接待規(guī)定、印章管理規(guī)定、文件存檔規(guī)定等這些規(guī)定和制度，有力地規(guī)范了我們的工作行為，促進(jìn)了佛協(xié)工作的有序開展。
八、回報(bào)十方
佛法以慈悲喜舍心恒度眾生，我會(huì)兩年來以“來自十方、回報(bào)十方”為口號(hào)，號(hào)召全縣僧眾積極從事慈善事業(yè)和公益事業(yè)，并在年初成立了資中縣佛教協(xié)會(huì)慈善事業(yè)辦公室，并由張波任辦公室主任，負(fù)責(zé)慈善事業(yè)的具體工作。
今年夏天我會(huì)特為歸德鎮(zhèn)敬老院送去50床蚊帳，讓孤寡老人們免受蚊蟲叮咬，使老人們感受到人道的關(guān)懷和溫暖;智常法師還特將慈善捐資4000余元送到資中兩位考上西南交通大學(xué)和南京大學(xué)的大學(xué)生手中，使他們能繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。這是縣佛協(xié)向社會(huì)各界樹佛教形象、交流共識(shí)的方法之一。
九、發(fā)現(xiàn)問題，分析原因，找差距、找對(duì)策
在總結(jié)佛協(xié)工作成績(jī)的同時(shí)，我們也看到了我們的工作離黨和政府的要求還有一定的距離，去年所定的目標(biāo)有些因種種原因沒未完成，在實(shí)際工作中還存在不同程度的問題有待改革，如部分寺廟道風(fēng)建設(shè)不夠，寺廟管理制度不健全，財(cái)務(wù)混亂，個(gè)別寺廟目無組織紀(jì)律性，隨意強(qiáng)、教務(wù)活動(dòng)中還有個(gè)別存在著封建迷信色彩等等。
通過分析，我們總結(jié)出所有問題的根本原因，首先寺廟僧眾修學(xué)跟不上時(shí)代，文化素質(zhì)低下、又不注重努力學(xué)習(xí)、培養(yǎng)。其次，對(duì)寺廟的管理知識(shí)貧乏，對(duì)黨的宗教政策、法律法規(guī)知之甚少，再次寺院管委會(huì)負(fù)責(zé)人與縣佛協(xié)、政府宗教部門聯(lián)系極少，大多為消極被動(dòng)聯(lián)系，使上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不能及時(shí)掌握寺廟動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題作針對(duì)性幫助。
因此，我縣佛協(xié)在__年的工作計(jì)劃中，準(zhǔn)備從下面幾點(diǎn)來對(duì)治：
1、進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨和政府的宗教政策，將政策落到實(shí)處。
2、努力協(xié)助寺廟建立起完善的管理委員會(huì)，倡導(dǎo)管委會(huì)民主作用，促進(jìn)管理透明度。
3、繼續(xù)做好《資州佛教報(bào)》的編輯工作，搞好內(nèi)江佛教界的宣傳及對(duì)外交流工作。
4、繼續(xù)做好寧國(guó)寺的修復(fù)和《資中佛教》的編輯工作。
5、設(shè)置專業(yè)辦公室配備專業(yè)人員和相關(guān)設(shè)備，使佛協(xié)辦公制度得到具體完善。
6、組織一年一度的寺廟執(zhí)事培訓(xùn)班，使執(zhí)事對(duì)寺廟的管理規(guī)范化。
7、加大對(duì)保唐禪派文化的研究和探討力度，將資中佛教文化建設(shè)提升到一個(gè)新的高度
一、招聘單位簡(jiǎn)介
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)于1953年在北京成立，屬全國(guó)性宗教團(tuán)體，是中國(guó)各民族佛教徒聯(lián)合的愛國(guó)團(tuán)體和教務(wù)組織。其宗旨是：團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全國(guó)各民族佛教徒愛國(guó)愛教，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承優(yōu)秀文化，加強(qiáng)自身建設(shè)，維護(hù)合法權(quán)益，弘揚(yáng)佛教教義，興辦佛教事業(yè)，踐行“人間佛教”思想，莊嚴(yán)國(guó)土，利樂有情，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮積極作用，為維護(hù)宗教和睦、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧、祖國(guó)統(tǒng)一、世界和平作貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)佛學(xué)院于1956年在北京成立，是國(guó)家宗教事務(wù)局批準(zhǔn)設(shè)立的全國(guó)漢語系高級(jí)佛學(xué)院，是培養(yǎng)中國(guó)佛教專門化人才的院校。其主要職責(zé)是：培養(yǎng)愛國(guó)愛教的佛教高層次人才;承擔(dān)佛教教職人員、佛教院校教師培訓(xùn)工作;從事佛教教理教義研究與闡釋工作;開展對(duì)外友好交流活動(dòng)。
二、招聘條件
1.具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍;
2.政治立場(chǎng)堅(jiān)定，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致;
3.擁護(hù)和遵守中華人民共和國(guó)憲法和法律法規(guī);
4.品行端正、思想上進(jìn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、踏實(shí)肯干，具有良好的道德修養(yǎng)，具備較強(qiáng)的工作能力和敬業(yè)精神，尊重宗教界人士及宗教的禮儀、禁忌;
5.具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，較強(qiáng)的分析解決問題能力和組織協(xié)調(diào)能力，良好的中文寫作能力，計(jì)算機(jī)辦公軟件操作熟練;
6.全國(guó)普通高等學(xué)校全日制培養(yǎng)的、統(tǒng)招統(tǒng)分2019年應(yīng)屆畢業(yè)生，2019年7月1日前取得教育部承認(rèn)的學(xué)歷和學(xué)位證書。凡在入學(xué)前簽訂了定向培養(yǎng)和委托培養(yǎng)協(xié)議的定向生、委培生及海外留學(xué)歸國(guó)人員，不屬于本次招聘范圍。本科生不超過24歲(1995年1月1日以后出生)、碩士研究生不超過27歲(1992年1月1日以后出生)、博士研究生不超過35歲(1984年1月1日以后出生);
7.符合所報(bào)崗位規(guī)定的學(xué)歷、專業(yè)要求及其他資格條件(詳見附件1《中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和中國(guó)佛學(xué)院2019年度公開招聘崗位信息表》)。其中，專業(yè)名稱參照教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2012年)》和《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2018年)》。京內(nèi)生源應(yīng)具有北京市常住戶口，不包括北京院校的集體戶口，京外生源應(yīng)符合進(jìn)京落戶的相關(guān)政策要求;
8.具有適應(yīng)崗位要求的身體條件。
曾因犯罪受過刑事處罰的人員，曾被開除公職、黨籍的人員，曾在各級(jí)公職人員招考中被認(rèn)定有舞弊等嚴(yán)重違反考試錄用紀(jì)律行為的人員，被依法列入失信聯(lián)合懲戒對(duì)象名單的人員，以及法律法規(guī)規(guī)定不得聘用為事業(yè)單位工作人員的其他情形的人員，不得報(bào)名。
報(bào)名人員不得報(bào)考聘用后即構(gòu)成回避關(guān)系的招聘崗位。
三、招聘程序
1.報(bào)名。有意者請(qǐng)于5月22日前將報(bào)名信息表(見附件2)發(fā)送到中國(guó)佛教協(xié)會(huì)辦公室人事科郵箱zgfj_h@sina.cn，每人限報(bào)一個(gè)崗位，不接受以信件、來訪等形式投遞簡(jiǎn)歷。郵件標(biāo)題請(qǐng)注明應(yīng)聘崗位、姓名、畢業(yè)院校、專業(yè)、生源地。
2.資格審查。我會(huì)對(duì)應(yīng)聘人員進(jìn)行資格審查，確定參加筆試人員。同一崗位通過資格審查人數(shù)與該崗位招聘人數(shù)比例達(dá)到3：1方可開考，達(dá)不到該比例的，在筆試開始前，視情況減少該崗位招聘人數(shù)或取消該崗位招聘計(jì)劃。減少招聘人數(shù)或取消招聘計(jì)劃將在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)公布，已報(bào)考該崗位人員可以改報(bào)其他符合條件的崗位，并重新提交報(bào)名表。
3.筆試。資格審查后，我會(huì)在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)發(fā)布筆試公告。進(jìn)入筆試者以郵件形式確認(rèn)是否參加筆試，逾期未確認(rèn)的，視為自動(dòng)放棄。應(yīng)聘人員須持居民身份證和學(xué)生證報(bào)到并參加考試。筆試內(nèi)容分為通用試題和專業(yè)試題兩個(gè)部分，主要測(cè)試應(yīng)試者的基本素質(zhì)和運(yùn)用有關(guān)理論、知識(shí)、方法分析解決實(shí)際問題的能力。筆試總分100分，60分及以上合格。筆試具體時(shí)間、地點(diǎn)另行通知。
4.面試。筆試結(jié)束后，從各崗位筆試合格人員中，根據(jù)筆試成績(jī)由高到低的順序，按照面試人數(shù)與該崗位招聘人數(shù)3：1的比例確定面試人員，并在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)發(fā)布面試公告。進(jìn)入面試者以郵件形式確認(rèn)是否參加面試，逾期未確認(rèn)的，視為自動(dòng)放棄。如有考生放棄面試資格，按照筆試成績(jī)排名從高到低依次遞補(bǔ)。面試人員須在面試前1個(gè)小時(shí)到達(dá)候考區(qū)參加資格復(fù)審，提供學(xué)歷學(xué)位證書、資格證書、獲獎(jiǎng)證書、研究成果和實(shí)習(xí)證明等相關(guān)材料(原件現(xiàn)場(chǎng)查驗(yàn)，復(fù)印件留存)，資格復(fù)審合格者方可參加面試。實(shí)際參加面試人數(shù)與該崗位招聘人數(shù)比例低于3：1的，面試人員面試分?jǐn)?shù)應(yīng)不低于所有面試人員平均分，方可進(jìn)入體檢和考察。面試為結(jié)構(gòu)化面試，主要測(cè)試人選綜合素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)及與招聘崗位的匹配度。面試總分100分，60分及以上合格。面試具體時(shí)間、地點(diǎn)另行通知。
5.體檢和考察。應(yīng)聘人員的筆試成績(jī)和面試成績(jī)各占其綜合成績(jī)的50%。從面試合格的人員中，根據(jù)綜合成績(jī)由高到低的順序，按照2：1的比例確定參加體檢人員和考察對(duì)象，體檢費(fèi)用由招考單位承擔(dān)?？疾鞂⑷媪私饪疾鞂?duì)象政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、能力素質(zhì)、遵紀(jì)守法、自律意識(shí)、學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn)以及是否需要回避等方面的情況，查閱人事檔案，并對(duì)考察對(duì)象有關(guān)材料進(jìn)行復(fù)審。重點(diǎn)了解考察對(duì)象的政治表現(xiàn)和政治傾向，對(duì)政治上不合格的，堅(jiān)決“一票否決”?？忌艞夡w檢和考察資格或體檢、考察不合格的，進(jìn)行遞補(bǔ)。
6.公示?？疾旖Y(jié)束后，綜合筆試、面試、考察、體檢的情況，擇優(yōu)確定擬聘用人員，并在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)公示，公示期為7個(gè)工作日。
7.辦理聘用手續(xù)。公示期間如無異議，我會(huì)于公示結(jié)束后報(bào)主管部門批準(zhǔn)同意，之后與擬聘用人員簽訂聘用合同。被聘用人員實(shí)行試用期制度，試用期滿考核合格的，予以正式聘用，京外生源辦理進(jìn)京落戶手續(xù)，不合格的解除聘用合同。被聘用人員享受國(guó)家規(guī)定的事業(yè)編制人員福利待遇。
磁縣佛教協(xié)會(huì)在市佛協(xié)的指導(dǎo)下，在縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在縣民族宗教局的大力支持下，經(jīng)過廣大信教群眾的共同努力，圓滿完成了二○○九年工作計(jì)劃。并配合縣委、縣政府的中心工作，以貫徹落實(shí)黨的宗教政府為主線，以引導(dǎo)信教群眾與社會(huì)主義相適應(yīng)為目的，進(jìn)一步完善了管理手段，努力在領(lǐng)導(dǎo)到位、管理到位、工作到位上求突破，確保了縣佛協(xié)工作持續(xù)、扎實(shí)、穩(wěn)步推進(jìn)。組織廣大信教群眾學(xué)習(xí)國(guó)家有關(guān)宗教政策和法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《漢傳佛教的教規(guī)教義》進(jìn)行活動(dòng)，并配合縣民族宗教局整頓了教務(wù)秩序，全力維護(hù)了全縣的社會(huì)穩(wěn)定，為維護(hù)佛教開放場(chǎng)所和廣大信教群眾的切身利益，協(xié)調(diào)各教派之間的關(guān)系做出了貢獻(xiàn)。國(guó)慶以后，組織廣大教職人員和信教群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)中央領(lǐng)導(dǎo)的講話內(nèi)容，號(hào)召廣大信眾積極行動(dòng)起來，抓住機(jī)遇，力促發(fā)展，利用自身優(yōu)勢(shì)，為社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)祥和做出了貢獻(xiàn)。
一、一年來工作回顧。
我縣共有佛教活動(dòng)場(chǎng)所30余個(gè)，共中正式開放場(chǎng)年14處，臨時(shí)開放場(chǎng)所20余外，教職人員14名，信教群眾2千余人，點(diǎn)多面廣。教職人員少，多數(shù)寺院不能開展正常佛事活動(dòng)，封建迷信活動(dòng)有所抬頭。針對(duì)這種情況，我們舉辦了培訓(xùn)班，組織開放場(chǎng)所負(fù)責(zé)人和寺管會(huì)成員學(xué)習(xí)了《國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)條例》、《河北省宗教事務(wù)條例》、《教職人員備案辦法》和有關(guān)宗教方面的法律法規(guī)，以及《漢傳佛教的教規(guī)教義》、并制定了《磁縣佛教教務(wù)管理規(guī)定》，規(guī)范了寺院管理，使寺院逐步向依法管理、規(guī)范化管理轉(zhuǎn)變，使寺院在管理中有法可依，有規(guī)可循，制止了封建迷信活動(dòng)，阻止了邪惡勢(shì)力的滲透，維護(hù)了佛教在黨和政府中的形象，維護(hù)了廣大信教群眾的形象。這充分體現(xiàn)了佛教協(xié)會(huì)在遵守國(guó)家法律法規(guī)的堅(jiān)定立場(chǎng)，充分體現(xiàn)了佛教協(xié)會(huì)始終與黨和政府保持一致的政治觀點(diǎn)。
一年來，利用例會(huì)學(xué)習(xí)和督導(dǎo)檢查相結(jié)合的辦法，提高了寺管會(huì)成員的整體素質(zhì)和工作水平，有效促進(jìn)了佛協(xié)工作的順利開展。通過年檢審證工作，配合縣民族宗教局對(duì)各場(chǎng)所進(jìn)行了整頓，組建了素質(zhì)高、能力強(qiáng)的寺管會(huì)領(lǐng)導(dǎo)政子，健全了財(cái)務(wù)管理制度，提高了財(cái)務(wù)的透明度，減少了矛盾、猜疑，促進(jìn)了班子團(tuán)結(jié)，為全縣的穩(wěn)定、和諧發(fā)展創(chuàng)造了條件。
一年來，佛協(xié)本著辦事實(shí)求實(shí)效的工作作風(fēng)，積極為廣大信教群眾服務(wù)，協(xié)調(diào)各寺院與政府的關(guān)系。結(jié)合縣宗教局先后解決了李莊高福寺領(lǐng)導(dǎo)班子不團(tuán)結(jié)問題，協(xié)會(huì)圖書館班子調(diào)整問題，減少了矛盾，維護(hù)了寺院和信教群眾的合法權(quán)益，為全縣穩(wěn)定和諧發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
一年來，佛協(xié)認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)，特別是國(guó)家國(guó)務(wù)院3號(hào)、4號(hào)令關(guān)于《教職人員備案辦法》和《住持任職備案辦法》頒布以后，結(jié)合縣宗教局對(duì)全縣各寺院教職人員進(jìn)行了重新登記，對(duì)符合規(guī)定的教職人員進(jìn)行了登記備案，對(duì)不符合條件的僧尼人員作出了處理，不準(zhǔn)以教職人員身份在磁縣境內(nèi)進(jìn)行傳教活動(dòng)，為防止封建迷信和邪惡勢(shì)力的滲透奠定了基礎(chǔ)。
一年來，在佛協(xié)的協(xié)調(diào)下，在搞好教務(wù)的同時(shí)，大搞寺院建設(shè)，塔院寺藥師殿已于十月份完工，并舉行了日月光菩薩開光法會(huì)。，鳳凰寺修建道路近千米，都黨蓮花禪寺觀音殿建成，并舉行了開光法會(huì)。一月份，《磁州佛教》創(chuàng)刊，它對(duì)促進(jìn)我縣佛教信眾修行與弘法事業(yè)的發(fā)展有著重要意義，同時(shí)它也為增強(qiáng)全縣佛子的團(tuán)結(jié)、凝聚全縣佛子的力量起到了不小的推動(dòng)作用。
二 公益事業(yè)
一年來，佛協(xié)帶領(lǐng)廣大信教群眾以普渡眾生為宗旨，以慈悲濟(jì)世為行動(dòng)準(zhǔn)則，在大搞寺院建設(shè)的同時(shí)，大搞社會(huì)公益事業(yè)，居士張改華長(zhǎng)期資助孤寡老人白守富，被評(píng)為感動(dòng)河北十大人物候選人，推動(dòng)了我縣精神文明建設(shè)，受到了各界的好評(píng);鳳凰寺李坤文居士利用自身優(yōu)勢(shì)，舍醫(yī)施藥為群眾看病上千人次，舍藥近萬元，受到了群眾的稱贊。塔院寺證川師傅在建寺資金奇缺的情況下，仍拿出數(shù)萬元資助貧困、孤寡群體，受到人們好評(píng)。他的事跡被收入《國(guó)內(nèi)外杰出人物風(fēng)采錄》一書。這充分體現(xiàn)了大乘佛教慈悲濟(jì)世的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一年來，廣大信教群眾積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，修橋鋪路近千米，植樹造成上萬棵，綠化荒山百余畝，為優(yōu)化環(huán)境，促進(jìn)生態(tài)平衡、社會(huì)和諧發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
三、存在問題
1、一年來，隨著一些有關(guān)宗教法規(guī)的頒布實(shí)施，使宗教活動(dòng)逐步走向法制化、規(guī)范化管理地，原來的管理方式和宗教活動(dòng)已不適應(yīng)新的要求。
2、部分寺院管理混亂，領(lǐng)導(dǎo)班子不健全，成員之間搞派性，嚴(yán)重影響了正常的教務(wù)活動(dòng)和寺院建設(shè)。
3、部分寺院帳目不清，沒有按照非營(yíng)利性財(cái)管理制度設(shè)立會(huì)計(jì)科目，個(gè)別寺院沒有建帳，收入一人說了算。
4、佛教知識(shí)淺薄，部分人搞封建迷信活動(dòng)，更有甚至參與一些非法宗教活動(dòng)，嚴(yán)重干擾了正常教務(wù)法動(dòng)的開展。
5、教職人員少，多數(shù)寺院不能開展正常佛事活動(dòng)，其主要原因一是寺院由居士當(dāng)家;二是教職人員的合法權(quán)益得不到保障，嚴(yán)重制約了我縣佛教事業(yè)的正常發(fā)展。
20__年1月13日下午2時(shí)，普陀山佛教協(xié)會(huì)20__年年終總結(jié)大會(huì)繼續(xù)進(jìn)行。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、普陀山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)佛學(xué)院普陀山學(xué)院院長(zhǎng)、普濟(jì)禪寺方丈道慈大和尚，市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、市民宗局局長(zhǎng)周開龍，普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)惟航法師，普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)信光法師，普陀山佛教協(xié)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長(zhǎng)智宗法師，普陀山佛教協(xié)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)門肅法師，普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)會(huì)閑法師，普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)定明法師，以及咨議委員會(huì)長(zhǎng)老等出席會(huì)議。本次會(huì)議由智宗法師主持。根據(jù)會(huì)議議程，普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺、寶陀講寺、中國(guó)佛學(xué)院普陀山學(xué)院、觀音法界管理中心6所寺院(單位)在會(huì)上依次作了2020年年度工作總結(jié)匯報(bào)。會(huì)上，會(huì)長(zhǎng)道慈大和尚代表普陀山佛教協(xié)會(huì)對(duì)大家在過去一年里所付出的辛勤勞動(dòng)表示感謝，并作了《聚合力 成大事 謀新篇 讓普陀名山越來越好》的主題講話。道慈大和尚表示，過去的一年，普陀山佛教協(xié)會(huì)在省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民宗委和市委統(tǒng)戰(zhàn)部(市民宗局)的領(lǐng)導(dǎo)下，在普陀山—朱家尖管委會(huì)的幫助下，在各級(jí)佛教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，新修訂《宗教事務(wù)條例》，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第十次代表會(huì)議精神。一如既往地堅(jiān)持“三統(tǒng)一”基本原則，健全“一個(gè)法人、二級(jí)管理、統(tǒng)分結(jié)合”的組織體制和“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主決策、規(guī)范運(yùn)作”的管理體制，謀劃好“三三制”總體布局。認(rèn)真履行以“道風(fēng)興教、文化興教、修持興教”為宗旨，以“四個(gè)化”建設(shè)為理念，以新時(shí)代“三四五”發(fā)展為目標(biāo)，助力“四個(gè)舟山”建設(shè)，作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。會(huì)長(zhǎng)道慈大和尚指出，2021年，是我國(guó)實(shí)施“十四五”規(guī)劃、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的第一年，也是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，普陀山佛教協(xié)會(huì)要帶頭學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神，對(duì)照國(guó)家“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)，堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向，高質(zhì)量推動(dòng)普陀名山越來越好發(fā)展。道慈大和尚根據(jù)中佛協(xié)推進(jìn)《堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向五年工作規(guī)劃綱要(2019—2023)》精神，結(jié)合普陀山佛教發(fā)展新目標(biāo)，對(duì)接下來的工作提出六點(diǎn)要求：
一、堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向，政治站位要越來越高。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論，堅(jiān)定不移地走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)道路。要從組織制度建設(shè)著手，開展愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義教育，加強(qiáng)僧團(tuán)自律自治水平。
二、高質(zhì)量建設(shè)普陀名山，發(fā)展理念要越來越新。要高質(zhì)量推進(jìn)觀音文化園后續(xù)建設(shè)工作，做好佛教文化宣傳與維護(hù)工作，做好慈善事業(yè)與對(duì)外聯(lián)誼工作。提升佛協(xié)機(jī)構(gòu)運(yùn)作能力和對(duì)全山寺院?jiǎn)挝坏墓芾砼c服務(wù)職能，增強(qiáng)佛協(xié)凝聚力。
三、維護(hù)道場(chǎng)清凈莊嚴(yán)，教務(wù)道風(fēng)要越來越正。要持續(xù)推進(jìn)全山教務(wù)教風(fēng)巡查工作，加強(qiáng)寺院民主管理組織，完善規(guī)章制度。要加強(qiáng)寺院僧團(tuán)隊(duì)伍培養(yǎng)，堅(jiān)持正信正行。要加強(qiáng)佛事儀規(guī)培訓(xùn)，如法開展佛事活動(dòng)。
四、加強(qiáng)佛協(xié)自身建設(shè)，日常工作要越來越實(shí)。要加強(qiáng)佛協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子自身建設(shè)，提升團(tuán)隊(duì)意識(shí)。要發(fā)揮佛協(xié)各職能部門作用，統(tǒng)籌集體觀念。要重新修訂規(guī)章制度，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展要求，引領(lǐng)全山各寺院(單位)積極推進(jìn)各項(xiàng)工作，厲行節(jié)儉，增強(qiáng)感恩惜福品德。
五、加強(qiáng)寺院場(chǎng)所管理，內(nèi)部關(guān)系要越來越和。要進(jìn)一步強(qiáng)化寺院疫情常態(tài)化防控工作，進(jìn)一步加強(qiáng)寺院活動(dòng)場(chǎng)所安全工作，進(jìn)一步健全佛協(xié)財(cái)務(wù)監(jiān)管工作，進(jìn)一步夯實(shí)寺院基建修繕工作，以規(guī)范化建設(shè)、法制化管理為核心理念，形成一整套科學(xué)有序的管理體系。
六、發(fā)展“三四五”遠(yuǎn)景規(guī)劃，管理體制要越來越精。要努力在人才培養(yǎng)上有所作為，在寺院管理上樹立榜樣，在觀音文化上有新的突破，讓普陀山真正成為佛教中國(guó)化的典范，道風(fēng)建設(shè)的典范，名山名寺建設(shè)的典范，努力實(shí)現(xiàn)普陀山佛教跨越式發(fā)展。會(huì)長(zhǎng)道慈大和尚表示，新的一年，站在新的歷史起點(diǎn)上，推動(dòng)改革創(chuàng)新，堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向，實(shí)現(xiàn)普陀山佛教事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，普陀山佛教協(xié)會(huì)任重道遠(yuǎn)。普陀山佛教協(xié)會(huì)將堅(jiān)定不移地沿著黨的十九屆五中全會(huì)確定的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新目標(biāo)，貫徹__中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決執(zhí)行黨的宗教工作基本方針，始終高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義偉大旗幟，積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，開啟普陀山佛教新征程，做好新時(shí)代佛教工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而勇猛精進(jìn)!
★ 寺廟2020年度工作總結(jié)及2020年度工作計(jì)劃
★ 民宗局2020年上半年工作總結(jié)和下半年工作計(jì)劃