關(guān)于團(tuán)支部會(huì)議總結(jié)報(bào)告書
我團(tuán)支部開展了以貫徹總書記提出的‘八榮八恥’為主題的班會(huì)。目的在于號(hào)召同學(xué)們提高自身素質(zhì)，從我做起，把“知榮明辱”落實(shí)到學(xué)習(xí)和生活中。同時(shí)，在會(huì)上，我們還圍繞“八榮八恥”提出“增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)”和向洪戰(zhàn)輝學(xué)習(xí)的倡議以及具體實(shí)施內(nèi)容。爭(zhēng)創(chuàng)“紅旗團(tuán)支部”！
會(huì)議首先由班長(zhǎng)發(fā)言。他首先點(diǎn)明了本次團(tuán)支部會(huì)議的主要內(nèi)容，并對(duì)此做了簡(jiǎn)短的描述。班長(zhǎng)指出，當(dāng)一個(gè)人以“八榮八恥”為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以“八榮八恥”為鏡子的時(shí)候，他就能與世界最偉大的人們比肩齊高！在提出這一論斷的同時(shí)，他還引用了史上若干名人的事跡來(lái)證明自己的論斷。例如：周恩來(lái)，錢學(xué)森，李四光，焦裕祿等。呼吁同學(xué)們向偉人學(xué)習(xí)，為自己的理想而努力。
我做為我班的團(tuán)支書，繼班長(zhǎng)之后，我進(jìn)一步提出學(xué)習(xí)了“八榮八恥”的理念：“八榮八恥”是新時(shí)期社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為全體公民的基本行為準(zhǔn)則。在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。我們說(shuō)社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。
良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，一靠法律規(guī)范，二靠道德約束。我們常說(shuō)，法律是道德底線。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德觀，樹立正確的榮辱觀，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明進(jìn)步的重要手段和保障力量，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的內(nèi)在要求。因此，樹立社會(huì)主義榮辱觀，明確新時(shí)期社會(huì)主義道德的基本要求，讓集中體現(xiàn)主流道德要求的“八榮八恥”成為每個(gè)公民的基本行為準(zhǔn)則，是非常必要的，也是非常適時(shí)的。堅(jiān)持總書記提出的“八榮八恥”。要引導(dǎo)廣大青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，為建設(shè)道德社會(huì)主義做出貢獻(xiàn)。
同時(shí)，我還提到知榮明恥,不能只是紙上談兵，要重在實(shí)踐。。知榮明恥的目的不是坐而論道,而是起而踐行。在社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,一個(gè)非常重要的問(wèn)題,就是堅(jiān)決避免知行脫節(jié)、言行不一、口是心非的現(xiàn)象。 倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的最終目的,就是要把“八榮八恥”所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則,變成每個(gè)公民的行為標(biāo)準(zhǔn)和所有社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。
在這一個(gè)過(guò)程中,我們要從實(shí)際出發(fā),從我做起,從小事做起,注重思想意識(shí)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常工作和生活中去,融入到各種精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)之中,讓人們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟“八榮八恥”的精神實(shí)質(zhì),在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作奉獻(xiàn)的行動(dòng)中,感受真情、領(lǐng)悟崇高、體驗(yàn)光榮,進(jìn)而推動(dòng)全社會(huì)文明風(fēng)尚的形成。
在聽了關(guān)于洪戰(zhàn)輝的事跡，在我團(tuán)支部的同學(xué)中產(chǎn)生了巨大的反映。大家紛紛表示要學(xué)習(xí)洪戰(zhàn)輝堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。作為我團(tuán)支部的團(tuán)支書，我提出了自己的看法：洪戰(zhàn)輝帶給我們的不僅僅是感動(dòng)，他艱難走過(guò)的12年，使我們既看到奪目的道德光芒，也嗅到無(wú)助的辛酸氣息，這都足以讓我們潸然淚下。人們堅(jiān)守道德，有時(shí)候是一種信仰和能力
有時(shí)候卻是一種“沒(méi)有選擇的選擇”。至少在洪戰(zhàn)輝的故事中，原本承擔(dān)著某些公共職責(zé)的政府、醫(yī)院、學(xué)校都悄然隱身，冷漠地注視著一個(gè)孩子艱難地支撐著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的家。
從某種意義上說(shuō)，他們以一種極為殘酷的方式“磨練”和“成就”了洪戰(zhàn)輝“帶著妹妹上大學(xué)”的感人創(chuàng)舉。我們不應(yīng)該只有感動(dòng)，洪戰(zhàn)輝的出現(xiàn)絕不是社會(huì)的榮耀，我們需要這樣的另類，然而，我們卻更愿意看到一個(gè)健全救助體制，帶給需要救助的人們永久的、真正家的溫暖，不應(yīng)該讓一個(gè)自己都沒(méi)有固定生活來(lái)源的大學(xué)生扛著殘缺與苦難。洪戰(zhàn)輝的事跡因愛(ài)而美好，為這樣的愛(ài)，為這樣的美好，我們不應(yīng)該只有感動(dòng)。還要看到社會(huì)的無(wú)奈與冷酷。共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12
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