讀書筆記指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。接下來給大家分享關(guān)于讀書的讀書筆記怎么寫，希望對(duì)大家寫關(guān)于讀書的讀書筆記怎么寫有所幫助。
最近，我又看一遍《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書。我之所以重讀這本書，不僅僅因?yàn)檫@是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的童話作品，更因?yàn)檫@本書的內(nèi)容引人人勝，里面描寫的人物、動(dòng)物的性格都栩栩如生。
故事講的是瑞典威明格的小村子里。有一個(gè)男孩兒，名叫尼爾斯，他因?yàn)槌３Ｆ圬?fù)小動(dòng)物們，又捉弄樹林里的小精靈，結(jié)果被小精靈施魔法，變成一個(gè)小人兒。當(dāng)一群大雁飛過尼爾斯家的上空時(shí)，尼爾斯家的家鵝馬丁身強(qiáng)力壯，不知不覺地跟這群大雁學(xué)會(huì)飛翔，尼爾斯就騎在馬丁的背上，開始一次漫長的旅行。旅途中充滿艱險(xiǎn)和新奇。大雁們依靠智慧和團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝一次次困難。通過旅行，尼爾斯變得懂事，也成長不少，最終回到自己的家里，并變回原來的樣子。
在這本書里，我最喜歡的動(dòng)物是那群大雁的“頭領(lǐng)”一一阿卡，她聰明，又很有領(lǐng)導(dǎo)才能：還有馱著尼爾斯旅行的家鵝一一馬丁，他很勇敢，又對(duì)主人忠心耿耿。我最喜歡的人物當(dāng)然是尼爾斯，他既善良又勇敢，為雁群和其他鳥類做許多事。這本書里還描寫瑞典湛藍(lán)的天空，幽靜的山谷，還有海邊美麗的景色。
看完這本書，我仿佛也隨著雁群游玩兒風(fēng)彔如畫的北歐斯堪的納維亞半島。心情十分的舒暢，思維也變得開闊起來。我似乎也像尼爾斯一樣經(jīng)歷一番成長，體會(huì)到與各種小生靈一起玩耍的快樂，心中充滿感恩與幸福。我想，一本好書真的是一份財(cái)富，希望小伙伴們也能像我一樣，去發(fā)掘書中的寶藏!
《離騷》(《離騷》篇名的意義，司馬遷引淮南王說：“離騷者，猶離憂也。”班固解為遭憂，王逸解為別愁，二說雖不同，但都可以講通。)是屈原的代表作品，我國古典文學(xué)中最長的抒情詩，也是一篇光耀千古的浪漫主義杰作。
詩人寫作《離騷》時(shí)已經(jīng)度過了大半生。他為了實(shí)現(xiàn)政治理想，不斷遭到腐朽的貴族集團(tuán)的排擠和打擊，這時(shí)已經(jīng)再被放逐，到了救國無路的地步;而楚國也由一個(gè)頗有希望的國家，被弄到了瀕臨危亡的絕境。詩人瞻前顧后，感慨萬分，他把堅(jiān)持奮斗而不能實(shí)現(xiàn)愛國理想的沉痛感情，溶成了這篇激動(dòng)人心的詩歌。
《離騷》對(duì)詩人的理想有清楚的完整的表現(xiàn)。在七雄紛爭、各國存亡處于緊要關(guān)頭的戰(zhàn)國時(shí)代，詩人的理想就是把祖國推上富強(qiáng)的道路，甚至由它來統(tǒng)一中國。他列舉歷史上興國的圣君和亂亡的昏君，希望楚王以“遵道得路”的堯舜為榜樣，以“捷徑窘步”的桀紂為戒鑒，把楚國建設(shè)成為強(qiáng)大的國家。不僅如此。處于當(dāng)時(shí)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)化的大變革時(shí)期，詩人為了真正達(dá)到這一目的，還突破了貴族階級(jí)的局限，反映了新興階級(jí)的政治要求，提出了革新政治的主張：“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗?！彼^“舉賢而授能”，即不分貴賤選用賢能來治理國家;所謂“循繩墨而不頗”，即修明法度，嚴(yán)格按法度辦事。這是與維護(hù)貴族特權(quán)的世襲制度和“背法度而心治”的原則針鋒相對(duì)的。可以說，祖國的富強(qiáng)是詩人理想的目標(biāo)，進(jìn)行政治革新則是達(dá)到這一目標(biāo)的手段。他的愛國主義精神是與追求進(jìn)步政治的精神緊緊結(jié)合在一起的。這既說明了詩人思想的進(jìn)步性，也說明了他的愛國理想的深刻性與人民性。
《離騷》的基本內(nèi)容就是表現(xiàn)詩人對(duì)實(shí)現(xiàn)這一崇高理想的熱烈追求和不懈的斗爭。全詩可分為前后兩部分。從篇首到“豈余心之可懲”為前一部分;從“婦媭之嬋媛兮”到篇末為后一部分。前一部分是詩人對(duì)已往歷史的回溯。他敘述了家世出身、生辰名字，以及輔助楚王進(jìn)行政治改革的斗爭。詩人從早年起就汲汲自修，鍛煉品質(zhì)和才能，并決心把這一切獻(xiàn)給祖國的富強(qiáng)事業(yè)。他對(duì)楚王說：“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也?乘騏驥以馳聘兮，來吾導(dǎo)夫先路!”但是詩人這一熱愛祖國和人民的愿望，卻因?yàn)橛|犯了貴族集團(tuán)的利益，招來了重重的迫害和打擊。貴族群小向他圍攻，極盡誣蔑誹謗之能事;楚王聽信讒言，不僅不信任他，反而放逐了他;他為實(shí)現(xiàn)理想而苦心培植的人才也變質(zhì)了。當(dāng)詩人回顧到這些，想到自己的理想遭到破壞，祖國的命運(yùn)岌岌可危，便抑止不住滿腔憤怒的感情，向腐朽反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了猛烈的抨擊。他痛斥貴族群小“競(jìng)進(jìn)以貪婪”，“興心而嫉妒”，“偭規(guī)矩而改錯(cuò)，背繩墨以追曲”。指出他們蠅營狗茍，把祖國引向危亡的絕境：“惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘?！彼购蕹醯幕栌梗槐嬷倚?。他還大膽地指責(zé)楚王反復(fù)無常：“初既與余成言兮，后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈脩之?dāng)?shù)化?！睂?duì)人才的變質(zhì)，詩人也表示了深深的惋嘆;“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢!”但是詩人并沒有被這種沉重的感情壓倒，也決不向反動(dòng)勢(shì)力屈服，他寧肯承擔(dān)迫害，也不變志從俗：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!”他深信自己的正確，要永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的道路，忠于理想：“民生各有所樂兮，余獨(dú)好脩以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”
《離騷》后一部分是描寫詩人對(duì)未來道路的探索：“路漫漫其脩遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹娙吮桓嗟馁F族集團(tuán)排斥在現(xiàn)實(shí)的政治生活之外，他苦悶傍徨地面對(duì)著未來，究竟選擇什么樣的道路呢?首先，女媭勸他不要“博謇好脩”，應(yīng)該明哲保身。但詩人通過向重華陳辭，分析了往古興亡的歷史，證明了自己態(tài)度的正確，否定了這種消極逃避的道路。于是，追求實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)烈愿望，使他升騰到了天上。他去叩帝閽，閽者卻閉門不理;他又下求佚女以通天帝，也終無所遇。這天下實(shí)際是人間的象征，說明再度爭取楚王的信任也是不可能的。接著詩人去找靈氛占卜，巫咸降神，請(qǐng)他們指示出路。靈氛勸他去國遠(yuǎn)游，另尋施展抱負(fù)的處所，巫咸則勸他暫留楚國，等待時(shí)機(jī)。詩人感到時(shí)不待人，留在黑暗的楚國也不會(huì)有什么希望，于是決心出走。但是這一行動(dòng)又與他的愛國感情產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正當(dāng)他升騰遠(yuǎn)逝的時(shí)候，卻看見了祖國的大地：“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，他終于留下來了。詩人通過這一系列虛構(gòu)的境界，否定了他與愛國感情和實(shí)現(xiàn)理想的愿望背道而馳的各種道路，最后決心一死以殉自己的理想：“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居?！边@是詩人當(dāng)時(shí)所可能選擇的一條道路，以死來堅(jiān)持理想、反抗黑暗的政治現(xiàn)實(shí)的道路。
《離騷》通過詩人一生不懈的斗爭和身殉理想的堅(jiān)貞行動(dòng)，表現(xiàn)了詩人為崇高理想而獻(xiàn)身祖國的戰(zhàn)斗精神;表現(xiàn)了與祖國同休戚、共存亡的深摯的愛國主義感情;也表現(xiàn)了他的熱愛進(jìn)步、憎惡黑暗的光輝峻潔的人格。同時(shí)通過詩人戰(zhàn)斗的歷程和悲劇的結(jié)局，反映了楚國政治舞臺(tái)上進(jìn)步與反動(dòng)兩種勢(shì)力的尖銳斗爭，暴露了楚國政治的黑暗腐朽和反動(dòng)勢(shì)力的囂張拔扈。它雖是一首抒情詩，卻反映了豐富的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容;它雖是一首浪漫主義作品，卻具有深刻的現(xiàn)實(shí)性。不愧為我國文學(xué)史上偉大的詩篇。
《離騷》在藝術(shù)上也有極高的造詣和獨(dú)特的風(fēng)格。
《離騷》是一篇具有深刻現(xiàn)實(shí)性的積極浪漫主義作品。它發(fā)展了我國古代人民口頭創(chuàng)作——神話的浪漫主義，成為我國文學(xué)浪漫主義的直接源頭?！峨x騷》塑造了一個(gè)純潔高大的抒情主人公的形象，由于理想的崇高，人格的峻潔，感情的強(qiáng)烈，這個(gè)形象就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出于流俗和現(xiàn)實(shí)之上。《離騷》又自始至終貫串著詩人以理想改造現(xiàn)實(shí)的頑強(qiáng)斗爭精神，當(dāng)殘酷的現(xiàn)實(shí)終于使理想破滅時(shí)，他更表示了以身殉理想的堅(jiān)決意志。這些都表現(xiàn)了《離騷》這首長詩的浪漫主義的精神實(shí)質(zhì)。同時(shí)，《離騷》又大量地采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法。這突出地表現(xiàn)在詩人馳騁想象，糅合神話傳說、歷史人物和自然形象編織幻想的境界。如關(guān)于神游一段的描寫，詩人朝發(fā)蒼悟，夕至縣圃，他以望舒、飛廉、鸞皇、鳳鳥、飄風(fēng)、云霓為侍從儀仗，上叩天閽，下求佚女，想象豐富奇特，境界仿佛迷離，場(chǎng)面宏偉壯麗，有力地表現(xiàn)了詩人追求理想的精神。此外，詩人也常常用夸張的手法突出事物的特征。哪關(guān)于詩人品格的描寫：“擥木根以結(jié)茝兮，貫薜荔之落蕊;矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚?！薄案哂喙谥пз?，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，惟昭質(zhì)其猶未虧?！痹娙艘曰ú莨谂逑笳髌返拢迅挥袃?yōu)美的想象，而這種集中的夸張的描寫，就把詩人的品格刻劃得異常的崇高，具有了浪漫主義的特質(zhì)。
《離騷》的另一藝術(shù)特色是比興手法的廣泛運(yùn)用。它“依詩取興，引類比喻”，繼承了《詩經(jīng)》的比興傳統(tǒng)，而又進(jìn)一步發(fā)展了它。《詩經(jīng)》的比興大都比較單純，用以起興和比喻的事物還是獨(dú)立存在的客體;《離騷》的比興卻與所表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，具有象征的性質(zhì)。如上述以香草象征詩人的高潔便是。其次，《詩經(jīng)》中的比興往往只是一首詩中的片斷，《離騷》則在長篇巨制中以系統(tǒng)的一個(gè)接一個(gè)的比興表現(xiàn)了它的內(nèi)容。如詩人自比為女子，由此出發(fā)，他以男女關(guān)系比君臣關(guān)系;以眾女妒美比群小嫉賢;以求媒比求通楚王的人;以婚約以君臣遇合。其他方面亦多用比喻，如以駕車馬比治理國家，以規(guī)矩繩墨比國家法度等。比興手法的運(yùn)用，使全詩顯得生動(dòng)形象，豐富多采。
抒情詩一般篇幅短小，沒有故事情節(jié)?！峨x騷》不只篇幅宏偉，而且由于前一部分是在詩人大半生歷史發(fā)展的廣闊背景上展開抒情，后一部分又編造了女媭勸告、陳辭重華、靈氛占卜、巫咸降神、神游天上等一系列幻境，便使它具有了故事情節(jié)的成分。這種內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，就是波瀾起伏，百轉(zhuǎn)千回，看看似乎到了山窮水盡的地步，轉(zhuǎn)眼卻又出現(xiàn)一個(gè)新的境界。這樣就把詩人長期的斗爭經(jīng)歷和復(fù)雜的思想感情表現(xiàn)得淋漓盡致。
《離騷》的形式來自民間，但在詩人手中有了很大發(fā)展。他一面采用民歌的形式，一面又汲取了散文的筆法，把詩句加長，構(gòu)成巨篇，既有利于包納豐富的內(nèi)容，又有力地表現(xiàn)了奔騰澎湃的感情?！峨x騷》基本上是四句為一章，字?jǐn)?shù)不等，亦多偶句，形成了錯(cuò)落中見整齊，整齊中又富有變化的特點(diǎn)?！峨x騷》的語言十分精煉，并大量地吸收了楚國的方言，虛字也運(yùn)用得十分靈活，又常以狀詞冠于句首，造句也頗有特點(diǎn)。此外，《離騷》除了詩人內(nèi)心獨(dú)白外，還設(shè)為主客問答，又有大段的鋪張描寫，繪聲繪色，對(duì)后來辭賦有很大影響。所有這些也都表現(xiàn)了《離騷》的藝術(shù)特點(diǎn)與成就。
每當(dāng)我讀起書的時(shí)候，總會(huì)想起一件事。
我十分喜歡玩電腦。周末，我早上起床，立馬打開電腦，開始玩電腦，當(dāng)我玩的正入神的時(shí)候，噠，沒電了，我想：不會(huì)吧這時(shí)候沒電，還讓人活不了，干什么呢，作業(yè)也寫完了，哎，算了，看一會(huì)兒書吧，反正也是消磨時(shí)間。于是我拿起一本《淘氣包馬小跳》就開始看，看哪，看哪，里面的故事情節(jié)可真搞笑———嘻嘻，幼兒園時(shí)，馬小跳居然喜歡上了整天讓他恨的牙癢癢的人。我以陶醉在這故事情節(jié)中了。不知不覺，我覺得身邊的光線漸漸暗了下來，我趕忙看一下時(shí)鐘，‘’哎，沒關(guān)系，只有2點(diǎn)45分。“我自言自語。但是怎樣又點(diǎn)不對(duì)勁，只有2點(diǎn)45分，怎樣就這么黑了，我又看了一下時(shí)鐘，阿?已經(jīng)9點(diǎn)10分了，難不成，我眼睛也花了。我依依不舍的把書放回書架，睡在床上，想;我這個(gè)網(wǎng)迷也會(huì)喜歡讀書，真是太陽從西邊出來了。
我慢慢睡著了，睡在夢(mèng)里都笑出了聲。誰叫那《淘氣包馬小跳》那么搞笑，馬小跳那么淘氣呢?
想不到，讀書也是一種感受，讀書也能讓人快樂，讀書竟讓我享受到了快樂的滋味!
《伊索寓言》是出自古希臘這一世界著名的寓言家伊索之手，每篇寓言都閃閃發(fā)亮透出智慧的亮光。今天跟大家分享我看的《老鼠和青蛙》。
這故事的內(nèi)容是這樣的，有只青蛙的戀愛觀發(fā)生了變化，它愛上了一只老鼠。它想怎么樣才能和自己的所愛更加親近，于是就想到了一個(gè)好主意，“我把我倆的腳互相綁住，那就能時(shí)時(shí)在一起了?！毕氲竭@個(gè)主意后它立刻找了材料把自己的腿跟老鼠的綁在了一起，開始了形影不離的生活。在陸地上，倆都是用跳的方式行動(dòng)，還好夠默契，沒一會(huì)兒就能“同步”順暢地走路。但是到了池塘邊，跟往常一樣，它往河里一跳，想泡個(gè)涼水澡。盡情地游泳竟然忘記自己腳上綁著只老鼠。這老鼠也真是苦命啊，在水里喝了好幾口水，終于氣絕身亡了?！斑蛇蛇伞鼻嗤苓€在享受水里的樂趣，不知不覺危險(xiǎn)來臨。原來老鼠泡久了就浮出水面。這時(shí)天空中正在捕食的鷂子經(jīng)過，低頭一看有只老鼠，就低頭俯沖了下來。有力的爪子一抓，老鼠被拽了出來，跟老鼠綁在一起的青蛙也莫名其妙地飛到了天空。倆情侶就落入鷂子的肚里，成為它美味可口的晚餐了。
兩個(gè)人如果關(guān)系太親密了，那么一人要是有災(zāi)難了，會(huì)連累另一個(gè)人。這若傳遞給我們這樣的一個(gè)信息：“朋友不能交心，淺嘗輒止?！蔽矣X得只是表面的意思，好伙伴間就是同甘共苦，一人得到什么好處兩人一起分享，一人受到懲罰，兩個(gè)人也是互相擔(dān)當(dāng)。為人處世更應(yīng)該是在擇友上進(jìn)行思考，“近朱者赤近墨者黑”，當(dāng)你選擇的是一個(gè)良師益友，在他的影響下，你們倆積極互動(dòng)中，互相幫助共同進(jìn)步。而如果選擇的是酒肉朋友，只是平時(shí)吃喝玩樂的時(shí)候才有豪言壯語，可能還會(huì)帶來酒后亂言亂行的麻煩。如果已經(jīng)跟酒肉朋友成為知己了，要么改變他，要么遠(yuǎn)離他。
要說漫畫，我可以滔滔不絕的說出十幾種，比如《阿衰》、《豌豆》、《老夫子》……..可是,我看見他們只是感到可笑,從來沒有給過任何啟發(fā),偶然有一次,我在語文書上看到一則漫畫,讓我陷入了深深的沉思。
漫畫是這樣的，有兩個(gè)小朋友路過垃圾桶，看見垃圾桶周圍有好多垃圾在哪兒躺著，簡直就是蒼蠅的天下，而且傳來一陣一陣難聞的臭味。小女孩不怕臟，竟用手把垃圾捧進(jìn)垃圾桶里，男孩在一旁寫了一則廣告---文明，只差一步。
雖然這則漫畫沒有文字，但是，確實(shí)值得我們沉思呀!你看，那垃圾只差一點(diǎn)不就扔到垃圾桶了嗎?可是人們?yōu)槭裁丛俨蛔哌M(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，扔進(jìn)去呢?為什么不去做呢?其實(shí)，我們生活中不就有這樣的行為嗎?學(xué)校、樓道經(jīng)常有這樣的行為嗎?
在學(xué)校的樓道中有垃圾桶，但是垃圾要從側(cè)面丟進(jìn)去，所以有些同學(xué)為了圖方便就反在垃圾桶的蓋上，我就親眼看到過。
第三節(jié)課下來了，要去做早操，同學(xué)們像潮水般涌出教室，其中一位同學(xué)在喝豆?jié){，喝完后像四周環(huán)視了一下，把豆?jié){盒子放在了垃圾桶上就揚(yáng)長而去，然后被別人碰下來，有一個(gè)同學(xué)路過那里，不小心被絆了一下，以為是后面的同學(xué)在推她，就指責(zé)后面的同學(xué)可后面的同學(xué)說不是，就這樣一不必要的麻煩發(fā)生了。后來，還是一個(gè)二年級(jí)的小朋友撿起來放進(jìn)了垃圾桶了。
通過這件事，我知道，其實(shí)文明，離我們很近，近的觸手可及。
“講文明、樹新風(fēng)、除陋習(xí)”，這不是____年的宗旨嗎?讓我們都來當(dāng)文明小衛(wèi)士吧!
《宇宙遨游》是一本有趣的科普類圖書，主要講解了一些關(guān)于宇宙中的有趣的知識(shí)和奇妙的現(xiàn)象。通過讀這本書，我了解到，什么是恒星，什么是行星;了解到太陽是一顆能自行發(fā)光的氣體星球;了解到日食，月食的形成過程;還了解到黑洞的可怕……
天空中美麗的星辰，引發(fā)了人類對(duì)飛行的遐想，從而發(fā)明了宇宙飛船，航天飛機(jī)，并且漸漸的了解宇宙，分析宇宙，探索宇宙，將人類的明天帶進(jìn)了一片更加廣闊的領(lǐng)域。
在自己訂閱的報(bào)紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時(shí)剪下來，經(jīng)過整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快，也很簡便。
剪貼式筆記需要注意以下幾點(diǎn)：
(1)進(jìn)行剪貼式筆記時(shí)要按不同的內(nèi)容分類。可以準(zhǔn)備幾個(gè)用來貼剪報(bào)的本子，或者把一個(gè)本子分成幾個(gè)部分，把語文知識(shí)、歷史知識(shí)、自然常識(shí)等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。
(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時(shí)間。即剪自哪一種雜志或報(bào)紙，哪一年哪一期等。
(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內(nèi)容。
《窮人》這篇文章是俄國作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時(shí)，俄國勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良.課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì).作者同過桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的生活與他們完美的心靈。
漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒，這件事使我萬分感動(dòng)。
此刻我們的生活水平提高了，但是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的人，生活不好，得了病也無法醫(yī)治，因此就去世了。
我看過一個(gè)節(jié)目，就是幾個(gè)得了不治之癥的人聚在一齊成立了一個(gè)協(xié)會(huì)，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。
我還看過一個(gè)節(jié)目，他是把一些有名的人的東西拿過來拍賣后所得的錢拿來給窮人治病，一個(gè)寫滿了運(yùn)動(dòng)員的名字的球拍，從幾百元拍賣到十萬元。主持人說：“這個(gè)球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛心?！?/p>
這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫忙的話，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國家，都會(huì)變的和諧完美。
中國有一句古老的諺語：女人能頂半邊天。馬克吐溫也說過：要是沒有女人，有多少男人會(huì)是今天的模樣?
但是，不可否認(rèn)的是，在世界上的很多國家，依然存在著性別歧視的現(xiàn)象。女性承受著比男性更多的痛苦和磨難，而這些問題總是被邊緣化，不在世界主流議題范圍內(nèi)，因此使得女性生存條件的改善顯得舉步維艱。
昨天我拿到了《天空的另一半》這本書，看得觸目驚心。如果不是看了這本書，我真的不會(huì)想到，在這個(gè)時(shí)代，竟然還有那么多被奴役被摧殘的女子。書中用荷蘭和瑞典做例子，荷蘭的賣淫是合法化的，而瑞典規(guī)定賣淫非法，但只處罰嫖客。在非洲一些更偏遠(yuǎn)的地及區(qū)就更不必說了。
書中還說了，法律的改變是容易的，但文化的改變卻很難。的確，落后的國家之所以落后，就是因?yàn)榉尚瓮撛O(shè)，而人們的觀念要改變，如果沒有先行者勇于犧牲自己的一些利益，也是沒有希望的。忽視理論妄談改變只能是空中樓閣。
再回過頭相像最近頻發(fā)的滴滴時(shí)間和之前的種.種相關(guān)事件，十分十分難受。真是想不通，作為女孩活在世上怎么那么難。在家中，你的父母家人可能重男輕女;在外頭。隨時(shí)會(huì)有一群壞人在暗處打著壞主意。他們從來不說要有新的法律保護(hù)你們，從來不管教自己家的男孩不要去侵犯女孩，只讓女孩不要深夜出門，不要穿短裙短褲。你什么錯(cuò)都沒有，卻要小心整個(gè)世界，只因?yàn)槟闶莻€(gè)女孩。
“過去50年來，在世界范圍內(nèi)遭到殺害的女孩，比整個(gè)20世紀(jì)死于所有戰(zhàn)爭的男性還要多。僅僅因?yàn)樗齻兊男詣e”。如果性別間的不平等持續(xù)存在，時(shí)間注定不會(huì)和諧。而平等，需要個(gè)人的爭取，更要所有人的決醒和幫助。
當(dāng)我還在咿呀學(xué)語的時(shí)候，每當(dāng)我聽到朗朗的讀書聲時(shí)，我就會(huì)“哇哇哇”地模仿著讀。當(dāng)我會(huì)走路時(shí)，我就會(huì)拉著婆婆的手，來到學(xué)校聽教室里小學(xué)生的讀書聲。
終于，我長大了，上一年級(jí)了。當(dāng)老師把新書發(fā)到我手上時(shí)，我欣喜若狂，拿著書津津有味的讀了起來。我把書讀了好幾遍，怎么讀也不厭煩。漸漸地，我對(duì)書的喜歡已經(jīng)深到愛不釋手的程度。
記得有一次，我和爸爸一起到書店買地圖，我趁爸爸選地圖的時(shí)候，隨手拿起一本書讀了起來，從書里，我懂了許多道理，知道了很多好詞好句。最后，我叫爸爸幫我買下了這本書。
我喜歡讀書，因?yàn)槲抑罆侨祟愡M(jìn)步的階梯。