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秦可卿作為早早地在《紅樓夢》第十三回中就死去的金陵十二釵之一,加上作者曹雪芹花了眾多筆墨描寫她的死卻不提及她的死因和死狀,秦可卿的死至此成了紅樓迷案。
秦可卿到底是病死還是縊死呢?現(xiàn)在我們所看的《紅樓夢》,其第十三回是“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”,而看《脂硯齋重評石頭記》提及《紅樓夢》第十三回原是“秦可卿淫喪天香樓”。兩個標題出入之大,讓人不得不對其死因產(chǎn)生好奇。
秦可卿確實生病了,但第十回中請了大夫張友士來診斷,賈蓉問張這秦可卿的病與性命終久有妨無妨,張回應的是:“大爺是最高明的人。人病到這個地位,非一朝一夕的癥候,吃了這藥也要看醫(yī)緣了。依小弟看來,今年一冬是不相干的。總是過了春分,就可望全愈了。”這張大夫的醫(yī)術(shù)雖有人舉薦其“學問最淵博的,更兼醫(yī)理極深,且能斷人的生死”,但此舉薦話術(shù)大多都如此,可信度不高。因此秦可卿的病是否與“今年一冬是不相干的”能熬到春天也未可知。(也有一說是秦可卿原是義忠親王老千歲”的女兒,她的家族涉及皇位爭奪,秦可卿思慮過多病倒,而張友士其實是家族的送信人。)
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!币徊拷?jīng)典之大作,因壓迫而問世,但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸,換來后世的百年珍藏。
紅樓一夢在末世開篇,演繹了一出似實非實的愛情悲劇,刻畫出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場夢,一場慘淡的夢,更是曹公的無法正視的現(xiàn)實。
“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵散場”,曹公在百般磨難之后道出了此番感慨,清醒的也仿佛已然算出了國家的命運,哀傷著。然而,面對著時人的頑固,亦或是輕俗鄙陋,面對著統(tǒng)治階級的腐敗無能,他無力反抗。于是他執(zhí)筆揮墨于破布舊紙,寫下心中無限憤慨,寫下對世人的真誠勸告。
《紅樓夢》中,曹公構(gòu)造了“太虛幻鏡”,并極力說明這書里的內(nèi)容是假的,只是為了在那敏感的社會里留一方地給《紅樓夢》容身。無論是“作假真時真亦假,無為有處有還無”的感慨,還是為十二金釵作的判詞、詞曲,字字皆血,情真意切!他不愿觸目一個時代“家散人之各奔騰”的局面,不愿感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。
書未成,人已去。我想曹公此時可能身處太虛,然而無論如何,歷史終究是歷史,過去了便是過去,正所謂“假作真時真亦假,無為有處有還無”。
《西游記》是一部中國古典神魔小說,為中國“四大名著”之一。故事講述了唐僧在孫悟空、八戒、沙僧的.協(xié)助下,前往西天取經(jīng)。一路上斬妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,終于來到西天雷音寺如來佛處取得真經(jīng),修成正果。
通過學習《西游記》這本書,讓我明白了做任何事只要堅持不懈,不怕困難,就一定會成功。唐僧師徒四人面對九九八十一難,雖然困難重重,危險重重,聰明的師徒四人總是會想盡一切辦法請別人幫忙或自救出險境,他們始終堅定一個信念,就是要堅持不懈,想盡一切辦法克服困難,終于取得真經(jīng)。
我們要向他們學習,要持之以恒,不半途而廢,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針”。執(zhí)著地向著自己的目標前進,相信未來總有一天,我們也能取得自己心里想要的真經(jīng)。