當(dāng)你寫讀書(shū)筆記時(shí)，你可以記錄下所讀內(nèi)容的引用信息和關(guān)鍵點(diǎn)，方便以后引用和參考。如何寫出優(yōu)秀的白鹿原讀書(shū)筆記700字？下面給大家分享一些白鹿原讀書(shū)筆記700字，希望對(duì)大家有所幫助。
終于把白鹿原看完了。
差不多花了一個(gè)學(xué)期的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地看，很多次想要放棄，因?yàn)檫@個(gè)題材我并不是很喜歡。
但是看著看著覺(jué)得這部小說(shuō)里濃縮了很多道理。
在我看來(lái)，白鹿原是個(gè)小地方，都是莊稼人，我本來(lái)并不覺(jué)得這個(gè)地方能孕育出一個(gè)多偉大的人來(lái)但事實(shí)上，我錯(cuò)了這個(gè)小地方有智慧的人太多了。
白嘉軒和鹿子霖都是頂聰明的人，兩個(gè)人一輩子是敵也是友，在殷實(shí)了各自的家底之后，一起干了不少大事。只是鹿子霖天性好色虛榮，做了不少禍害鄉(xiāng)里的事情，所以他的結(jié)局是那么地令人唏噓。
我最喜歡的黑娃死了，被當(dāng)了縣長(zhǎng)的白孝文處死了。他自小不愛(ài)學(xué)習(xí)，但是踏實(shí)肯干，去別人家做長(zhǎng)工也深得主人歡心。就算愛(ài)上小娥之后被趕出來(lái)也不忘了把小娥也帶走，鹿三不要他了他就自己另立門戶。后來(lái)和鹿兆鵬一起鬧農(nóng)協(xié)。他也干的有聲有色，可也是鹿兆鵬把他的安穩(wěn)日子毀了讓他有家不能回。最后被逼無(wú)奈上了山當(dāng)了土匪的二拇指，大拇指喜歡他，他也壯大了這個(gè)土匪幫子，后來(lái)下山做了保安團(tuán)營(yíng)長(zhǎng)，一顆浮躁的心經(jīng)歷了世間百態(tài)變得沉穩(wěn)拜朱先生為師，被朱先生稱作最得意的弟子。到那個(gè)時(shí)候，他仍是一個(gè)有情有義的血性男兒。鹿兆鵬有求與他。他二話不說(shuō)直接放共產(chǎn)黨走，還幫忙鏟除了一個(gè)內(nèi)奸，該起義的時(shí)候，他不像鹿兆鵬那樣激動(dòng)。卻不費(fèi)一兵一卒完美地完成了起義，他做過(guò)錯(cuò)事比如把白嘉軒的腰打折，但是他被白孝文關(guān)在獄中白嘉軒卻是真心地想要保他出來(lái)，他被處死時(shí)白嘉軒也是差點(diǎn)被孝文氣死，這足以證明黑娃在最后的生命中變成了一個(gè)真正的好人，這樣的人和岳維山田福賢一起處死，無(wú)疑是對(duì)他人格的巨大侮辱。
《白鹿原》之所以厚重，取決于所描述的歷史題材，決定了它的重量。
陳忠實(shí)寫了很多最后一個(gè)人物，最后一個(gè)現(xiàn)象，最后一個(gè)好族長(zhǎng)白嘉軒：最后一個(gè)好長(zhǎng)工——鹿三：最后一個(gè)好先生——朱先生；從歷史評(píng)價(jià)來(lái)看，這些最后一個(gè)人物都是過(guò)去的人物，但他們都寫得很漂亮，有夕陽(yáng)的美。與此同時(shí)，他又寫了許多最早的人物，最早的人物又有了燦爛的朝陽(yáng)。第一批通過(guò)社會(huì)運(yùn)動(dòng)改變家庭社會(huì)地位的人——白嘉軒的女兒——白靈跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨。田小娥是第一個(gè)以人性的自由解放沖破禮教的殉道者。歷史不一定會(huì)因?yàn)槟阃顺鰵v史舞臺(tái)而變得丑陋。走在時(shí)代前面，你會(huì)變得善良，不一定。這就是歷史的復(fù)雜性。也是歷史的矛盾。歷史是矛盾的。是復(fù)雜的。解放秩序和心靈也是復(fù)雜和矛盾的。這是“白鹿原”最大的好處，它充分反映了中國(guó)社會(huì)的深刻變化，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明到經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，“白鹿原”全面反映，從舊社會(huì)崩潰到新社會(huì)醞釀，“白鹿原”可以說(shuō)是兩部分，一部分是社會(huì)體育的影響，一部分是人性自由解放的影響，白嘉軒如此強(qiáng)大的人，最后，花落無(wú)奈。
當(dāng)然，“白鹿原”也有缺點(diǎn)，因?yàn)檫M(jìn)入中國(guó)太深，導(dǎo)致疏忽，國(guó)際社會(huì)和人類審美坐標(biāo)的接受，對(duì)于白嘉軒的女兒白靈和長(zhǎng)工鹿三兒子黑娃，心理活動(dòng)可以探索更深，黑娃變成土匪的過(guò)程非常粗略，有太多的具體政治斗爭(zhēng)，這些非常重要，我認(rèn)為應(yīng)該永遠(yuǎn)是家庭的歷史審判，它應(yīng)該始終保持在這個(gè)高度。
我認(rèn)為《白鹿原》是中國(guó)改革開(kāi)放后茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的第一部作品。無(wú)論是內(nèi)容、作品厚度還是寫作技巧，都毫無(wú)爭(zhēng)議。如果你讀懂它，它是深刻的。如果你讀不懂，那就是庸俗。最后，套用著名畫家、學(xué)者范曾的一句話:“白鹿原也是一代奇文，方之歐西，盡管巴爾扎克和斯坦達(dá)爾拒絕讓步。“多讀書(shū)，讀好書(shū)。我建議你讀《白鹿原》和《白鹿原》兩遍?，F(xiàn)在劇版《白鹿原》正在播出，晚上追劇，白天看《白鹿原》。
陳忠實(shí)寫了很多最后的人物，最后的現(xiàn)象，最后一個(gè)好族長(zhǎng)—白嘉軒：最后一個(gè)好長(zhǎng)工—鹿三：最后一個(gè)好先生—朱先生;這些最后的人物，從歷史的評(píng)價(jià)中，他們都是過(guò)去的人物，但都寫得很美，有夕陽(yáng)之美。同時(shí)，他又寫了很多最早的人物，最早的人物又有朝陽(yáng)的絢爛。最早一批通過(guò)社會(huì)運(yùn)動(dòng)改變家族社會(huì)地位的人群—白嘉軒的女兒—白靈跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走的。最早以人性的自由解放沖決禮教的殉道者—田小娥。歷史并不因?yàn)槟阃顺鰵v史舞臺(tái)，你就變得丑陋，不見(jiàn)得。你走在時(shí)代前面，你就變得善良，也未必。這就是歷史的復(fù)雜性。也是歷史的矛盾性。歷史是矛盾的。是復(fù)雜的。秩序和心性的解放，也是復(fù)雜的，是矛盾的。這是《白鹿原》最大的好處，它全面的反映了中國(guó)社會(huì)深刻的變革，從傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明，到經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，在轉(zhuǎn)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，《白鹿原》全面的反映了出來(lái)，從一個(gè)舊社會(huì)的土崩瓦解到一個(gè)新社會(huì)的醞釀建立，《白鹿原》可以說(shuō)是兩部分夾擊，一部分是社會(huì)運(yùn)動(dòng)沖擊，一個(gè)部分是以人性的自由解放沖擊，白嘉軒那么厲害的人，到最后還是無(wú)可奈何花落去。
《白鹿原》我覺(jué)得是中國(guó)改革開(kāi)放后所有的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品中的第一。無(wú)論是從內(nèi)容、作品厚度、以及寫作技巧，它都是毫無(wú)爭(zhēng)議的。你讀懂它，它就是深邃的。你讀不懂它，它就是庸俗的。最后，套用著名畫家、學(xué)者—范曾的一句話：“白鹿原一代奇文也，方之歐西，雖巴爾扎克、斯坦達(dá)爾，未肯輕讓?！倍嘧x書(shū)，讀好書(shū)，我建議大家讀《白鹿原》，《白鹿原》我讀了兩遍，看了一遍，如今劇版《白鹿原》正在熱播，晚上追劇，白天又在讀《白鹿原》。
白鹿原與普通世界有許多相似之處。當(dāng)我看到一些章節(jié)時(shí)，我的腦海中隱約會(huì)閃現(xiàn)出普通世界的內(nèi)容。書(shū)中的語(yǔ)言簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)單、生動(dòng)。他們是我們生活中的某種人，有時(shí)是我們自己在某種狀態(tài)或環(huán)境中。我一直在想，現(xiàn)在我是書(shū)中的誰(shuí)，我的生活將與誰(shuí)的生活相對(duì)應(yīng)，我會(huì)有什么樣的結(jié)局……
看到小說(shuō)的結(jié)尾，我總是很不耐煩，想盡快結(jié)束閱讀這本書(shū)的過(guò)程。讀完后面，我不記得書(shū)前面的很多內(nèi)容，只是把書(shū)中的主要沖突變成圖片和情景喜劇，儲(chǔ)存在我的記憶中。
白靈很迷人。她是兆海心中永恒的女神和內(nèi)心深處的支柱。然而，一切似乎都是注定的。當(dāng)他們年輕的時(shí)候，他們的信仰是相反的。當(dāng)他們成熟時(shí)，他們交換了信仰。相反，也許這就是生活中有趣的地方。大多數(shù)時(shí)候，你認(rèn)為現(xiàn)在的人是未來(lái)互相幫助的人。你付出了所有的努力，甚至遍體鱗傷。最后，現(xiàn)實(shí)生活告訴你，你們倆不適合對(duì)方，很有趣。
田小娥的命運(yùn)涉及鹿三、鹿兆謙和鹿子霖的命運(yùn)；仙草和白趙的臨死沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他們的愿望；白孝文是一個(gè)人，忍不住大聲唾罵，無(wú)法用世界上最殘酷的懲罰來(lái)懲罰他；鹿兆鵬勇敢、聰明、有策略、有才華。他真的是鹿家的狀元。白玲看上他，眼光很好。
朱先生，白嘉軒，冷先生，真正的老一輩，但都有自己的老方向。
朱白氏可能是那個(gè)時(shí)代女性的代表。她的典型例子是為丈夫朱先生剃光頭，舉行葬禮。出乎意料的平靜和整體情況。朱先生看到了有見(jiàn)識(shí)的人，真是牛！
縱觀今天的生活，離書(shū)中的環(huán)境和情況還很遠(yuǎn)，但書(shū)中的人物卻像從未與世界脫節(jié)一樣清晰生動(dòng)，就像鄰居、同事、家人甚至自己一樣。
人哪……人哪……逃離世界太難了……
如果真如巴爾扎克說(shuō)：小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。那么《白鹿原》將是九十年代前后的中國(guó)的一部秘史。它所揭示的不僅僅是白鹿原上的人的冥冥造化，更是對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家的命運(yùn)的一種揣摩。換句話說(shuō)就是，白鹿原的命運(yùn)走向就是國(guó)家的命運(yùn)之途。
白、鹿兩姓是白鹿原上財(cái)富與權(quán)力的擁有者和演繹者。傳統(tǒng)的封閉的封建習(xí)俗已將原上的人們變成了其制度的衛(wèi)道士，沉默寡言的白嘉軒便是最好的佐證;然而從他冷靜中透出的睿智卻深得讀者的贊賞。喜歡官場(chǎng)生活的鹿子霖更是難得的典型人物，直到最后想遠(yuǎn)離官場(chǎng)的時(shí)候卻無(wú)奈的陷入官場(chǎng)的時(shí)候。他才領(lǐng)悟到生活的哲理：錢再多家產(chǎn)再厚勢(shì)威再大，沒(méi)有人都是空的。有人才有盼頭，人多才熱熱鬧鬧;我能受獄牢之苦，可受不了自家屋院里的孤清。
是一個(gè)嚇人的咒語(yǔ)給白鹿原的人民帶來(lái)了一次又一次的毀滅性災(zāi)難，還是一道嚴(yán)實(shí)的封建隔墻將白鹿原的人民帶向死亡?愚昧的他們也只能是在年饉面前乞求，在瘟疫面前拜神求鬼;直到鹿子霖灑石灰滅菌防瘟疫的時(shí)候，他們?nèi)允遣幻靼灼渲械牡览?。修塔?zhèn)妖的封建行為，也只能是造成人吃人的惡果，幸虧一場(chǎng)大雪救活了他們。
當(dāng)革命的焰火在這里開(kāi)始蔓延的時(shí)候，無(wú)知而顯得特別聰慧的他們，卻分不清什么樣的政權(quán)才能主宰當(dāng)時(shí)國(guó)家的命運(yùn)。直到有了新一代的青年知識(shí)分子，如鹿兆鵬、白孝文、鹿兆海、白孝武、鹿兆謙(黑娃)、白靈靈等;他們沖破世俗觀念，踏上新時(shí)代的步伐抗日救國(guó)。除了白孝武接替大哥的任務(wù)繼續(xù)為封建制度服務(wù)以外，他們無(wú)一不是白鹿原命運(yùn)的延伸和創(chuàng)新;哪怕只是短暫的一瞬，哪怕代表著的是犧牲，他們也愿意用自己的雙手去改寫白鹿原的命運(yùn)，去沖破封建觀念的高墻，去創(chuàng)造一個(gè)如同回到那和諧而殷實(shí)的新時(shí)代的白鹿原。
咒語(yǔ)還是經(jīng)不住革命的烈火的赤燒，也只有在前進(jìn)的時(shí)代潮流中，才可以把握住白鹿原的命運(yùn)。
白家秉承著祖上的醇厚祖德，一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承，直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不同的祖訓(xùn)，鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝、精通世事，世世代代都在為仕途努力，渴望躋身社會(huì)上流。
當(dāng)這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突，于是，白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人，他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職，與上層階級(jí)關(guān)系頗好。他順應(yīng)時(shí)代潮流，替“當(dāng)朝者”賣命，身如浮萍，缺乏自己的原則，最終被潮流所淹沒(méi)，下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色，與原上許多具有美貌的女子有染，又卑劣的讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹，在黑娃投奔革命之后他又對(duì)黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手，連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見(jiàn)事情有暴露跡象，他使出陰謀，讓小娥勾引時(shí)任族長(zhǎng)的白嘉軒之子白孝文，讓其自毀名譽(yù)，最終與白家決裂，與小娥醉生夢(mèng)死，直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切，上街乞討……好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn)，給了他一份職務(wù)，從此他才重新做人，最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。
與父親鹿子霖相比，兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義，盡管兆鵬最后去向不明，但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他對(duì)靈靈的愛(ài)情也飽含了深情與厚意，感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場(chǎng)上，但那也是將命在身，不得已而為之，他為國(guó)為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣，以及他對(duì)靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭(zhēng)最后以白家獲勝收?qǐng)?。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說(shuō)的養(yǎng)料，使小說(shuō)變得豐滿，人物形象變得有血有肉，故事情節(jié)跌宕起伏，波瀾壯闊。-
《白鹿原》是一部偉大的小說(shuō)，而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂，充實(shí)人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧?kù)o，以一份超然的歷史觀和豁達(dá)認(rèn)真的生命觀來(lái)思考和看待我們?nèi)松?/p>