心得的寫作最重要的是表達(dá)自己的思考和感受，不必過分拘泥于形式，以方便、真實、流暢的方式表達(dá)出來即可。這里給大家分享閱讀《駱駝祥子》讀書心得，方便大家寫閱讀《駱駝祥子》讀書心得時參考。
通過讀《駱駝祥子》成了家喻戶曉、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗?。他的悲劇人生也廣為人知，但能用心體會他坎坷命運的人寥寥無幾。很多人只注意故事情節(jié)的精妙，人物命運的跌蕩，有的人或許只因為這是老舍的名著而如蜻蜓點水般草草了事。
老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)村，帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景，也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。
祥子是個有夢想的人——他認(rèn)準(zhǔn)了拉車，一心想買屬于自己的車。憑借他的勤勞和執(zhí)著，經(jīng)過三年的省吃儉用，眼看夢想實現(xiàn)在即，能成為自食其力的上等車夫。但在當(dāng)時黑暗的社會環(huán)境下，不容他有絲毫的個人幻想。在兵荒馬亂中，他失去了洋車，只牽回三匹駱駝，但他仍然對未來懷有美好的幻想，從頭開始，更加拼命地拉車賺錢。這次還沒等他攢夠錢，所有積蓄又被敲詐一空，他的夢再一次成為泡影。在夢想屢次破滅的打擊下，祥子再也沒有振作起來的勇氣。他喪失了自己的本性，開始逃避生活，用游戲人生來麻醉自己，他害怕有夢，更害怕那夢醒后的苦楚。他徹底地成為一具失去靈魂的行尸走肉。
他的人生悲劇從某種程度上反映出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。但更可悲的是那些視祥子這類人如草芥的麻木不仁的上層人和那些淪為罪惡幫兇的下層人，對祥子精神上的折磨。在那陰暗的社會中沒有人性的光芒，無數(shù)鮮活的靈魂在那一片死寂中沉淪、毀滅。
回到現(xiàn)實生活中，像祥子一樣的人屢見不鮮，他們在鋼筋水泥的城市中找尋幸福，在陰暗潮濕的環(huán)境中生活。
其實幫助弱勢群體不該流于形式。平常的一言一行也許就能慰藉他們孤獨寂寞的心靈，給予他們最陽光的關(guān)懷。我謹(jǐn)借此文呼吁：凡有愛心的人都能用實際行動多關(guān)心你身邊的“祥子”，別讓他們成為這繁華都市的異鄉(xiāng)人，讓他們找到在鋼筋水泥城市中久違的人性的陽光!
今日我閱讀了老舍的《駱駝祥子》，將思緒瞬移進了北平抗?fàn)幠甏?/p>
主人公祥子是一個拉車夫，他的夢想是拉車，它的目標(biāo)是擁有一輛屬于自我的車。幾經(jīng)波折，他最終有了一輛自我的車，卻又因為年久失修，壞了。于是他僅有去一個車廠替人拉車打工，但他從未放棄買車這個念頭。一個硬幣，兩個硬幣…。。。在存錢的過程中，他認(rèn)識了虎妞?；㈡ば愿窈浪?、彪悍，被人稱為“母夜叉”。但她喜歡上了祥子，在他的威逼利誘下，她和祥子結(jié)婚了，卻因為這個，使她與父親——車廠長斷絕了父女關(guān)系?；㈡ひ矎母患倚〗氵^上了窮苦人家的生活?；㈡るy產(chǎn)時，急需一大筆錢，但即使祥子將所有的錢都湊上，還是不夠?？粗㈡ぴ诖采仙胍?；看著她的手越來越冰；看著她的汗水一滴一滴往下落，祥子無奈的低下了頭。之后，祥子認(rèn)識了青樓姑娘小福子，他倆一見傾心?？僧?dāng)箱子湊夠錢為她贖身時，小福子卻上吊自殺了。
經(jīng)歷了自我的兩位愛人銀錢而離開自我的祥子再也振作不起來了。他開始墮落，開始憎恨這個黑暗的世界，他越來越落魄，最終走向了不歸路。
在生活中，也有很多像祥子一樣的人。少年青年時，懷著一顆熾熱的夢想心。但這堅定地信念和夢想?yún)s被殘酷的生活和黑暗社會磨滅得只剩下星星點點。但依然有少數(shù)人，盡管生活再苦，再艱難，依然沒有放棄自我的夢想，自我的信念，哪怕還有一口氣，仍在朝著它努力奮斗。我們要做就要做后者，無論生活多么殘酷，只要心中有夢想就必須會有夢想就必須會成功。祥子的杯具折射出生活的殘酷，同樣也告訴我們：如果自暴自棄，我們就會越來越落魄，走向成功的反方向。
老舍的《駱駝祥子》折射出生活的殘酷，也讓我明白：僅有堅持才有勝利。
初中時每每讀到祥子的悲慘生活時總會為之嘆息，到現(xiàn)在再讀這本書，心中卻是充滿了希望和動力。原因大概是現(xiàn)在身處的環(huán)境不同，14、5歲時沒有任何擔(dān)憂，一心學(xué)習(xí)，對社會環(huán)境的了解和對陌生人的接觸都不及大學(xué)的我，因此當(dāng)時考慮問題不會從社會的角度出發(fā)，而現(xiàn)在每次思考時都會從個人、集體、社會三個角度來思辨。
再讀駱駝祥子讓我感悟到了身處社會的大環(huán)境下，如果自己不能改變社會，也不能被社會所壓垮。反之，我要去適應(yīng)它，并不放棄自己的初衷。就像人們常說的，要做水中的咖啡，改變水里的環(huán)境而不是沸水中的雞蛋，因環(huán)境而遭受了本質(zhì)上的改變。所以，不管遭遇再多的磨難，我們唯有做的就是堅持。這也十分適應(yīng)大學(xué)生的生活法則，大學(xué)即是一個小社會。
祥子是被舊社會打敗的典型，現(xiàn)今社會雖不如舊社會那般黑暗，但也少不了對大學(xué)生的風(fēng)風(fēng)雨雨。再讀小說，我不會因為主人公的悲慘遭遇而悲天憫人，我所選擇的道路是在風(fēng)雨中義無反顧的前行，唯有如此，才能實現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
今日，我隨手從書柜里拿出一本書，它的標(biāo)題《駱駝祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起這本書開始慢慢品味起來……
這本書的主人公是祥子。全書以祥子買車三起三落的情節(jié)發(fā)展為中心線索，表現(xiàn)了舊社會人力車夫的苦難生活。
全書主要資料是：來自農(nóng)村的祥子在拉租來的洋車時，立志要買上一輛車自我拉，做一個獨立的勞動者。經(jīng)過三年的努力，他用自我的血汗換來了他夢寐以求的一輛洋車?？墒菦]過多久，軍閥亂兵搶走了他的車，而孫偵探騙走了他僅有的積蓄。應(yīng)對這一個又一個的打擊，祥子做過反抗，仍然幻想用努力實現(xiàn)夢想，可是一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又賣掉料理虎妞的喪事。
而小福子的離世讓祥子心中最終一朵火花被吹滅，喪失了對生活的信心，從上進好強淪落為自甘墮落：原先那個正直善良的祥子已經(jīng)被生活的磨盤碾得粉碎。
我認(rèn)為祥子最大的優(yōu)點是不怕吃苦。雖然他的夢想不算高：有一輛自我的車，能娶上一位窮苦人家的健康、年輕、能吃苦的女兒，可是他要強，期望能靠自我的本事吃飯。然而他出生在那個黑暗的世道，好不容易買的車被搶，被逼娶自我不喜歡的虎妞，自我喜歡的小福子自殺使他對生活的企望與信心都在生活中一點一點地喪失。他漸漸變得狡猾懶惰、極端自私而無賴，成了徹頭徹尾的'“刺頭兒”。
作者在刻畫人物形象時，運用了各種手法對人物進行細(xì)致的描述。而作者運用了很多的心理描述補充祥子不善言語所留下的空白。經(jīng)過細(xì)膩而又生動的心理，準(zhǔn)確地傳達(dá)出祥子對車異常喜愛以及買到車后捺不住的興奮心境，讓我們看到祥子以往是一個對夢想有強烈渴望追求的人。
【為底層勞動者發(fā)聲】
——從《駱駝祥子》看老舍的平民意識
老舍被中國人譽為“人民藝術(shù)家”，他之所以得此美稱，是因為他筆下的人多是下層人民。而被他自己稱為“我作職業(yè)寫家的第一炮”的《駱駝祥子》自然也是寫底層人民的。在該書的一開始，老舍就點明了這本書寫的是一個普通的人力車夫——祥子。
自從我聽說老舍的那一天起，就經(jīng)常聽人說：“在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功的，唯老舍一人?！边@是為什么?于是我便拿魯迅《一件小事》中的人力車夫與《駱駝祥子》中的車夫祥子作對比。
在《一件小事》中，魯迅雖然贊美了人力車夫的樸實善良，甚至寫道：“他滿是灰塵的背影，剎時高大了?！钡@高度贊揚的背后，正反映出魯迅之前對人力車夫并不了解，甚至有一種誤解：認(rèn)為他們這樣的底層勞動者，應(yīng)該是不夠高大的。正因為如此，當(dāng)魯迅遇到“一件小事”，看到底層勞動者身上的高尚品質(zhì)，他才會被深深震撼，從而在作品中深刻反省自己，提出自我批評。透過《一件小事》中“我”的思想情感前后變化，也可以看出這一點。事實上，在當(dāng)時的社會，魯迅與人力車夫確實是“兩個世界的人”，平常沒有什么交集，相互不了解，也就難免會誤解了。
而在老舍的筆下，這一切卻截然不同。相比通過“一件小事”對普通勞動者認(rèn)知發(fā)生改變的“我(作者魯迅)”，在《駱駝祥子》中，老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高臨下地審視祥子的生活狀態(tài)，而是“身處其中”、以平行視角呈現(xiàn)祥子的真情實感、喜怒哀樂，對祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”這一藝術(shù)形象為普通勞動者發(fā)聲，也讓讀者身臨其境，產(chǎn)生強烈共鳴。
“街上的柳樹像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷子;枝條一動也懶得動，無精打采地低垂著。馬路上一個水點也沒有，干巴巴地發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣聯(lián)接起來，結(jié)成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個老城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大，小販們不敢吆喝，柏油路曬化了，甚至地鋪戶門前的銅牌好像也要曬化……”這是老舍對盛夏老北京的描寫。只此一段，便將整個夏季老北京的市井情態(tài)描寫得淋漓盡致。讀到此處，我仿佛不是坐在我的冬暖夏涼的書房內(nèi)，而是“穿越”到了老舍筆下的北京城，一抬眼便看到了“病了似的柳樹”“吐出紅舌頭的狗”“張開鼻孔的騾馬”“不敢吆喝的小販”……于是這不再是一本書，幾張紙，而是一幅畫，一個視頻，甚至一個真實的世界。而祥子，就在這個世界中，在毒惡的日光下，大汗淋漓地拉車。這時，老舍的筆便如一根針，實實在在地插入一個車夫的生活和內(nèi)心，并將其盡數(shù)展現(xiàn)在讀者眼前。
老舍之所以能夠?qū)⑦@些生活在北京城底層的人們的生活、內(nèi)心，甚至隱私展現(xiàn)出來，與他的出身有不可分割的關(guān)系。他出身貧寒，出生在北京西城小羊圈胡同，他是吃著鹽拌小蔥或腌白菜幫子長大的。這樣的環(huán)境中，老舍從小遇到的是一群什么樣的人?無非是小商人、小手工業(yè)者、人力車夫、雜耍藝人、巡警等下層平民?？梢哉f，他從小就是看著底層的人民長大的，正因為看得多了所以了解，正因為了解，也以才有了祥子、虎妞等這些鮮活的人物形象。
在我看來，祥子不但是一個小說中的人物，更是老北京無數(shù)底層勞動人民生活的真實寫照。老舍在塑造祥子這一形象時，融合了這樣幾則實事：一個車夫自己買了車又賣掉，三起三落;一個車夫被軍隊抓走，又伺機逃出，偷偷牽回了三匹駱駝。可以說，這雖然是一部小說，卻并非人們所認(rèn)為的“三分實、七分虛”;而更像是“七分實、三分虛”。除了《駱駝祥子》，老舍的許多作品，如《茶館》《四世同堂》等，無不是謳歌社會底層勞動人民的名篇巨著。
眾所周知，祥子從一個樸實勤勞的少年，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。這之間有很多原因：逃兵的搶奪、孫偵探的敲詐、虎妞的難產(chǎn)……但究其根源，只有一個——社會環(huán)境的混亂與黑暗。正如中國現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域的著名學(xué)者樊駿所說：“人在社會中生活，受著社會的制約。他(祥子)的道路，是由他所處的社會環(huán)境，有所屬的社會地位決定的?！毕樽拥膲粝?，是擁有一輛自己的車。這個夢想固然不大，但在那個軍閥混戰(zhàn)的年代，人們都自顧不暇，這樣的夢想真的就現(xiàn)實嗎?答案顯然是否定的。由此可見，祥子的結(jié)局是不幸的，卻是合理的。
《駱駝祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一，老舍本人將它比作是“譚叫天唱《定軍山》”。自我看來，它不僅是老舍智慧的結(jié)晶，還是老舍生活的結(jié)晶，更是老舍情感的結(jié)晶。
我們現(xiàn)在的生活充滿了幸福與美好，但是在這之前，社會卻是一片黑暗。生活在黑暗社會的人每天都飽受煎熬。祥子就是其中之一。
祥子是舊北京城里的一個車夫。他是個平凡的人，是個簡簡單單的人。他想用自己的雙手創(chuàng)造美好的生活。他有一個平凡而又偉大的理想，擁有一輛屬于自己的車子。他為這個理想開始了奮斗。他省吃儉用的生活，最終它擁有了自己的車子。但他買的車子被軍閥搶走了。第二次，他辛苦掙來的買車錢被孫偵探騙走了。第三次，車是用虎妞的錢買的，但是好景不長，虎妞難產(chǎn)而死，他只有賣了車來安葬虎妞。經(jīng)過這些事后，祥子不再奮斗，因為，他憎恨這個社會，他什么都沒了，只有滿腔的恨。他變了，變得自私，無恥，他開始欺騙，利用自己的朋友。他吃，喝，嫖，賭無惡不作，最后淪為社會的垃圾。
祥子的堅強是有目共睹的，但他卻淪為了社會的垃圾，原因是什么？原因是這個可恨，可惡的黑暗社會。是它，是它一次次破壞了祥子的努力，一點點吞噬了祥子的堅強。
與祥子對比，我們是幸運的，因為祥子生活在黑暗社會，而我們則是在幸福的包圍中長大的。祥子為理想所付出的努力，最后全都消失了，他又一次次的回到了起點。我們，我們的理想只要付出努力就會成功，甚至一些物質(zhì)上的“理想”，不用我們付出汗水，父母就幫我們實現(xiàn)了。
所以，讓我們珍惜現(xiàn)在，珍惜這個美好的社會環(huán)境吧！
祥子是一格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的。
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的'孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
人們常說“一分耕耘，一分”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?
其實祥子只是當(dāng)時社會的一個典型，他的下場就是當(dāng)時社會所有無權(quán)無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當(dāng)時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。
我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，不過就算他堅持了，在殘酷的社會中，他又有幾成的把握能買到一輛洋車，過上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會啊!