《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風能讓人一氣呵成地閱讀完全書，書中的每一篇章都會讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權力，人類沒有權利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們?nèi)觯游镆灿凶饑?，更不要出了什么事都責怪它們，我們都知道動物的行為都跟主人學，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界，這在當時，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理，精干辭辯，對人類的弱點諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默，風趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒有?！闭Z言十分詼諧幽默。
其實作者在寫貓，就是在寫一種社會現(xiàn)象?！敦垺匪幍臅r代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費勁了全身的力氣也無濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點惋惜，但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實這對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然，少一分拘束;多一分快樂，少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰(zhàn)有很多，挑戰(zhàn)的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记?，也不是知識，而是勇氣。其實勇氣不是培養(yǎng)的，這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會失敗，只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個世界上，就注定會有著消亡的命運，這是誰也無法改變的事實。但是在這個現(xiàn)實面前，我們所以該做的并不是應該等待死亡，而是應該盡自己所能，發(fā)揮生命的價值。
一個真正的勇者，應該用樂觀去面對現(xiàn)實，應該用無畏去面對挑戰(zhàn)。
時光如梭，光陰似箭，我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。我們能留下的，只是一分寄托，一分期待。一個人活著，總應該為他人做一些什么。即使我們給不了所有人。但是我們可以用樂觀，用勇氣去感化別人，即使只是一股小小的暖流，對無助的人，對憂愁的人也是莫大的幫助，應為，你讓他們看到了希望。
多一點關心，多一點理解，對于他人，是生命的復蘇。
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一只貓，故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述，沒有完整的線索，在看似不經(jīng)意的貓的所見所聞所感的表述中，嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來。
貓的主人叫苦沙彌，是一個中學教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無成。主人常和自己的朋友們——“美學家”迷亭、“理學士”寒月、“藝術家”東風、“哲學家”獨仙在一起談古論今、吟詩弄文，打發(fā)時日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙?？嗌硰浾J為寒月會愛上金田家的小姐簡直是笑話，又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此，主人家招來了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事;再是中學生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來到金田家，聽到了金田夫婦的商量，知道這一切都是他們在整主人。
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個學生三平，要和金田小姐結婚了。他來邀請主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓在主人家也覺得沉悶?！叭祟愖詈蟮拿\不外乎自殺”，主人的說法大概不錯。醉酒的貓想著，不慎掉進水缸，在掙扎中死去。
這篇小說的獨特之處就在于，作者從貓的角度來觀察著這個世界，描寫這個世界。貓的議論看似東拉西扯，實則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨特的構思形成奇特的魅力。通過貓的視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實實存在過，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個人最終的歸宿。
資本主義社會的原動力是人們對于金錢的渴望與追逐，這個價值觀與原有社會的重視人情、友誼、正義、公平等，常常構成沖突。日本在維新帶來社會經(jīng)濟迅速發(fā)展之后，也致使社會文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎是道德的，現(xiàn)實社會不是道德的了。你想，日本人，在那個時代是不是接受?夏目漱石，以他的發(fā)言，在《我是貓》里的冷嘲熱諷，將一個處身社會巨變下的日本人，他心里的失衡與糾結，以及憤怒都暴露出來。
他以貓眼看世界，這本身就表達了，對于人的世界——當時日本社會的陌生感。在藝術手法的選擇上潛在意思是，對于現(xiàn)實社會不滿，不接受，表達鄙夷，以及對于人類行為的保持距離。
我們以為夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權社會的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實社會，對于這個新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對于資本主義的先天弊端做了無情的揭露。
他看到歐洲資本主義可憎的面目，以為日本不應該再走歐洲的路。可是限于當時的社會普遍認知，他也看不到還有另外的出路。他可以做到的，便是不容納，批判，以及絕望一般的嘲諷。
作者本身，在他的思想里，也雜糅了很多東西方的東西。他是個人主義者，這是西方的，可是他又反對資產(chǎn)階級文明。他的社會理想是具有宗教情懷的，以為需要“則天去私”。這無疑是東方文化里，天下為公的思想。若把這個思想矛盾的特征，放諸當時社會發(fā)展中，各樣思想和觀點沖突與融合的背景，一切就好理解了。
讀書是照鏡子。
中國的讀者從《我是貓》里可以讀出很多滋味。
這部作品的名字看起來很吸引人吧……
這部作品的作者，是日本近代作家：夏目漱石的作品。他巧妙地以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一支善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學會不捉老鼠的貓。聽到這里，不捉老鼠，是不是很荒.唐?但是，他的氣質(zhì)，還是深深的打動著每一位讀者。這只擔當者敘述者、評論者角色的貓兒，俯視著夏目漱石所身處的20世紀初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離是的貓兒不解。在小說中，夏目漱石將自己都日本的看法，全部通過一只貓兒，表現(xiàn)了出來。在貓兒的調(diào)侃背后也帶著當時日本知識分子得凄苦自嘲。
《我是貓》是夏目漱石的代表作品。這部作品寫于1920年。
這部作品有力地揭露了資產(chǎn)階級，批判了社會拜金主義風氣。作品中的金田老爺是靠高利貸起家的，用書中的話來說，就是“窮兇極惡，又貪又狠的大資本家”。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”形成鮮明對比。他讓他的手下明白，要想發(fā)家致富，就要做到三缺：缺義理、缺人情、缺廉恥。主人公苦沙彌安貧、正直，教書十年與他素不相識，只是慢待了他的老婆，他便興師動眾三番四次進行打擊，致使苦沙彌的身心受到嚴重摧殘。在文章中，金田老爺無疑是一個反面角色，奸詐、兇狠可憎的面目貫穿于整部作品，所以，連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。
夏目漱石，用一只貓的想法，來敘述了自己對20世紀初的看法，人們?yōu)榱私疱X，甘愿付出一切。他揭露了社會的面貌，從而，也批判了當時社會的資產(chǎn)階級，拜金主義風氣。所以，這本書值得大家一看。夏目漱石的寫作方式很獨特，同時，這只貓的想法，在他的筆下，非?；铎`活現(xiàn)。我，受益匪淺，大家有興趣，也去讀吧!!
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以說是結構松散的小說。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人?！钡慕Y論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋螅瑧撌钱敃r人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無所爲，倍感無奈。
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會，落得個貧窮的書生生活。更爲人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的高尚，卻從不爲自身脫離現(xiàn)實爲恥。連山藥材料也不曉得幾分錢，仍隻顧躲與書房低下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實干的老實人，活著似乎不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲之爭取苦干的博士稱號也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導線，引出金田老爺，引出我們生活的社會，洩出夏目漱石對金錢至上的憤恨。
文人抱怨工資太低，無法維持生計;商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財富”。這種抱怨産生的結果恰恰出乎意料之外，文人會拋棄尊嚴，攀圖商人的財産;商人也會在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。
迷亭，好一個逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會作爲一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲不能成爲一隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對于社會盡是怒罵，爲的是不能改變周圍，束手無策呀!可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，隻有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，爲何不改變教育工作本身呢?爲何不以身立行，培養(yǎng)思想獨立的學生，讓學生的思想改變引發(fā)自下而上的變革?一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人啊!早知如此，便再添上點作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會不陳腐呀!
這部作品的名字看起來很吸引人吧……
這部作品的作者，是日本近代作家：夏目漱石的作品。他巧妙地以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一支善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學會不捉老鼠的貓。聽到那里，不捉老鼠，是不是很荒.唐？可是，他的氣質(zhì)，還是深深的打動著每一位讀者。這只擔當者敘述者、評論者主角的貓兒，俯視著夏目漱石所身處的20世紀初的“現(xiàn)代禮貌”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離是的貓兒不解。在小說中，夏目漱石將自我都日本的看法，全部經(jīng)過一只貓兒，表現(xiàn)了出來。在貓兒的調(diào)侃背后也帶著當時日本知識分子得凄苦自嘲。
《我是貓》是夏目漱石的代表作品。這部作品寫于1905年。
這部作品有力地揭露了資產(chǎn)階級，批判了社會拜金主義風氣。作品中的金田老爺是靠高利貸起家的，用書中的話來說，就是“窮兇極惡，又貪又狠的大資本家”。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”構成鮮明比較。他讓他的手下明白，要想發(fā)家致富，就要做到三缺：缺義理、缺人情、缺廉恥。主人公苦沙彌安貧、正直，教書十年與他素不相識，只是慢待了他的老婆，他便興師動眾三番四次進行打擊，致使苦沙彌的身心受到嚴重摧殘。在文章中，金田老爺無疑是一個反面主角，奸詐、兇狠可憎的面目貫穿于整部作品，所以，連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。