美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造主題個(gè)人演講稿

| 思欣

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美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造主題個(gè)人演講稿

美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造主題個(gè)人演講稿【篇1】

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

同學(xué)們,馬上就是“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)了,我們年年都?xì)g快地慶祝這個(gè)節(jié)日,那么你知道它是怎樣誕生嗎?

1889年7月14日,由各國(guó)馬克思主義者召集的社會(huì)主義者代表大會(huì),在法國(guó)巴黎隆重開(kāi)幕。這次大會(huì)上,法國(guó)代表拉文提議:把1886年5月1日美國(guó)工人爭(zhēng)取8小時(shí)工作制的斗爭(zhēng)日,定為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同節(jié)日。與會(huì)代表一致同意,通過(guò)了這項(xiàng)具有歷史意義的決議。從此,“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)誕生了。

為什么要把這一天定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)呢?這還得從19世紀(jì)80年代的美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)說(shuō)起。

當(dāng)時(shí),美國(guó)和歐洲的許多國(guó)家,逐步由資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段,為了刺激經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,榨取更多的剩余價(jià)值,以維護(hù)這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的資本主義機(jī)器,資本家不斷采取增加勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的辦法來(lái)殘酷地剝削工人。

在美國(guó),工人們每天要?jiǎng)趧?dòng)14至16個(gè)小時(shí),有的甚至長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí),但工資卻很低。沉重的階級(jí)壓迫激起了無(wú)產(chǎn)者巨大的憤怒。他們知道,要爭(zhēng)取生存的條件,就只有團(tuán)結(jié)起來(lái),通過(guò)罷工運(yùn)動(dòng)與資本家作斗爭(zhēng)。工人們提出的罷工口號(hào),就是要求實(shí)行八小時(shí)工作制。

為紀(jì)念美國(guó)工人1886年5月1日罷工運(yùn)動(dòng),為推動(dòng)整個(gè)世界工人階級(jí)的斗爭(zhēng)熱情,就把這一天定為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同節(jié)日。在以后的每年5月1日,各國(guó)的工人階級(jí)都舉行大規(guī)模的示威游行,以爭(zhēng)取自身的權(quán)利。

我國(guó)為慶?!拔逡弧惫?jié),促進(jìn)消費(fèi),推動(dòng)旅游等事業(yè)的發(fā)展,幾年來(lái)一直是采取放假一周的做法。今年的“五一”黃金周即將到來(lái),同學(xué)們,你是否已經(jīng)有了怎樣過(guò)“五一”的打算了呢?在這里,老師想給每位同學(xué)提一些建議和希望:

1、能認(rèn)真完成各科作業(yè),并做好相應(yīng)的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)工作。特別是期中考試沒(méi)能考好的同學(xué),更應(yīng)抽出一定的時(shí)間,給自己補(bǔ)補(bǔ)課。

2、不玩火,不玩電,不做危險(xiǎn)性的游戲,外出時(shí)注意交通安全。

3、講文明,講禮貌,孝敬父母和長(zhǎng)輩,能幫助家里做些力所能及的家務(wù)活。

每位同學(xué)都能合理地安排自己的時(shí)間,做到學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、休息三不誤,過(guò)個(gè)快樂(lè)、有意義的“五一”!

美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造主題個(gè)人演講稿【篇2】

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值的體現(xiàn),是黨和國(guó)家的精神內(nèi)質(zhì)。自古以來(lái),勤勞就是民生不可分割的一部分,是榮耀與幸福的象征。然而,隨著科技的日新月異,越來(lái)越多的同學(xué)不愿勞動(dòng)了,甚至認(rèn)為勞動(dòng)是土里土氣、不追隨時(shí)代潮流的行為而歧視勞動(dòng)。事實(shí)是:歧視勞動(dòng)的人最應(yīng)該被歧視,而真正的勞動(dòng)者根本就不需要那些不尊重勞動(dòng)者的尊重。

日常生活中,歧視勞動(dòng)的例子屢見(jiàn)不鮮。前陣子,“保姆工資高于博士生”又引發(fā)了熱議:許多網(wǎng)友發(fā)表了“博士生寒窗苦讀十年竟不如無(wú)文憑的保姆,真是不公平”的觀點(diǎn)來(lái)闡明立場(chǎng),因?yàn)樵谒麄冄劾?,學(xué)歷低就意味著少拿錢多勞動(dòng),且此類勞動(dòng)者是不應(yīng)得到尊重的。盡管某些德高望重者大力弘揚(yáng)勞動(dòng)這一中華民族的傳統(tǒng)美德,但他們努力的身影還是在人云亦云的愚蠢之下暗淡了。

有些時(shí)候,我們常看見(jiàn)長(zhǎng)輩們沉迷于手機(jī)不能自拔,卻又因不允許自己看手機(jī)而心生憤恨——最令人氣惱的是,長(zhǎng)輩們還“勸君惜取少年時(shí)”,并對(duì)我們繁重的學(xué)業(yè)表示羨慕,對(duì)我們未珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)而倍感惋惜——是什么致使兩代人的心理反差如此之大,以至于都認(rèn)為對(duì)方擁有自己夢(mèng)寐以求的幸福?難道真如我們平日所言之“墮落的借口”嗎?!事實(shí)并非如此,我們因?qū)ν娴淖非蠖棺约翰粩鄤趧?dòng)、不敢松懈,所以短暫的玩耍時(shí)間對(duì)我們而言彌足珍貴,也是彌足重要的,畢竟作為一個(gè)孩子連玩的興趣都沒(méi)有了,他還能對(duì)學(xué)習(xí)有什么興趣?因?yàn)橥?,?huì)使我們擁有幸福。長(zhǎng)輩因?qū)π缕娴淖非蠖粩鄤趧?dòng)不敢松懈,然而與我們不同,他們的生活中幾乎沒(méi)有新奇,所以其對(duì)新奇的追求不會(huì)使他們得到滿足,誠(chéng)然,幸福也隨之消逝了——請(qǐng)你們諒解長(zhǎng)輩吧!因?yàn)樗麄兛词謾C(jī)只是為了排遣時(shí)光罷了,其無(wú)聊程度與我們認(rèn)為的學(xué)習(xí)相類似——?jiǎng)趧?dòng),才使得幸福有其幸福的價(jià)值。

曾經(jīng)有一個(gè)人渴望去天堂,因?yàn)樗J(rèn)為天堂無(wú)所不有。他的父親對(duì)此非常失望,便召集所有仆人為他的兒子布置了一個(gè)“天堂”,然后將睡夢(mèng)中的兒子送到了那里。他的兒子開(kāi)始時(shí)難以置信自己來(lái)到了天堂,可當(dāng)他看見(jiàn)桌子上的美食與紅酒,以及長(zhǎng)著白翅膀的“天使”忙前忙后時(shí),他終于相信了。隨之而來(lái)的是無(wú)法言說(shuō)的喜悅。他過(guò)著有求必應(yīng)的生活。可過(guò)了幾日,他突然意識(shí)到自己做夢(mèng)都想來(lái)到的“天堂”竟然成了一個(gè)極度無(wú)聊之地:這里除了吃喝玩樂(lè)什么也做不了。他懇求“天使”讓他回家,于是”天使”便將其帶回到了男主人面前。在父親面前,他懂得了什么不是真正的幸福。

親愛(ài)的同學(xué)們,勞動(dòng)才是生活,勞動(dòng)才是人生,也只有勞動(dòng)才能為我們帶來(lái)真正的幸福,失去了勞動(dòng)的機(jī)會(huì),即便在天堂里也不會(huì)快樂(lè),我們還有什么理由厭棄勞動(dòng)?幸福之所以幸福,乃勞動(dòng)。讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,熱愛(ài)勞動(dòng)吧!

我的演講到此結(jié)束。謝謝大家的聆聽(tīng)!

美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造主題個(gè)人演講稿【篇3】

同學(xué)們:

大家好!我是復(fù)興中學(xué)的某某學(xué)生,今日我的演講主題是“勞動(dòng)”。

縱歷史而觀,五千年的傳承已將勞動(dòng)因子深深鑄于血脈中,也正是因?yàn)閯趧?dòng),具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動(dòng)中被創(chuàng)造,精神世界不斷被開(kāi)墾,這才將五千年文明延續(xù)——同時(shí),勞動(dòng)的加入使得當(dāng)下時(shí)代鮮明有別于原始海洋世界,當(dāng)下時(shí)代為“人化”世界。

勞動(dòng)的主體更換,生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩,為社會(huì)插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運(yùn)用就代表了人類生產(chǎn)勞動(dòng)的消亡了嗎?我想這是不見(jiàn)得的。人工智能本身就是凝結(jié)勞動(dòng)的物質(zhì)載體,基于人類勞動(dòng)基礎(chǔ)而生,人工智能所從事的活動(dòng)受制于人類編寫的程序,是從人的勞動(dòng)實(shí)踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好,機(jī)器人寫作也罷,人工智能的究極發(fā)展目標(biāo)仍是為人類勞動(dòng)所服務(wù)。而這從一定程度上看,便是人類勞動(dòng)于新時(shí)代的延伸。

因此,表面上是使人類脫離勞動(dòng)的智能發(fā)展,實(shí)際上仍是人類勞動(dòng)的外延。而于當(dāng)下,勞動(dòng)的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴(kuò)展,還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化:機(jī)械勞動(dòng)的比重下降,意識(shí)形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動(dòng)比重上升。但無(wú)論如何,腦力勞動(dòng)以機(jī)械勞動(dòng)為基礎(chǔ),機(jī)械勞動(dòng)以腦力活動(dòng)為指導(dǎo)。我們不該陷于形而上學(xué)的泥沼,固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系,自認(rèn)已受制于學(xué)習(xí),已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪X力勞動(dòng)基礎(chǔ)便無(wú)暇顧及其他,任懶怠與偏執(zhí)叢生。

而社會(huì)分工的發(fā)展也為對(duì)勞動(dòng)的懶怠提供了表面上的立足點(diǎn)。但究其本質(zhì)來(lái)說(shuō),社會(huì)中的勞動(dòng)量從未減少,只是以其他形式流通。日益精密的社會(huì)分工勞動(dòng)于經(jīng)濟(jì)層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動(dòng)的交換,仍是需耗費(fèi)自身勞動(dòng)量換得勞動(dòng)所得,從而進(jìn)行下一輪的”勞動(dòng)置換“。分工勞動(dòng)不該成為懶怠的借口,將勞動(dòng)拉下社會(huì)的平臺(tái)。

因此我們不妨思考一下,即使是在當(dāng)下電子時(shí)代,勞動(dòng)就會(huì)斷檔隱匿嗎?顯然,答案是否定的。勞動(dòng)并不會(huì)消亡,只是在社會(huì)中進(jìn)行性質(zhì)、形式的轉(zhuǎn)換。

但當(dāng)下,不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會(huì)聯(lián)系,糟蹋他人的勞動(dòng),孰不知其最終仍將會(huì)波及自身。在這里,我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動(dòng)精神”,響應(yīng)號(hào)召,自覺(jué)加入勞動(dòng)的隊(duì)伍中,將個(gè)人熱情與勞動(dòng)的踐行相結(jié)合,共同傳承美好品德。最終,社會(huì)主義“大同社會(huì)”的美好藍(lán)圖將會(huì)通過(guò)勞動(dòng)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,理解勞動(dòng),尊重勞動(dòng),踐行勞動(dòng)!

我的演講完畢,謝謝大家!

美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造主題個(gè)人演講稿【篇4】

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我是__班的__,非常榮幸的能夠在這里講話,今天我要演講的主題是“崇尚勞動(dòng)尊重勞動(dòng)”,勞動(dòng)是我們應(yīng)該要尊重的,我們也應(yīng)該要崇尚勞動(dòng),要養(yǎng)成勞動(dòng)的好習(xí)慣,平時(shí)多做事,少說(shuō)話,身為一名學(xué)生,這是我們應(yīng)該要的有的態(tài)度,要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)和習(xí)慣。

從小父母就教育我們要勤勞,做一個(gè)勤勞的人是非常有必要的,農(nóng)耕時(shí)代的先民們,辛勤的勞作,早出晚歸,有條不紊的揮舞著手臂,勤勞耕作,播種,收割,有著這個(gè)過(guò)程,才讓生命得到的發(fā)展延續(xù)。在我們的生活當(dāng)中,有很我們值得學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,換個(gè)思路來(lái)想,學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng),付出了努力才有收獲,勞動(dòng)也是如此“一份耕耘,一份收獲”,所以我們應(yīng)該和周圍的優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí),他們是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象,也是應(yīng)該要推崇,我們作為一名學(xué)生,要有好的素養(yǎng),只有掌握更多的知識(shí),我們才能夠做出更多的貢獻(xiàn)。

包括我們平時(shí)在生活當(dāng)中,應(yīng)該要養(yǎng)成好的習(xí)慣,多多去做一些家務(wù),幫媽媽承擔(dān)一些,自己能夠力所能及的事情,還是不要?jiǎng)硬粍?dòng)就需要幫助,打掃衛(wèi)生就是一個(gè)非?;镜氖虑椋诔酝觑堉?,主動(dòng)的洗碗,這是應(yīng)該要去養(yǎng)成的好習(xí)慣,在這方面還是應(yīng)該要認(rèn)真去接觸好的,在學(xué)校的時(shí)候也是應(yīng)該如此,積極的打掃衛(wèi)生,做事情的時(shí)候積極的一點(diǎn),幫助老師,幫助同學(xué),養(yǎng)成全面好的素養(yǎng),除了這些之外,我們也應(yīng)該尊重勞動(dòng),在我們生活當(dāng)中,有非常的勞動(dòng)者,清潔工、環(huán)衛(wèi)工人、農(nóng)民工等等,他們的精神都是我們需要學(xué)習(xí),是無(wú)上光榮的勞動(dòng)者。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),認(rèn)真的去做好這些,遵守相關(guān)的規(guī)定,要向周圍好的同學(xué)學(xué)習(xí),但是在學(xué)校還是能夠偶爾看到,不尊重別人的勞動(dòng)行為,比如說(shuō)浪費(fèi)糧食,要知道每一顆糧食都是農(nóng)名伯伯的幸苦勞作得來(lái)的,我們應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),再有就是在校園里面也是有亂扔垃圾的現(xiàn)象出現(xiàn),確實(shí)這是非常不好的,別的同學(xué)幸苦的打掃衛(wèi)生,把學(xué)校打掃的干干凈凈,但是這樣也是非常不好的,我們應(yīng)該要提高自己的素質(zhì),作為一名學(xué)生更加應(yīng)該如此,不僅僅要尊重勞動(dòng),我們應(yīng)該要從自己做起,養(yǎng)成一個(gè)勞動(dòng)的好習(xí)慣,同學(xué)們,快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)吧。

美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造主題個(gè)人演講稿【篇5】

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,今天我們來(lái)聊聊勞動(dòng)。

雨果曾言:“未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人,實(shí)際上,這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。”換言之,勞動(dòng)者始終主宰著時(shí)代。他們的身影穿梭在各個(gè)時(shí)代、地點(diǎn),沉默而高貴。

陽(yáng)光沿著既定的軌道滑動(dòng),那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時(shí),他們有條不紊地?fù)]舞著雙臂,修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過(guò),如松濤一般現(xiàn)出季節(jié)痕跡的自然之聲,仿佛一種應(yīng)和:春天的鶯啼,夏日的蟬鳴,秋季蟋蟀振翅,入冬,雪沉沉壓住聲響,只有灶頭的柴火不時(shí)發(fā)出噼里啪啦的低唱,彌漫出一絲絲甜香,勞動(dòng),讓生命的脈絡(luò)由此相續(xù)。

鏡頭一轉(zhuǎn),穩(wěn)定而較為遲緩的農(nóng)耕時(shí)代中躍入了工業(yè)革命的火種勞動(dòng)以一種新的形式在延續(xù)。電光穿透蒸汽的薄霧,世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩,路更平坦,車如游蟻,留聲機(jī)里有婉轉(zhuǎn)清晰的聲線。文學(xué)家和哲學(xué)家們?cè)跓艄庀聯(lián)崦^(guò)他們被打印成鉛字的作品,那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地,再無(wú)阻礙,在各種國(guó)籍和膚色的人心里點(diǎn)燃起另一種光亮。新的勞動(dòng),帶來(lái)工業(yè)時(shí)代的喜悅歡欣以及覺(jué)醒,像碟片里音樂(lè)家的琴鍵,不斷呼出新的渴盼,工業(yè)時(shí)代,又促進(jìn)新的勞動(dòng)發(fā)展。

時(shí)光繼續(xù)向前輪轉(zhuǎn),如今大多數(shù)人都是電子科技的擁躉,“勞動(dòng)”可以斷檔隱匿了嗎?并不,科技時(shí)代更需要?jiǎng)趧?dòng),唯有思考,唯有親自實(shí)踐,才能在信息爆炸時(shí)代獲得屬于自己的真知。我們習(xí)慣了簡(jiǎn)化而便利的一切,只需手指輕輕一劃,很多問(wèn)題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義,當(dāng)然不是——冰冷的器械不能代替經(jīng)驗(yàn)、情感以及溝通。“為學(xué)雖有聰明之資,必須做遲鈍工夫,始得?!鼻髮W(xué)問(wèn)如是,其他事業(yè)何嘗不是如此?科技的進(jìn)步只是為大家提供了利器,而人的思考和直接經(jīng)驗(yàn)怎能被代替?要想真正了解并精通,除非自己動(dòng)手,否則終究是紙上談兵,隔靴搔癢。打開(kāi)網(wǎng)絡(luò),搜索時(shí)爭(zhēng)先恐后冒出的.種種“教程”,真可謂是“亂花漸欲迷人眼”,但如何去做,此過(guò)程中幾有分符合自身情形,如何因地制宜,適時(shí)調(diào)整,都是極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,需要我們自己去不斷地思考、嘗試。

你仍然甘心做一個(gè)“電子奴隸”嗎?相信我,只要嘗到了“自己動(dòng)手,豐衣足食”的快樂(lè),可得的、重復(fù)濫用的事物所蠱惑。無(wú)論身處何處,你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地,你感到無(wú)限的幸福,因?yàn)槟阍谒伎己蛣趧?dòng)中實(shí)現(xiàn)了真正的獨(dú)一無(wú)二的自我。

從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代,從田間地頭到宇宙天空,從注目方寸到思接千里,不同時(shí)代的勞動(dòng),讓我們得以不斷掙脫牢籠,我們也可以成為新時(shí)代的新勞動(dòng)者,打破新時(shí)代出現(xiàn)的新牢籠!

美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造主題個(gè)人演講稿【篇6】

各位同學(xué):

大家好!

今天我演講的題目是《來(lái)做神州躬耕人》。

勞動(dòng),是黃大發(fā)卅六春秋的篳路藍(lán)縷,令絕巘危崖涓流淌;勞動(dòng),是沈克泉父子卌一寒暑的櫛風(fēng)沐雨,讓渠塘田壟油菜茂;勞動(dòng),是塞罕壩林場(chǎng)三代工作者五十星霜的戰(zhàn)天斗地,教瀚海黃沙密林幽。勞動(dòng)是中華民族綿延至今的優(yōu)秀傳統(tǒng),可如今,卻有很多同學(xué)懈于勞動(dòng),甚至不尊重勞動(dòng)。在此,請(qǐng)?jiān)试S我談一談:勞動(dòng)有益,讓我們一起來(lái)做神州大地的躬耕之人。

首先,勞動(dòng)可以助我們琢磨踏實(shí)品質(zhì)?!对?shī)經(jīng)》云:有匪君子,如切如磋,如琢如磨。而勞動(dòng)恰好便是可以切、磋、琢、磨我們踏實(shí)品質(zhì)的有力硎石。正如臺(tái)灣的道禾書院,秉持“求難,求拙,求慢,求少”的教學(xué)理念的校長(zhǎng)曾國(guó)俊,堅(jiān)持要求每位學(xué)生都必須參與到校園稻田的耕種中去。當(dāng)漠漠水田中的同學(xué)們真的能夠在插秧時(shí)明白“做事要一步一個(gè)腳印,不要好高騖遠(yuǎn),而應(yīng)專注于眼前”時(shí),我們亦可知道,勞動(dòng),能夠?qū)⑽覀兊囊庵酒焚|(zhì)打磨得更加踏實(shí)沉穩(wěn),不急不躁。

其次,勞動(dòng)可以助我們純凈無(wú)私靈魂。尼采說(shuō):我的靈魂平靜而明亮,宛若清晨的群山。我始終相信,在勇于承擔(dān)、主動(dòng)選擇的勞動(dòng)中流下的汗水,可以把我們的靈魂洗滌得更加無(wú)私。不由想到了新東方創(chuàng)始人俞敏洪,中學(xué)求學(xué)時(shí)代的他,將每日的勞動(dòng)當(dāng)做了必修功課,從未離開(kāi)土地。在一鋤一犁的辛勞中,他的性格也變得慷慨樂(lè)助,不錙銖必較。在后來(lái)的北大生涯中,他始終義務(wù)為舍友打水、整理衛(wèi)生。而這一行動(dòng)亦感動(dòng)了所有同窗,當(dāng)王強(qiáng)、徐平在新東方成立后紛紛投奔時(shí),我們可以悟得,經(jīng)過(guò)勞動(dòng)凈化的靈魂,一定可以更加平靜明亮,無(wú)私無(wú)愧。

揆諸現(xiàn)實(shí),對(duì)于我們每一位新時(shí)代青年來(lái)說(shuō),又該如何踐行勞動(dòng)呢?我個(gè)人建議:從自身做起,從小事做起。其實(shí)家長(zhǎng)、學(xué)校也并不需要我們真的滿腳泥濘、下地耕作,只要我們不以學(xué)習(xí)太忙為借口、不奢待人工智能和他人,哪怕只是做好每一次校園值日,多承擔(dān)一次家庭衛(wèi)生,我們,便不是當(dāng)今時(shí)代中的“精致的利己主義者”。

古語(yǔ)云:一屋不掃,何以掃天下?當(dāng)大發(fā)老人的渠中再次涓流汩汩,當(dāng)沈克泉父子的田中再次油菜花開(kāi),當(dāng)塞罕壩的林中再次枝繁鳥(niǎo)鳴,我真誠(chéng)地希望同學(xué)們能夠明白:“民生在勤,勤則不匱”,愿我們每個(gè)人都能熱愛(ài)勞動(dòng)、擁抱勞動(dòng),讓自己的品質(zhì)與靈魂在勞動(dòng)中琢磨踏實(shí),純凈無(wú)私。

莫畏黃塵致胼手,來(lái)做神州躬耕人。

以上便是我演講的全部?jī)?nèi)容,感謝大家!

美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造主題個(gè)人演講稿【篇7】

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

大家好!

“勞動(dòng)創(chuàng)造美”這是我今天打掃辦公室時(shí)說(shuō)得最多的一句話,也是我體會(huì)最深刻的一句話!

開(kāi)學(xué)兩個(gè)多月來(lái),我們的師生就一直在施工的噪聲之中,滿臉塵土,滿身灰塵地工作和學(xué)習(xí)。除此外,每日打掃衛(wèi)生更是一件艱難、辛苦、工作量較大的工作。可謂是一千次的打掃,一千次的灑水,還是不能掃凈地面的灰塵,還是不能保持地面干凈,濕潤(rùn)。這是什么樣的地面,如此頑固、如此難以對(duì)付?

因?yàn)榈孛媸菦](méi)有進(jìn)行任何處理的土地面,不灑水,根本就沒(méi)辦法打掃。因?yàn)橐粍?dòng)掃把,灰塵漫天飛揚(yáng),那種烏煙瘴氣的場(chǎng)面實(shí)在令人窒息。這個(gè)時(shí)候的水顯得尤其珍貴、尤其需要。

今天是五月4日,在家休息了三天的我們,滿心歡喜、精神飽滿來(lái)到學(xué)校,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到教學(xué)樓的外墻終于粉刷成白色的,著實(shí)令人眼前一亮,整個(gè)校園也是亮堂了許多,我是三步并作兩步走,急忙來(lái)到辦公室,想早點(diǎn)看看工人師傅利用五一假期加班粉刷的辦公室是什么樣子,那種迫切的心情是不言而喻的。來(lái)到辦公室,映入眼簾的是,滿屋的灰塵,滿地的垃圾,所有的辦公設(shè)施全部不再原來(lái)的位置,橫七豎八的亂放一起,上面還落下了很多的塵土,還有施工時(shí)掉下的混凝土,不知道情況的準(zhǔn)認(rèn)為這是個(gè)垃圾堆、或者是廢品收購(gòu)站,其實(shí)在某種程度上比這些地方還要臟,還要亂。簡(jiǎn)直是一一片狼藉、一片混亂,人就無(wú)法進(jìn)入,更別說(shuō)坐下辦公了。那種急切的心情一下子大打折扣。天哪,如此的工作場(chǎng)所,如此的工作環(huán)境乃中國(guó)甚至是世界第一家吧!

下午剛一來(lái)到學(xué)校,國(guó)旗就開(kāi)始收拾這個(gè)“殘局”,隨后又叫來(lái)五(3)班的三名男生幫助我們收拾,沒(méi)有分工,沒(méi)有安排,都非常主動(dòng)、非常自覺(jué)地一步步收拾:先把里間屋的地面上的垃圾和廢東西收拾出去,并將里面的物品規(guī)范放好,然后又一步步整理外屋,施工時(shí)留下的垃圾:磚塊、混凝土、水泥袋、報(bào)紙等,掃了一大堆,三名學(xué)生像小搬運(yùn)工似的,來(lái)回地往垃圾池奔跑,不一會(huì)兒,個(gè)個(gè)小臉滿臉通紅通紅的,還不停的流著汗呢,我和國(guó)旗也是干的不亦樂(lè)乎,他不僅自己有條不紊的干這干那,還一邊指揮著學(xué)生一會(huì)兒倒垃圾。一會(huì)兒抬柜子,一會(huì)兒去提水,儼然就是一名很出色的指揮家,指揮得有序、有力、很到位。這個(gè)時(shí)候,我就是一名助理,只能干些輕微的活,像掃地呀,抹桌子、板凳呀、撒水呀,也是不停的干,就像是自己的家一樣,只有用自己的雙手來(lái)改造環(huán)境,改造這個(gè)現(xiàn)狀,讓我們的工作室馬上干凈起來(lái)!

事實(shí)如此,經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的全力奮戰(zhàn),一個(gè)多小時(shí)與灰塵的較量,整齊、有序、干凈的辦公場(chǎng)所終于呈現(xiàn)在我們的面前,哦,感謝勞動(dòng),感謝特殊的條件,讓我們擁有這樣不同的經(jīng)歷、不同的感受、不同的體會(huì)!

我的演講完畢。

謝謝大家!

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