作為黨員同志，需要時刻都保持自己的黨性，甚至是提高，那么適當?shù)拈喿x一些書籍，可以有效地提升自身的先進性。下面小編給大家?guī)砹它h員讀書心得體會最新10篇，供大家參考。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》
修養(yǎng)是人的一生不斷進取完善的過程?？鬃诱f“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。共產(chǎn)黨員有自己更高境界的修養(yǎng)，最近，我重讀了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，這是劉少奇同志1939年在延安馬列學院為學員所作的演講。曾被列為中國共產(chǎn)黨1942年整風運動的學習文件。書中對共產(chǎn)黨員為什么進行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對待黨內(nèi)斗爭等作了系統(tǒng)的論述。在目前的新形勢下，重溫劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，令人倍感親切，頗有感受。
理想信念系指人對未來事物有科學根據(jù)的、合理的想象或希望，它促使人們?nèi)^斗、去拼搏。古人以“修身齊家治國平天下”為人生目標。共產(chǎn)黨員的理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。人們的言論行動是由思想支配的。誠如劉少奇所說，“我們的共產(chǎn)黨員，如果沒有清楚而確定的共產(chǎn)主義的世界觀，不了解共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和艱苦，沒有堅定的無產(chǎn)階級的立場，在某種歷史轉(zhuǎn)變關頭，就容易發(fā)生動搖和變化”?！肮伯a(chǎn)黨員在思想意識上進行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進步的模范黨員和干部”。作為一個共產(chǎn)黨員，就要自覺地加強黨性修養(yǎng)，不斷地錘煉革命意志。在不同的時代、不同的戰(zhàn)線，總能涌現(xiàn)許許多多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。無論是“公仆本色、先鋒楷?！钡睦盍稚€是“朝氣、土氣、正氣”的楊善洲，還有無數(shù)在各級崗位上兢兢業(yè)業(yè)，忘我工作的黨員干部。他們都是我們共產(chǎn)黨員的先進代表，展示了我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求。
劉少奇同志在黨員修養(yǎng)理論中，比較完整地借鑒了中國傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨具特色的黨性理論。在《論修養(yǎng)》一書中，他借用了古人“修身養(yǎng)性”作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式，以“慎獨”、“自省”等作為基本概念和范疇，運用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結合，實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結合，達到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了具有中國民族特色的黨性修養(yǎng)理論。劉少奇同志特別引用了孟子關于凡在歷擔當“大任”、起過作用的人物，都經(jīng)過了一個艱苦的修養(yǎng)鍛煉過程，這就是“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，并針對這一問題指出:“共產(chǎn)黨員是要擔負歷空前未有的改造世界的大任的，所以更必須注意在革命斗爭中的鍛煉和修養(yǎng)。”
讀完《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》感觸很深，也很受啟發(fā)，在以后工作中，我要繼續(xù)提高黨性修養(yǎng)，認真學習貫徹落實黨的____大和____屆____全會精神，深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，牢固樹立“四個意識”，為首都氣象事業(yè)貢獻力量。
《如何做新時代黨員》
在黨員隊伍不斷增加的現(xiàn)狀下，《如何做新時代黨員》一書為我們介紹了新時代下黨員和黨建的相關內(nèi)容。作為一名學生黨員，對于如何在新時代做優(yōu)秀黨員，發(fā)揮黨員先鋒模范作用是值得思考和努力的。
在《如何做新時代黨員》一書主要從新時代黨員的政治標準、紀律標準、能力標準、作風標準來介紹黨員隊伍建設。而作為一名大學生黨員，我想從理論學習和發(fā)揮作用兩個方面談談如何爭做新時代學生黨員。
一、學習新思想，踐行新理論。
一個人的行為取決于他的思想動機，意味著我們作為大學生黨員要在思想上嚴格要求自己。作為學生黨員要抓思想，提高自身黨員政治覺悟。首先在支部開展的學習討論活動以及多種途徑，深入學習黨的____大精神、習近平總書記系列講話，學習《中國共產(chǎn)黨章程》等相關文件，深刻領會與掌握精神實質(zhì)，不斷提高思想認識，增強自信。其次，要注意在學習過程中要獨立思考，理解理論的深刻含義。理論聯(lián)系實際，注重理論與生活實際的結合，用理論指導生活、思想實踐。最后，堅持我黨批評與自我批評的優(yōu)良作風。在實際生活的我們難免思想“開小差”，定期及時進行批評與自我批評正是我們端正思想、改進作風的法寶。
二、參觀學習，開拓視野。
同時在生活中，學生黨員要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用。強化學生黨員的服務意識，樹立起良好的黨員形象?！扒啻禾摱葻o所成，白首銜悲亦何及?！贝髮W是苦練本領、增長才干的關鍵時期。作為學生黨員，發(fā)揮作用的首要更是要努力掌握文化知識和專業(yè)技能，增長才干、練就本領，以真才實學服務師生。提升自身本領后，接著就要探索創(chuàng)新服務模式，提升服務水平。作為預備黨員，在示范黨員先鋒示范崗以及黨員服務站進行為期半年的值班，讓我們對服務師生有了進一步的思考。在我們已有的黨員迎新、下新生寢室、黨員先鋒示范崗等服務途徑，但是學生黨員主動服務意識不夠。在已有的服務平臺和途徑，仍存在信息流通不充分不及時。這就要求學生黨員在服務中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。
民族振興是青年的責任，要擔當時代責任意識和擔當精神。不僅是中國青年更是學生黨員，我們要爭做解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新的模范，為不斷推進中國特色社會主義事業(yè)貢獻自己的聰明才智。
《黨史知識珍聞錄》
中國共產(chǎn)黨成立101周年即將來臨之際，我一直在閱讀《黨史知識珍聞錄》，讓我受益匪淺，更加深入了解中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建至今走過光輝歷程。這一路是艱苦奮斗歷程：是黨領導全國各族人民英勇奮斗，戰(zhàn)勝一個又一個艱難險阻，先后取得了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的偉大勝利的歷程。全國人民見證了黨的一步步成長，一縷縷光輝。
讀著《黨史知識珍聞錄》，我從黨的組織、思想指南、軍事長廊、英杰留蹤等等方面系統(tǒng)地學習了黨史相關知識，感受到了黨的思想是博大精深、實踐是永無止境的。其中，印象最為深刻的是本書第十三個欄目《優(yōu)良傳統(tǒng)》篇，我進一步了解到中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的由來及其發(fā)展。
首先， 1944年9月8日，毛澤東在中共中央直屬機關為追悼張思德而召集的會議上所作的演講中，首次提出“為人民服務”這一莊嚴而偉大的號召，長期以來，我只是知道黨的宗旨是全心全意為人民服務，但沒有去了解“為人民服務”的背景。通過閱讀此書，體會到毛主席說的“為人民服務”的強烈感情，這不是口頭上的為人民服務，它是來自實踐的。所以現(xiàn)在我作為一位學生黨員，應該把為人民服務觀念內(nèi)化在自己的行動中，具體從小事做起、從身邊事做起，運用自己的專業(yè)知識努力做到為同學服務。最近被楊善洲同志為人民服務精神深深的感動了：云南省原保山地委書記楊善洲同志的感人事跡在媒體上報道后，引起社會各界強烈反響。中共中央、、中央軍委主席胡錦濤作出重要指示，要求廣大黨員干部向楊善洲同志學習。胡錦濤指出，楊善洲同志是黨員干部的學習楷模，是離退休老同志的優(yōu)秀代表。他一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益。他的模范事跡和崇高精神感人至深。每一個黨員干部特別是領導干部都要向他學習，自覺加強黨性修養(yǎng)，自覺實踐黨的宗旨，努力做人民滿意的好黨員、好干部。
其次，1965年開展學習王杰的活動中提出了“一不怕苦，二不怕死”的口號，要求人們對黨、人民、社會主義事業(yè)無限忠誠，也就是面對任何艱難困苦情況下，都要有不怕艱難困苦，不怕流血犧牲的精神。想到這“兩不怕”的精神，便覺得慚愧，現(xiàn)在和平的社會，既不要我們流血也不需要我們犧牲便能安心的生活，作為學生我們要感謝偉大的黨，同時更應該有艱苦奮斗的精神。學習上遇到一點挫折，便想要放棄，這是不對的，比起革命先輩的艱苦困難真是小巫見大巫?？偟膩碚f，我發(fā)現(xiàn)自己在日常學習生活中，有種好高騖遠，躁動不安，缺乏踏實干事的思想作風，顯得比較浮躁。作為一名中共學生黨員心浮氣躁，在學術研究上沉不住氣，往往沒有艱苦奮斗的專研精神算不上是一個合格的中產(chǎn)黨員。通過學習到革命先輩的奮斗史，我進行了自我反省，決心今后努力朝著“一不怕苦，二不怕死”這個黨的優(yōu)良傳統(tǒng)精神發(fā)展。
此次學習使我更深刻地認識了中國共產(chǎn)黨，明白自己從今以后要更加努力學習科學文化知識、專業(yè)知識等多方面充實自己，必須理論聯(lián)系實際，學以致用、以學促用。理論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天，我們學習黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗，總結失敗的教訓。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務，不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。黨的歷史像一條河流，曲折但是堅定地向著一個方向流動。穿行在90年的歷史長河，點點滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅定不移!我會一直堅定不移的擁護黨的領導和下定永遠跟黨走的決心。
《黨員素質(zhì)教育學習讀本》
根據(jù)公司黨總支下發(fā)的關于《開展創(chuàng)建學習型黨支部活動的通知》要求，為積極響應黨員讀書活動，提高自身黨性修養(yǎng)，近段時間我認真讀完了《黨員素質(zhì)教育學習讀本》這本書，獲得些許感悟與大家共勉：
一、共產(chǎn)黨員要重視理論學習和思想修養(yǎng)，跟上時代步伐 在這個復雜多變、飛速發(fā)展的時代，機遇與挑戰(zhàn)時刻共存。本公司也不例外，身處復雜的內(nèi)外環(huán)境，我們雖然已經(jīng)走出了一條光明大道，但仍有各種困難和風險在等著去克服，在多種多樣的挑戰(zhàn)、壓力和風險面前，如何跟上時代的步伐，我們共產(chǎn)黨員要重視自身的理論素養(yǎng)和思想修養(yǎng)，把馬克思主義的基本原理通過自己的學習、思考和感悟，內(nèi)化為一種自身的素養(yǎng)，變成自覺而不是強加的、自然而不是勉強的思維方式和思想方式，從而提高正確看待事物，分析解決問題的能力。
二、共產(chǎn)黨員要培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和優(yōu)良的作風，樹立黨員形象 切實加強社會主義道德建設，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是提高全民族素質(zhì)的一項基礎性工程。雷鋒是一個偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他所做的那些“平凡”小事上體現(xiàn)出來的是他的高尚道德，擁有的偉大人格，而這種人格就是一種非凡的力量，值得我們不斷感受、學習;身在平凡的工作崗位，我們堅守的是一份責任，我們黨員要耐得住平凡，要深守點滴平凡事匯聚成大事的理念，做任何事都要周全到位，不怕艱難困苦，發(fā)揚革命傳統(tǒng)精神，樹立正確的利益觀，不為名利所動，不為物欲所誘，不為人情所擾，才能永遠保持共產(chǎn)黨員的光榮本色。
三、共產(chǎn)黨員要遵守黨紀國法以及良好的素養(yǎng)，做到自重自警 在當代中國，傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制正在向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變，各種各樣的誘惑如影隨形，時代和社會的發(fā)展迫切要求黨員要保持高度的組織紀律性和高度的法律意識，保持黨的高度統(tǒng)一性，增強心理素質(zhì)，發(fā)揮黨在社會主義現(xiàn)代化建設中的領導核心作用。共產(chǎn)黨員要想正人先要正己，遵守黨紀國法，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，做到個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級。工作生活中堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，理論聯(lián)系實際的思想路線，根據(jù)對客觀事物發(fā)展規(guī)律的認識確定自己的行動目標，自覺地調(diào)節(jié)自己的行動，克服各種困難，在自重、自省、自警、自勉中，堅定不移地為實現(xiàn)既定目標而努力奮斗。
四、共產(chǎn)黨員要提高為人民服務的本領，高舉旗幟，科學發(fā)展 當前，科學技術的發(fā)展日新月異，科學技術是第一生產(chǎn)力已經(jīng)成為世界各國的普遍共識，國際間的競爭重點也轉(zhuǎn)向科技的競爭、人才的競爭，經(jīng)過這么多年改革開放的不斷推進，我國特色社會主義事業(yè)取得了長足的進步和發(fā)展，但也要看到，在這么多年高速發(fā)展之后，也出現(xiàn)了人力資源不足的問題，面對這個形式，我們共產(chǎn)黨員要干一行愛一行，學一行鉆一行，立足崗位，努力掌握和運用科學文化知識和業(yè)務知識，提高為企業(yè)服務的本領。
讀書學習，收獲頗豐。讀書學習的過程，讓我堅定了理想信念、提高了政治素養(yǎng)、錘煉了道德操守、提升了思想境界，今后我將繼續(xù)堅持在讀書學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求，為企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展貢獻一個共產(chǎn)黨人應盡的責任。
《習近平的七年知青歲月》
近日重讀《習近平的七年知青歲月》一書，感受頗多。此書還原了習近平總書記在梁家河的7年知青歲月，內(nèi)容豐富，事例生動活潑、文字樸實感人。此書對我的啟示主要有：
一、要學習習近平總書記堅持學習和思考的態(tài)度
習近平總書記在知青歲月里，從沒有放棄讀書和思考，甚至是“癡迷”閱讀，閱讀面十分廣，像《中國通史簡編》等各種書籍，為了找到歌德的《浮士德》，跑了三十幾公里路才借到。習近平總書記同時注重閱讀的深度，餓著肚子也要把喜歡的書讀完，要研究透徹。如同書中說的那樣，習近平總書記執(zhí)政理念、思想，就是在持之以恒的讀書生活中積淀下來的。
二、要學習習近平總書記敢做、敢擔當?shù)墓ぷ髯黠L
習近平總書記在梁家河村時，因為敢說、敢做、敢擔當，被推舉為大隊黨支部書記，采訪時提到他有一個特點，就是他說的有錯大家指出來，他肯定改;如果說的沒錯就要求大家不打折扣的執(zhí)行。建沼氣池、挖水井、打壩地等等，都體現(xiàn)了他敢做敢擔當、一張藍圖繪到底的作風。
三、要學習習近平總書記勇于創(chuàng)新的膽識
習近平總書記在梁家河很多工作都是開創(chuàng)性的，比如建沼氣池，我覺得是技術創(chuàng)新，辦鐵業(yè)社、縫紉社和代銷店，是商業(yè)模式創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。以代銷店為例，以前村里人買東西要走70多公里到公社去，走一天時間，改為代銷店后村里一兩個人統(tǒng)一去采購，大家再去店里買，這樣效率提高了、成本降低了、老百姓方便了。
作為一名黨員，我覺得正是在艱難歲月里的學習、思考、實踐、創(chuàng)新，才使得習近平總書記有了堅定的目標并持之以恒為之奮斗。作為新時代的共產(chǎn)黨員，我們更應該學習習近平總書記艱苦奮斗的精神，堅定信念、志存高遠、腳踏實地，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，在各自的工作崗位上砥礪奮進。特別是在目前面臨打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的關鍵時刻，作為一名黨員和輔導員更應該帶領廣大青年在戰(zhàn)疫中努力綻放青春。
《做最好的共產(chǎn)黨員》
我成為一名中共黨員已經(jīng)兩年多了，近段時間，我閱讀了創(chuàng)先爭優(yōu)系列讀本中的《做最好的共產(chǎn)黨員》這本書，受益匪淺，特寫下心得體會!"最好的黨員講忠誠，最好的黨員當先鋒，最好的黨員敢擔當，最好的黨員能奉獻，最好的黨員重求實，最好的黨員愛學習，最好的黨員善創(chuàng)新，最好的黨員有敬畏。"這是印在封面上的顯眼標注的四行文字，忠誠、求實、先鋒、擔當、學習、創(chuàng)新、奉獻、敬畏，這八個詞組，八種品質(zhì)是對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的要求，也是對優(yōu)秀人民教師的要求。
忠誠，心在正中，沒有邪念;言而能成，沒有虛假。"粉身碎骨全不怕，要留清白在人間"的于謙，牧羊北海的蘇武，精忠報國的岳飛，都是大家公認的對忠誠最好的詮釋。那么在教育崗位上忠誠是怎樣的?我以為，全心全意愛學生，專心攻克教育教學難題，耐得住教師的清貧與寂寞就是忠誠!
當人們翻開黨章，一定會對其中的"先鋒"二字產(chǎn)生敬意。中國共產(chǎn)黨的先鋒作用，即使自身要求，也是歷史鑄就。狼牙山五壯士、黃繼光、董存瑞、王進喜、焦裕祿......先鋒從來不缺。在這和平而又日新月異的時代，先鋒就是危機時刻的挺身而出的殷雪梅老師，先鋒就是三十八年始終如一，受傷后靠半側健全肢體堅守教學崗位，履行了一名人民教師的神圣職責的山村教師卜延榮，還有千千萬萬在教師崗位上辛勤耕耘的人民教師們!
一座不垮的大廈，必定有堅固的支柱;一個不倒的巨人，必定有剛直的脊梁。風生水起知猛虎蛟龍，滄海橫流顯英雄本色。這就是擔當。作為一名教師，擔當就意味著責任，意味著勇氣，意味著智慧，更意味著毅力。教育學生的責任，敢于直面教育教學困難的膽量，有效利用教育藝術和教學方法的明智，對學生那顆始終如一的愛心和毫不懈怠的堅持。教師的擔當是對全民族的擔當，教師的擔當擔起的是中華民族的明天。
《把一切獻給黨》
幾乎所有的黨員都曾在黨旗下宣誓，要“把一切獻給黨”，但是能夠真正理解并踐行這個誓言的人卻為數(shù)不多。近段時間我讀了吳運鐸先生的自傳體小說《把一切獻給黨》，這本書讓我深刻感悟到了一名真正的中共黨員所應具備的素養(yǎng)和承擔的責任?！鞍岩磺蝎I給黨”不應只停留于口頭的宣誓，而更應見之于實際行動。
吳運鐸被稱為中國的保爾·柯察金，因為他同保爾一樣有著鋼鐵般的意志，為祖國的革命建設事業(yè)拋頭顱、灑熱血。他是我國抗日戰(zhàn)爭時期革命根據(jù)地兵工事業(yè)的開拓者，被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范之一。他的精神和事跡值得被永遠的傳頌和學習。
《把一切獻給黨》一書記錄著吳云鐸跌宕而又傳奇的一生。出生于碎裂井，這一富于革命斗爭的地方，他自童年時代起就經(jīng)歷著革命的滌蕩。在動蕩的局勢下，生活顯得格外艱辛。他努力在礦井里挑煤、撿煤渣卻還是難以糊口。1949年，抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)給了吳運鐸，這一熱血青年，一個全新的生活理想。面對中國飽受列強欺壓的境遇，他意識到了唯有革命才能拯救中國于危難之中。于是，他毅然參加了新四軍，踏上了為中國革命奮斗的征程，致力于抗戰(zhàn)時期中國的槍炮制造，以強軍固國。
正如吳運鐸自己所說，“只要我活著一天，我一定為黨和人民工作一天”。作為國民一員，他忠誠于祖國，熱愛自己的事業(yè)，承擔著自己對國家的一份責任;作為一名中共黨員，他履行了自己的職責與使命，把自己的一生都奉獻給了黨和國家，置個人生死安危于度外，為祖國兵工事業(yè)無私奉獻。他在工作期間曾多次嚴重負傷，留下傷口多達100余處，經(jīng)過二十多次的手術，身上仍有幾十片彈片沒取出。如1942年，為了給前線趕制炮彈，吳運鐸在檢查挖雷管里的起爆藥時，雷管在他左手中突然爆炸。這場事故致使他的左眼變瞎，左手指頭炸掉4根。但吳運鐸卻說“炸掉我的左手，還有右手，左眼瞎了，還有右眼”。所有這些傷痛都沒有將他打敗，每次在病魔面前他都奇跡般地頑強活了過來，手足傷殘仍奮斗不息。即使每次在健康狀況惡化的情況下，他仍思索著兵器的改進問題，并且不停地繪制方案草圖。面對每次的意外受傷，他都沒有怨天尤人、憤世嫉俗，而是坦然接受，樂觀相待，把它們當成了讓自己變得更加頑強、堅韌的磨礪與鍛煉。這種不向苦難低頭，不向命運妥協(xié)的精神讓我深深動容。
另外，吳運鐸還堅持實踐第一的原則，經(jīng)常深入工廠車間和試驗場，親自動手，與技術人員和工人起研究產(chǎn)品的改進，使得技術成果能迅速轉(zhuǎn)化為可靠的產(chǎn)品，大大縮短了兵工產(chǎn)品的研制周期。只有實踐才能出真知，這也正是馬克思的實踐觀所提倡的。吳運鐸幾十年如一日的實踐活動為中國的兵工制造事業(yè)作出了巨大的貢獻。
吳運鐸的一生與我軍、我國的槍炮制造史一起走過。從一個文盲，到后來成為掌握現(xiàn)代科學的軍工專家，他的一生是奮斗不息的，是令人震撼的。他為我國的革命事業(yè)、國防事業(yè)奮不顧身，奮發(fā)圖強。國防大學圖書館主任馬祥林曾寫詩盛贊吳運鐸，“威風凜凜數(shù)運鐸，死神屢屢擦肩過。拼將殘軀酬壯志，換來神州滿春色。山溝兵工懾寇倭，以身鑄劍砥礪多。中國保爾人欽敬，垂范后世稱楷?！薄Ｎ揖磁逵谒膱詮姾陀赂?，刻苦與執(zhí)著。從他身上，我懂得了什么叫做真正的把一切獻給黨!這不是一句空話，它是有具體和實在內(nèi)容的!作為一本革命回憶錄，《把一切獻給黨》是一個戰(zhàn)士的成長史，也是一個共產(chǎn)黨員的思想發(fā)展史。它記錄著一名優(yōu)秀中共黨員對祖國建設和革命事業(yè)的無私奉獻。“把一切獻給黨”是一個個在戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員們的共同心聲。
吳運鐸同志用他一生的實際行動詮釋了怎樣“把一切獻給黨”，也實踐了自己的誓言：“把我們的力量、智慧、生命、我們的一切，都交給祖國、人民、黨”!不管是在過去的戰(zhàn)爭年代，還是在現(xiàn)如今的和平建設時期，他身上的這種對黨和人民的極度忠誠與奉獻都是必不可少的。看了這本書，我深受鼓舞。作為一名中共黨員，我更加清楚地認識到了自己肩上的責任與使命。在今后的人生道上，我一定用自己的實際行動，真正地為黨做貢獻，為黨做實事!
《保持共產(chǎn)黨員先進性教育讀本》
通過學習《保持共產(chǎn)黨員先進性教育讀本》，我對保持共產(chǎn)黨員先進性教育有了進一步的認識，從而使自己對如何開展學習、為什么要學習、如何永保共產(chǎn)黨員的先進性及今后在工作中如何發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先進性，有了更進一步的認識和理解，為更好開展教育教學工作奠定了思想基礎;同時，也加深了對“三個代表”重要思想的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)的理解，不斷增強學習實踐“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。
今天，我們黨已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，黨中央號召我們黨帶領廣大人民群眾把我國建設成為富強、民主、文明的全面小康社會主義國家而奮斗。在這種情況下，黨員的先進性顯得尤為重要。我們黨組織、每一個共產(chǎn)黨員，是無私無畏、沖鋒在前、處處起模范帶頭作用，還是畏首畏腳碌碌無為、徒有虛名，形勢將迫使我們必須做出應有的回答、接受新的考驗。
為了保證黨確定的目標實現(xiàn)，黨章對黨組織、黨員和黨的干部提出了更高更嚴格的要求，強調(diào)每一級、每一個中國共產(chǎn)黨員和黨的領導干部都要在實現(xiàn)全面小康社會的目標過程中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用。團結、組織黨內(nèi)外的干部和群眾，努力完成本單位、個人所擔負的各項任務。在生產(chǎn)、工作、學習和一切社會活動中，處處走在前頭，成為群眾的表率和榜樣;要在實現(xiàn)目標的過程中吃大苦、耐大勞、頂大梁、挑重擔，在任何情況下不動搖、不轉(zhuǎn)向，成為群眾的中堅和核心;要及時把群眾的意見和要求向黨組織反，使自己成為黨組織和群眾密切聯(lián)系的紐帶。在新形勢下，我們要做實現(xiàn)目標的模范，主要是指共產(chǎn)黨員要成為一心奔四化的模范，一心建設社會主義精神文明、物質(zhì)文明、政治文明的模范，一心全面建設小康社會的模范。這是黨中央對各級黨組織和全體黨員的殷切希望，我們每級黨組織、每個共產(chǎn)黨員都要以此來要求自己、衡量自己、檢查自己，看自己在這三個問題上是否真正起到作用。
共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用是建立在黨員高度覺悟基礎上的，是我們黨的中國工人階級、是中國人民和中華民族的先鋒隊性質(zhì)在黨員身上的具體表現(xiàn)，這種先鋒模范作用不能只在頭腦中想，也不能在口頭上講，而是要在執(zhí)行黨的任務中，在實際行動中發(fā)揮出來，體現(xiàn)出來。我們每個共產(chǎn)黨員都要不懈的努力，在實現(xiàn)黨的任務目標的實踐中起帶頭作用、骨干作用和橋梁作用。成為各項工作的模范，處處成為群眾的榜樣，這樣才不愧為共產(chǎn)黨員的光榮稱號。
黨的先進性是具體的、歷史的;黨員的先進性也是具體的、歷史的。每個黨員同志應根據(jù)自己的崗位和職責，把黨員的先進性具體到工作、學習、生活和社會交往中去，明確目標，認真對照，好的發(fā)揚光大，差的地方立即趕上。
認真把握“三個代表”的精髓與時代意義 。面對新形勢、新任務如何切實加強黨的建設問題，黨的第三代領導核心江澤民同志創(chuàng)造性地提出了“中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求”、“中國先進文化的前進方向”、“中國最廣大人民的根本利益”的忠實代表的重要論述。這一重要論述，總攬全局，非常精辟，十分深刻，是對黨的建設理論的重大發(fā)展，對于在世紀之交面臨各種新形勢，新問題之際，為加強黨的思想，組織和作風建設，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力，團結、動員全國各族人民把建設有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)全面推向21世紀，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。江澤民同志的報告從歷史和時代的角度，深刻闡明了我們黨在新世紀舉什么旗，走什么路，實現(xiàn)什么奮斗目標等重大問題，對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設做出了全面部署，是我們黨團結和帶領全國各族人民在新世紀、新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領。“三個代表”的重要論述是對毛澤東、鄧小平建黨思想的繼承與發(fā)展，同我們黨的新的偉大工程的總目標是一致的、相統(tǒng)一的。同時，“三個代表”是新形勢下全面加強黨的建設的偉大綱領，它為黨在今后相當長一段時期內(nèi)做好工作提出了最基本要求，對指導當前社會轉(zhuǎn)型期黨的建設，具有十分重要的意義。
通過學習《保持共產(chǎn)黨員先進性教育讀本》后，更清楚地認識到作為一個黨員所應肩負的歷史責任，在工作和生活中，應始終做到講學習、講政治、講正氣，從嚴要求自己，用“三個代表”的要求真正體現(xiàn)在自己的工作與生活中。在經(jīng)濟發(fā)展、生活條件不斷改善的情況下，保持艱苦奮斗;在社會生活方式日趨多樣化的情況下，必須自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，多做貢獻，少談條件。新的歷史條件下，充分牢記共產(chǎn)黨員的表率作用：第一，牢記宗旨，克己奉公，全心全意為群眾謀利益，努力按照人民利益標準衡量自己，要求自己。第二，解放思想，勇于開拓，堅定地站在改革的前列。要積極自覺地投身于改革開放，堅持貫徹黨的路線、方針、政策，勇于實踐，大敢探索，團結和帶動群眾推動改革深入發(fā)展。第三，立足本職工作，愛崗敬業(yè)，以實際行動證明自己的先鋒模范作用。第四，艱苦奮斗，發(fā)揚傳統(tǒng)，身體力行發(fā)揮共產(chǎn)主義道德，樹立社會主義新風尚。在困難和挫折面前，要看到前途和光明。
保持黨員先進性，必須具有很強的黨的觀念和黨員意識。黨的觀念和黨員意識是共產(chǎn)黨員保持先進性的基礎和前提。在建設有中國特色社會主義的新的歷史條件下，要實現(xiàn)黨在新時期的目標和任務，不僅要靠黨的理論和路線的正確，還要靠我們廣大黨員的共同奮斗。要把這一思想真正貫徹落實到黨的各項工作中去，一個很重要的方面就是需要廣大黨員躬行實踐。說的好不如做的好，再美好的理論、動聽的言談也必須建立在實際行動上。社會上的確存在著普通群眾對部分黨員的不滿和質(zhì)疑，這就需要我們將黨員的先進性在日常的工作和生活中體現(xiàn)出來，而不是嚴于律人，寬以待己，把自己混同于一個普通的人。因此，我們每一位黨員都應看到自己肩上的責任，要對得起人民群眾對黨的期待和信賴，從嚴要求自己，用自己的一言一行、一舉一動去自覺實踐江澤民同志的“三個代表”重要思想，真正體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的先進性，永葆我們黨的生機與活力。
《做溫暖的教育者》
最近，我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書，這是一本難得的好書。書中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨特的教育觀、教師觀、教學觀;舉例生動形象，比喻獨到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛，真實地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書，如身臨其境，從中進一步理解了教育的內(nèi)涵，并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法，如：“‘格律詩’教育與‘自由詩’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、干花與塑料花”等等。其中《教師讀書的N個理由》《讀書的“二為”“三式”》給我的印象特別深，我思索著，對照著，感悟頗多。 作者剖析了當前教師
讀書的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書的N個理由，并指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說是對教師的諷刺，因為教師天生應該是讀書人。是啊，在信息量特別大的當今社會，在大力提倡教育走向生本的今天，書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的是教育的責任。讀書是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務安排，而應該自覺閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時間多讀書、讀好書、好讀書，讓閱讀成為我們的習慣，使讀書成為我們主動自覺的行動，使我們的心靈充滿書香?！敖處煵蛔x書，何以提升自己，立足于學校?教師不讀書，何以示己之范，要求學生去讀書?”
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品，細細咀嚼精心細讀，細心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“沒有讀書就沒有教育?！敝煊佬陆淌谡J為：“一個人的精神發(fā)育史就是其讀書史。”可見，書籍能浸染人的靈魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營養(yǎng)液。而學校是提供精神營養(yǎng)的地方。讀書不僅是學生的事，更是教師的專業(yè)，讀一些經(jīng)典，與大家對話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些學生喜歡的書籍，拉近師生距離;讀一點生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養(yǎng)高潔的必需?！岸嘧x點書，即使你不能成功，也可以在失敗的時候知道自己跌倒在哪里。”教師不但要讀教學的書，要讀教科的書，要讀教輔的書，要讀專業(yè)的書，要讀教育的書，還要讀政治的書;要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書;要讀有文字的書，要讀經(jīng)典的書，還要讀生活的書?！懊刻熳x書”并不難，貴在堅持。長此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學之士!
作為一名黨員，我們需要讀書，在書籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想;在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚子里真的有文章，何愁好詞佳句不來呢?讀書，然后使其內(nèi)化，也正是教師黨員所要做的。書只讀還遠遠不夠，讀書的同時還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了。與書為伴，我們的生活會變得更充實!讓我們享受讀書的過程、讀書的價值、讀書的樂趣吧!
《孟子》
作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國的影響是達數(shù)千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關系的短視，而仁、義卻能長遠影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)常化險為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。
當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要動態(tài)、長遠地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。
另有一點，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨行特立，不同流合污的氣概。這點即注定了他若有機會作為，給予一發(fā)揮才干的舞臺，則必能成一王業(yè)的大人物也!獨行特立者，立場堅定，意識獨立;不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現(xiàn)在文風上則氣勢雄奇而磅礴，用來創(chuàng)業(yè)則整個世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現(xiàn)。當今社會形勢風起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢?
作為一名黨員，雖然研習《孟子》的時間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對孟子的仁義之道作一總結：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。
★ 黨員個人工作總結