梁家河精神是延安精神在社會主義建設(shè)時(shí)期的原生形態(tài)，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的根源所在，其中既可以看到堅(jiān)定的革命理想信念、全新全意為人民謀幸福的根本宗旨的堅(jiān)守，也可以看到創(chuàng)新的精神、共建共享的意識、綠色發(fā)展的理念等雛形和萌芽。深入思考研究梁家河精神，做新時(shí)代好干部。
準(zhǔn)確把握梁家河精神的根與魂，是傳承的核心所在。在陜北那艱苦的七年歲月里，青年習(xí)近平從一個(gè)十五六歲的不諳世事的少年，逐步成長為一名沉穩(wěn)自信、奮發(fā)有為的共產(chǎn)黨員和大隊(duì)支部書記，梁家河的知青歲月是習(xí)近平總書記成長的力量源泉。習(xí)近平總書記用自己青年時(shí)代在基層的成長經(jīng)歷告訴我們，在基層錘煉，就要做到心隨黨旗在基層，情系群眾共生長，為民服務(wù)敢干事，在基層磨煉中不斷升華精神、檢驗(yàn)作風(fēng)、提高能力。堅(jiān)定的革命理想信念是根。習(xí)近平總書記是當(dāng)時(shí)梁家河最年輕的知青，在最貧瘠的地方經(jīng)歷了艱難困苦的考驗(yàn)。在逆境中他始終沒有放棄理想和信念，沒有放松讀書學(xué)習(xí)，正是這7年的磨礪，使他學(xué)到了大學(xué)問，使他的思想和精神境界得到了升華，也為他今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。全心全意為人民服務(wù)是魂。正如梁家河村黨支部原書記石春陽所說，“能跟老百姓打成一片，群眾需要什么，他就干什么。”從群眾最需要、最迫切的一樁樁實(shí)事做起，為當(dāng)?shù)匕傩罩\幸福、謀發(fā)展，身體力行地詮釋了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。這也成為他后來一以貫之的人民立場。在梁家河，習(xí)近平與老百姓同吃同住同勞動，從不適應(yīng)農(nóng)村的艱苦環(huán)境到習(xí)慣了一身泥土和粗茶淡飯，習(xí)近平是處處留心百姓的困苦，處處用心為百姓辦實(shí)事的，他留心到了村民生活和勞動中的不便，用盡心思辦成了陜北也是陜西第一口沼氣池，打了一口甜水井，相繼又辦了“鐵業(yè)社”、“代銷店”、“縫紉社”、“磨坊”、“菜園”，實(shí)實(shí)在在的解決了村民的難題。
梁家河精神的根與魂，集中反映了新時(shí)代總書記提出的好干部標(biāo)準(zhǔn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記鮮明提出了新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)。“三嚴(yán)三實(shí)”“四有”“四個(gè)鐵一般”等要求。提升政治能力、善于從政治上觀察和處理問題; 強(qiáng)化政治自律、嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上指出：“好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。”五個(gè)方面是有機(jī)整體，必須準(zhǔn)確把握、自覺遵循。信念堅(jiān)定是前提條件，是精神之“鈣”，是共產(chǎn)黨人的靈魂和命脈。只有信念堅(jiān)定，才能在任何情況下站穩(wěn)黨性立場，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過、能放心。為民服務(wù)是根本宗旨。只有“公”字當(dāng)頭，以“民”為先，才能全心全意為人民服務(wù)。勤政務(wù)實(shí)是履職之要。只有敏于行、求實(shí)效，才能保持“功成不必在我”的境界。敢于擔(dān)當(dāng)是基本素質(zhì)。面對大是大非必須敢于發(fā)聲，面對危機(jī)必須敢于挺身，面對失誤必須敢于擔(dān)責(zé)，面對歪風(fēng)邪氣必須敢于斗爭。清正廉潔善養(yǎng)浩然正氣。自覺做到底線不丟、紅線不越、高壓線不碰。真正做黨和人民需要的好干部，為奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而戰(zhàn)斗。