繼續(xù)教育是面向結束基礎學校教育之后所有社會成員特別是成人的教育活動,是終身學習體系的重要組成部分。以下是小編準備的中學教師繼續(xù)教育心得體會范文，歡迎借鑒學習。
中國的基礎教育最緊迫的任務是走向素質教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當今中國教育發(fā)展的現實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現代教師該何去何從?應如何定位一名普通教育者的價值，經過這一段的學習，給我的感受是很深刻的，通過繼續(xù)教育學習讓我更加明白：一個現代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的，教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現代教師就必須不斷提高自身的教育素質，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現代教師，而這其中最要害的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學識。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動，很難設想一個對教育工作毫無愛好的人，一個見到學生就心煩的人，不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現，高尚而富有魅力的教師人格就產生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?，學生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學，這是一個根本前提，要幫助學生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實成功的教師，他的知識更應是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結合統(tǒng)一起來，才能真正做到學高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調“文理融合”，這樣才能適應知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學生的需要。我認為，學生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當前，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點：
一、不斷虛心學習、調整、充實、完善自身的知識結構。
信息時代的到來，電腦和網絡的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學習天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學相長”這個詞語的內在含義，學生的知識結構不再是我們教師知識網絡的一個子集?，F代師生的知識結構呈現出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學生為師，我們只有更加努力地勤奮學習，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應當今教育形勢的發(fā)展。
二、轉變教育理念。
相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生發(fā)展的重要因素。是實現“人人成才”的一個重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學能力。
明確認識到教育不僅僅是技術，更是藝術，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術，是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術，運用現代化教育技術……才能表現出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發(fā)展組合，便會產生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法，甚至學術能達到正確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內容，而且給人以藝術的享受。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)?，F代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
在和別人爭辯的時候，我們往往要證明自己是對的。當老師在批評教育學生的時候，我們也往往證明自己說的才是對的，自己的才是正確的?？墒牵覀冋娴耐耆_嗎?比如我們巴不得學生考試成績如何如何好，如何如何聽話，如何如何地完全服從于我們……我們通常要把自己的意志強加給學生，有時候我也會把我自己的意志強加給我周圍的人，看來這也是職業(yè)病的影響。一旦學生不順從不服從有反抗的情況，我們總是會大聲高氣地呵斥，以抬高自己的音量來壓倒學生以至于他們無法反駁。又或者是用鞭子敲打，這也是所謂的暴力解決問題。我們呵斥了鞭策了發(fā)了火費了神，他是不是真的就懂事了就聽話了呢?不會，他們還會重犯再犯一直犯。因為這種暴力壓制無法讓他內心里服從。對于那些沒有血皮的學生，臉皮就更是厚得無以復加。任你鞭打詬罵他都油鹽不進，就好像他從來不覺得臉面這個東西很重要。
應該說教育學生最好的辦法就是要去感化他的內心，觸及他內心最柔軟的地方擊中他的痛處，才會最有成效?？墒怯羞@種覺悟的學生在中學階段畢竟少數。你費勁心思去說一節(jié)課教育一節(jié)課，最后卻只感動了自己，有太多的語言我把自己感動了也感動不了學生。即使感動了也就僅僅是那一兩天。但是，作為老師卻需要有這種寬廣的胸懷，去包容每一個學生的錯誤去善待每一位學生。真是“學生虐我千百遍，我待學生如初戀?！痹趯W生面前，我也流過眼淚，好像每一位新老師踏上崗位都要被“欺負”然后又要被“感動?！睂W生的心地其實是很善良的，只不過他們的年齡他們的心智讓他們又不得不犯錯不得不來跟你對著干?？赡芤彩俏野筒坏盟麄儍?yōu)秀的心里在作祟，讓我太往心里去太放在心上，所以我付出了最真摯的情感。這樣好，這樣又不好。不該在學生面前表現自己那么軟弱的一面，又應該給予他們最純真的愛。所以這個度作為仍然沒有經驗的我來說，很難。但是，一旦我有經驗了可能我就再也不會那樣太放在心上、也就感到麻木了。
隨著時間的慢慢推移，一屆又一屆的送走，我教育的初衷也許就隨著這個大環(huán)境變了，我也沒有那么多耐心去感化那些調皮搗蛋的學生然后再去觸及他們內心柔軟的地方了。教育對于我來說也只是混口飯吃的話，想想也是真夠可怕的事情了。
曾經有人說過“教書時一場盛大的暗戀”，育人真的是個腦力勞動，費心費神。一直從事這項事業(yè)的話我不僅老得快也死得早。但既然選擇了這條路還得憑著自己的良心對待學生，學生只有這么三年，而我們育人還可以有很幾個三年。如果誰說當老師很輕松一點都累，我只想表達幾點：第一，你們學校很水，也沒什么要求;第二，你一定不負責你沒有認真地對待你的所有學生，而是有所放棄。只是有些學生的確不適合搞我們現在學習的這些東西，那也沒有必要硬塞。每個人都有每個人擅長的，讀書不行，他動手能力強也行啊。誰說只有讀大學才有出息，誰說一定要去讀大學?我想，教育的真正意義在于讓每一個學生達到他應該有的高度，每一個學生都有健全的人格和心智，而不是讓每一位學生都成為第一名。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
一、學習書本，促進教學。
一是努力拓寬自己的知識面，加深對自身專業(yè)及相關學科的鉆研，尤其是對現代教學技術的研究。當今社會“知識爆炸”，知識總量呈幾何倍數增長，各個學科理論和實踐都處于不斷發(fā)展之中，需要教師不間斷地學習自身專業(yè)及相關學科，以增強對學科的理解、組織、解釋能力，促進教學質量的提高。二是加強教育科學、心理科學、信息科學和人文科學的學習，并在此基礎上提高對以上學科的整合能力。素質教育關注學生的自主性學習、研究性學習和創(chuàng)造性學習，提倡學生敢于質疑、敢于挑戰(zhàn)和敢于超越的個性品質。但是，如何培養(yǎng)學生的這種寶貴的個性品質?美國現代教育心理學家奧蘇伯爾認為，教師引起學生學習的智力、激情和內在動機的自我投入程度，是影響學生學習的首要因素。在教學過程中，優(yōu)秀教師的教育智慧能夠最大限度地包容學生的個性，激發(fā)學生的潛能，引導學生的興趣，培養(yǎng)學生的探索精神、研究性傾向及自我教育能力，而優(yōu)秀教師的這種教育智慧正是將以上幾種學科有機整合所外現出來的。
二、學習學生，完善師德。
學生既是學習和發(fā)展的主體，也是課程資源的開發(fā)者，他們具有獨立人格。作為教師，應處處從學生的特點出發(fā)，事事為學生的發(fā)展著想，研究他們，了解他們，并引導他們實現自我，這才是真正的良師。教師要善于發(fā)現每個學生的閃光點，并精心呵護與引導。即便是“差生”，也應該相信他們不是天生就無能，而是一群“才能未被開發(fā)之人”。陶行知曾經告誡我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！陛p易地傷害學生的自尊心，意味著扼殺人才;漫不經心的冷眼和譏笑，無異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象，平等地對待每一個學生，學生才樂于向你展示他們的內心世界，才會在課堂上積極思維，獨立思考，提出自己獨到的見解，發(fā)揮主動意識和進取精神。
三、學習與社會有關的`生活知識。
我們每一個人都生活在社會這個大環(huán)境之中，我們的學生最終要走上社會，教師自己對社會知識都很欠缺，怎么能教育學生在社會上立足呢?由于受家庭背景和和學習環(huán)境的影響，不少學生的心理發(fā)育不夠成熟，他們在與社會交往中，心理脆弱，缺乏自信，應變適應能力差，在個性特征上，情緒波動大，忽冷忽熱。而高科技強競爭的社會對人的要求又高于他們已有的心理素質。所以，教師應當參與社會，接觸社會，了解社會，向社會學習生存知識，使自己能夠做縱觀時事、適應潮流的人，力求培養(yǎng)的學生踏上社會后處變不驚。
通過這次的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
畢業(yè)后走上教師崗位，第一次帶的班，是一所寄宿制學校的一個擁有近八十個學生的大班。陌生的學校，陌生的老師，陌生的人生階段，學生們用拘謹的又有些新奇的眼光打量著一切。我和學生們一樣，面對嶄新又陌生的情境，內心既興奮又不安。第一堂課可以說相當失敗，言不及義，分不清重點，虧得學生乖巧聽話，都做出最大的努力跟上我的講解。逐漸的，我的課堂走入了正軌，學生基礎不錯，在語文課堂上，他們能夠真正把自己放入文本，從文中體驗、思考，并且樂于把所思所感或流利或磕磕絆絆地表達出來。每一堂課，我都能從他們身上發(fā)現意想不到的驚喜，每一堂課，我都感受到思想、心靈相碰撞的默契與感動。我對這一幫孩子抱著極大的熱情，發(fā)自內心的微笑、犯錯時候的嗔怪、午睡時候默默的注視，為他們寫下的寄語等等，這些將我和他們緊緊地連在一起，因此當那次教師散會經過我們班門口，那個女孩跑出來問我是不是真的不再教他們的時候，我為她的勇氣所驚訝，我回答說是，她撲到我的懷里，難過地哭了起來。我的眼里也蓄滿了淚水，在這一刻，我體會到教師是父母家長這句話的深意，一顆毫無保留的心是多么珍貴啊!
我就是帶著這樣的教學記憶，帶著厚厚一沓臨別贈言來到了鄭州。新的學校，新的工作制度，新的學生狀況讓我措手不及。在這里，我遇到了給我傷痛、給我啟示的新情況。最先破碎的是我對學生的期待，一個班級活躍，一個班級膽怯，但都一樣的學習被動，課堂難以深入。維持紀律成為了每堂課的必要工作，而直到那件想來依然歷歷在目的事，我才發(fā)現面對這一變化我并未作出完美的應對，而是逐漸迷失了初心。那是一個早讀，任務布置了，書聲瑯瑯了，我突然發(fā)現正中第三排的三個女孩在竊竊私語，之前上課已經出現這種情況，我只用眼神示意，沒想到絲毫不起作用。我心中涌起一股火：連優(yōu)秀生都這么目無法紀!我控制不住自己，當中批評了屢犯的那名女生。出乎我意料的是，她居然頂撞了我。冷靜下來后我把三個女孩分別叫出教室問話，最后發(fā)現，確實是我冤枉了她們……我猛然意識到，不知什么時候，我已經把自己逼到了這步田地——不問青紅皂白，不留絲毫情面地對待學生。從教的熱情呢?學生的尊嚴呢?這些都在新的狀況面前悄悄消失了，那么，最終我得到的，不會是一顆敞開的真誠的心靈，而是舊傷又添新傷的封閉的靈魂。
對紀律的盲目執(zhí)著使我迷失自己，這是我不想看到的，檢閱過去，反觀內心，發(fā)現丟失的，是那份對學生真摯的、發(fā)自內心的愛。沒有了這份愛，所謂教師只不過是三十年如一日的教書匠，或者高舉皮鞭的馴獸師;沒有了這份愛，從教就不會有熱情，同樣也不會有感動。因此，新的階段，我將重拾初心，讓教育有靈魂，讓自己更幸福。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從——孔子。
學校在上星期二下午舉行了學校青年教師師德演講的活動。在活動中我感受很深。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心
教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。終身學習、不斷進取是師德的升華時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會主要有：作為新時期的初中教師必須進一步加強全心全意為學生和家長服務的宗旨，要做一位有道德素質的初中教師，做一位讓學生和家長都愿意接近的教師，首先自己本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，主要是受教師的影響，我們要把學生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學生的道德，而要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為初中教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會對初中生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
熱愛學生，尊重、理解學校以人為本，關心愛護學生，是初中教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，一個教師只有對學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是初中教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些能干的孩子，更要愛那些缺點較多的孩子，要讓每一個孩子都從教師這里得到一份愛的瓊漿。初中生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。
總之,我認為提高教師道德的學習是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風氣,這樣整個教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。
聽了王局長就“立志、孝親、尊師、友學、常善、救失、守法”和落實《弟子規(guī)》等八德方面的教育內容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育課，王局針就日常教育教學中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現代青少年成長方向目標、素質培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。
聽了王局長講座后我園依據教育局20__年重點工作的要求，進一步弘揚傳統(tǒng)文化，深入落實立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法和落實弟子規(guī)“新八德”教育理念，全面提升師幼的文明形象，結合我園實際，制定了相關實施方案。以學習落實“新八德”為具體內容，廣泛深入開展學習教育實踐活動，讓新八德內容融入幼兒的一日生活常規(guī)活動之中。從《弟子規(guī)》吸取營養(yǎng)，并結合我園實際情況，通過主題教育活動及家園共育等方式讓校園、家庭、社會形成合力，融入“新八德”教育思想，以達到更好的效果。組織全體教師學習王啟順及王歡著《道德與法制教育——183創(chuàng)新模式指導教程》及《成才之路，必由之路》，使我園教師深刻理解和認識學習實踐“新八德”活動的目的和意義，加強教師工作的積極性和主動性。
總之，通過學習活動，全園師生提高了道德意識和增強了法制觀念，收獲極大。今后我校將“新八德”落實到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著幼兒的茁壯成長。
中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務。不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
因此，我認為，我們教師應該做到：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的`性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、公正執(zhí)教，關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。