紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》學(xué)習(xí)心得
已經(jīng)很久沒有一本書能讓我在拿到它的一瞬間就被深深的吸引。封面上那張樸實(shí)的照片上，一群我們?cè)僖彩煜げ贿^(guò)的，面色黝黑的西北漢子，像極了油畫《父親》中的那個(gè)經(jīng)典的父親形象。在這群人中，習(xí)近平同志身上散發(fā)出的是一種中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)有的既自信，又絕不孤傲的親和氣質(zhì)。
“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方”
梁家河到底有什么樣的大學(xué)問(wèn)?帶著這個(gè)問(wèn)題，我如饑似渴的讀了下去。
書里，講的是一個(gè)并不深?yuàn)W，也并不復(fù)雜的故事。一切都起源于那個(gè)“祖國(guó)山河一片紅”的年代，年少的習(xí)近平收到父親習(xí)仲勛冤案的牽連，歷經(jīng)一番坎坷，選擇了到延安插隊(duì)的生活。初到延安，當(dāng)?shù)芈浜蟮木跋笞尡本﹣?lái)的知青們瞬間夢(mèng)碎，習(xí)近平很快也來(lái)到了延川縣文安驛梁家河村。很快的，城鄉(xiāng)差異，東西差異，繁華的北京與落后的延川之間的差異，深深的沖擊著習(xí)近平的心靈，他也迷惑過(guò)，彷徨過(guò)。在一番掙扎后，他果斷的表明心跡：扎根農(nóng)村!
之后，建設(shè)陜西第一口沼氣池，行辦合作社，打甜水井……從解決疾苦群眾最需要的現(xiàn)實(shí)做起;入團(tuán)、入黨，這些在現(xiàn)在看起來(lái)稀松平常的事情，在那個(gè)年代，習(xí)近平“黑五類”的身份，想要完成這些政治理想是需要獲得組織和周圍群眾完全的認(rèn)可。這些以現(xiàn)在的眼光來(lái)看似乎并不算驚天動(dòng)地，但是在那個(gè)閉塞保守的時(shí)空里，這些不啻為一項(xiàng)壯舉!
習(xí)近平同志總說(shuō)：不忘初心，繼續(xù)前行。我不止一次的問(wèn)自己：什么才是共產(chǎn)黨員的初心?在這本書里，我找到了答案，所謂共產(chǎn)黨人的初心，就是從群眾中來(lái)，到群眾中去。過(guò)去的我，總是不能準(zhǔn)確的理解這句話，而今天，我們從習(xí)近平同志帶領(lǐng)梁家河人民克服困難，戰(zhàn)天斗地的偉大史詩(shī)中完整的體會(huì)到了這句話的真髓。我們今天的生活、工作環(huán)境，比起四五十年前已經(jīng)是天翻地覆的變化了，在這樣的條件下，我們有何理由怨天尤人，不思進(jìn)取呢?我們應(yīng)該反思的是，我們?cè)诠ぷ髦惺欠衩撾x了群眾，我們是不是面對(duì)困難失去了應(yīng)有擔(dān)當(dāng)而只把明哲保身之類的庸俗思想作為“人生哲學(xué)”呢?
《梁家河》里有一個(gè)細(xì)節(jié)特別打動(dòng)我：習(xí)近平他們共15名知情被分到梁家河之后，村里人幫他們搬行李，有個(gè)“精明”后生專門挑了一個(gè)比較小的棕箱，結(jié)果這個(gè)箱子比別人的都要沉。后來(lái)才知道，這個(gè)箱子是習(xí)近平的，里面裝的都是書。春秋時(shí)期管仲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知辱”，對(duì)這句話我一直是有看法的，人并不是非要等到衣食富足了才要去知榮明恥，難道在艱難困苦的年代就要蠅營(yíng)狗茍嗎?習(xí)近平同志在人生最困難的時(shí)候帶著是一箱子書，在很多人看來(lái)，這東西不當(dāng)吃不當(dāng)穿，肚子都填不飽還看哪門子書?事實(shí)證明，即使是在人生最黑暗的時(shí)刻，書籍就是指引人生方向的一盞明燈，只要你沒有放棄對(duì)未來(lái)的渴求，光明總會(huì)在不遠(yuǎn)處等你。