經(jīng)歷了短暫的假期讀書活動，你有著怎樣的假期讀書心得？讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書，使人目光遠大，志存高遠。你是否在找正準備撰寫“五年級暑假讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
知道我為什么不喜歡悲情劇嗎?因為在重溫書的內(nèi)容時，明明知道結(jié)局，卻情不自禁的看下去，那種感覺，讓我心痛。我不喜歡那種心痛的感覺! 而完美的結(jié)局會讓人不知不覺中彎起嘴角，帶給人的，是幸福的甜蜜，每看一遍，都會有新感受，讓我慢慢理解他們。
所以，我喜歡一遍遍看同一內(nèi)容，在遇到相同情況是，會理智，會自信，它會在我的生命中譜寫一道道美麗的詩篇!
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，教學(xué)的有效性問題被教育界漸漸提上日程。我們地區(qū)現(xiàn)在正在實行高中新課改，所以平時的時候自己會比較特別關(guān)注這方面的信息，最重要的由于自己教學(xué)經(jīng)驗尚淺。前一段時間，看了趙亞夫教授主編的《歷史課堂的有效教學(xué)》。全書56個教學(xué)案例涉及31位教師和學(xué)生作者，呈現(xiàn)出一幅視野廣闊且色彩斑斕的歷史教學(xué)新圖景，沒有晦澀難懂的道理卻無形中形象生動給我上了一堂有效的課。仔細閱讀后令我受益頗多，現(xiàn)將些許感觸訴諸筆端。
記得伊索寓言中有一則關(guān)于鵝生金蛋的故事。大意是說，一個農(nóng)夫無意間發(fā)現(xiàn)一只會生金蛋的鵝，不久便成了富翁?？墒秦敻粎s使他變得更貪婪更急躁，每天一個金蛋已無法滿足他，于是農(nóng)夫異想天開沖動的把鵝宰殺，企圖將鵝肚子里的金蛋全部取出來。結(jié)果不難想象，鵝死了再也生不出金蛋了，農(nóng)夫什么也得不到了。這則故事，從不同的角度我們可以理解到不同的寓意。它不僅僅是告訴我們?nèi)瞬荒茇澙?，是否大家也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)夫那么想得到一個好的結(jié)果，可是方法不正確，忽略了有效產(chǎn)蛋的規(guī)律，最終他所做的一切都是無效的，真的是鵝死蛋沒，吃力不討好。 做事情我們都希望得到一個好的結(jié)果，就如同我們?nèi)ド厦恳还?jié)課一樣都希望是有效果的有效率的，那究竟怎樣的課才是有效的?什么是有效的課堂呢?也許，我們無法給它最確切的答案，因為它也是隨著課改的深入而不斷的變化著。這本書呈現(xiàn)給我們別樣的風(fēng)景，同時也在這些問題上給了我一些體會。
有效教學(xué)的理念源于20世紀上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運動，是“教學(xué)是藝術(shù)還是科學(xué)”之爭的產(chǎn)物。趙亞夫教授在《歷史課程的有效教學(xué)》中指出，有效教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中用自己的頭腦親自對信息進行加工。通過積極的探索獲得新知識的一切形式。學(xué)生應(yīng)該是主動、積極的信息加工者和探索者。蘇霍姆林斯基曾說過“如果學(xué)生在掌握知識的道路上，沒有邁出哪怕是小小的一步，那對他來說，這是一堂無益的課。無效的勞動是每個教師和學(xué)生都面臨的最大的潛在危險”。從這里我們不難看出，課堂有效無效不是老師個人感覺良好，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認真不認真，學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
由此不難看出，要想達到課堂有效性，必須樹立一個最核心的理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)不是唱獨腳戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，也就是說，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師要有“全人”的概念。學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，而不是某一方面(如智育)或某一學(xué)科(如英語、數(shù)學(xué)等)的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計自己學(xué)科的價值，而且也不能僅把學(xué)科價值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對一個完整的人的發(fā)展上。在具體的課堂教學(xué)中，以學(xué)論教，應(yīng)該成為新課程背景下的課堂評價標準。而我們課堂教學(xué)的時間是固定的，要想提高課堂教學(xué)的有效性，教師必須做足工作。
首先，要明確目標，落實三維目標。教學(xué)目標是教師教學(xué)活動的方向和核心，是判斷歷史課堂是否有效的直接依據(jù)。新課改提出了“知識與能力”，“過程與方法”，“情感，態(tài)度與價值觀”三維目標。新課程的“三維目標”指向?qū)W生全面發(fā)展，注重學(xué)生在品德、才智、審美等方面的成長。俗話說“教書容易育人難”。事實上，面對新課改，教師在具體教學(xué)實踐中存在各種各樣的問題。有人認為高考的大綱和新課改的目標不能很好的協(xié)調(diào)，過程與方法、情感態(tài)度與價值觀都是無法量化的目標，玄之又玄，要做到三者合一談何容易。而高考成績是目前對學(xué)校教學(xué)質(zhì)量終結(jié)性評價的最重要指標，誰也不能也不敢掉以輕心，作為學(xué)校管理者和學(xué)科執(zhí)教者更是如此。
教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心主任助理劉兼教授曾舉了一個例子：內(nèi)地一位校長對香港中文大學(xué)一位教授說：“中考、高考不改革，課程改革寸步難行!”這位香港教授反詰道：“難道因為情感、態(tài)度、價值觀不可測量，我們就可以不給予關(guān)注嗎?”歷史教育就其學(xué)科特色來說，本身包含一種情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)過程。所以，如何在現(xiàn)實課堂中真正的把握好三維目標，落實好三維目標的實踐這條慢慢長路上，我們還需要上下不斷求索。用基本的知識技能作基礎(chǔ)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中鍛煉自己各方面的能力，并通過過程與方法的體會中形成正確價值觀，個人情感得到提升。準確全面地理解教學(xué)目標的真正含義，是提高課堂教學(xué)有效性的根本保證。
其次，讓課堂教學(xué)活起來，賦予新生命。會有學(xué)生說，喜歡歷史但是不喜歡歷史課，為什么?對于他們來說，書本的一些知識，傳統(tǒng)課堂的講學(xué)方式，歷史學(xué)科的教學(xué)特點已經(jīng)無法滿足他們的求知欲和興奮點。如果把學(xué)生認為如古董般塵封的歷史變活，這就需要教師在課堂上“八仙過海，各顯神通” ?；裟妨炙够f過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，不僅指要求特別強烈?！?所以，尊重學(xué)生，把他們作為課堂的主力不僅僅是一句口號，而是我們在課堂中要遵循的基本原則。這就要求我們教師在備課過程中做到換位思考，多從他們角度考慮，解放思想創(chuàng)新設(shè)計，運用多種的教學(xué)手段輔助課堂教學(xué)，想方設(shè)法的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
在教學(xué)中也可以通過學(xué)生活動、體驗、表現(xiàn)來使課堂活躍，讓學(xué)生在過程中掌握理解知識，自主完成一堂課。陶行知先生說：“教師教的法子是基于學(xué)生學(xué)的法子”。選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使我們的課堂教學(xué)始終處于內(nèi)容鮮活化、過程活動化、問題探究化、交流互動化、思維多樣化、體驗有效化的良好狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生從多個層面主動參與學(xué)習(xí)全過程，這樣的課堂教學(xué)才是有效的教學(xué)。但是這里，我們要注意一點問題，有些老師一提到課改就談講色變，以為講授就是傳統(tǒng)，花過多精力在教學(xué)過程方法花樣化上，這樣只能是丟掉了課堂教學(xué)的精髓原則，一堂課下來剩下只是空虛的框框，有生命的課堂教學(xué)不排斥三維目標中的任何一個。這本書中的一些案例就在這里給我們提供很好的借鑒，形成自己有特色的鮮活的課堂教學(xué)也是至關(guān)重要的。
最后，對于課堂教學(xué)要給予正確的評價，并在不斷的反思中提升個人魅力，增進與學(xué)生的情感交流。我們常說眼睛是心靈的窗口，所以我們講課有一個基本就要有學(xué)生的眼神交流，這其實就是一種情感交流和表達的方式。有效的課堂教學(xué)強調(diào)學(xué)生與教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間相互鼓勵、相互溝通、彼此啟發(fā)，共同分享與協(xié)作。
主編趙亞夫曾提出：“有效的歷史課堂教學(xué)必須符合歷史學(xué)科的特點。決定學(xué)科教學(xué)有效性的因素是多方面的，現(xiàn)在比較多的是關(guān)注激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性和注意力、加強師生間交流、組織教學(xué)、完成學(xué)習(xí)目標與培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)等方面。但是，如果不區(qū)分不同學(xué)科的特點和不同學(xué)科教學(xué)所要達到的教學(xué)目的，關(guān)于學(xué)科教學(xué)有效性的探討，就值得商榷了。”所以，教師必須清晰了解自己的學(xué)科特點，我們課堂教學(xué)追求什么，才能真正的做到課堂的有效性吧。 怎樣讓自己不會變成那個“農(nóng)夫”，怎樣讓那個我們的課堂變成能產(chǎn)“金蛋”的鵝需要我們隨著新課改的不斷深入努力用心的去探索，有效的課堂學(xué)生和教師共同創(chuàng)造。
星期日早上，我坐在床上讀著《安徒生童話》中《賣火柴的小女孩》。疏稀的晨星在窗外的天空閃爍著，似乎在看著我快要流淚的眼。小女孩悲慘的命運充滿了我的整個腦海。雖然這只是安徒生寫的童話，可我無法從悲憤的感情中解脫開來，眼前仿佛浮現(xiàn)著小女孩悲慘生活的情景。
我仿佛看見小女孩在寒冷的圣誕節(jié)前夜走在大街上賣火柴，哆嗦著凍得發(fā)紫的嘴唇叫賣著?？烧l也沒有買她的火柴，哪怕是一根。誰也沒有給過她一分錢。
我仿佛看見小女孩卷縮著身體，坐在墻邊，用凍得通紅的雙手劃著火柴。
我仿佛看見小女孩穿著薄薄的上衣，光著雙腳。
……
為什么窮苦的小女孩會受到這么不平等的待遇呢?如果有時光穿梭機，我就要來到她的身邊。我要把我的新衣服送給她，讓她有衣服穿。我還要把零花錢分給她一如果有時光穿梭機半，讓她可以買好吃的東西。如果有時光穿梭機，我就把她接到我家，讓她和我一起上學(xué)。如果有時光穿梭機，我要幫她實現(xiàn)愿望。
在暑假里，有一本書，讓我難以忘懷，它是一篇動物小說，名為《五只小狼》。
它講的是:身為云南省動物研究院副研究員的“我”帶著藏族向?qū)姲驮诟呃柝暽侥下纯疾祆`長類動物滇金絲猴的分布情況，巧遇一只被困捕獸網(wǎng)的母狼，她被我救出，卻又為了保護幼崽，在與黑熊的搏斗中喪生，臨終托孤，我也肩負起了哺育五只小狼---黑兵痞、花政客、灰布衣、紫荊釵、俏妹妹長大的使命：如何喂養(yǎng)還未斷奶的小狼，如何訓(xùn)練小狼們進行叢林捕食……一項項難題推至“我”的面前，精彩奇險的故事也由此生發(fā)，五只小狼截然相反的個性和迥然不同的命運也徐徐展開。但是，因為俏妹妹從小就不像一匹狼，而是像一條狗，喜歡黏人，我也只好帶她回家了。一年后，我的向?qū)О蛷娨姷搅怂麄?，那已?jīng)是一個擁有十幾匹狼的大群體了。
這一篇文章講述的，很簡單，就是那五只小狼的成長軌跡。但這并不是一帆風(fēng)順的。
狼這個物種，生活在弱肉強食的叢林法則下，它不討人喜歡，又屢遭人類的剿殺，生存壓力巨大，它們既強大，又虛弱，既兇殘又可憐，尤其是那未成年的小狼，幾乎每時每刻都有可能與死神擦肩而過，命運更是跌宕起伏。而閱讀這篇《五只小狼》，引起了我的心靈共鳴，讓我也為它們微笑，為它們嘆息，為它們緊張，為它們思索......
在成長的道路上，我們都一樣，都是要遇到各種磨難，只有打敗它，堅持下去，才能獲得各種經(jīng)驗，和成功。在這部書中，老大黑兵痞，雖然殘忍了些，卻勇于戰(zhàn)斗，善于思考，一次又一次帶領(lǐng)狼群戰(zhàn)勝困難，頑強地生存著。一位強者，自然成為了頭狼，領(lǐng)導(dǎo)大家。而俏妹妹呢?她雖然善解人意，令人喜愛，卻不受狼群的愛待，用食，只能最后一個，只能吃點剩骨頭，睡覺，也只能睡在門口，為其他狼遮風(fēng)擋雨。這就是因為，它是弱者，只能選擇臣服，她無法自己生存下去，即使是待遇最差的，也無法反抗，就是因為，她是弱者。
所以在我們的生活里，也要努力，不能成為弱者，而是一個真正的強者。
今天，我認真閱讀了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，并將從中得到的一些心得體會，與大家分享。
孩子是家庭的希望，祖國的未來，怎樣讓我們的孩子在德、智、體、美、勞五個方面全面的發(fā)展，而且發(fā)展得更好。通過學(xué)習(xí)《指南》從中我有所領(lǐng)悟，作為家長一定要樹立正確的教育觀。記得在然然一歲八個月的時候，我經(jīng)常帶她去圖書館玩。偶然的一次機會，發(fā)現(xiàn)一個比她大一點的小朋友竟然能認識書上的好幾個字了。當(dāng)時的我心急如焚，生怕自己的孩子輸在起跑線上，趕忙到書店買來一本《識字書》，在家緊鑼密鼓地實行“認字計劃”了。在我“日也教、夜也教”的辛勤勞動下，終于“功夫不負有心人”，沒過多長時間。我家的寶貝也能照著書上的圖片說出“大、小、田、土、日、月、水、火”幾個字了。可是好景不長，過了一段時間，我又拿出書本問她的時候，她居然一個都不認識了。后來我才知道，教育孩子也要根據(jù)孩子每個年齡段的不同特點，而不能一味地拔苗助長。
《指南》中指出3—6歲是孩子發(fā)育的一個黃金時期。因為，這個年齡段是孩子一生中詞匯量增長最快的時期，是語言飛速發(fā)展的時期。我想這也是我們每位家長必須重視的一件事情。每天晚上睡覺前，我都會給然然講個故事，故事講完的時候，我還會給她提出幾個簡單的問題，小家伙有時很調(diào)皮，遇到不會的時候會說“媽媽，我想睡覺了!”當(dāng)然了，要是回答對了的話，我也會適當(dāng)?shù)亟o她一些小獎勵。小家伙嘗到了甜頭，開心極了，每天晚上一到時間就嚷嚷著讓我給她講故事。好幾次，我試探著讓她把我給她講的故事重復(fù)一遍，她竟然能一字不落地說出來?！坝懈啪陀惺斋@”，我想只要我們家長有耐心，孩子們都是挺棒的。
《指南》的教育建議部分列舉了一些教育幼兒的具體辦法，對成年人提出了明確要求。每個孩子都有自己的特點，我們家長不能盲目攀比。要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和長處，多給孩子肯定和表揚，不能拿自己孩子的不足與其他孩子的優(yōu)點作簡單比較。
以上是我的一點心得體會，希望以后能和中三班的老師、家長們多多交流，共同關(guān)注孩子們的健康成長，謝謝!
讀書之美，美在感悟;讀書之美，美在積累;讀書之美，美在量變促質(zhì)變;讀書之美，美在溫故知新讀了《人民論壇》雜志“萬名干部讀書調(diào)查”專題，深有感悟，借廣大讀者熱議和思考之機，談幾點個人體會。
著名國學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時的感悟，讓天下讀書人感慨良多。讀書之美，美在感悟;讀書之美，美在積累;讀書之美，美在量變促質(zhì)變;讀書之美，美在溫故知新。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負黨和人民的重托和厚望，不斷提高理論修養(yǎng)、知識修養(yǎng)、品德修養(yǎng)，是一輩子的追求和目標。
高爾基說得好：書是人類進步的階梯。自人類文明史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。宋朝大學(xué)問家朱熹學(xué)富五車、才高八斗，他對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以及自然科學(xué)十分精通，開“程朱理學(xué)”之先河。其專心、專一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法、老舍的“三結(jié)合”式讀書法、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給后人以莫大的啟迪。
讀書之美，美在感悟?！白x書不知春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來指引，同情也思正追尋?！碧扑卧娙送踟懓桩?dāng)年在千年古書院——廬山白鹿洞書院苦讀時留下的讀書詩，充溢著詩人的靈性與悟性，千百年來，凈化著億萬凡夫俗子的心靈。
讀書之美，美在積累。季羨林大師說：“什么叫學(xué)問?學(xué)問就是大量占有資料，再對資料進行詳盡分析，就是學(xué)問。”南宋詩陸游深明“讀書與積累”關(guān)系的真理，他在《冬夜讀書示事津》詩中寫道：“古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！敝挥蟹e累，才有一部部閃爍著智慧光芒的書籍誕生;只有積累，才有書的傳詠和文脈的興旺，才有思想的升華。只有積累，才能以耐心和持久勝過激烈和狂熱。只有積累，才能“淡泊以明志，寧靜以致遠”，厚積薄發(fā)，超越自我。
讀書之美，美在量變促質(zhì)變。至今，人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬巴苿悠胀ń逃⑴囵B(yǎng)優(yōu)秀人才，建設(shè)強盛國家”的遠大理想。蔡元培先生十分謙遜，他說：“我的讀書的短處，第一是不能專心，第二是不能動筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便，特地寫出來望讀者鑒于我短處?！庇闪孔兊劫|(zhì)變，關(guān)鍵是讀書者在人生進程中始終有緊迫感、責(zé)任感、負重感和自豪感。日積月累，“博學(xué)之、明辨之、慎思之”，終成碩果，才能最終實現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險的一跳。
讀書之美，美在溫故知新。孔子在《論語·為政》中說：“溫故而知新，可以為師矣。”經(jīng)史子集告訴我們：溫習(xí)舊的知識，獲得新的理解和體會。懷舊與創(chuàng)新，正是中華民族的秉性。溫故知新，讓我們可以在書中領(lǐng)略自然美、人文美、哲理美和創(chuàng)新美。創(chuàng)新，是一個民族興旺發(fā)達的關(guān)鍵。讀書之美，美在延伸閱讀，美在人類文明史進程中妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。
讀書，讓一個又一個嶄新的世界展現(xiàn)在我們的面前。讓黨員干部于浮躁中追求寧靜致遠，喧囂里體味至真至純。
讀書心得相關(guān)文章：