寫心得需要用簡潔明了的語言表達思想，以便更好地傳遞信息和經(jīng)驗。什么樣的學習心得體會感悟才算是優(yōu)秀的呢？這里整理一些學習心得體會感悟，方便大家學習。
今年寒假的學習，令我受益匪淺。
班主任首先是一個教師，如何扮演好教師是班主任的首要職責。班主任是學校德育的中堅和骨干，搞好班級管理、實施有效的教育是班主任的重要職責。其次，班主任要學會開辟新課程專業(yè)發(fā)展之路。最后，班主任還要會難題，尋求德育能力之路。
班主任工作在現(xiàn)代社會中面臨著新環(huán)境的考驗：1.學生的生存環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。生活的環(huán)境變美了，吃的好了，穿的好了，住的好了，總之，一切都變好了。所以學生的求學要求也變了。2.教書育人的文化環(huán)境在發(fā)生著深層次的變化。3.學生的學習環(huán)境正在進行廣而博的變革。班級的學習環(huán)境正在向人性化、理性化的轉(zhuǎn)變;班級的學習環(huán)境也正在向著處處體現(xiàn)“自尊”和“他尊”轉(zhuǎn)變;學生和家長以及教師們都希望班級學習中充滿理解和信任。4.班主任本人的工作環(huán)境正面臨著專業(yè)化的要求。
在面對新的考驗的同時，我們班主任也面臨著新的挑戰(zhàn)：
1.我們的班級工作必須面向未來。
2.班級工作必須面對學生的發(fā)展。
我們新時代的班主任必須要有面對考驗和挑戰(zhàn)的決心。新時期的班主任要經(jīng)得起考驗和挑戰(zhàn)就必須塑造我們班主任的新形象。班主任必須要有先進的教育觀念，要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)。
班主任要有理想，有追求：具有組織和管理的能力;豐富的學科專業(yè)知識;心理健康教育的能力和掌握執(zhí)行教育政策法規(guī)的素養(yǎng)。班主任還必須具有一顆愛心。愛是現(xiàn)代教育的第一法則。沒有愛便沒有現(xiàn)代教育;沒有愛便沒有真誠。班主任應該有高尚的品格。
一名優(yōu)秀的班主任應有扎實的教育理論功底，教育學、心理學是班主任工作藝術的理論依據(jù)，應熟知并能靈活運用教育學、心理學知識。優(yōu)秀的班主任要注重知識的日積月累;注重總結經(jīng)驗教訓。一句話，優(yōu)秀班主任的工作來自不斷的學習。一定要做一個樂觀開朗，健康的人，只有這樣才能有足夠的時間和膽識做好班集體的各項工作，使我們的班集體健康,向上。班級管理是一項艱巨繁雜而意義重大的工作。在實際工作中，班主任應著重處理好以下四個重要關系。
一、 實與虛
班主任工作是多方面的。它既要求班主任立足現(xiàn)實，努力搞好實際工作，又要求班主任著眼長遠，加強學習、研究與探索。所以，班主任要做到既務實又務虛。
班主任工作的務實，要求班主任必須從當前做起，從具體的事務做起，扎扎實實搞好班級管理。班主任必須深入學生中去，認真了解、研究學生，掌握班級的具體情況，有針對性地開展工作。班主任既要做學生的導師，又要做學生的朋友與助手。學生情緒波動，班主任要找他談心;學生參加義務勞動，班主任要率先垂范;學生生病住院，班主任要照前料后……班主任的工作是如此具體而細微。只有具有務實精神，班主任才能在學生中樹立威信，才能具有很強的感召力和凝聚力，班級管理工作才能取得實效。
在務實的同時，班主任還要務虛。班級工作需要理論的指導，需要不斷地總結經(jīng)驗、吸取教訓，以不斷地提高管理水平。班主任要善于從繁雜、瑣碎的工作中解脫出來，樹立班級管理的整體觀、發(fā)展觀、理論指導觀。班主任自身也需要加強學習，參與教育管理理論的研究與探討，努力提高自身修養(yǎng)與素質(zhì)，以適應教育發(fā)展的需要。班主任務虛的更高要求在于班主任要有開闊的眼界，長遠的光，廣泛關注國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài)，大膽創(chuàng)新，用自身的實踐豐富和發(fā)展教育理論，推動教育的改革與發(fā)展。
人生百年，立于幼學。學齡前階段是人生最重要的啟蒙時期，科學的學前教育對人的后繼學習和終身發(fā)展具有不可替代的重要作用。
剛接觸《指南》覺得與綱要是有很多相視點的，產(chǎn)生了與綱要一樣的念頭，可聽了王老師的講解讓我徹頭徹尾的明白《指南》與《綱要》兩者之間的關系。原來綱要是要對照相互補助學習，而《指南》是綱要的細化。正因為這一點我又對《指南》朋友進行了第二次的會面，也可以說真正的去翻閱。閱讀之后才領悟到了那一句話：不看不知道，一看嚇一跳。原來《指南》不僅僅是我們一線老師的，還是家長，全世界的《指南》它針對著全世界、老師以及家長。
我們深知教育絕不僅僅是幼兒園的事情，有效的教育必須依靠家園攜手，合力共進。讓我們珍惜童年生活的獨特價值，走進《指南》指引我們前進。
只有走進了指南你會馬上發(fā)現(xiàn)它也是從五個領域描述幼兒學習與發(fā)展，也是健康、語言、社會、科學、藝術。同樣也按照幼兒學習與發(fā)展最基本、最重要來劃分，學習與發(fā)展目標部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理的期望，一共有32個目標。其次還87條對我們而言非常有效的教育建議。
一、重視與實施的區(qū)別(根據(jù)大班孩子的現(xiàn)有情況來閱讀指南)
現(xiàn)在的孩子都有豐厚的生活條件，在穿、吃、學習上樣樣都要攀比。就拿家長比較重視的領域來說;一個是語言，另一個是科學。對于語言而言我就聽到家長所言的有我給我家寶貝報了“小主持人”、“我是小明星”“口才訓練班”“識字班”等等。另外的家長聽后也會馬上去給自己的孩子去報，從不問自己孩子喜歡嗎?想學嗎?覺得自己的孩子會輸在起跑線上，不去報會落后與他人。這樣的現(xiàn)象對于大班的孩子會明顯些，因為他們就要入小學，大家們都怕自己的孩子跟不上。面對上述的疑問我們也會去引導可我們的勸說他們只會敷衍而過，現(xiàn)在有了指南我們就可以直接的請他們?nèi)ラ喿x，強調(diào)語言領域重點在于培養(yǎng)幼兒的口語交流能力。在建議中也明確的強調(diào)要積極為幼兒提供與同伴和成人交流的機會，提供豐富、適宜的低幼讀物，經(jīng)常和幼兒一起看圖書、講故事。(對于這一點我想是要反省的，現(xiàn)在的家長他們情愿花錢讓孩子去玩，也不愿自己靜下心來陪幼兒玩，與孩子溝通學習、游戲)我想這一點不僅對于家長是教育建議也是對于我對全世界人們的重大建議，真正讓孩子體驗在生活情境和閱讀活動中萌發(fā)幼兒對文字的興趣，對于機械的記憶和過早識字有一個正確的認識。
現(xiàn)在在各個幼兒培訓機構收費很貴，很受家長喜歡的科學探索也是我們的一個盲區(qū)。通過閱讀指南我從頭開始來反思，有可能家長的種.種表現(xiàn)也是受老師的言語所致。老師在活動中也會比較喜歡能干的孩子，對于能干的孩子表現(xiàn)的機會會多很多，而對于不能干不易表達的孩子他們的表現(xiàn)會經(jīng)常讓老師遺忘。面對這樣的現(xiàn)象父母會讓孩子去學習各種興趣班讓他們有一個特長，并讓他們在集體面前進行表現(xiàn)，有能干的一面。即使再貴再沒有時間也會讓他們?nèi)W。今天我在寫這個讀后感時也在反思我身為一線教師身上的點點滴滴不足之處。因為科學領域從科學和數(shù)學認知兩個方面強調(diào)幼兒的科學學習應注重激發(fā)幼兒的探究興趣，體驗探究過程培養(yǎng)初步的探索能力。而在真正的實施過程我們并沒有換位思考沒有作為一個觀察者，而是指揮者，讓他們?nèi)W就一定要去的角色。從今以后我們就會做一位善于發(fā)現(xiàn)和保護幼兒好奇心、求知欲，注重探究過程，引導幼兒通過觀察、比較、操作、實驗的方法，學習發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
二、指南應如何運用(如何有效的實施運用指南)
就如王老師所說的覺不是教科學教育而是探教而是在興趣上探教。通過學習指南發(fā)現(xiàn)幼兒發(fā)展的速度和在各領域的表現(xiàn)存在明顯的個體差異。每個孩子都有它的特點，現(xiàn)在的家庭都非常的重視家教，他們會讓幼兒提早的去接觸一些文字，游戲。比較明顯的就是現(xiàn)在小班的孩子他們都會看報紙了，有些活動用書對于他們這幾個孩子真是小菜一碟。所以在運用《指南》時，是要融會貫通地理解，用正確的態(tài)度和行為去關心幼兒、觀察幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，遵循幼兒的成長規(guī)律和年齡特點。
指南中提供的發(fā)展目標是我們在平時觀察幼兒的參照。讓我們從幼兒的年齡特點中去領悟小班、中班、大班中目標，雖不是評價和衡量幼兒發(fā)展快與慢，差與好的“標尺”但足以讓我們更加準確的去運用目標。
在教育建議中也是從每個領域出發(fā)，通過理解教育建議，更好的去認識目標，并讓我們一線的老師更有自己的想法去組織、去引導、去實施。
通過閱讀《指南》讓我正確的了解3~6歲兒童應該知道什么、能做什么，應該學習什么、怎樣學習。全部閱讀完后其實我也有同感《指南》真是一場及時雨，不僅僅滋潤了受教育者和教育者，也是對拔苗助長的“超前教育”熱潮的有力降溫。就如幼兒教育中所言的《指南》是價值導向，是行動綱領，不是篩查優(yōu)劣的“標尺”，也不是統(tǒng)一訓練的“清單”。所以我們只要扎扎實實地沿著《指南》指引的方向挺近，就一會到達光輝的頂點。
《新義務教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務水平，愛護學生，忠于職守?！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
在學習的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會為學生服務的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認為了，因為，每個人都享有一定的權利，“平等”的口號不應是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應盡的責任和義務，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學習好它才能保證教師享有自己的權利。
另外，教師在享有權利的同時，也應履行一定的義務。在學習了《義務教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。
教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的'知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
切實減輕中小學生課業(yè)負擔，全面推進素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負？怎么樣做才能減到點子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式，讓學生在更為廣闊、寬松的學習和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對課堂教學加以改革之外，我對學生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡單重復的內(nèi)容，改為根據(jù)學生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認為主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
通過學習泰安市師德標兵事跡，深受感動和教育，裨益匪淺。教師是人類靈魂的工程師，不但擔負著釋疑解惑的職責，還擔負著教書育人的神圣使命，學生的成才和做人，都離不開教師的潛心教導，潛移默化。
作為教師，首先，應該以身作則，率先垂范。
“教師是學生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著學生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好，都給學生以潛移默化的影響。因為小學階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿能力特別強，所以他們往往把教師當作自己的學習楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對學生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的：”教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學生?！币虼?，教師更應在學生面前起到表率的'作用，在平時的工作、生活中嚴格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態(tài)度和方法，給學生做個好榜樣，用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學生，以此培養(yǎng)學生良好的品行和修養(yǎng)，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
如今，由于社會對教師更高的要求，教師自身工作任務的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學生的發(fā)展與成長。作為教師，我們應該認識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學生成長的不利，要學會克服自己工作中的困難，以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學任務，實現(xiàn)教師價值與學生成長的雙贏。要有獻身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂，以美好的教育行為為自己的人生主線，把全部的愛獻給獻給學生，獻給教育事業(yè)。
沒有愛心就沒有教育。熱愛自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作，就要對這份工作負責。要不計名利，耐得住寂寞和清貧，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，盡職盡責地完成每一項教學任務，力求干好自己的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
熱愛自己的工作，還體現(xiàn)在對學生的熱愛上。愛，是教育的基礎;沒有愛，就沒有真正的教育。作為一名教師，不僅要教給學生知識，更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會”親其師”，從而”信其道”。一個不愛自己學生的教師，不僅干不好自己的工作，更不是一個好的教師。
我們面對的是一群天真可愛的孩子，由于他們年齡小，沒有形成一定的習慣，所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機會。愛孩子，還要學會信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍，用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些學困生，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心。
愛不應該是掛在嘴上，也不應該是膚淺的凡事包辦，而應該深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學校我們有責任把學生教育好、保護好、讓每個學生都能在我們的愛護下和教育下健康成長。在今后的工作中，我們要踐行”教書育人、管理育人、服務育人”的辦學理念，為孩子的成長負責，為孩子的發(fā)展服務，做到正人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。
作為教育工作者,要有一顆真誠的心。我們都應該學會換位思考，”對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”。家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要像待自己的孩子一樣真誠的關愛愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。孩子身體不適時，要噓寒問暖、想方設法;孩子有缺點或不足時，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權利，不歧視，不挖苦，不嘲笑，以寬容之心善待之;當孩子的優(yōu)點或進步時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵，……總而言之，作為教師，我們要真誠地把自己的愛心、細心和關心注入培育孩子的一舉一動，讓孩子健康快樂成長，那就是我們最大的幸福。
猶有“桂梅”迎風俏
身影清瘦、眼神堅毅，行動堅決、步伐堅定……張桂梅猶如一枝面對重重困難卻傲然迎著寒風怒放的梅花一樣，在云嶺大地散發(fā)著丹桂般濃郁的幽香。品讀“時代楷?！睆埞鹈废冗M事跡，一位堅韌純粹、迎難而上，甘做人梯、無私奉獻的師者形象躍然紙上，令人動容，令人感佩。她的精神值得學習、值得傳揚。
“時代楷模”張桂梅是云南省麗江市華坪縣女子高級中學黨支部書記、校長，華坪縣兒童福利院院長。她40年如一日，扎根云貴高原的偏遠山區(qū)，義無反顧投身教育事業(yè)，幫助1800多名貧困山區(qū)的女孩走出大山，改變了三代人的貧窮命運。她堅持教書育人、立德樹人，用言行引導孩子從小樹立志向、追逐夢想，注重言傳身教，傳揚紅色基因，讓“感黨恩、聽黨話、跟黨走”成為廣大學生自覺追求;她實干苦干、甘于奉獻，用愛心和智慧點亮山村千萬女孩的夢想之燈，詮釋了為人師者的師德與擔當。她用實際行動，勾勒出“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的當代“四有”好老師形象。她的先進事跡和高貴品質(zhì)，值得學習，更值得見賢思齊，傳承弘揚。
“我這輩子的價值，不管怎么著，我救了一代人的，不管是多還是少，畢竟她們后面走得比我好，比我幸福就足夠了”。幸福的詮釋各種各樣，但幸福的笑顏確是一樣的;幸福的道路各不相同，但幸福的價值卻是萬宗歸一。為了貧困山區(qū)千萬女孩子的實現(xiàn)自己的夢想，張桂梅如燃燒在山中的蠟燭，心無旁騖、無怨無悔，踐行著當初立下的誓言。張桂梅是千千萬萬新時代勞動者中的普通一員，但卻充滿力量、充滿激情，散發(fā)出溫暖山區(qū)兒童、溫暖世界的光和熱，是新時代婦女投身脫貧攻堅巾幗建功的杰出代表，是為教育事業(yè)奉獻、為孩子夢想鋪路的優(yōu)秀人民教師。她的事跡，給人以心靈的震撼，充盈著激蕩人心的力量。
“如果我是一條小溪，就要流向沙漠，去滋潤一片綠洲”?；赝麖埞鹈吠渡斫逃聵I(yè)的道路，她正如一條小溪，潺潺流進教育資源相對“貧乏”的山區(qū)，用崇高的精神、可貴的品質(zhì)，滋潤著貧困山區(qū)兒童的心靈，在山區(qū)潤養(yǎng)出一片精神的“綠洲”。張桂梅同志扎根山區(qū)教育40余年的時間里，克服著病魔纏繞帶來的病痛，把每一分錢都用在孩子身上，在病危時拉著縣長的手要求提前支取喪葬費……張桂梅是脫貧攻堅中涌現(xiàn)出來的先進教師代表，是新時代踐行“四有”好老師要求的優(yōu)秀榜樣。以張桂梅同志為鏡，照一照自身有沒有迎難而上的自覺擔當，缺不缺甘為人梯的奉獻精神，少不少甘為事業(yè)燃盡自己的“無我”境界，通過對鏡自照，汲取前行的精神力量，不斷補足精神之鈣，彌補能力短板、扛起崗位責任，努力成為新時代黨和人民事業(yè)的擔當者、燃燈者。
“教師的天職就是奉獻，沒有任何其他條件”。張桂梅扎根邊遠少數(shù)民族山區(qū)，就像一盞點亮在山區(qū)的“燈盞”，不但深深扎根山區(qū)，還在12年前創(chuàng)辦起全國第一所全免費女子高中，12年間行程10萬多公里，走訪了麗江大山里的1527名學生的家庭……她用一生堅守了立德樹人的初心，踐行了為黨育人、為國育才的使命，她的學生不僅遍布全國各地，還有很多學生在她的精神感召下回到華坪縣為家鄉(xiāng)建設奉獻力量。她的品質(zhì)，閃耀著人性的光輝，是時代精神的體現(xiàn)。她，無愧于“時代楷?！边@個稱號。典型本身就是一種力量。踐行榜樣的精神，要始終扎牢思想根子、篤定前行方向，厚植人民至上情懷，始終為群眾謀福利、添福祉。要甘于做一顆“火種”，立足本職崗位，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔當，在點燃自己的同時照亮更多人前行的路，用實際行動奉獻社會、造福社會。
學習先進，重在實踐，貴在篤行。新時代新征程，我們都應自覺把學習張桂梅老師的先進事跡與自身做人、創(chuàng)業(yè)、成事相結合起來，讓先進典型的精神力量內(nèi)化于心、外化于行，在汲取榜樣精神力量中實干苦干、擔當有為，讓初心在堅定信念、愛崗敬業(yè)中砥礪，讓奉獻在擔當、實干中燃放，讓人生在奉獻、作為中升華。
4月29日天空中細雨紛飛，無聲的滋潤著世間萬物。在這個特殊的天氣和這個特別的日子，我公司組織青年職工參觀了位于大慶市讓胡路區(qū)中央大街西側，大慶油田勘探園內(nèi)，現(xiàn)名叫“大慶石油科技博物館”。
它的陳列面積是1480平方米，是一個普及石油知識，介紹大慶油田歷史和科研成果的展覽館，館內(nèi)分“大慶油田”、“油田地質(zhì)開采”、“科研成果”、“巖芯標本”4個陳列室，展品有2500余件，展出物品顯示了地下油層千變?nèi)f化的狀況。
走進大慶石油科技博物館猶似置身于一個地質(zhì)的世界，許多標本，各種化石，奇形怪狀，顏色各異，都是從地下數(shù)千米深的地方采集出來的，宛如一座天然地下宮殿。在感到新奇的同時，也會感到科學技術的精妙和深奧，也會對采油工人產(chǎn)生深深的敬意。當我走進地質(zhì)油層的立體模型中時，便會如置身油田地層的情景，如油層的厚薄，油層埋藏的深淺，石油怎樣從地底下被抽出地面等，使觀者大開眼界，學到許多知識。講解員為我們介紹了勘探、開采、注水工藝，油層、氣層分布情況，油層模型，許多圖表，各種地質(zhì)圖，大慶油田地面設施模型沙盤，巖心樣本，數(shù)十種石油產(chǎn)品等等。
參觀大慶地宮就如同走進了一個地質(zhì)標本、油田知識的世界，在這里我獲知：過去的西方石油理論認為，石油一般蘊藏在海相沉積中，而大慶這樣歷史上從未成為海洋的地方，也就是陸相沉積，不可能有豐富的石油資源。大慶的成功開發(fā)，宣布了西方落后石油理論的破滅，也促使我國幾乎所有地質(zhì)條件相同的平原與盆地，均已找到了有開采價值的油田。
在我為中國人的智慧和過硬的科研水平而感到驕傲的同時，又想到大自然為人類蘊藏珍貴的資源是有限的，如果資源枯竭了我們即使擁有再高新的技術也會無濟于事，應該懂得去珍惜這些不可再生的資源；在慨嘆大自然的神奇奧妙的之余，又被我們的曾奮戰(zhàn)在這片荒原上的石油工人們那種艱苦奮斗、無私奉獻的精神而折服，為自己身為大慶人而感到光榮自豪。作為當代的青年人，我們有義務把值得驕傲和自豪的大慶精神、鐵人精神繼承并使其發(fā)揚光大，為我們企業(yè)、油田能夠日益壯大，和諧穩(wěn)固的發(fā)展而奮斗！