寫心得可以向他人展示自己的學習或工作情況，有助于他人了解自己的能力和水平。這里給大家分享幼兒園培訓怎么寫心得，方便大家寫幼兒園培訓怎么寫心得時參考。
目前幼兒園教育小學化現(xiàn)象應(yīng)該說是相當嚴重，最明顯的是在書寫方面。早期教育提倡的是培養(yǎng)幼兒早期閱讀的能力，包括英語口語的練習。但是現(xiàn)在好多的幼兒園都為了迎合家長，全然不顧幼兒手指骨骼及肌肉的現(xiàn)有能力，讓幼兒讀寫大量并且復(fù)雜的漢字及英文單詞。
從身體上來說，我們的孩子年齡很小，身體沒有發(fā)育完全，尤其是手指的小肌肉群沒有發(fā)育好，在很小的時候就讓他握鉛筆，他手部的骨骼、肌肉以及力量都沒有達到標準，握起來既吃力又姿勢不正確，可能會造成視力的退化，而且錯誤的握筆姿勢一旦形成了就很難再改過來，由于很辛苦，幼兒會感到很累反而造成了以后的厭學。
這對于幼兒尚未發(fā)育健全的身心來說都是一種極大的傷害。許多的家長為了“不讓孩子輸在起跑線上”，紛紛的提前開始為孩子惡補拼音、寫字、算術(shù)等等。幼兒園教育“小學化”似有愈演愈烈之勢。
然而，我認為幼兒教育并不僅僅是簡單的智力開發(fā)，幼兒教學也不只是簡單的知識傳授?？茖W的幼兒教育應(yīng)該是一種幼兒綜合能力的培養(yǎng)。如健全的人格、扎實的身體基礎(chǔ)、良好的性格行為習慣都應(yīng)該從小著手培養(yǎng)，幼兒教育就應(yīng)該偏重這些方面，能為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)!
現(xiàn)在很多的幼兒似乎都變成了“小學生”，本該唱歌、跳舞、游戲的孩子，現(xiàn)在卻在埋頭苦學英語、語文、數(shù)學……這樣的做法不僅會影響幼兒身心健康的發(fā)展，更甚至還可能會因為過早的學業(yè)負擔而扼殺了孩子今后的學習興趣。這是很可怕的一種行為!幼兒園的“小學化”教育模式，不僅會給幼兒增添沉重的心理壓力，也束縛住了孩子的個性和想象能力。
在幼兒園里我們主要進行的是幼兒良好習慣的培養(yǎng);幼兒良好的習慣包括的面非常廣：良好的生活衛(wèi)生習慣、良好的品德行為習慣、良好的學習習慣。其實，家長不明白，我們的一日生活都在學習：
我們在進餐的時候教會幼兒正確的用勺、用筷子的方法，吃飯不挑食、不偏食、細嚼慢咽，不拖延時間，飯前便后正確洗手;午睡時會正確、有序的穿脫衣服，做到按時睡眠、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿;做游戲時能和小朋友友好相處、不爭搶玩具、不打人罵人;
上課時能認真聽講，專心按老師的要求做，對學習內(nèi)容有興趣等等很多很多，這所有的一切都促進了幼兒的動手能力、觀察力、注意力、記憶力、友好交往的能力、解決問題的能力、堅持性等良好意志品質(zhì)的培養(yǎng)，這一切的一切遠比單純的知識學習要更重要得多!
總結(jié)對于每個孩子來說，他所學到的最主要也是最寶貴的東西，便是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習慣!
關(guān)于幼兒的學習，盡管不同的理論、不同的價值觀有不同的界定，但是基于現(xiàn)代兒童教育學、心理學、兒童發(fā)展理論以及學習科學的研究，對幼兒的理解以及達成了廣泛的共識，幼兒的學習就是幼兒通過自己的方式與周圍環(huán)境互動的過程，是幼兒主動地探索周圍的社會環(huán)境、自然環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的過程。這一看待幼兒學習的觀點與人們習慣的對學習的理解似乎不一致。通常一提到學習，往往僅僅與讀書、聽課做作業(yè)等聯(lián)系在一起，局限于學業(yè)學習。這種對學習的看法適應(yīng)于某些階段，某些類型的學習。如果這樣來理解3——6歲兒童的學習的話，則是成人把幼兒的學習僅僅局限在反復(fù)的練習認字、寫字、做數(shù)學題的話，將對幼兒的學習與發(fā)展造成極大的傷害，幼兒的學習要根據(jù)幼兒的年齡的特征、認知特征、所持有經(jīng)驗的特征及身心發(fā)展的規(guī)律所決定的。幼兒的學習內(nèi)容是廣泛的，包括與人的交往和同伴一起玩，以及參與自己生存所需的所有活動，如穿衣吃飯洗手如廁，游戲等等。幼兒的學習方式主要是通過實際操作、親身體驗、去模仿、感知探究，“做中學”“玩中學”“生活中學”，不斷積累經(jīng)驗，逐步的建構(gòu)自己的理解與認識。游戲是幼兒極有意義的學習過程和學習方式。幼兒自己的生活使其學習的最重要的途徑。幼兒的學習是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進行的。
游戲是幼兒的天性，它伴隨著幼兒的成長。幼兒在游戲的時候，經(jīng)驗是最綜合的，不會出現(xiàn)社會、認知、動作的割裂，游戲時幼兒根據(jù)自己的興趣和需要來進行活動，通過直接感知、實際操作、和親身體驗、獲取有用的知識和經(jīng)驗。常言道：“會玩的孩子聰明”，游戲是一種“重過程輕結(jié)果的活動，”幼兒游戲的目的就是游戲本身，而不為其它，幼兒游戲時并不在乎結(jié)果，游戲中的幼兒總是變換著方法一遍一遍的重來。比如搭積木幼兒總是搭好了就拆，拆掉了換一種方法在搭，這就極大地促進了幼兒思維的靈活性和發(fā)散性。幼兒在游戲中經(jīng)常因缺乏相應(yīng)的材料而使用替代物，比如：在不同的游戲情境中，一根木棒可用于表征：當馬、當槍、當劍、當老爺爺?shù)墓照?、當孫悟空的金箍棒。游戲中這種對物體使用的替代特征，對幼兒同樣是一種思維靈活性和發(fā)散性的練習。相比教師設(shè)計的教學活動，游戲具有很的的隨機性和不確定性，正是有這種不確定性，就經(jīng)常給正在游戲的幼兒帶來始料不及的問題，比如球滾到樹洞里，沙包扔到樹叉上，繩子不夠長了，玩伴不高興了等。為了實現(xiàn)自己游戲的意愿，幼兒總是竭盡全力、想方設(shè)法自己去解決問題，而為游戲的需要，幼兒往往玩中生智。游戲是幼兒有更多的機會去運用各種策略解決問題，使幼兒增長智慧。
游戲中的學習對幼兒發(fā)展具有長遠效應(yīng)。雖然集體上課與自發(fā)游戲都能促進幼兒的發(fā)展，但是學習效應(yīng)有很大的區(qū)別，前者可以帶來即時效應(yīng)，尤其是關(guān)于知識技能的教學，目的性很強，教什么學什么，是否學會，馬上就能在幼兒身上得到反映，而游戲則不然，他是在潛移默化中小步遞進的能力提升和智慧增長，帶給幼兒的是聰明，這種聰明雖不如識字背詩那樣顯而易見，卻能在以后的成長過程中發(fā)揮作用，例如：我們經(jīng)?？吹接變涸谟螒蛑蟹謻|西，又是給幾個娃娃分食物，有時玩伴之間份材料，久而久之他們就會發(fā)現(xiàn)，當同樣多的東西分成不同份時，分的份數(shù)越多每一份就越少。這一發(fā)現(xiàn)使他們以后小學學習除法時顯的格外聰明。由于角色游戲使幼兒通過想象構(gòu)思情節(jié)的一種裝扮活動，所以經(jīng)常玩角色游戲的孩子，練習的是敘事能力，有助于入學后的記敘文寫作。經(jīng)常的游戲交往，會使幼兒體會到，出于同樣的游戲情境下，有時大家的理解和想法是一樣的，有時是不一樣的，這有助于幼兒產(chǎn)生同理心，提高觀點采擇能力，學會站在別人的立場上來調(diào)節(jié)自己的行為，這樣，他就會成為一個善于合作的人。
游戲具有潛移默化的學習效應(yīng)，這種效應(yīng)不是現(xiàn)實的，他是未來的。
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉。J。柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實的。所謂理想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標，是落實課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點，是將一般的幼兒發(fā)展目標落實到特別的幼兒身上，為設(shè)定個別化目標，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程，是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進程，示例生動、有趣。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書提出給幼兒規(guī)劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構(gòu)”，這些觀點，一方面是體現(xiàn)了教育機構(gòu)環(huán)境的特點，另一方面是體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實的。當規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動時，幼兒的&39;發(fā)展就成為可能?！锻杏装鄤?chuàng)造性課程》詳細地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動的準備，涉及幼兒在活動中需要的基本技能，涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實反映幼兒的需要和能力的，并且有強有力的理論指導，有堅實的實踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。
5月11日，風和日麗，江云老師同我們?yōu)粗菔杏捉倘艘粯?，放棄了休息時間，給我們又一次帶來的充電學習的機會。其中的感動感謝之情是任何華麗的辭藻都無法形容的，我們唯有將領(lǐng)導交給我們的工作做好，無愧于心，才是最好的感謝。
童年應(yīng)該是簡單且快樂，沒有壓力和負擔的，現(xiàn)如今的社會，過多的關(guān)注孩子的成績，小學比成績，幼兒園比誰會的東西多，誰會算算術(shù)，很少關(guān)注孩子是否快樂，是否身心健康。所以，作為家長，作為老師，我們背負著的是一份沉甸甸的責任，很多孩子在青春期發(fā)現(xiàn)的問題都可以追溯到童年時期，可見，我們?nèi)绾慰茖W合理的引導我們的孩子對孩子的一生有多么重要，因此，我們一定要將幼兒園“去小學化”落實到我們的實際行動當中。
區(qū)域活動是規(guī)則與自主同行的，二者并不矛盾，將選擇主動權(quán)交給孩子，出現(xiàn)問題不能使區(qū)域正常進行時，老師就要和孩子一起來制定規(guī)則，有孩子參與制定的規(guī)則，孩子們會遵守的比較好。
看了江云老師為我們出示的操作材料，區(qū)域作品，讓我不禁贊嘆孩子們的想象力和創(chuàng)造力是不可估量的，所以我們老師們更要搞清楚自己在活動中的角色，是傾聽與支持，合作與記錄者。
江云老師關(guān)于區(qū)域活動的培訓并不是單純的給我們講解各類區(qū)域怎樣布置，制定什么規(guī)則等，而是授人以漁，將區(qū)域活動開展保障，區(qū)域活動的特點給我們進行分析，教會我們?nèi)绾嗡伎寂c反思。
在以后的工作中，我將繼續(xù)學會思考，學會傾聽幼兒內(nèi)心深處的獨白，多用心，多用情去做最簡單的教育，最美的教育。認真鉆研《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》，在學習中激發(fā)智慧、在研究中啟迪創(chuàng)造、在實踐中點燃激情，伴著《指南》的節(jié)拍、奏起研究的樂曲、唱響成長的歡歌!
《站在孩子的高度》這本書講了是關(guān)于七歲以前的孩子教育，因為我要面對一大群七歲以前的孩子，我不想錯過這個教育他們的好方法。本書三個觀點值得好好研究：能否做到站在孩子的高度、傾聽孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。
今天摘錄幾個經(jīng)典語錄：
讓孩子心情寧靜——在孩子面前說話一定要柔聲細語，將音量降低到剛能聽清楚為準，給孩子盡力建造一個寧靜的環(huán)境，不使孩子煩躁。
管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅決杜絕貌似威嚴，頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信;利誘也不好，使孩子重器物輕精神價值，會讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要歡笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。
讀了這本書讓我感覺到“聽話”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨創(chuàng)力，凡事都跟在別人后面學，舉國千人一面，萬人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨立思考者和創(chuàng)新開拓人。
表揚能激勵孩子的自信力，有指導性的.表揚不但不會寵壞孩子，反而能有效促使他們堅持用努力來提高自己。大人對待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表揚隨時贊賞，絕不批評只作指導。如果能夠始終堅持這三條，您的孩子一定是樂觀自信優(yōu)秀的。
通過理論學習和與同事們的研討、交流、思維的碰撞及對自己在教育過程中的，發(fā)現(xiàn)了教育教學過程中存在許多不足，也找到了許多解決問題的辦法和自己努力的方向。教師要充分信任孩子，相信孩子完全有學習的能力。把機會交給孩子，俯下身子看孩子的生活，平等參與孩子的獲得。教師把探究的機會交給孩子，孩子就能充分展示自己學習的過程，教師也就可以自如開展教學活動。
同時，教師要"解放孩子的雙手，解放孩子的大腦，解放孩子的眼睛，解放孩子的嘴巴，解放孩子的空間"，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開。教師應(yīng)當讓孩子充分思考，給孩子充分表達自己思維的機會，讓幼兒放開說，并且讓盡可能多的孩子說。這樣，孩子自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。
《幼兒園教育指導綱要》進一步突出了讓幼兒主動學習的思想。為了保證和促進幼兒的主動學習，教師必須改變傳統(tǒng)的角色定位，擔負起《綱要》所要求的新角色幼兒學習活動的“支持者、合作者、引導者”。
教師勝任這一新角色的重要前提，就要從根本上改變傳統(tǒng)的教育觀念，不斷改進教育教學方法，提高自身素質(zhì)；尊重幼兒的人格，了解幼兒的學習特點，以發(fā)展的眼光看待每一個孩子，使幼兒得到進一步的發(fā)展。通過學習使我清楚地認識到教師教育教學與幼兒之間真正的關(guān)系。在平時的教學中，我還將注意以下幾個方面：
1、堅持以幼兒學習興趣為目標，正確引導幼兒學習。
2、善于觀察，做好幼兒的支持者。
3、摒棄“急功近利”的思想，做幼兒的合作者。
通過這幾天的培訓，幼兒園教育是一項復(fù)雜而又細致的工作。特別是衛(wèi)生保健工作。作為一名年輕教師，我不僅要在不斷地學習中完善自己工作中的不足，還要在許多新老師面前做到示范“表率”作用！這次短暫的培訓使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓獲得的幾個方面的體會
收獲一、領(lǐng)域上的專業(yè)知識技巧
曾經(jīng)受到過各種培訓有計算機、教育教學、生活禮儀等多種培訓，當然也包括幼兒園衛(wèi)生保健工作，可是通過這一次的培訓讓我又碰撞出新的火花。幼兒園的保教工作，“保教保教”“?！痹谇埃敖獭痹诤?，肯定是要保育工作做得到位，教師的教育教學工作才能順利開展。保育員除了在幼兒健康教育中發(fā)揮著極其重要的作用，在課程具體實施中也起到了輔助作用。
以前總是覺得把班級衛(wèi)生搞好就可以了，知道流程知道工作要點就可以了，可是通過這次的學習讓我重新認識了“幼兒園衛(wèi)生保健”工作。衛(wèi)生保健工作不僅僅是搞好衛(wèi)生還包括幼兒的個人衛(wèi)生，心理健康、遇到危險應(yīng)如何應(yīng)對、還有就是作為保育員應(yīng)該如何配合班級教師的工作等等……作為年輕教師我還擔當著班主任的角色，我常常會想如何即干好自己的工作，又對新教師有示范指導的意圖。今后要在保育工作中，深知勤能補拙，平時除了向有經(jīng)驗的同事請教外，有時也在家看點有關(guān)業(yè)務(wù)知識方面的書籍，慢慢地在保育員這個崗位上琢磨出了門道，那就是要“勤”，比如：勤開窗戶、勤打掃、勤消毒、勤曬棉被等等，除了手腳要勤快利落外，腦子也要勤快，要經(jīng)常思考，“為什么要這樣做”，今天這件事我做的對不對“等等，常常反思一下自己的工作，以便在以后的工作中，更好改進，不斷進步。
收獲二、心靈上的收獲與享受
做個“好媽媽”使孩子感受真情呵護！這一次帶班是我角色轉(zhuǎn)變后第一次帶班，以前我想做好孩子們的“大姐姐”現(xiàn)在我想做好孩子們的“好媽媽”不論是教育還是保育工做，我想我要學會“愛孩子”愛每一個孩子！做好班級工作的協(xié)調(diào)者，這樣說不是我的資歷有多高，我想在班級工作中，做好家長與教師，教師與教師、教師與領(lǐng)導、教師與孩子之間的協(xié)調(diào)工作！
在工作之中享受快樂！家長的認可，同事的鼓勵！孩子的笑聲！
收獲三、要做終身學習型教師
只有與時俱進，努力做一名終身學習型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學習型教師，就是要堅持思考和學習，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識，摸索教學方法，尤其要加強學習并熟練運用現(xiàn)代化教學技術(shù)和手段。要做終身學習的教師，只有具備櫛風沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會不負歷史的重任。
長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標準之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。隨著社會交往的日益擴大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段。
孩子是祖國的未來，是21世紀國家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當前幼兒園和家長都很重視的問題。禮儀教育這門課是這學期銀川七幼新開的一門課程，我家兒子一入園就加入了學習禮儀教育的行列，作為家長本身我還是很贊同開這門課程的。這些小家伙在家里被長輩們寵壞了，尤其是爺爺、奶奶輩的更是對他們言聽計從，想做什么做什么，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了，家長更注重的是孩子生活上的需要。
文明禮儀是人與人之間進行友好交流的窗口，只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習慣，社會才會發(fā)展，人們的生活才會愉悅。
幼兒的可塑性非常強，辨別是非的能力相對差，很容易受家人、外界的影響，自私心較重，生活不能自理，害怕吃苦；不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自己為中心，他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動、社交方面不懂規(guī)矩。從一入園就對這些方面進行有效的教育對他們將來的成長打下了良好的基礎(chǔ)。
我那天在我們幼兒園參加了《6+1禮儀品格教育》家長培訓的講座，作為一名家長我在這次講座中還是受益不少的。從北京來的教育專家很深入的對現(xiàn)在孩子的教育狀況做了比較全面的剖析，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個孩子在學業(yè)和將來的事業(yè)有多優(yōu)秀，但是道德品質(zhì)有問題，那將來也是一個失敗的人。從小就要注重孩子的品德培養(yǎng)，就是將來沒有什么大的作為，也是一個對社會有用的人。專家舉出好多成功人士的例子，所有這些成功的人，從小的道德品格都是很棒的。幼兒園開這門課也是很注重對小朋友品格的培養(yǎng)，老師在園里給孩子們上這門課，家長在家里也要配合老師的工作，家長一方面要學習，也要同孩子一道學習，雙管齊下一定能起到更好的作用。
這是我對這門新開的禮儀教育課的一點體會，希望對老師的工作有所幫助，我想在園里老師和家長的雙方配合下這些小朋友們一定會健康、茁壯的成長！