教師要成為研究者，這個(gè)概念提出來(lái)已有好多年了，剛開(kāi)始覺(jué)得研究者和教師是兩個(gè)不同的身份，它們是分開(kāi)的，如今卻把兩者聯(lián)系在一起，似乎有點(diǎn)夸張。教師是要教書(shū)育人的，哪有時(shí)間去搞研究呢？搞研究那都是專(zhuān)家們干的事。其實(shí)不然，可能是一開(kāi)始我們把研究者定義的狹隘了點(diǎn)。教師要成為研究者不僅僅是表現(xiàn)在發(fā)表多少論文，開(kāi)展多少課題，做了多少實(shí)驗(yàn)，更多是體現(xiàn)在教師是否有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的意識(shí)和能力傾向。
教師要成為研究者是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，是新《綱要》所追求的教育理想實(shí)現(xiàn)的必然途徑。成為研究者不是難于上青天的事，也不是易如反掌的事。我們必須學(xué)習(xí)，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)理論的支撐不行，光靠死記硬背那些前人的學(xué)術(shù)理論也不行，這些理論都需要活學(xué)活用，理論聯(lián)系實(shí)際，不能脫離我們的教育實(shí)踐。成為研究者的學(xué)習(xí)還應(yīng)該是一種研究性的學(xué)習(xí)，不能只接收外部的灌輸，要在教學(xué)活動(dòng)和日常生活中，觀察、發(fā)現(xiàn)、研究、論證和分享吸收各種新信息。
教師教育的對(duì)象不是靜態(tài)的，而是動(dòng)態(tài)的，孩子們總是在不停成長(zhǎng)、變化，無(wú)法預(yù)設(shè)的東西太多了。作為教師，也是一名研究者，只有在一定的教育理論支撐下，不斷地對(duì)教育實(shí)踐進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題繼而解決問(wèn)題，這樣才能使教育實(shí)踐更有教育意義。研究的內(nèi)容始于問(wèn)題但不等于問(wèn)題，他是透過(guò)問(wèn)題的表現(xiàn)去探索出一些對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)有意義有實(shí)用的、先進(jìn)的理念和方法措施，來(lái)改進(jìn)教學(xué)，提高效率。
作為新教師，我們還不具備研究課題寫(xiě)論文的能力時(shí)，不能誤把寫(xiě)文章當(dāng)作搞科研，但是寫(xiě)文章正是新教師成為研究者的一個(gè)好的開(kāi)始。成為研究者前，我們先成為研究性學(xué)習(xí)的教師，在教育實(shí)踐中向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)請(qǐng)教，在教育實(shí)踐中不斷反思評(píng)價(jià)，在教育實(shí)踐筆記中記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴，慢慢積累經(jīng)驗(yàn)、研究技能，逐漸成長(zhǎng)為合格的研究者。
我們年輕，即使不是很自信能夠成功，也不要給自己妄加無(wú)謂的壓力。不要把研究看得太過(guò)神圣、神秘，只要堅(jiān)持做到在教育實(shí)踐中研究，在研究中進(jìn)行教育實(shí)踐，就會(huì)逐漸成長(zhǎng)。作為教師，我們研究的主要意義在于對(duì)教育實(shí)踐的改進(jìn)作用，主要體現(xiàn)在孩子的變化、教育活動(dòng)方式的變化以及教師自身的變化等等，在于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，是一種基于理論的思考和行動(dòng)。相信經(jīng)過(guò)幾年的磨練，大家都會(huì)有所進(jìn)步，成為研究型、反思型教師。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福道路上來(lái)”。謹(jǐn)記這些話，在教育中尋找樂(lè)趣，在研究中獲得幸福。
在20--年的“母親節(jié)”來(lái)臨之際，---幼兒園開(kāi)展了“溫馨五月花，感恩母親節(jié)”的系列活動(dòng)，教育孩子學(xué)會(huì)感恩，感恩父母、感恩他人、感恩社會(huì)。
活動(dòng)一：“聊一聊”。跟孩子一起聊“媽媽愛(ài)寶寶”的話題，回顧過(guò)去生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，捕捉自己記憶中的感動(dòng)瞬間，了解母親在孕育、照顧自己的過(guò)程中含辛茹苦的故事，從中感受母親的艱辛與偉大，重新認(rèn)識(shí)父母，審視自己與母親的關(guān)系，懂得母愛(ài)的可貴，使孩子由感性認(rèn)識(shí)上升到理性思考。在牢記養(yǎng)育之恩的同時(shí)學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)身邊的人，幫助需要幫助的人。
活動(dòng)二：“畫(huà)一畫(huà)”。以母親節(jié)為主題，畫(huà)畫(huà)自己的媽媽?zhuān)b飾媽媽的照片，給媽媽穿漂亮的衣服(美工)，由孩子動(dòng)手，通過(guò)繪畫(huà)、照片剪貼等形式制作一張?bào)w現(xiàn)母子親情的賀卡，作為獻(xiàn)給母親的一份值得永久珍藏回味的禮物。
活動(dòng)三：“唱一唱”。給媽媽一次特別的“服務(wù)”，在媽媽下班后，邊唱《小烏鴉愛(ài)媽媽》、《不再麻煩好媽媽》、《世上只有媽媽好》等歌曲，邊幫媽媽錘錘背，捏捏腿，跟媽媽說(shuō)說(shuō)悄悄話。用手語(yǔ)舞《感恩的心》，表達(dá)對(duì)母親的融融親情，用自己的方式傳遞“愛(ài)媽媽”的心意。
活動(dòng)四：“記一記”。天底下的母親都記得孩子的生日、愛(ài)好以及每一個(gè)重要的日子，而又有多少孩子了解媽媽的生日和愛(ài)好呢?悄悄地收集起媽媽的生日、媽媽愛(ài)吃的菜、媽媽愛(ài)唱的歌……，并記錄下來(lái)，建立親情檔案，給媽媽送上一份意外的驚喜!
通過(guò)活動(dòng)，讓孩子在感受愛(ài)的同時(shí)也學(xué)會(huì)感激周?chē)娜耍褠?ài)大聲說(shuō)出來(lái)，送上自己對(duì)媽媽的祝福，感謝養(yǎng)育之恩，感謝每一個(gè)關(guān)心自己的人。
教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，作為一名幼兒教師我有幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一，這就是新的教育觀.創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍；鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的欲望；尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生；注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
（１）有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
（２）有較高的管理藝術(shù)，管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。
三、教師要有敬業(yè)精神
能否成為一個(gè)好教師，在于有無(wú)敬業(yè)精神，是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè).要有“捧著一顆心來(lái)，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神.從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界.我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過(guò)自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)成功者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)發(fā)展。
作為一名幼兒教師，踏上今天的工作崗位，有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，是非常有利于今后的工作。在學(xué)習(xí)中，我對(duì)幼兒教育有了更多的了解：首先，自己要有高尚的道德情操，才能以德治人，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
第一，我認(rèn)為幼師首先要熱愛(ài)孩子，必須對(duì)每一個(gè)孩子一視同仁，不能偏愛(ài)孩子，更不能冷淡或歧視孩子，其次要為人師表，注重身教，重于言教。孩子總是把老師看做學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象。因此，作為老師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格感染人，以整齊的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人，只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。
第二，要有積極的工作熱情。
第三，我覺(jué)得幼兒教師要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，關(guān)心每一位孩子，熱愛(ài)孩子，尊重孩子，理解孩子以人為本。
第四，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該活到老，學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。
讓我們用慈愛(ài)的純真，用希翼放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
《不輸在家庭教育上》是每年幼兒園都會(huì)動(dòng)員家長(zhǎng)購(gòu)買(mǎi)的一本教育書(shū)籍，書(shū)中以生動(dòng)的案例和具體的分析組成，這樣更利于家長(zhǎng)在指導(dǎo)自己的孩子時(shí)，發(fā)生類(lèi)似的案例，可以采取正確的方法引導(dǎo)孩子，而不是很盲目的不知道怎么做。
那《不輸在家庭教育上》對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)，更多的通過(guò)閱讀書(shū)籍，學(xué)習(xí)一定的理論知識(shí)，在家長(zhǎng)遇到問(wèn)題的時(shí)候，給予相關(guān)的指導(dǎo)與幫助。
在實(shí)踐中，記得丁丁有一次做錯(cuò)了一件事，而丁丁的爸爸就擋著老師的面扇了丁丁一個(gè)耳光，瞬間，丁丁落下了眼淚，其實(shí)孩子也是有自尊的，父親當(dāng)眾的打罵行為也傷害到了丁丁幼小的心靈，而丁丁對(duì)于班中孩子的推打行為可能也源于父親平時(shí)對(duì)于她的打罵，所以學(xué)會(huì)了這個(gè)“本領(lǐng)”，作為解決爭(zhēng)端的方法使用。
教育家陶行知先生認(rèn)為：健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。其實(shí)，健康并不只身體健康，也包括心理健康，是一種在身體上和精神上的完滿狀態(tài)及良好的適應(yīng)能力，而真正的心理健康的定義又相對(duì)來(lái)比較廣泛，大致可包括六個(gè)方面，智能發(fā)育正常；有積極樂(lè)觀的情緒，熱愛(ài)學(xué)習(xí)和工作，對(duì)生活充滿信心；有良好的人際關(guān)系，樂(lè)于與人交往、樂(lè)于幫助別人；能夠正確認(rèn)識(shí)自己，不僅知道自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，也了解自己的興趣、特長(zhǎng)，有符合實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)；有健全的性格，開(kāi)朗、待人坦誠(chéng)、勇于負(fù)責(zé)、正視困難；能夠正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境迅速，接受新事物、新概念快，思想和行動(dòng)能與時(shí)代同步。
而丁丁在情緒、性格、人際關(guān)系方面都存在一定的問(wèn)題，造成丁丁這一現(xiàn)象的原因可能有：首先，一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展與家庭氛圍有著必然的聯(lián)系，俗話說(shuō)，孩子是父母的鏡子，家庭教育方式直接影響孩子的行為，尊重孩子，盡管他們年齡小，也要把他們看成家庭中具有一定獨(dú)立自主性的成員，有自己的情感和需要。放下做家長(zhǎng)的架子，蹲下身來(lái)與孩子講話，以減少威嚴(yán)感，使孩子覺(jué)得父母和自己是平等的，使其保持愉快的心情以及與家人融洽的關(guān)系。因此，家長(zhǎng)要注重家庭環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，注重言傳身教，促進(jìn)孩子健康心理的形成。教師在其中可以做一個(gè)傳輸?shù)募~帶作用，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒觀。
其次，丁丁所處的小社會(huì)當(dāng)然是幼兒園生活了，她喜歡上幼兒園，喜歡老師，喜歡小朋友，但是丁丁有時(shí)又控制不住自己的情緒，常常傷害了周?chē)娜耍瑵u漸地，班中的小朋友離丁丁越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至不愿意和她做好朋友，慢慢地，丁丁的人際關(guān)系也出現(xiàn)了問(wèn)題。同伴關(guān)系是幼兒之間一種重要的人際關(guān)系，也是幼兒社會(huì)化不可缺少的內(nèi)容，面臨競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),幼兒除了擁有知識(shí)外,更需要的就是人際交往的能力，但所幸的是，丁丁很喜歡、樂(lè)意與人交往，在老師不舒服時(shí)，她主動(dòng)來(lái)詢問(wèn)老師：“老師，你哪里不舒服？”在班級(jí)幼兒需要幫助時(shí)，丁丁主動(dòng)幫助她，這些都是丁丁可愛(ài)的一面。所以，教師與家長(zhǎng)要注重培養(yǎng)丁丁人際交往的策略，在幼兒園生活中，創(chuàng)設(shè)平等、民主的交往氛圍，幫助丁丁建立寬松、和諧的同伴關(guān)系，當(dāng)丁丁出現(xiàn)良好的交往行為時(shí)，教師予以表?yè)P(yáng)，強(qiáng)化丁丁良好的交往方式。
最后，丁丁在有比較強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)時(shí)，在成人的安撫下需要較長(zhǎng)的時(shí)間才能平靜下來(lái)。3-4歲幼兒的情緒是一個(gè)過(guò)渡期，他們的自我控制能力還不明顯，仍不能控制自己的情感沖動(dòng)，因此生氣和遇到挫折時(shí)仍會(huì)哭泣、踢打和尖叫。教師除了教會(huì)孩子們合理地表達(dá)自己的情緒外，也要幫助他們合理地宣泄自己的不良情緒。
其實(shí)，丁丁需要的是關(guān)心與愛(ài)護(hù)，每每和她交流時(shí)，都發(fā)現(xiàn)她那閃爍的大眼睛在發(fā)光，她是上帝帶到世界的寶貝，我們都愛(ài)她。
20__年X月7日__新區(qū)幼教中心幼兒園中班組開(kāi)展了秋日遠(yuǎn)足活動(dòng)，本次遠(yuǎn)足的目的就在離幼兒園不遠(yuǎn)處的花草地，全體中班組老師、阿姨，孩子共同參與了本次活動(dòng)。
早上8點(diǎn)45分，孩子們與老師、阿姨一起帶著甜甜的笑容，邁著快樂(lè)的步伐出發(fā)啦。一路上孩子們蹦蹦跳跳、歡聲笑語(yǔ)的好不熱鬧!不一會(huì)兒在就到了花草地，孩子們看到大片大片的花海都興奮的歡呼雀躍，不停的再說(shuō)：“好漂亮呀!好多顏色的花呀!”參觀完花海，老師又帶領(lǐng)著孩子們來(lái)到邊上的草地上休息。孩子們坐在自己帶來(lái)的野餐墊上，拿出了背包里帶來(lái)的食物，與同伴一起吃吃喝喝、聊聊天，個(gè)個(gè)臉上都露出了燦爛的笑容。
此次的秋日遠(yuǎn)足活動(dòng)讓孩子們與大自然更親近了，使得孩子們能夠近距離的去感受、接觸到到大自然的美好，同時(shí)也鍛煉了孩子們的身體，培養(yǎng)了孩子們吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)。相信孩子們?cè)谶@次的秋日遠(yuǎn)足活動(dòng)中一定是收獲滿滿。
時(shí)值盛夏，我們?nèi)w教師不畏酷暑，在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下認(rèn)真觀看學(xué)習(xí)《教師禮儀規(guī)范與指導(dǎo)》，通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)淺談如下：
首先，注重禮儀修養(yǎng)是前提。也許有人認(rèn)為，教師只要書(shū)教得好，講不講究禮儀無(wú)所謂；但我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要注重禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)樽鳛槿祟?lèi)靈魂工程師的教師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和成長(zhǎng)進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的榜樣。教師的音容笑貌、言談舉止、衣著打扮、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、人格魅力等，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。而只有教師注重禮儀修養(yǎng)，才會(huì)在平時(shí)的工作和生活中為人師表，塑造出優(yōu)良的師德形象。正如前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說(shuō)：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請(qǐng)他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰(shuí)也不要看見(jiàn)他?！笨梢?jiàn)教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹(shù)立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
其次，施展禮儀修養(yǎng)是核心。具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，優(yōu)良的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：作為教師，在不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn)，擁護(hù)改革開(kāi)放政策，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書(shū)育人，甘于奉獻(xiàn)；關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，工作責(zé)任心強(qiáng)，有進(jìn)取精神；注重獲取新的知識(shí)，不斷鉆研業(yè)務(wù)，不斷完善自身形象。
社會(huì)對(duì)教師形象的要求是多方面多層次的，教師主要面對(duì)的是學(xué)生、父母、黨和國(guó)家，不同對(duì)象會(huì)從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問(wèn)題，自然就會(huì)對(duì)教師提出不同層次的要求，因此我們作為一名教師，對(duì)自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里，知識(shí)豐富、平易近人的老師是最好的；在父母眼里，書(shū)教的好，對(duì)待孩子有慈母心的老師是最好的；黨和國(guó)家對(duì)教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長(zhǎng)的&39;優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求，才能更好的完成自己的本職工作。教師在平時(shí)的生活和工作中恰到好處的施展教師禮儀，將會(huì)起到事半功倍的好效果。
再次，強(qiáng)化禮儀修養(yǎng)是必要。提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)良修養(yǎng)，具備文明禮儀，是新時(shí)代賦予我們的要求。從內(nèi)心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風(fēng)采，將有助于提高我們的生活質(zhì)量；學(xué)習(xí)交際藝術(shù)，掌握交際技巧，將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。
總之從事了教師這一職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，注意自我完善，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，規(guī)范自我形象，做一位現(xiàn)代認(rèn)識(shí)、服務(wù)認(rèn)識(shí)強(qiáng)的教師，真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。
這次培訓(xùn)感覺(jué)受益匪淺，禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重;禮了儀的核心和精髓是律己和敬人;品格指的是一切美德，我還了解了2.5歲-6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們?cè)谶@個(gè)階段善于模仿，在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長(zhǎng)和孩子的尊重。老師提到了很多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒(méi)注意到，聽(tīng)完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒(méi)有注意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的&39;人。
我們要求孩子們從小就要學(xué)會(huì)各方面的禮節(jié)，就在園的禮儀包括：上下課、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢(shì)等各個(gè)方面的禮儀。孩子要學(xué)，我們老師更要學(xué)!通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒教師的“著裝”、“化妝”的重要性。因?yàn)樵诩抑校覀儧](méi)有固定的觀眾，盡可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮?？墒?，當(dāng)我們走進(jìn)幼兒園的時(shí)候，當(dāng)我們登上講臺(tái)的時(shí)候，我們扮演的是一個(gè)“授業(yè)、傳道、解惑”的尊長(zhǎng)角色。我們需要作孩子們的榜樣。我們的服裝要表達(dá)的信息是尊嚴(yán)而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著裝”、“化妝”上我還應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)。另外幾句話給我的印象也很深，他說(shuō)：“贊美”是人際交往中的一種利器。中國(guó)民間有一句俗語(yǔ)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，說(shuō)明好聽(tīng)的話，也可以理解為贊美的話在交往中的重要作用。特別是對(duì)于我們幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)，贊美和激勵(lì)永遠(yuǎn)是促他上進(jìn)的最佳手段。所以讓我們對(duì)孩子們多說(shuō)幾句贊美的話語(yǔ)吧!讓我們永遠(yuǎn)記?。骸昂煤⒆邮强涑鰜?lái)的”!還有一句話是：“微笑”是人際交往中的另一把利器!特別是對(duì)于孩子，我們更要發(fā)自內(nèi)心的微笑，那樣我們才會(huì)真正得到孩子們的心!老師們，請(qǐng)對(duì)我們的孩子保持微笑吧，那不僅僅保持了教師的良好形象，更保證了你對(duì)他教育的權(quán)威性!
課程中還講了關(guān)于教師體態(tài)、社交場(chǎng)合等方面的一些基本禮儀，使我們從中學(xué)到了很多知識(shí)，對(duì)我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。
新的世紀(jì)是一個(gè)騰飛的時(shí)代，我想和所有的教師一起，和我們的孩子--未來(lái)的主人一起，以高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語(yǔ)言、規(guī)范的禮儀來(lái)面對(duì)未來(lái)開(kāi)放的世界、開(kāi)放的社會(huì)!