所謂心得就是工作或?qū)W習(xí)中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟到的東西，一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。有關(guān)大學(xué)生學(xué)習(xí)的心得怎樣寫才正確？接下來給大家整理有關(guān)大學(xué)生學(xué)習(xí)的心得，希望對(duì)大家有所幫助。
當(dāng)今時(shí)代的主題是和平和發(fā)展，因此，當(dāng)前的國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)是總體趨向緩和。但是，由于民族，宗教，矛盾和邊界，領(lǐng)土爭(zhēng)端而導(dǎo)致的局部沖突仍然時(shí)起時(shí)伏，國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)依舊復(fù)雜多變。新中國(guó)成立后，中國(guó)的綜合國(guó)力不斷的增強(qiáng)，國(guó)際地位和影響與日俱增。我國(guó)在對(duì)外關(guān)系上，仍然是主張以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)建立公正，合理的國(guó)際新秩序。進(jìn)入新世紀(jì)后，我國(guó)面臨一個(gè)新的戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們必須要隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，謀求和平與發(fā)展，集中精力發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力，提高全國(guó)人民的生活水平。
作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，科學(xué)地對(duì)待人生環(huán)境，創(chuàng)造有價(jià)值的人生，這是大學(xué)生對(duì)自我的要求，也是大學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的第一步;此后，我們要用我們的能力來回報(bào)家庭、回報(bào)國(guó)家、回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)，為人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第一點(diǎn)：認(rèn)清大學(xué)生的歷史使命：首先，大學(xué)生們應(yīng)關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)，高舉愛國(guó)主義的旗幟，繼往開來，為中國(guó)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。我們要多關(guān)心時(shí)事，了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國(guó)，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛國(guó)之情，我們要付諸行動(dòng)。
第二點(diǎn)：響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，順應(yīng)人民群眾的需要。只有扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
第三點(diǎn)：要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)。作為當(dāng)代大學(xué)生要順時(shí)代潮流而動(dòng)，踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。作時(shí)代的弄潮兒。我們要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我，要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說空話，多干實(shí)事。
同時(shí)，我們還要有全球意識(shí)，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡，維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，和諧與發(fā)展，促進(jìn)人類社會(huì)的全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識(shí)，要開闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見。勇于和善于自我反省，同時(shí)，悅納別人對(duì)自己實(shí)事求是的批評(píng)。
對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們要認(rèn)清形勢(shì)，肩負(fù)責(zé)任:首先，中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過努力是能夠?qū)崿F(xiàn)的：同時(shí)，深刻意識(shí)到大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩負(fù)著自身的歷史使命。江在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成80周年大會(huì)上的講話指出：“全國(guó)各族青年，代表著我們祖國(guó)和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實(shí)現(xiàn)?！?/p>
當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)變幻莫測(cè)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、皇朝更換接連發(fā)生，作為當(dāng)代的大學(xué)生，國(guó)家未來的希望，我們有必要了解當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的變化，不斷地提高自己.
上了《形勢(shì)與政策》后自己對(duì)國(guó)際形勢(shì)的了解加深了很多.這不僅由于大學(xué)自由的生活方式，使自己了解外面形勢(shì)的渠道多了很多，更由于學(xué)校為我們提供的《形勢(shì)與政策》課，使我們能夠正確了解國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展.
日本選舉、韓國(guó)人被綁架、臺(tái)灣局勢(shì)這些看起來好像都與我們大學(xué)生無關(guān)，但想深一層事實(shí)是否是這樣呢。回顧中國(guó)的近現(xiàn)代史，在打敗帝國(guó)主義、日本主義和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展上，大學(xué)生不可置疑地被認(rèn)為是一股強(qiáng)大而不可缺少的力量。五四運(yùn)動(dòng)、各種愛國(guó)報(bào)紙的出版，無疑給了中國(guó)革命帶來了莫大的幫助。
在國(guó)家動(dòng)蕩時(shí)期需要大學(xué)生的力量，而如今社會(huì)已經(jīng)安穩(wěn)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，我們大學(xué)生是否對(duì)國(guó)家形勢(shì)的發(fā)展有所幫助呢?
作為現(xiàn)代的主流，大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響是巨大的。首先，國(guó)家早幾年實(shí)施了大學(xué)擴(kuò)招政策大學(xué)生的隊(duì)伍越來越強(qiáng)大，不容忽視。其次大學(xué)生是經(jīng)過十多年勤工苦讀，高考等考驗(yàn)而挑選出來的人才，他們的素質(zhì)和綜合能力比較強(qiáng)。再次，學(xué)生從小就接受愛國(guó)主義的教育，國(guó)事家事天下事，事事關(guān)心，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都有他們的身影，涉及的面之廣，程度之深，實(shí)在不可估量。
我們作為當(dāng)代的大學(xué)生肩負(fù)著國(guó)家復(fù)興的責(zé)任，究竟要怎么做才可以了解國(guó)家形勢(shì)，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一分力量呢?首先我們必須了解，我們是學(xué)生，雖然我們沒有了升學(xué)的壓力，雖然我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上的自由擴(kuò)大了，但我們始終是一名學(xué)生。作為學(xué)生就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重任，無論怎樣都應(yīng)先把學(xué)習(xí)搞好。但我們不單是學(xué)生，我們也是半個(gè)社會(huì)人，所以毫無疑問，了解國(guó)際形勢(shì)就成了我們?nèi)松械谋匦拚n。了解國(guó)際形勢(shì)我們可以通過各種媒介和信息工具，如電視報(bào)紙和電腦。另外我們還要充分利用學(xué)校的資源，如圖書館。在我們學(xué)校還開展了形勢(shì)政策教育，我們要認(rèn)真聽課還可以和老師一起討論，加強(qiáng)了解。
大二的生活轉(zhuǎn)眼間過去了，即將面對(duì)的是大三的生活。在過去的一年間我雖然成長(zhǎng)了不少，對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的了解也有所加深。但對(duì)于大學(xué)生來說我所了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在未來的生活和學(xué)習(xí)中認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解時(shí)事將成為我生活的一部分。我相信經(jīng)過大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)我會(huì)褪掉以前的青澀和懵懂，成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。
主權(quán)是大國(guó)崛起的邏輯起點(diǎn)。中國(guó)是一個(gè)主權(quán)國(guó)家，但中國(guó)又是一個(gè)主權(quán)尚未完全統(tǒng)一的國(guó)家。前者決定中國(guó)的崛起應(yīng)當(dāng)是一個(gè)被國(guó)際社會(huì)平等地接受，而不是強(qiáng)迫世界接受的過程。在國(guó)際法的框架下與國(guó)際社會(huì)和平互動(dòng)，按自由貿(mào)易原則平等地分享國(guó)際資源是貫穿中國(guó)崛起始終的原則。此間，中國(guó)國(guó)力使用是有限的，軍事的性質(zhì)僅屬于自衛(wèi)性的。后者決定中國(guó)的崛起又是中國(guó)完全實(shí)現(xiàn)主權(quán)統(tǒng)一的過程。與“__勢(shì)力”斗爭(zhēng)，不承諾放棄使用武力，對(duì)中國(guó)來說，是不容討論和不能妥協(xié)的原則。從這兩方面看，中國(guó)崛起的認(rèn)識(shí)邏輯是有限與無限，相對(duì)與絕對(duì)的統(tǒng)一。
政治文明是中國(guó)崛起的邏輯主線，也是中國(guó)未來可持續(xù)崛起的政治保證。中國(guó)對(duì)政治文明的訴求是國(guó)際民主與國(guó)家民主的統(tǒng)一。國(guó)際體系的本質(zhì)是一個(gè)國(guó)際資源分配體系。現(xiàn)存的國(guó)際資源短缺是絕對(duì)不平等的國(guó)際資源分配體系的結(jié)果。長(zhǎng)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)造成的中國(guó)國(guó)內(nèi)資源供給日益短缺狀況，使中國(guó)對(duì)外部國(guó)際體系，尤其是資源分配體系有了更迫切的國(guó)際民主訴求。國(guó)際民主，本質(zhì)是主權(quán)國(guó)家對(duì)國(guó)際資源，尤其是極難再生的稀缺資源的平等共享的權(quán)利體系。世界上絕少有國(guó)家為陽(yáng)光打仗，因?yàn)殛?yáng)光是充足的。各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成資源短缺，由此造成日益嚴(yán)重的南方國(guó)家對(duì)國(guó)際資源的依賴，這種依賴使南方國(guó)家比以往任何時(shí)候都更需要共享國(guó)際資源的權(quán)利。這些權(quán)利便是當(dāng)代國(guó)際民主的核心內(nèi)容。
中國(guó)崛起的過程，也同時(shí)是一個(gè)實(shí)行國(guó)家政治文明和制度創(chuàng)新的過程。歷史上沒有一個(gè)國(guó)家是在國(guó)內(nèi)工農(nóng)大量貧困，政治文明日益衰落中崛起。中國(guó)崛起不僅需要物質(zhì)支撐，同時(shí)還有精神的支撐。而精神支撐是需要文明的制度保障的。在國(guó)體不變和資源條件充分的前提下，在不同的歷史階段的國(guó)家發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要用不同政體最大限度地動(dòng)員民眾參與。19世紀(jì)的美國(guó)崛起，也不是牧歌般的進(jìn)程：它對(duì)國(guó)內(nèi)階級(jí)鎮(zhèn)壓也是出奇的嚴(yán)厲。只是當(dāng)這些國(guó)家走向世界，并從世界獲得更多的利潤(rùn)和資源回流補(bǔ)償后，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾才因外化為國(guó)際民族矛盾而開始緩和。居民的階級(jí)身份，逐漸轉(zhuǎn)向公民身份，國(guó)家階級(jí)專政政體便轉(zhuǎn)變?yōu)榻⒃谡c公民契約制度上的法制政制。
中國(guó)政治文明的邏輯，不僅具有世界文明的共性，也具有中國(guó)的個(gè)性。今天的中國(guó)仍是工農(nóng)居于絕對(duì)多數(shù)而在短期內(nèi)又不能使之轉(zhuǎn)化為中產(chǎn)階層的國(guó)家;與此相應(yīng)，在今后相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)，保護(hù)工人和農(nóng)民的基本權(quán)利在中國(guó)公民國(guó)家制度建設(shè)中就具有了基礎(chǔ)性的意義，這不僅是中國(guó)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)體對(duì)政體改革的絕對(duì)要求，而且是中國(guó)人民民主專政時(shí)期工農(nóng)聯(lián)盟的成功實(shí)踐在依法治國(guó)時(shí)期的合理延伸。用國(guó)家的力量保護(hù)絕大多數(shù)人的利益而不是損害他們的利益，是中國(guó)未來持續(xù)崛起的政治保證?？傊?，我們要找到一種不僅與人類一般文明而且還與中國(guó)特殊的社會(huì)主義政治文明相適應(yīng)的政治體制和社會(huì)管理制度，最終目的是“努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來，把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的`。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。
最后，我想說，學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)?，高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
到現(xiàn)在為止，我們學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》這門課程已經(jīng)有幾個(gè)星期了，我們從沒接觸這門課程到學(xué)習(xí)了這門課程之間的思想轉(zhuǎn)變真的是天壤之別。在我們沒有學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》這門課程之前，我們根本不了解這門課程是學(xué)什么的，學(xué)這門課程是干什么的，有什么意義，覺得這門課程與那些毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想沒什么區(qū)別，上課的老師授課的時(shí)候肯定像上這些課程一樣的枯燥、無味，可是，到我們上完了第一天的兩節(jié)課之后，才發(fā)覺，原來我們的所想的、所擔(dān)心的、所憂慮的都是錯(cuò)誤的，《形勢(shì)與政策》并非像我們所想的那樣枯燥、無味;也并非像我們說說的那樣沒什么用、沒意義，相反的，《形勢(shì)與政策》直接與我們現(xiàn)在和未來掛鉤，可以說是我們未來去向的指引燈。下面是我們組集體討論出來的學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策的意義與體會(huì):
《形勢(shì)與政策》這門課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。
同時(shí)，我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，包括了總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)我們的現(xiàn)在和未來，對(duì)我們的發(fā)展和生存具有重要意義。歷史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策?！靶蝿?shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展”。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有貢獻(xiàn)的成功人士!
另外，我們也認(rèn)識(shí)到，我們必須要關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。世界不斷在更新變化，地球村里的變化也日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，我們需要的不是靜靜地呆在教室里做一個(gè)默默無聞的四角書櫥，我們需要的更是拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，授課的葉老師也經(jīng)常跟我們說，她希望她的學(xué)生能夠到社會(huì)上走一走，走的地方、越多、越遠(yuǎn)越好，因?yàn)樗傉f“一個(gè)人走得越遠(yuǎn)，心就會(huì)越大”。見識(shí)多了，才能夠把握好自身發(fā)展的條件。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，根據(jù)如今的形勢(shì)與政策，努力學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，發(fā)展自己，力求把自己培養(yǎng)成一個(gè)有知識(shí)、有才能、有人品的優(yōu)秀人才，為未來的祖國(guó)、社會(huì)、家庭作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，得到的總結(jié)是：學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要而且非常有意義。因?yàn)?，高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們?cè)谒枷肷线~進(jìn)了一大步。思想進(jìn)步了，才能夠把握住現(xiàn)在的形勢(shì)，力求做到更高的人生目標(biāo)。
舉國(guó)上下，齊心協(xié)力，共同抗疫，作為大學(xué)生的我們，雖然在這艱難的時(shí)刻不能奔赴一線，但是我們要不忘初心，牢記使命!我們是當(dāng)代青年大學(xué)生，自然不能停下學(xué)習(xí)的步伐，“停課不停學(xué)”，學(xué)校通過形式新穎、方式獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)課堂實(shí)施教學(xué)，不一樣的教學(xué)、不一樣的互動(dòng)方式，讓我們將知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行。作為班級(jí)的學(xué)習(xí)委員以及一名x員，更要給同學(xué)們樹立榜樣，要走在前，做表率，以下便是我一個(gè)多月以來的學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
一、自律
在這一個(gè)多月的網(wǎng)課中可能有的同學(xué)會(huì)抱怨家里沒有濃烈的學(xué)習(xí)氛圍，沒有學(xué)習(xí)上的緊迫感，也沒有來自同學(xué)和老師的壓力，但是我們要知道學(xué)習(xí)是要靠自律的，學(xué)習(xí)氛圍是靠自己營(yíng)造的，向前的動(dòng)力和壓迫感也是自己內(nèi)心給予的。我們要抵制游戲的誘惑、抵制電視劇的誘惑。我們要時(shí)刻記住自我控制是強(qiáng)者的本能!
二、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃
每天上課我都抓緊間完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，把節(jié)省下來的時(shí)間充分的利用起來，聽課查閱資料，認(rèn)真看書，并帶著問題再聽老師講課，課后整理每門功課的筆記，并把學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到我們?nèi)粘Ｉ钪?，學(xué)以致用。
三、充分利用網(wǎng)上的學(xué)習(xí)資源學(xué)習(xí)
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)為我們開設(shè)了教學(xué)要求、課程講解、文字材料、常見問題、課后答疑、課程作業(yè)等資源類型。利用空閑時(shí)間查閱資料，并且持之以恒的堅(jiān)持，在精力的時(shí)候?qū)W習(xí)需要記憶的課程，養(yǎng)成了很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。和同學(xué)們一起探求好的、先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，堅(jiān)持不懈的消化吸收學(xué)習(xí)內(nèi)容。各科老師在遇到學(xué)習(xí)重難點(diǎn)的章節(jié)會(huì)通過各種各樣的方式進(jìn)行直播輔導(dǎo)，不僅提供了師生互動(dòng)的機(jī)會(huì)而且給大家講解的過程中我們遇到不會(huì)的知識(shí)點(diǎn)可以隨時(shí)提出來，老師們也會(huì)耐心細(xì)致的給我們解答。
四、積極請(qǐng)教老師
因?yàn)槊總€(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)能力都有所不同，所以老師在講解的同時(shí)不可能會(huì)普及每個(gè)同學(xué)的疑難問題，所以我們遇到問題就應(yīng)該私下及時(shí)請(qǐng)教詢問，不應(yīng)該累積疑問，否則會(huì)事半功倍半途而廢。
不忘初心，牢記使命!作為新時(shí)代的青年大學(xué)生我們就要有一種頑強(qiáng)拼搏的精神和不服輸?shù)膭蓬^，為了更美好的生活和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)。就像汪國(guó)真詩(shī)人說的那樣：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”，這正是我們每一位華夏人都應(yīng)該具備的“華夏精神”。
雷鋒，一個(gè)名字，更是一種精神。他的行為讓我們無時(shí)無刻都在緬懷他，他的奉獻(xiàn)更讓我們無時(shí)無刻都在學(xué)習(xí)他。
每一年的學(xué)雷鋒活動(dòng)都會(huì)使我們對(duì)“雷鋒精神”有新一層的認(rèn)識(shí)，今年也不例外。他說的每一句話做的每件事都被我們記住，因?yàn)槟鞘敲恳粋€(gè)中國(guó)人的實(shí)踐準(zhǔn)則，使每一個(gè)中國(guó)人所崇尚的。
響應(yīng)學(xué)院團(tuán)委“弘揚(yáng)雷鋒精神，爭(zhēng)做青年志愿者”號(hào)召，3月10日下午，x農(nóng)業(yè)大學(xué)x級(jí)x班團(tuán)支部組織了“學(xué)雷鋒——走進(jìn)敬老院”的活動(dòng)。這天天氣很好，我班學(xué)雷鋒活動(dòng)小組第一組的十一名男同學(xué)在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，滿懷激動(dòng)的心情來到x敬老院。一幕幕感人的場(chǎng)面綻放眼前：有的拿掃帚打掃院子，有的抄鐵锨清理雜草，但主要還是為敬老院掃除殘雪。而第二組20名女同學(xué)在團(tuán)支書的帶領(lǐng)下細(xì)心的幫助老人打掃房間拖地，有陪伴老人聊天，還分頭擦起了窗玻璃和樓梯扶手、欄桿，連墻壁上的浮塵、蜘蛛網(wǎng)都一絲不茍的一一清理干凈，給老人們營(yíng)造了溫馨、舒適的環(huán)境……在與老人拉家常的過程中，同學(xué)們活潑天真、談笑風(fēng)生、噓寒問暖，都流露出對(duì)老人的敬意，使孤寡老人感受到了濃濃的真情。此次敬老院之行，以與老人們依依惜別的一張合照精彩落幕。活動(dòng)充分傳播了學(xué)生的尊老思想，宣傳了社會(huì)的敬老風(fēng)尚，滲透了國(guó)家的愛老美德。
雷鋒生前說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去”、“我覺得一個(gè)革命者就應(yīng)該把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一切，這才是最幸福的”。多么偉大的情操啊!雷鋒精神概括地說就是中華民族傳統(tǒng)美德與英雄主義、社會(huì)文明的結(jié)合。雷鋒精神反映的是人民的精神追求，代表了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的方向，具有永恒的價(jià)值，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀民族精神。雷鋒的一言一行，一舉一動(dòng)，所表現(xiàn)的出的是一個(gè)革命戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想奮斗的精神。然而，在當(dāng)今社會(huì)中，“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，全心全意為人民……”這些蕩氣回腸的歌曲，不知從什么時(shí)候起，已逐漸消失了。新時(shí)代的我們?nèi)绾稳ズ霌P(yáng)和培育優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵呢?隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)加入wto、全球化腳步的加快，我們更應(yīng)該撿起這些不該丟的寶貴財(cái)富…。
雷鋒這個(gè)熟悉的名字，在我們心中閃爍著不滅的光輝。他把自己旺盛的青春全部獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民，他高尚的理想、信念、道德和情操，必將不斷的發(fā)揚(yáng)光大。他那不可磨滅的光輝形象，將永遠(yuǎn)活在我們的心中。雖然在我們的生活和工作中沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有明星般耀眼的光芒，但我們要用真誠(chéng)和熱心，用雷鋒精神來定位自己的人生坐標(biāo)。
我們更不能忘了他的螺絲釘精神，還記得那句話：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了那一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆螺絲釘，你是否地堅(jiān)守著你生活的崗位?”這是雷鋒同志在日記中寫到的一句話。作為在雷鋒精神鼓舞下成長(zhǎng)起來的一代人，更加感受到雷鋒精神的偉大。雷鋒用他暫短的一生能夠激勵(lì)幾代人的成長(zhǎng)，是因?yàn)樗哂械母呱衅焚|(zhì)贏得人們的愛戴和崇敬。雷鋒精神集中地體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的特殊品格和我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。這就是雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，這種偉大精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們繼續(xù)向前。