加強師德師風修養(yǎng)心得體會2000字有哪些？某些事情讓我們心里有了一些心得后,馬上將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達能力。下面小編就跟大家聊聊關于加強師德師風修養(yǎng)心得體會2000字，希望能幫助到大家。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。可見師德師風對于教師而言是多么重要。那么怎樣才能做一名好教師呢?我認為可以從以下幾個方面自覺加強師德師風修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
一、敬業(yè)愛崗，忠誠教育事業(yè)。
教育者首先要熱愛教育，要有崇高的品質和高尚的人格，我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔。從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。
我是一名黨員教師，在教育崗位上辛勤耕耘了三十年，我時刻提醒自己要有奉獻意識、服務意識，忠實踐行黨的教育方針政策，從各方面嚴格要求自己，努力培養(yǎng)自己高度的自覺性。
二、行為示范，為人師表。
作為一名人民教師，特別是班主任，凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好的學習氛圍。
每周一的升旗儀式，我都和學生一樣，立正姿勢，站立在隊伍的前面或后方，面向國旗，注視著國旗徐徐上升。周二至周五的室內升旗，不管多忙，也要和孩子們一起站在教室里，伴隨著國歌，瞻仰著黑板上方的五星紅旗。我的行動感染了學生，學生只要聽到升旗曲，就不由自主地面向國旗莊嚴肅立，心中充滿了崇敬之感。
每天晨讀時間，我總會拿著自己的課本或古詩詞站在講臺上和學生一起誦讀，有時也會坐在來得比較遲的同學座位上讀書。我還培養(yǎng)了一位“小老師”領讀。時間久了，只要“小老師”在，同學們的晨讀紀律非常好，一個個都坐姿端正，整齊而流利地誦讀著。
三、熱愛學生，教書育人
愛是教育的別名，熱愛是的老師。如何對待所培養(yǎng)的對象，千百年來，對這個問題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛學生，教書育人。熱愛學生，就是愛護每一個學生，相信每一個學生都能成才。
我時刻叮囑自己，無論在什么場合，不忘自己的教師身份，我的一言一行都將影響著學生，我要做得更好，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生。我要用深沉的愛去喚醒學生的心靈，讓他們感受到老師的溫柔相待，從而樂意在老師的引領下養(yǎng)成良好的學習行為習慣，學習更多的文化知識。
我班上有一個的女孩子，父母都是有較高文化的大學生，但父親遠在上海工作，母親也要去市區(qū)上班，每天要晚上八點才下班，爺爺奶奶在外地，沒有和他們住一起。孩子上下學無人按時接送，每天不是跟同學一起來上學，就是自己走路來學校。早晨來到學校就趴在課桌上很累的樣子，有時還睡著了。
因家庭緣故，孩子性格古怪，與其它孩子不能好好地交流，經常獨自玩耍。我非常同情這個孩子，經常叫她到辦公室和她談心，告訴她有什么困難就找老師，老師可以滿足她的很多愿望。孩子很會說話，經常和我說她家中的事，特別是她在老家的一些開心事。我也常帶早餐給她吃，她一有零食就放到我辦公室，餓了就來吃，并且告訴我她知道的一些課外知識，問我學習上的問題，仿佛我就是她的“朋友”。上語文課上，她是積極舉手回答問題，思維最活躍的一個女孩子。這個孩子的行為習慣還有待加強，但我覺得愛學生也要能包容孩子的“缺點”，讓這樣缺少家庭溫暖的孩子在老師愛的懷抱中逐漸成長，“缺點”也會消失不見，而且健康快樂地成長的。
張__同學是一位性格特殊的孩子，他不管上下課，眼睛總是喜歡盯著別的同學，找別人的做得不好的地方，然后氣呼呼地找老師告狀。老師批評別人，他就得意地在一邊扮鬼臉。同學們都不喜歡他，他也一個朋友也沒有。我把孩子叫到辦公室，讓他一次性地把班上其它同學的“缺點”都說出來。孩子很認真地說了不少，我也耐著性子聽著，還細心做了記錄。然后我盯著孩子的眼睛問：“同學們有這么多缺點，那你能說出自己都比誰做得更好呢?”孩子想了半天，最后憋紅了臉，一句話也說不出來。這時我很溫柔地對他說：“每個孩子都有自己的不足，這很正常，老師也非常清楚。但你總是盯著他們，老師講課你沒有聽到，那是自己害自己呀!”孩子不好意思地低下了頭。我摸著他的頭說：“你知道自己有哪些地方做得不好嗎?”孩子很聰明，他竟然能準確地說出自己的很多缺點。他一邊說，我就一邊引導他如何改正。現在孩子在老師的和同學的監(jiān)督下，在不斷地進步!
四、廉潔自律，提升道德修養(yǎng)。
我時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，做一名廉潔奉公的教育工作者。我特別注重與學生、與家長的互動，但我不接受家長的任何饋贈和宴請，不作有償家教和補課。
我每周六都會到聽力和智力雙重障礙的吳澤駿小朋友家送教上門。家長非常感激，總想送點什么給我，我都婉言拒絕。有時他們硬要我收下自家種的小菜，我就盡量多給孩子買些衣物、玩具和零食作為回報。時間久了，我和吳澤駿一家人成了沒有血緣關系的“親人”，相處特別融洽。
近幾年，我在梨塘小學接連送了三屆畢業(yè)班，畢業(yè)之際，家長們都非常感激，總想“表示表示”。但我都非常嚴肅地拒絕了，只在學校教室里舉行了簡單而又溫馨的畢業(yè)典禮。多年過去了，每一屆畢業(yè)的學生和家長都和我保持聯系，有時間還會到學校來看看。
我十八歲就選擇了教師這一職業(yè)，一干就是三十年，全心全意地為教育事業(yè)奉獻自己的青春年華，我始終無怨無悔!在退休之前，我更要在教學中盡顯自己教學本色，獻身教育，做一名優(yōu)秀的人民教師，培養(yǎng)更多的祖國建設人才。
教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
人們說，世界上只有兩種動物能登上金字塔頂，一種是鷹，另一種就是蝸牛。
毋庸置疑，鷹是偉大的，它們訓練艱苦、成長艱辛及身姿矯健，深深地感染著我們，激起我們的斗志，燃燒我們的雄心。誰都愿意做翱翔藍天的雄鷹，因為他們永遠是那么自信，永遠是那么的灑脫，永遠是那么的引人注目，然而現實生活中又有多少雄鷹呢?假如我不是,我該怎么辦?今天，美麗教師們的事跡報告完美地為我解答了這個問題——做不了雄鷹，或許我們可以成為蝸牛!
談到成功，美麗教師們不約而同表現得非常謙遜，她們說，能有今天這樣的“小成就”不過是一小步一小步地超越自己，永不停歇地積累的結果，就像一只蝸牛。于是，她們數十年的教師生涯亦仿佛一軸清晰的畫卷，緩緩地鋪開……臺下的我們既感嘆，亦心懷欽佩，無不動容。
一、蝸牛初登塔頂，路途遙遠，耐心是基礎。
中考有一篇作文，題目叫做《老師在我心中》，學生拿到題目詩情大發(fā)，慷慨陳詞：“三寸粉筆畫出人間冷暖、天地方圓，我愛這三寸粉筆。盡情揮灑化做皚皚細沫，是它磊落的寫照，孜孜以求傳遞信息文明是它一生的追求......”事實上，這只是學生在結束三年中學學習之后靈機一動的筆觸。
現實是“殘酷”的。厭學的孩子不會因為你今日的幾句肺腑之言，就能化感動為行動堅持不懈，或許幾日之后聽課依舊“云里霧里”的他們還是會放棄;打架受罰的孩子亦不會因為昨日的痛哭流涕立刻成就“浪子回頭”，或許三言兩語的挑釁就能讓他抑制不住內心的沖動“重操舊業(yè)”。魯亞華老師也談起過這樣的煩惱，哭過惱過，肺腑之言傾吐過，孩子們也動容過，承諾過，但過不了幾天，明令禁止過的行為習慣又能“死灰復燃”。于是，魯老師由衷地感嘆，教育并不是想象的那么簡單，它是從量變到質變的漫長的過程，在這整個過程，耐心是保證。
孩子們在成長過程中難免會走一些彎路，孩子們固執(zhí)，我們要比他們更固執(zhí);孩子們耐得住，我們要比他們更耐得住。暴風驟雨般的苛刻和急功近利的矯正是不能收到立竿見影的效果的，我們需要耐心，這耐心不是心情好的時候，給予孩子們支持與鼓勵，更應該是壓制不了憤怒的時候，還能靜下心來，給孩子一份信任。同時，我們還要給孩子足夠的時間，耐心地等待他們帶給我們驚喜。汪清國老師所堅持的“不擔心花苞開得遲，只要假以時日，花苞一樣會盛開”，說的也正是這個道理。
二、蝸牛初登塔頂，行程艱辛，克難而上是良方。
“在那片教育的天空下，有這樣一群追尋夢想的人。他們是拎著水桶和抹布的擦星族，……是不抱怨不放棄讓生命在教室開花的人，是堅信“只要上路，就會遇到慶典”的“犟龜”們。他們永遠不會停步，在追夢的過程中書寫他們的旗幟，因為他們堅信，行動就會有收獲，堅持才會有奇跡?！边@是朱永新老師的教育系列詩歌之一，亦是對我影響最深的一篇，詩名喚作《追夢人》，旨在告誡年輕教師，教育教學過程中總會碰上各種各樣的難題，而成功只眷顧那些克難而上、永不放棄的有心人。
趙雪朋老師憶初入教壇，孩子們倦怠的朗讀，不配合的課堂探討，不知所云的命題作文，將她打得措手不及，談起那時的解決辦法，她卻不過云淡風輕幾個字：改進教學方法，哪里不對改哪里。魯亞華老師從計算機教學轉入建筑專業(yè)教學，從只會簡單構圖的計算機老師到能輔導孩子們參加全國大賽并拔得頭籌的建筑系骨干，她也不過輕描淡寫一句話：教師一點一點的積累，總會有質的提升。殊不知這兩位老師云淡風輕的兩句話，包含了多少個日夜的嘗試與探索，她們的成功正是朱永新老師《追夢人》的現實生活版，也再一次告訴我們，教育這座金字塔行程艱辛，想要初登塔頂，除了堅持不懈，更貴在克難而上，永不放棄。
我們的孩子們并不都是聰穎懂事，揮筆自如的佼佼者，有的對待學習味同嚼蠟，有的表現平平，而有些甚至頑劣不化，正因為如此，我們的教育才具備它存在的意義。教育是需要信念和勇氣的，將困難和挑戰(zhàn)視作機遇，精心設計、改進的教育教學每一環(huán)，我們才能更好守護自己最初的夢想。
三、蝸牛初登塔頂，任重道遠，終生學習是源泉。
有道是,“根深才能葉茂”，“水厚方能負舟”。作為新時代的教師，知識儲備不足，教學中必定捉襟見肘;反之，若具備了扎實的知識功底，課堂上必能舉一反三，游刃有余。信息時代，學生信息的來源多，知識老化的周期短，更新的速度快，老師不再只能滿足能有一桶水，而是得有一條河，是時時流動的活水，是時時更新的知識。
縱觀五位教師的事跡報告，不約而同提到了終生學習一環(huán)，她們認為教師不該滿足于現狀，應該不斷摸索新的教育教學方法，加強學習并熟練運用現代化教學技術和手段。教師的成長同樣是一個終生學習的過程,教師不但要拓展自己的知識面,完善自己的知識結構,還要不斷磨礪自己的思想品格,積淀自己的人文底蘊,提升自己的整體素質,使自己始終跟上社會發(fā)展的需要,成為孩子們學習的榜樣。
誠如趙雪朋老師所說，教育教學方面多聽，多思，多寫，亦是一個學習的過程，尤其要注重寫這個環(huán)節(jié)。青年教師的成長離不開教學反思，只有不斷地反思才能發(fā)現自己在教學方面的不足之處，教學反思所記錄下來的大量原始材料本身也就是我們進行教育教學研究的最好素材。不斷寫教學反思是自身進步的起點，沒有反思就沒有進步?！疤依畈谎?，下自成蹊?！敝挥泻细竦慕處煵拍芩茉旌细竦膶W生。教師只有終身學習，才能厚積薄發(fā)，不負社會、學校、家庭的重托。
一直記得一句話——你必須很努力，才能看起來毫不費力。作為青年教師，我們有充沛的精力，靈活的思維，強健的體魄，這正是我們前進的資本。有壓力就有動力，知難而上，才是我們年輕人的本色，我們在承擔重任的同時，也給予了我們自己鍛煉的機會。聽柯橋區(qū)美麗教師的事跡匯報我更堅定了自己的信念。在登頂的過程中，蝸牛和鷹都是英雄。做不了雄鷹，那我就做蝸牛吧!
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎的，教師要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不斷探索，勇于進取，為教育的改革和發(fā)展貢獻智慧。沒有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學生。教師要學識淵博，學業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識基礎，熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關領域知識，具有跨學科跨專業(yè)的結合力，能夠融會貫通，能滿足學生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學科前沿的知識與研究成果，要成為終身學習的楷模。
為什么說愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表是師德的核心內容與最基本的要求?這是因為愛崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現，所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業(yè)，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個有機整體，三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏，對于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結構也顯然蘊含了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內容分別側重于師德的三個不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度，它們共同構成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德，都可以看成是這一空間的一個“動點”。這一動點的“三維坐標”為敬業(yè)，育人，師表。動點的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。
這揭示出教師職業(yè)道德的核心內容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結構。對此我們作如下解釋。
1.敬業(yè)維度表示一個教師愛崗敬業(yè)的精神。在一個教師對自己的職業(yè)認同的前提下，根據職業(yè)認識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價值觀的不同，教師對自己的職業(yè)在認識、態(tài)度、價值觀上有四個不同層次的理解，即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當一個教師把自己的職業(yè)僅當作一種“干活掙錢的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對職業(yè)能盡職盡責，愛業(yè)者能自立自強，樂業(yè)者能無怨無悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內在動力。顯然并不是每個教師都會經歷或達到這樣四個層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業(yè)，而沒有把它當作一門事業(yè)，那么他雖然也可以達到愛業(yè)的層次，但不會有真正的樂業(yè)感，更達不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認為，從愛業(yè)到樂業(yè)，是一個教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實現了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知，敬業(yè)是一個人民教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。尹學金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績的優(yōu)秀人民教師的代表。
2.育人維度表示一個教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標志。教書育人的業(yè)績如何，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務水平。作為一門專門的技術，需要教師勤奮訓練，對其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務水平可以有四個不同層次：技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進，但受智力或非智力因素的影響，并非每個教師都能達到高級的境界，否則也不會有出類拔萃、技藝超群的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學之士;勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學規(guī)律，使自己成為教育行家，應成為每個教師終身為之奮斗的目標。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
3.師表維度表示一個教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動都應是規(guī)范的，是學生學習的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學習的模范，是社會各界學習的模范，這就構成師表維度的四個不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時常說的“學高為師，身正為范;學為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動，育人水平高超令學生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是這樣的萬世師表。
4.“師德曲線”，即表示著一個人民教師在愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。起點A的“坐標”為愛業(yè)，技術，規(guī)范。它的意思是：這個教師從當教師這一天起，就熱愛自己的職業(yè)，具有教書育人的技術，為人師表品行規(guī)范?？磥硭且粋€優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而B點則表示這名教師對職業(yè)的認識由愛向樂過渡，掌握了教書育人的技能，為人師表已達到垂范層次，即達到能為學生做出榜樣的層次。
從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說是最低要求。
教師，一個光榮而神圣的稱呼。千百年來，教師擔任著教書育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳?？墒?，在光榮的背后，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識如此簡單。韓愈說“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自我在“道”上，在人格上，無愧于己、受人景仰，因為，教師職業(yè)的特殊性決定了教師的個人道德品質將直接影響受他教育的學生。這種影響潛移默化地進行著，不為人察覺，力量卻最為巨大?？桌舷壬f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何?”俄國教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領，任何人為的管理機構，無論他們設想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用。”捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務是自我的榜樣教育學生?！比绱丝梢?，教師自身的道德修養(yǎng)，人格品質對于教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。
作為一名剛走上三尺講臺不久的新教師，我深知教師師德、人格的在教育事業(yè)中的重要位置，這股悄無聲息的力量，也在無時無刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動都影響著教育的結果。用我的人格魅力推動教育結果的良好發(fā)展，促進孩子的健康成長是我努力地目標。我該如何做到春風化雨，潤物無聲?以下我將從幾點淺談我的看法。
首先我認為，教師在與學生的相處過程中要真誠。常有人說，教師就像演員，上課就像演戲。可是，在教師人格方面，絕對要堅持表里如一，言行統(tǒng)一，絕不能真的如演戲一般，表里一套、背地一套。僅有真正發(fā)自內心的完美品德，才能在學生身上產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用
一項調查顯示：學生在回答"我碰到問題首先找誰商量"時，尋找同伴的占70%，尋找父母的占10%，尋找教師的占8%，其它占12%。這個調查結果說明，學生在遇到問題時并不傾向于向教師傾訴，因為平時教師都以一種作為在學生之上的姿態(tài)出現與學生進行交流。而這種現象是令人擔憂的。學生的心智還有待發(fā)展，遇到問題?？赡軣o法排解，如果無法得到教師、家長的引導和糾正，學生的心理健康就會受到嚴重影響。而教師，怎樣樣才能成為學生的交心朋友，走進孩子的心靈呢?蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成為孩子的真正教育者，就要把自我的心奉獻給他們?！眱H有教師以真誠的人格對待學生，學生才能敞開心扉與教師進行交流，教師的人格魅力才能影響學生的人格成長。
其次，我認為教師無論是在人前還是人后要講究禮貌，以身作則。
教師的行為和人格對于學生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴謹、端莊的態(tài)度出現，但在生活中卻是過于散漫，也常有教師大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮。有人會問，只要在學生面前做好就行了，學生都不在眼前，何必如此緊張?就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣，如果沒有警察看著就不用遵守交通規(guī)則，紅綠燈與斑馬線又何必設置?一個人的人格之美，是經過生活中點滴小事來塑造的。教師是模范公民，教師是示范，是榜樣，教師的人格要想發(fā)光發(fā)熱，照亮孩子成長的道路，教師就必須在人前人后都能講究禮貌、以身作則，時時處處以模范公民的標準要求自我。
再次，教師的人格要不斷完善不斷提高。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會有缺點?？墒羌词篃o法避免，我們也不能聽之任之，教師僅有不斷地去認識自我，修正自我，才能擔負起育人職責。作為在學校教育、教學第一線的教師，要不斷更新自我的知識系統(tǒng)。不斷學習新的教育教學理念，用科學的理論引導自我。教師要樹立面向全體學生的教育觀，要相信“沒有教不好的學生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學生理解本事有強弱、學習提高有快慢，在教育教學活動時能夠因人而異、分類推進、互幫互學。教師要用健全的人格素質和良知影響學生，關心學生。所以，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀、價值觀是提高教育質量的重要前提。
教師是學生的榜樣，這種榜樣作用無時無刻不在影響著學生，而教師如何才能在實踐中散發(fā)自身的人格魅力?我認為能夠從以下幾個方面去努力。
(1)語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和完美的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自我的人格素質。對于語文教師來說，語言素養(yǎng)更是必不可少的，語文教師要多讀書多積累，使自我的語文越來越有“語文味兒”，越來越能陶冶學生的情操。
(2)舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。
(3)禮儀。中國是禮儀之邦，禮儀是禮貌的體現。教師以適宜的禮儀與學生交往，不僅僅能教會學生基本的社交禮儀，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關系的構成。
(4)儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展此刻學生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協調得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。
總之，作為教師，我們要以“德高為師，身正為范”八個字鞭策和要求自我，不斷進取，不斷努力，讓自我的人格魅力春風化雨，潤物無聲。
不凋不敗，妖冶如火。
——題記
古往今來，人們對于師者的贊美不勝枚舉——
“搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。”在杜工部的如瀑才思里，老師是倜儻的宋玉，是儒雅的君子。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！痹诶钌屉[的生花妙筆下，老師是不倦的春蠶，是不熄的紅燭。
“令公桃李滿天下，何用堂前更種花?！痹诎拙右椎南闵窖啪忧埃蠋熓抢_紛的桃李，是堂前的繁花。
……
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。而作為莘莘學子的我們念念不忘的，自然是傳道受業(yè)解惑的老師。老師的教誨像春天的細雨潤物無聲，像夏季的微風驅散暑氣，像秋日的金菊沁人心脾，像冬晨的艷陽融融暖意。俗話說：“十年樹木，百年樹人”。由此可見，一位好老師對于我們的成長是何等的重要?
在漫漫求學路上，我遇見了許多老師。人世原來有人世的大書，知識淵博的他們教會了我做人做事的道理。而給我留下印象最為深刻的，還是初中時期的數學老師——袁老師。他是一位平易近人、和藹可親的好老師，雖然平時不茍言笑、令人肅然起敬，但是厚厚的眼鏡片卻遮不住那雙眼睛閃耀著睿智的光芒，讓人想要去主動接近他、了解他。
進入初中之前，我的數學成績慘不忍睹，總愛吐槽自己的數學是體育老師教的(腦海中瞬間浮現出體育老師一臉無辜地辯解道：“怪我咯!”)故事的開始總是這樣，恰逢其會。金秋時節(jié)，華麗轉身成為初中學子的我，在新學期的第一節(jié)數學課認識了袁老師，那場景頗有些像張愛玲的經典名句：“于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了……”差點兒就要輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎?”當時我被分到了2班，而他是1班的班主任。起初的我們并沒有太多的了解，只是在上課之前有聽到“知情者”劇透：“這個數學老師很嚴厲，如果他布置的作業(yè)沒有完成的話，后果就會很嚴重……”說者無意，聽者有心。原本就對數學一竅不通的我分分鐘就有一種“步步驚心”的感覺。而當在第一節(jié)數學課初見他的時候，卻油然而生出一種如沐春風的親切。
剛升初中時的數學課和小學時的是大相徑庭的——需要掌握的知識點很多，背起來會很枯燥乏味。任你是“文科小狀元”，恐怕也是枉然。但是袁老師卻有著一套與眾不同卻又切合實際的教學方法——這既讓學生易于記憶和理解，又深受學生的喜愛和接受。他會把在課堂上的要求、課本上的定義“庖丁解?！卑愕木幊身樋诹铮仍黾恿巳の缎?，又能更好的讓我們去理解這些知識點。
讓我記憶最深的一次是數學課上發(fā)生的事：那一天我早早地來到了學校?？墒翘旃蛔髅馈斘艺郎蕚浒炎鳂I(yè)去交給老師的時候，卻意外地發(fā)現作業(yè)本“不翼而飛”了!
“咦，我的作業(yè)本呢?怎么不見了?”
我心急如焚、花容失色，不停地在書包里、抽屜里找來找去，卻又遍尋不見。忽然，一拍腦袋，醍醐灌頂般的叫道：“哎呀，我昨天晚上寫完作業(yè)忘記放到書包里了，這可怎么辦才好啊!”我一時間不知該如何是好。
就這樣，我懷著忐忑不安的心情迎接著那一天的數學課。在臨近上課的時候每個人的作業(yè)照例都要交到了老師那里，就我自己坐在座位上無動于衷。上課的時候，老師詢問我的作業(yè)情況，“我……我的作業(yè)……忘在家里了……”我支支吾吾地說到，臉一下子紅了。頓時，教室里像炸開了鍋一樣議論開了：
“咦，在家里忘帶了，誰信啊?”
“我看她就是沒寫在找借口……”
“就是，怎么會有那么巧，偏偏作業(yè)難題多的時候就忘在家里了……”
“誰知道是真的假的……”聽到這些話，百口莫辯的我難過極了，委屈的眼淚在眼里打轉。這時，袁老師用雙手在空中壓了壓，示意大家稍安勿躁。接著就溫和地說道：“我相信她!”
原本喧嘩的教室一下子靜若處子，同學們都滿腹狐疑地看著老師，對老師的話感到匪夷所思。那意思仿佛在說：“袁老師，這可不像您雷厲風行的氣質啊?”袁老師緩緩說道：“相信一個人比懷疑一個人更重要!”我目瞪口呆地望著老師，一股暖流涌上了我的心頭，溫暖著我的心靈……多么好的老師啊!循循善誘地面對學生，愿意相信學生說的一切。下課的時候，我去辦公室找老師解釋，老師拍拍我的肩膀說：“我相信你，明天把作業(yè)拿過來就好了。”我的眼圈紅了起來，覺得這個老師和傳聞中的很不一樣……
對我們上課時提出的問題，袁老師總是不厭其煩、抽絲剝繭地為我們講解、說明。無論什么棘手的問題，到了袁老師那里都能得到很好的解決。親其師而信其道，聽說他不如聽他說。漸漸的，我因為對袁老師的感恩，而對數學課產生了濃厚的興趣，慢慢的喜歡上了數學課，數學成績也日新月異。雖然這是一件很小的事，但是對我的影響卻是巨大的。在人生道路上，我們或許會遇到更多的老師，但請一定要謹記每一位老師春風化雨的恩情。
有人說，老師是天上最亮的北斗星，為我們指明了前進的方向;有人說，老師是山間最澄澈的溪流，用清冽的甘露澆灌著我們這些小樹苗;有人說，老師是茂盛的葉子，用他那強有力的身軀呵護著我們這些未來的花朵?；ㄩ_花落，云卷云舒，時光荏苒，歲月如梭。雖然我已無法再描繪出您最初的輪廓，但是我們一起走過的那些日子，都深深的銘刻在我的生命中，成為熠熠生輝的記憶!
敬愛的老師，謝謝您讓我相信自己——生來如同璀璨的夏日之花——不凋不敗，妖冶如火……
熙熙攘攘的現代社會里，心靈不停地被孤獨與迷茫、失落與壓抑、焦慮與恐懼所吞噬，總是感嘆人在江湖身不由己，一顆漂泊不定的心總是讓人感到無所適從。究竟是這個世界太喧鬧，還是自己的心太吵?心靈該放何處?今年是我教書的第10個年頭，有過激情燃燒的歲月，也有過迷茫：我還能把書教好嗎?我還熱愛教書嗎?暑期的師德培訓上，我遇到了一心撲在農村教育的施祖揚校長，為學生嘔心瀝血的魯亞華老師，深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師，扎根紹興從不遲到早退的汪清國老師，勇挑重擔的許建英校長，美麗教師們以自己的切身經歷給我們上了生動的一課：心安“教育”，就能知足常樂，就能讓學生、自己感受到幸福。
正如魯老師在處理學生問題時說的，安心，其實一點都不難理解，它很平凡，很實在，就是讓我們把內心安定下來。對于我們教師而言，就是要把心安定在教育上，靜心教書，潛心育人。也許有時我們會抱怨現在的孩子不好教了，不聽話了，但與其他形形色色的人來說，我們老師面對的是思想一片純潔的，充滿希望的一群人，他們對未來充滿渴望，充滿希望。面對著這么可愛的孩子，我們首先要做的是，把心安在教育上。心安了，全然寧靜的那一刻即知即見內心的花團錦簇，教育的幸福便不再遙遠。
止亂散心，心安“責任”
“百年大計，教育為本?！币袚鸾逃呢熑?，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責任意識。教師工作是平凡的，是由每天點點滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗?！庇浀糜袑W生這樣對我們老師說：“所有的學生都像是春天里的花朵，只不過開花的時間因人而異?！边@句話曾深深地感動了我，作為教師，也許有時我們不經意間放棄的，那不只是一個學生，而是一片希望。還記得，有一部電影叫《一個都不能少》中，那位才初中畢業(yè)的代課教師，在那樣的一所農村小學，雖然她水平有限，甚至不太會教書，但是卻明白自己的責任，并堅持到最后，感動了所有學生，也感動了銀屏外的我們。如果說這位代課老師只是銀幕上的人物，那么在臺上的美麗教師則用自己的實際行動詮釋了何謂“責任”。施祖揚校長，無論是剛踏上工作崗位，還是作為平水的教育總支書記，心里惦記的首先就是學校，就是那些農村的苦命娃。當我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個又一個國家級榮譽時，更為犧牲小我而全身心投入教育的責任心而感動。
秉正收心，心安“師德”
“教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體,團結協作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教?！弊鳛橐幻麑W生，也許他學業(yè)上的缺陷并不一定影響他的一生，而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學生道德品質最深得，恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學生都能夠長大成才，但至少，我們要求他們，都能夠踏實做人。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模,甚至是學生父母的替身。所以，教書育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內容和本質要求。
來自異鄉(xiāng)的汪清國老師，始終奮戰(zhàn)在錢清中學教書的第一線，一周要上30節(jié)課，卻從不抱怨;從教幾十年，卻從不遲到一節(jié)課，從未請過一天假;教學質量全縣領先，面對別的學校的橄欖枝，卻扎根于紹興，扎根于錢清中學。我想正是因為汪老師的言傳身教，作為生源并不突出的錢清中學的政治成績才能在全縣領先。
靜心潛心，心安“教育”
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。用現代話來說就是：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標”。諸葛亮對于寧靜與淡泊作了如此意味深長的詮釋，令人慨嘆不已，而這不就是我們對教師這個職業(yè)的最好詮釋嗎?既然選擇了教師這個職業(yè)，就應該遠離世俗、遠離喧囂、淡泊名利!我們應該把教師作為一項事業(yè)，而不是養(yǎng)家戶口的職業(yè)。這些美麗教師為了輔導學生，往往犧牲自己的休息時間，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級等等。重復性勞動單調而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡薄名利默默耕耘的內在動力呢?那就是教師對教育事業(yè)的熱愛。這一份熱愛，必須建立在對事業(yè)的執(zhí)著追求上，而要做到執(zhí)著，必須寧其神，靜其心，靜下心來做其事。
這個世界上太多的職業(yè)，但是只有教師面對的是最純真的兒童，他們就像一張白紙，我們在上面畫什么就會是什么，因此，教師干的是一個良心活，為了孩子們的未來，我們的職業(yè)不單單是養(yǎng)家戶口的一種手段，而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學會寧靜，守住一顆寧靜的心。
都說教師是“人類靈魂的工程師”，以前，人們稱呼我們“教師匠”，但時代賦予我們教師更加神圣的任務，這不再只是一份簡單的工作，而是一份事業(yè)，值得我們去關注，用心去完善。時代在變,教師面對的群體的特征也在不斷變化，但是為培養(yǎng)一代代與社會有用的人的心不會變。 克制情緒，調整心態(tài)，帶著一份從容與淡定，用心做教育，讓自己成為一個身心健全的人，讓自己成為一個富有愛心、有責任感的教師，讓自己成為學生品行、人格、學識等方面的“偶像”。把心安在教育上，遠離喧囂，釋然凝望，不亦樂乎。
法國作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲：
任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……
以前懷著對遠方神圣的熱切向往，為了朝拜遠方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所應對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農夫，鐘愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。
我永久忘不了讀大一時的第一節(jié)現代文學史課。那天我們提前到了指定的教室，預備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲并沒有停下來。這時，有同學注意到進來了一位杵著雙拐的人，背著筆記本點腦，正微笑著看著我們，大家都好奇地看著他，他就是我們的老師?不會吧!幾個比較搗蛋的男生在后排嘀咕著。前排的幾個同學趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來，并上前攙扶他，但是他笑笑拒絕了。他走上講臺，并沒象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講臺邊，這時候教室里已經是鴉雀無聲了，“大家好，我叫王峰，從這天開始將由我為大家講述現年代文學史這門課程，好此刻我們開始上課。”他廣博的知識，流利的講解很快就吸引了我們，而且在兩個小時的授課中他沒有一分鐘是坐著的，一個健康的人站那么久也會很累，不要說是一個沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都準時到教室，無論刮風下雨。由于他不方便寫黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦，有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學識，嚴謹的教學深深地震撼著每一個同學。之后我們還明白，他是人文學院的負責人，中文系教授，碩士研究生導師，還是江蘇省優(yōu)秀青年教師，我們都對他佩服得五體投地?？吹剿沧屛覀兏械綉M愧，一個殘疾人能夠取得這樣得成就，我們卻連他的十分之一都達不到，當我們把這個想法告訴他時，他只是輕輕地笑了笑?！页姓J，王峰老師是我最為尊敬的一位老師，也是我一輩子都無法忘記的一位老師。
——從王峰老師身上，我讀懂了“師者為師亦為范，學高為師，德高為范”;他用言和行詮釋了“教師”這兩個字的全部含義。
教師，這個神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動的心河?！皶接新非跒閺?，學海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標志。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不就應像螞蟻單是收集，不就應像蜘蛛只從肚里抽絲，我們就應像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有十分重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從。”
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看這天。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
我們總會向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個這天壘成，有向往有行動有堅持，方會使剎那轉成永恒，使夢想轉成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發(fā)。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰(zhàn)，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業(yè)便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發(fā)現無窮的樂趣。
教育，是無私奉獻的事業(yè);教育，是愛的事業(yè)。我走上講臺時間不長，教學工作剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛崗敬業(yè)、講求奉獻作為，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書育人的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。在校園繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得，我肩上的擔子不輕，我要走的路還很遠，很遠……
青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選取了遠方，
便只顧風雨兼程。
我不去想身后會不會襲來寒風，
既然目標是地平線，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情，
教師，是一個神圣的稱呼;師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽!
學校布置寫一篇關于師德方面的文章，如何使師德達到一種較高的境界，對于這一課題，像我這樣一直專注教學的人，還真沒有細細想過。我想是自身的愛決定的吧。我從小就喜歡教師這一職業(yè)，現在是一名普通的小學教師。從教至今已經有二十個年頭，我深深地感到雖然教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。那么這些激情來自何處，我想：
首先從內心深處有忠誠于教育事業(yè)的事業(yè)心
有人說老師是神圣的職業(yè)，但當人民教師首先嘗到的是艱苦，在目前社會主義初級階段甚至可以說清貧，清苦，清寒，當一個小學教師可能比別人更加艱苦、清苦，如果沒有事業(yè)心是堅持不住的?？梢哉f每個作出重要貢獻的小學教師都有對小學教育事業(yè)和教學工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩：“人家說我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡?！睆倪@位蘇老師寫的一手好詩看，想必該是個老師。他對老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認識，他認識到沒有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國，在教育這塊沃土上耕耘、播種、收獲，周而復始，從一而終，發(fā)揚了崇高的職業(yè)奉獻精神，教師就要有事業(yè)心。
第二要有熱愛學生的責任心
熱愛學生是教師職業(yè)道德的集中體現，如果不熱愛學生，師德修為是達不到一定境界的，在教育過程中，老師是教育者，學生是受教育者。學生應該尊敬教師，但從教師的職責來說，其本質要求是熱愛學生，教好學生。我們的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過，“我如果當小學教師，決不將到學校來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它，有了憂慮我當設法消除它。對朋友的忠誠本該如此;不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職?！比~圣陶先生早在二三十年代當過小學教師，編過教材，他真誠地稱呼小學生為“小朋友”，“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學生，熱愛全體學生，關心愛護所有學生，不放棄每一個學生，決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對待學生的傾向。他以學生的歡快為歡快，以學生的憂慮為憂慮。他全身心地熾熱地愛著學生，這種高尚的師風、師德，真正堪稱師之范。一個熱愛學生的教師，首先必須教好學生，這是一個教師立身行事的出發(fā)點和歸宿點，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴格要求學生：“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課本要仔仔細細地讀，練習要踏踏實實地做，作業(yè)要認認真真地完。”在一絲不茍的教學實踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。
第三除愛學生、愛事業(yè)之外還要有豐富的知識
教學工作是一項平凡而艱巨的勞動，字詞句章，數理運算，聽說讀寫，語修邏文，日復一日，年復一年，周而復始，循環(huán)往復，打的是一場“消耗戰(zhàn)”，數十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學生的心田。像春雨一樣，“潤物細無聲”，默默無聞，不圖名利。“絲盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身揚名。但決不能由此而喪失上進心。古人說“學不可以已”、“學無止境”;我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”，社會在發(fā)展，課改在進步，如果不上進，不繼續(xù)學習，光有愛心，而不能給予學生東西，那不是對教育和學生的真愛，那樣的單純的師德修養(yǎng)是沒有結果的。每個教師都應有強烈的上進心，業(yè)務上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學點理論，搞點試驗，寫點文章，攀登教學的一座座高峰，真正教好了學生，才能有立德的基礎。
第四師德修養(yǎng)其實是教師一種自覺進行的陶冶活動，要有不斷進取的上進心
我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳渲目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲?！睙o數事實說明，一個小學教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學生。譬如你要在教學中對學生進行愛國主義、國際主義教育，培養(yǎng)學生的群眾觀點、勞動觀點、集體主義觀點和辯證唯物主義觀點，你首先必須是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單，因為教師做的是教育人、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國古代，對于啟蒙老師的選擇，十分重視?！洞筝d記·保傅》中說，對于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術者，以輔翼之?！苯裉煲囵B(yǎng)千萬萬的社會主義建設事業(yè)的勞動者和接班人，就必須要求小學教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學生的表率。最后也是我最想說的，希望領導在選任教師時一定要把握這一點。