很久沒有看這樣的電影了，如果不是這次黨員活動，我或許也不會關(guān)注這部電影。抱著完成任務(wù)的態(tài)度去簽到，但是觀看中，我還是深深的被我黨革命先烈的精神鼓舞，內(nèi)心中那逝去的激情、斗志似乎重新又被點燃?？傆X得心里有那么一股氣，在澎湃。原來想應(yīng)付下任務(wù)的想法被我放棄了，還是自己親自寫下了這么點體會。
我黨先烈在那么嚴峻的白色恐怖中艱苦斗爭，獲得勝利。這樣的精神和斗志，捫心自問，我不及先烈的萬分之一?！拔覀兊氖聵I(yè)并不會顯赫一時，但將永遠存在?！边@句話在烈士王荷波的口中說出，不斷地回響在我的腦中。
革命先烈口中的“我們的事業(yè)”應(yīng)該是指同白色恐怖的斗爭，但“永遠存在的事業(yè)”應(yīng)該是完成中華民族的偉大復(fù)興。上世紀20年代正是中華民族處于危難之中，生死存亡的一線之間。不斷有革命先驅(qū)為中華民族的復(fù)興而尋找道路。國民黨建立的初衷也是為了中華民族的崛起，且取得了先機。但是國民黨在和我黨的斗爭中，失去了帶領(lǐng)中華民族走向復(fù)興的機會，由我黨帶領(lǐng)我們民族逐步實現(xiàn)了民族的復(fù)興。
縱觀建國后，我黨帶領(lǐng)我國在一片廢墟中，連一枚釘子都被稱為是“洋釘”的環(huán)境下，取得的一項項偉大事業(yè)，內(nèi)心中對我黨的先烈產(chǎn)生由衷的敬佩之情。雖然在建國后，出現(xiàn)了各種曲折，但都最終被克服，中華民族還在不斷發(fā)展中。
近十年來，祖國的大發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，民族復(fù)興有望，發(fā)展再次出現(xiàn)了曲折。各種不穩(wěn)定因素不斷積累。就像我們醫(yī)療工作一樣，醫(yī)患矛盾不斷激化，醫(yī)務(wù)工作者作為醫(yī)療工作的基石，不斷受到不理性的傷害，社會充斥著對醫(yī)務(wù)工作者的不理解，謾罵。這些現(xiàn)象不僅僅在醫(yī)療行業(yè)出現(xiàn)。這些曲折最終能否再次被克服?我抱著極大的期望。
人性向往著享樂，但是這些的取得必須建立在公平的基礎(chǔ)上。頂層設(shè)計，在《忠誠與背叛》中我們處處可以看到這樣的現(xiàn)象，我黨堅守的民族復(fù)興的大業(yè)尚未完成，我僅能成為我黨道路上的一顆石子，或許在我黨前進的方向上，或許遺棄在路旁。雖然歷史是由人民創(chuàng)造的，但是偉人仍掌握著歷史前進的步伐，期望著我黨能夠始終帶領(lǐng)我們民族實現(xiàn)復(fù)興。
“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠存在?！?/p>
"三嚴三實"和"忠誠干凈擔當"從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人、黨性7個角度對干部提出要求，既為行為定向，又為為官指路，既針對道德問題，又針砭為政時弊，是對新常態(tài)下為官從政作出的新的科學(xué)概況。地稅系統(tǒng)作為國家重要的經(jīng)濟職能部門，作風(fēng)成效事關(guān)稅收工作基礎(chǔ)、地稅部門形象、地稅事業(yè)發(fā)展。各級地稅干部必須認真領(lǐng)會"三嚴三實"和"忠誠干凈擔當"的深刻內(nèi)涵和具體要求，把"三嚴三實"和"忠誠干凈擔當"作為修身做人的基本遵循、作為為官用權(quán)的警世箴言、作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準則，以修身增強黨性、以慎行管好權(quán)力、以守紀保持形象、以忠誠捍衛(wèi)法律、以干凈為人處事、以擔當忠于職守，推動作風(fēng)建設(shè)新要求落地生根。
為官從政要修好身
一是修身立志，加強政治素養(yǎng)。要常補理想信念之"鈣",鈣足才能骨頭硬，骨頭硬才能經(jīng)得起考驗。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參與理想信念、道德情操、行為規(guī)范教育活動，通過馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想武裝頭腦，時刻保持政治上的堅定，做到講政治方向、講政治理念、講政治品格、講政治紀律和講政治原則。
二是修身立能，提高行政效能。領(lǐng)導(dǎo)干部要強化執(zhí)政意識、深化執(zhí)政理念、改進執(zhí)政方式，堅持務(wù)實謀發(fā)展、實干創(chuàng)佳績、服務(wù)比貢獻、自律樹形象，登高一步學(xué)習(xí)、想深一步定位、望遠一步發(fā)展，努力增強決策能力和執(zhí)政能力。
三是修身立氣，塑造高尚人格。在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中注重養(yǎng)氣，做到擇善而從、博學(xué)于文、約之以禮。以先進典型為鏡，向焦裕祿、楊善洲、高德榮等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)如何為官;以反面教材為戒，受警醒、明底線、知敬畏，守住為官底線，用真誠、謙卑、務(wù)實的情操祛除思想雜質(zhì)，做到不迷心竅、不亂心懷、不失心志、不喪心神。
四是修身立德，養(yǎng)成良好品行?？鬃尤寮业赖陆?jīng)典主張從"自省、克己、忠恕、慎獨、中庸、立行"六個環(huán)節(jié)加強自我道德修養(yǎng)，在當今這個物欲橫流的社會，更需要以嚴以修身、反省自新、陶冶品行、涵養(yǎng)道德來進行自我教育、自我改造、自我提升，從而養(yǎng)成對黨忠誠、做人干凈、敢于擔當?shù)钠返?，更好地服?wù)經(jīng)濟新常態(tài)。
為官從政要用好權(quán)
一是要嚴以用權(quán)，堅持用權(quán)為民、心存敬畏、手握戒尺，按規(guī)則、按制度行使權(quán)利，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。當擁有權(quán)利時，要時刻想著責任與擔當;當行使權(quán)力時，要時刻想著黨的宗旨。在其位要謀其事、履其職、盡其責，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
二是要慎于用權(quán)。馬克思主義的權(quán)力觀認為，一切權(quán)力來自人民，一切權(quán)力屬于人民，一切權(quán)力回報人民，一切權(quán)力為了人民。這就要求我們要有民之憂、民之安、民之富、民之樂的思想，凡事想著人民、工作依靠人民、一切為了人民，無論是決策、管理，還是指揮、協(xié)調(diào)，都要慎之又慎、三思而行，做到公事用好權(quán)、私事不動權(quán)、從政掌好權(quán)。
三是要畏于用權(quán)。權(quán)力在握，重任在肩，應(yīng)有誠惶誠恐、如履薄冰、如臨深淵之感和審慎態(tài)度。正如古人所講：凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止。因此，我們要時刻想著手中的權(quán)力是人民賦予的，經(jīng)常以黨紀法紀為鏡、看廉潔自律硬不硬，以群眾疾苦為鏡、看服務(wù)意識牢不牢，以群眾評判為鏡、看工作作風(fēng)實不實。通過常思法紀威嚴、常想群眾評價、常慮輿論監(jiān)督，主動懸一把利劍、揮一支鞭子、套一個"緊箍咒",去貪婪多畏懼，心懷敬畏，廉潔自律。
為官從政要干好事
一是要把心思集中在真干事上。領(lǐng)導(dǎo)干部要端正工作態(tài)度，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作效率，鞏固工作成果，在提高貫徹力、執(zhí)行力、落實力、創(chuàng)造力上下功夫，把心思凝聚在干事業(yè)上，把精力集中在促發(fā)展上，把力量投入到抓落實中，敢抓敢管，敢作敢為，忠于職守，盡職履職，確保各項工作高效有序推進。
二是要把責任體現(xiàn)在干實事上，要樹立無功就是過、平庸就是錯的思想，以為國聚財、為民收稅的宗旨觀念，不進則退、慢進亦退的憂患觀念，前有標兵、后有追兵的競爭觀念，敢于擔當，為民盡責，敢于動真碰硬、真抓實干，著力解決群眾最關(guān)心、最期盼、最直接、最現(xiàn)實的問題，為人民謀好利益、多辦好事、多辦實事，以實績贏得群眾的口碑。
三是要把能力體現(xiàn)在干成事上。想干事是事業(yè)心、責任心的體現(xiàn)，能干事是履職必備的能力，干成事、不出事是對施政結(jié)果和工作業(yè)績的考量。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有想干事的意識、敢干事的作風(fēng)、會干事的本領(lǐng)，更必須有干成事的行動和效果，要定一件、干一件，干一件、成一件，做到不以事小而不為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為、不以事難而怕為，以實效謀發(fā)展。
高俊德年近五旬，戴著黑框眼鏡，相貌斯文，舉止間透露著書卷氣。這樣的形象讓人很難把他與“敢于碰硬，鐵面辦案”聯(lián)系在一起。而他卻查辦案件200余起，涉及干部100多人，為國家挽回損失近億元……
山西省晉中市紀委副書記高俊德站在反腐敗陣地的最前沿，一干就是19年。這19年，他敢于碰硬，突破了一批重要案件;甘于奉獻，贏得了群眾信任;嚴于律己，展現(xiàn)了剛正品格。敢于碰硬，難免遭人記恨。在查辦中儲公司案件時，高俊德曾遭人威脅，但他不為所動，一舉查清了該公司個別干部和社會人員勾結(jié)貪污國家財產(chǎn)的事實。
也許正是這種性格造就了不一樣的高俊德，他不僅反腐，還積極與群眾打成一片，真心對群眾，既要走入群眾，更要維護群眾利益。站在群眾立場上，給老百姓不僅要講法、講理，還要講情，工作會容易做通。“作為一名紀委干部，我的職責就是維護群眾利益，讓人民群眾感到公平正義就在身邊，當群眾的貼心人。”高俊德說。
管住自己的嘴，不該吃的飯堅決不吃;管住自己的手，不該拿的東西堅決不拿;管住自己的腿，不該去的地方堅決不去。這是高俊德給自己立下的“三不”戒律。在高俊德心中，打鐵還需自身硬，在反腐敗斗爭這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上，對待黨和人民賦予的權(quán)力要如臨深淵、如履薄冰，只有堅守本分，辦案時才能底氣十足。
身邊的人說，高書記經(jīng)常掛在嘴邊的一句話就是：打鐵還得自身硬。作為紀檢干部，他也經(jīng)常教育年輕人：對待黨和人民賦予的權(quán)力更應(yīng)該如臨深淵，如履薄冰。工作時候要大膽往前沖，誘惑面前要三思而后行。也許這幾句話更能很好地概括這位新時期紀檢監(jiān)察干部的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
百姓的信賴，官員面前的鐵面，讓高俊德成了我們心中的忠誠衛(wèi)士，對自己的工作忠誠，對黨忠誠，對人民忠誠。生活中的高俊德和藹可親，只有面對工作，面對腐敗，他才會變成“包公”，鐵面無私。
即使此刻的我，沒有多高的精神境界，或許我沒有那時革命者們那種對于犧牲的毫無畏懼，但我深知像范阿根那樣有多可恥，正因他的好賭，他不惜出賣共產(chǎn)黨來獲取自己的利益，犧牲了三條性命，自己犯下的錯誤卻還要連累群眾，多么地不負職責，是他覺得共產(chǎn)黨很講情義，會正因他的那句“看在老娘的份上”而原諒他嗎?是的，共產(chǎn)黨是很講情義，但只是對那些忠于共產(chǎn)黨，為了同一個理想而聚在一齊的共產(chǎn)黨員們。在范阿根背叛共產(chǎn)黨的那一刻，他有想到他的娘嗎?他知道他娘在知道后的痛心嗎?那時候的國民政府正是看清了這一點，因此他們正是從像范阿根一樣的人下手，企圖擊敗共產(chǎn)黨，因此組建監(jiān)察委員會顯得格外重要。
電影中給我留下很深印象的還有徐云天，他和何夢蘭的感情原本是那么地讓我感動，“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在。”為什么最終她還是背叛了這份感情，背叛了黨?我真的無法想象夢蘭親自結(jié)束他的生命的時候的情緒，該是多么悲痛。
就像一句諺語說的，林子大了，什么鳥都有。在共產(chǎn)黨這個組織不斷擴大的狀況下，沒有什么入黨的標準，沒有什么制約的機制，是完全不可行的，就像影片中說的，一個政黨務(wù)必有鐵的紀律，務(wù)必要采取措施來持續(xù)黨的純潔性。整個片子就圍繞建立監(jiān)察委員會來展現(xiàn)忠誠與背叛的主題，讓我們深深感受到，革命勝利來之不易，它是用無數(shù)先烈的鮮血換來的。
熱情謳歌了王荷波和楊匏安等黨第一批紀檢干部不畏艱險，忠實履職，以生命和熱血維護黨的純潔性的管會事跡和忠誠品格。同時，也讓我們看清了人性的一些不好的地方，引人深思。
加入了中國共產(chǎn)黨，就就應(yīng)永遠記得自己的誓言，發(fā)奮向黨組織靠攏，為黨的發(fā)展壯大貢獻出自己的綿薄之力。就像我在前面說到的，或許自己還沒有那種對于犧牲毫不畏懼的勇氣，此刻的我，就要發(fā)奮學(xué)習(xí)黨的知識，發(fā)奮成為一名合格的共產(chǎn)黨員，我堅信不是只有死才能代表我的忠誠，在平凡的崗位也能體現(xiàn)出自己的價值，只要用心去做自己就應(yīng)做的事。
去年8月我在重慶市委黨校參加了總行黨群工作部主任培訓(xùn)，在參觀白公館、渣滓洞監(jiān)獄舊址時，買了一本何建明、厲華合著的《<忠誠與背叛>--告訴你一個真實的紅巖》。最近，在參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，我重讀了這本書，紅巖精神再次感動了我、激勵了我，使我再次深刻認識到，理想信念真正是共產(chǎn)黨員精神上的鈣，做一名合格黨員干部，就要做到忠誠干凈擔當。
在1949年“11.27”重慶大屠殺中脫險幸存下來的地下黨員羅廣斌根據(jù)當年白公館、渣滓洞被捕共產(chǎn)黨員們與國民黨特務(wù)英勇斗爭的故事，于1961年創(chuàng)作了小說《紅巖》，成為經(jīng)久不衰宣揚中國共產(chǎn)黨人英勇不屈的經(jīng)典故事，江姐、雙槍老太婆的故事激勵了一代又一代人成長，叛徒蒲志高成了釘在歷史恥辱柱上的反面典型。記得小時候，我曾一遍又一遍地看過電影《烈火中永生》，《繡紅旗》、《紅梅贊》等歌曲也是耳熟能詳。
《忠誠與背叛》是根據(jù)檔案史實、歷史見證人回憶以及散落的歷史資料撰寫的一本記實報告文學(xué)。讀完《忠誠與背叛》，才知道真實的“紅巖”革命斗爭史里所發(fā)生的關(guān)于“忠誠”與“背叛”的故事，遠遠超過小說《紅巖》的精彩與深刻、生動與悲壯，且意義也更加深遠。
許曉軒，是我們江蘇江都仙女廟人，被捕前是重慶新市區(qū)區(qū)委委員，是小說《紅巖》中許云峰、齊曉軒的生活原型。他在臨刑前，留下了一段發(fā)人深省的話：“請轉(zhuǎn)告黨，我做到了黨教導(dǎo)我的一切，在生命的最后幾分鐘，仍將這樣。。。。。，希望組織上務(wù)必經(jīng)常注意整黨、整風(fēng)，清除非無產(chǎn)階級意識!”一個真正的共產(chǎn)黨員，臨終前想的是提醒黨組織要保持黨的純潔性。
“11.27”重慶大屠殺發(fā)生在1949年11月27日前后，距離新中國成立已經(jīng)將近2個月，大屠殺中犧牲的300多名革命先烈已經(jīng)看到了勝利的曙光，但他們被國民黨特務(wù)殺害在重慶解放前的黎明。讀完《忠誠與背叛》，我的心情久久無法平靜。幾個《紅巖》之問始終縈繞在我心頭，不得不思考：
一問：為什么女人無叛徒，而領(lǐng)導(dǎo)當叛徒又多又快?
江竹筠、李青林、楊漢秀等女共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨給人留下了深刻的印象，而時任中共重慶市委書記劉國定、副書記冉益智相繼叛變，他們出賣了大量黨內(nèi)機密，使許多革命志士犧牲于敵人的屠刀之下。但在大屠殺中被殺害的26名女性(其中2名幼女)沒有一個叛變的，是什么原因使得女人的忠貞程度比男人高?是不是像有人說的女人的忍耐力比男人強?我覺得可能有這個因素，但更重要的是她們的理想信念更加堅定，她們的價值觀一旦確立，將牢不可破。而有些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時滿口馬克思主義，但在敵人面前，比誰都“熊包”、“軟蛋”。不要說在革命戰(zhàn)爭年代，就是在當今我們黨內(nèi)，也不在少數(shù)。最根本的一條就是喪失了理想信念和共產(chǎn)黨人的氣節(jié)。
二問：當叛徒也高喊“中國共產(chǎn)黨萬歲”，怎么理解忠誠與背叛?怎樣區(qū)分忠奸之分?
萬縣縣委副書記李青林是位女共產(chǎn)黨員，被叛徒中共川東臨委副書記涂孝文出賣后，敵人用老虎凳折斷她一條腿，但她寧死不屈，連共產(chǎn)黨員身份也不承認。據(jù)目擊者回憶，槍殺李青林等10人前都高唱《國際歌》，高喊“共產(chǎn)黨萬歲”等口號，其中因失去利用價值，涂孝文也在被殺害之列。一個對革命事業(yè)造成巨大危害的叛徒，在死前卻高喊“共產(chǎn)黨萬歲”。我既感嘆叛徒人性中的矛盾性和復(fù)雜性，又無比欽佩獄中革命者對反面人物的感召力和轉(zhuǎn)化能力。這也讓我更深刻地理解了忠誠的力量，遠比背叛的一小撮強大。實際上，忠誠與背叛之間有時就是一念之差，但一個人存世的價值確有天囊之別。
三問：重慶市長楊森為什么要殺害他的親侄女楊漢秀?
在我的記憶里，國民黨的官員大多是貪財勢利、玩弄權(quán)術(shù)、不忠不廉之人。但時任重慶市長楊森在重慶政府已經(jīng)風(fēng)雨飄渺之際，將僅有的一點力量用在屠殺與他有個人階級恩怨的共產(chǎn)黨員、他的親侄女楊漢秀身上，卻是超出了我的想象。楊漢秀是典型的封建家庭的背叛者，曾受朱德同志影響，棄家奔赴延安參加共產(chǎn)黨，后被派往重慶從事地下工作，被楊森視作“不孝女”而恨之入骨。1949年9月17日深夜，楊漢秀被他的伯父抓獲，楊森指使特務(wù)連夜殺害她。特務(wù)先是用繩子把她勒閉了氣，特務(wù)們在掩埋時發(fā)現(xiàn)她還沒有斷氣，又慌忙補了一槍?？梢姰斈旮锩窢幹畾埧?，難道國民黨中也有不循私情之人?徇私舞弊是當今黨內(nèi)腐敗分子司空見慣的現(xiàn)象，難道共產(chǎn)黨的腐敗分子真的連國民黨還不如?我更加深刻認識到黨中央的全面從嚴治黨、嚴懲腐敗分子的決心，否則真要。
四問：不灌“辣椒水”、不上“老虎凳”，今天如何來衡量忠誠與背叛?
對于身處和平時期的我們，忠誠與背叛，仍然有深刻的現(xiàn)實教育意義。今天，我們大多數(shù)黨員從事的都是平凡的工作，我們對黨的事業(yè)的忠誠與背叛，不可能用當年白公館、渣滓洞集中營的“辣椒水”、“老虎凳”來考驗，但對忠誠與背叛的思考也不是沒有一點標準。我想，對黨、對人民講真話、辦實事，就是最起碼的忠誠，違反黨的紀律，忘掉黨的宗旨，喪失黨性原則，對黨的事業(yè)“不嚴不實”就是背叛。在新的歷史時期，檢驗一個共產(chǎn)黨員是否忠誠，就是看他是否做到“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”。
一連串的“紅巖”之問，促使我不斷地深入思考。
當前，全黨正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，樹立“四種意識”、做“四講四有”合格黨員是對黨員的基本要求。我行今年開展了基層黨組織“強基固本”建設(shè)工程。這兩項工作結(jié)合在一起，就是要把黨組織建設(shè)好，把黨員隊伍建設(shè)好，保持黨的純潔性和先進性，這是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的教訓(xùn)，也是我行落實黨中央全面從嚴治黨戰(zhàn)略的具體舉措。扎扎實實學(xué)、認認真真做，百煉成鋼，“打鐵還須自身硬”，我們郵儲銀行的黨員干部，除了要堅定共產(chǎn)主義信仰外，更重要的是要在改革發(fā)展的大潮中樹立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，在本職工作中不斷錘煉自己的黨性修養(yǎng)，真正做到“嚴以律己、嚴以修身、嚴以用權(quán)”，實實在在地“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”，做一名“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部。如此，則我們的郵儲事業(yè)一定能夠輝煌，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
----我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在
近期看的關(guān)于中國共產(chǎn)黨的影片也就只有《建黨偉業(yè)》和《忠誠與背叛》了，其實關(guān)于黨的影像資料，我更傾向于記錄片，正因覺得它厚重，更能激起我的某種情緒，或敬仰先烈、或滿腔熱血、或感恩生活、或善待他人、或培養(yǎng)無私奉獻的決心，等等?？础督h偉業(yè)》，是正因時刻特殊——建黨__周年，有個性的觀看，而《忠誠與背叛》是作為學(xué)習(xí)資料被我熟知的，相比于前者而言，也許是宣傳力度不夠，因此很少被大家關(guān)注?！吨艺\與背叛》，正如它的片名一樣，主要講述了在清黨的白色恐怖下，不一樣人的抉擇，是忠于黨還是背棄黨。沒有所謂的大腕，沒有當紅的青春偶像，純粹地描述一段歷史，在成本上也許不是鴻篇巨制，但精神價值將生生不息!
我在想，是不是有的人生來就是為黨、為國家、為人民而犧牲、奮斗的?？赐旰?，我專門去搜索了一下“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在”這句貫穿全劇的話語，原文為“如果我們選取了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，我們就不會被任何重負所壓倒，正因這是為全人類所作出的犧牲;那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的快樂，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在，而應(yīng)對我們的骨灰，高尚的人們將撒下熱淚!”出自于卡爾﹒馬克思在中學(xué)畢業(yè)前夕發(fā)表的一篇文章《青年在選取職業(yè)時的思考》，我很震驚，為什么一個剛剛中學(xué)畢業(yè)的人竟能有如此崇高的理想信念和使命感，而這天的我們?yōu)槭裁丛诖髮W(xué)即將畢業(yè)或人生的終點時，思想境界也達不到這哪怕的十分之一，都說成長背景和環(huán)境決定一個人，很多時候或許正確，但不完全正確，同樣的背景，同樣的生存環(huán)境，應(yīng)對生死抉擇、應(yīng)對金錢誘惑的選取竟然是大相徑庭。
1920__年4月，中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾，面對困境，登報脫黨者有之，投敵叛變者有之，腐化墮落者也存在，已經(jīng)發(fā)展到五萬九千多名黨員面臨著嚴峻的考驗，建立中國共產(chǎn)黨中央紀律檢查機構(gòu)，加強監(jiān)督、純潔組織，成為當務(wù)之急。時任全國鐵路總工會書記的王荷波，中國共產(chǎn)黨廣東區(qū)監(jiān)察委員會的楊鮑安等，以中國共產(chǎn)黨五大代表的名義向大會提出議案，排除各種困難和干擾，促成了中國共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會的誕生。
看完《忠誠與背叛》我的內(nèi)心異常澎湃，被那個時代所震撼，被那個時代的青年的激情和熱血所動容，被他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)理想不犧牲一切的精神所感動。我腦海里始終出現(xiàn)一個詞——“忠誠”。他們在對黨的絕對忠誠給予一種信念和力量，使他們在黑暗的環(huán)境下同兇殘的敵人做斗爭的時候沒有屈服，沒有妥協(xié)，一如既往地堅持自己的理想信念，始終相信勝利的曙光終將到來。
影片中讓我印象最深的兩句話是“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠存在”與“要有鐵一樣的紀律，不然我們的隊伍會成為一盤散沙”?，F(xiàn)就這兩句話做如下的思考。
我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠存在。我們每個共產(chǎn)黨員，既為黨的偉大成就而感到自豪、驕傲，又為自己肩負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的宏偉目標而感到任重道遠。正是這一偉大的理想，激勵著一代一代共產(chǎn)黨人，為民族的解放、人民的幸福，流血犧牲、拼搏、奉獻。我們黨一成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想，并把這種崇高的理想，作為團結(jié)全黨艱苦奮斗的最重要的精神支柱。共產(chǎn)主義理想是一種巨大的精神力量，它激勵著人們?nèi)ヌ剿?，去努力，去追求，去奮斗。半個世紀以來，正是共產(chǎn)主義這一人類最崇高的理想激勵著紅軍戰(zhàn)士，克服了人們難以想象的困難，完成了震驚世界的兩萬五千里長征;激勵著偉大的中華民族，經(jīng)過八年抗戰(zhàn)，譜寫出中國現(xiàn)代史上中華民族第一次打敗外國侵略者的壯舉;激勵著無數(shù)革命先烈為了中國人民和世界人民的解放拋頭顱、灑熱血……黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，盡管現(xiàn)在的我們都不能在有生之年看到共產(chǎn)主義的實現(xiàn)，但這是我們永遠的事業(yè)，是我們須窮盡一生去為之奮斗、為其奉獻的事業(yè)，我們必須要堅定的相信“即使我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將會永遠存在”!
要有鐵一樣的紀律，不然我們的隊伍會成為一盤散沙。無產(chǎn)階級政黨要保持自己的先進性，完成肩負的歷史使命，必須有嚴明的紀律。嚴明的紀律是無產(chǎn)階級政黨的重要標志。我們黨從成立開始，就非常注意紀律建設(shè)。在最早的入黨誓詞中，就明確提出遵守紀律的問題。黨在紅軍初創(chuàng)期間，就制定了“三大紀律六項注意”，此后幾次修訂，成為“三大紀律八項注意”。延安整風(fēng)時期，組織紀律建立是其主要內(nèi)容之一，黨明確提出在黨內(nèi)反對宗派主義。1941年，《關(guān)于增強黨性的決定》明確指出：“要在全黨加強紀律教育，因為統(tǒng)一紀律，是革命勝利的必要條件?！痹趭Z取革命勝利的決戰(zhàn)階段，黨又一再強調(diào)紀律。“軍隊向前進，生產(chǎn)長一寸，加強紀律性，革命無不勝”的口號。在解放北京、上海、天津時，我們共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出嚴明的黨風(fēng)、軍紀，在人民中樹立了崇高的威信。我們的戰(zhàn)士路過果園不吃群眾的一個蘋果，打進大城市不住高樓大廈卻露宿街頭。正是這種嚴明的紀律使我們黨贏得了人民的信賴和支持。因而奠定了革命勝利的基礎(chǔ)。黨的紀律，是無產(chǎn)階級革命勝利的重要保障，也是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)勝利的重要保障，它所起的作用是任何其他舉措所不能取代的。因此，無論什么時候，在什么情況下，黨的紀律決不能“松綁”，特別是在新時代的今天，黨的紀律更不能“松綁”，而且必須大大地加強。
觀看了《忠誠與背叛》，該片反映的是1927年中共在武漢召開五大并首次選舉產(chǎn)生中央監(jiān)察委為歷史背景的革命事跡。通過真實的故事、豐滿生動的人物形象譜寫了第一屆中央監(jiān)察委員會成立、十名監(jiān)察委員忠于職守、為黨履職的光輝篇章，熱情謳歌了王荷波等紀檢戰(zhàn)士在白色恐怖籠罩的嚴峻形式下始終堅守共產(chǎn)主義理想信念，用鮮血和生命捍衛(wèi)黨的純潔性的崇高氣節(jié)和光輝形象，表現(xiàn)了紀檢先輩威武不屈、剛正不阿、忠于革命、視死如歸的大無畏革命精神。
是什么精神力量支撐著影片中王荷波、楊匏安在當年白色恐怖下甘愿放棄個人利益、家庭幸福，敢冒拋頭顱灑熱血的風(fēng)險，無怨無悔的為了民族獨立富強，為了共產(chǎn)主義的事業(yè)殫精竭慮、死而后已呢?我想是有堅定的共產(chǎn)主義的信念，是為了千萬人幸福的信念。正是這樣的信念使無數(shù)社會精英在極端惡劣的社會環(huán)境下投奔中國共產(chǎn)黨，為了民族的獨立，為了新中國的解放，帶領(lǐng)人民開創(chuàng)偉大的事業(yè)。
我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠存在。
為了中國的獨立富強民主，我們需要像王荷波、楊匏安這樣的人。為了中國社會的發(fā)展和進步，這個事業(yè)必將永遠存在。誰為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰就能夠贏得民眾的支持。誰以這個事業(yè)為最高追求，誰將永遠存在于世界和民眾之心中。
我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠存在。
服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，工作時間長，勞動強度大，薪酬不高，沒有節(jié)假日。城市里長大的孩子，基本不愿意做服務(wù)員，而來自農(nóng)村的年輕人，希望走出去看看，到沿海發(fā)達地區(qū)進廠或者打工。導(dǎo)致現(xiàn)在服務(wù)行業(yè)招工難，流動性大。怎樣把現(xiàn)有人員穩(wěn)定下來，除了有一個好的工作環(huán)境更需要有健全的體制。
目前，福軒酒樓要抓安全、保質(zhì)量、求生存。對有德有才的人要重點使用;有德無才的要培養(yǎng)使用;無德有才的限制使用;無德無才的拒絕使用。
服務(wù)行業(yè)不會顯赫一時，從事服務(wù)行業(yè)的人也不會顯赫一時，但是我們熱愛這一行，喜歡這一行，從事這一行。作為服務(wù)行業(yè)人員，我們當以影片勉勵自己，時刻牢記：對國家、人民、社會、家庭、企業(yè)、自己要忠誠。我們要自覺把自己的行動統(tǒng)一到為了祖國的繁榮昌盛中去。今后，我們要努力做好本職工作。唯有此，才是看這部影片的最大意義。
首先，我先要感謝公司帶給這么一個機會，因為我的寫作水平是很差的，這樣能夠鍛煉我的寫作，也好為以后各客戶聯(lián)系打下一個基礎(chǔ)。
這本書我沒有怎樣看，只是大體的看了一下書的提綱以及簡介，但是這本書對我的影響還是很大的，比如什么是忠誠，怎樣做才是忠誠的，忠誠在日常生活以及工作中又是怎樣體現(xiàn)出來都有一個比較明確的印象。
還是說一下我的感受吧，忠誠，讓我們給它一個定義的話，可能很多人都很難一下拿捏準，比如我們每次開例會都會大聲說出我的守則，但是這一點都不耽誤我們對忠誠概念的理解，所謂的忠誠，就是我們對自己做的事情要認真負責，對我們接觸的人真誠守信，不是抱著應(yīng)付或者當一天和尚撞一天鐘的想法就是忠誠的開始，這一點首先要從我們對待自己以及對待人生的態(tài)度說起，如果我們對自己的人生就是無所謂或者唯利是圖等不誠實的態(tài)度，那我們就無從說起忠誠了，我們每個人都是對自己的人生負責的，而且我們都期望獲得完美的未來的，所以，忠誠對于我們每個人來說都是不難理解的。比如，肚子餓了我們就明白吃東西而不是哄自己說，我不餓，我不想吃，這種很假的想法或者做法，困了就睡，餓了就吃，渴了就喝這樣我們就能夠滿足最基本的對忠誠的理解，不惺惺作態(tài)，不假仁假義，想到什么就說什么，看到的事情就做(當然不是為非作歹)我們都是正常的人，用我們最正常的一面去應(yīng)對別人就是忠誠;對于我們的工作呢，自己明白有事情沒有做好，有事情沒有做完，有的東西就應(yīng)做沒去做，那就不要猶豫了，抓緊時間把自己的事情解決掉再去干別的事情吧。如果存在僥幸心理，認為自己不做偷個懶就很舒服，你會嗎?不會的，最難欺
騙的人就是自己，自己沒有好好做一件事情，那不是欺騙別人而是騙你自己，所以，我們能夠不明白忠誠在字典上的具體的含義，能夠不明白怎樣去表到對忠誠的理解，但是只要我們不自欺欺人，對自己負責，對自己正在干的事情負責，那我們就很忠誠了。
剛才說了我自己對忠誠的理解，那么怎樣做才忠誠，忠誠重要還是潛力重要呢，這個可能比忠誠的定義還要難以理解，但是我們能夠透過日常的一些事情來解釋這個事情。記得有有這么個比較，德才我們就應(yīng)怎樣取舍，才重要呢，還是德重要?當然我們肯定不會選無才無德的人，德才兼?zhèn)涞娜舜蠹叶枷胍沁@種人畢竟少數(shù)，最后大多數(shù)人都更加重視一個人的品德德行，而不愿意選取有才無德的人。那這是為什么呢?怎樣才不是無德呢?比如，我們生活中經(jīng)常會遇到這樣的人，他們可能是你的朋友，伙伴，同事或者是上司，他們的事業(yè)有成，做起事情來雷厲風(fēng)行，我們都會從內(nèi)心里邊佩服他，羨慕他，但是在你跟他們相處起來的時候你總會感覺別扭，當然不是嫉賢妒能的別扭，也不是受限于規(guī)章制度，更不是工作，利益上的沖突，那是為什么呢?因為他們極度的自我，不允許自己的權(quán)利，地位，利益受到侵犯，所以在相處中這種人會更多的想到自己，而可能去傷害到別人。這種人就是有潛力的人，或許他們沒有做對公司不利的事情，也沒有去有意的誣陷侵犯別人，那這種人算不忠誠嗎?我自己認為這種人是不忠誠的，一個不懂得團結(jié)合作，不注重群眾以及他人利益的人是不忠誠的，即使有才能這種人也是不能夠使用的。能夠舉個例子，某個老總
培訓(xùn)班的資料上對于管理員工，駕馭自己的企業(yè)提到了幾點，其中對于員工的管理第一條就是：首先淘汰的就是對于企業(yè)不忠的員工。
什么樣的員工是不忠誠的呢?其實員工對于自己從事的行業(yè)沒有信心就是屬于對企業(yè)不忠的一種，沒有信心就沒有目標，沒有目標就轉(zhuǎn)成了混日子，其實我們大多數(shù)人都是在混日子，工作就是為了混口飯吃，其次就是把生活提高一下，這個是不能說的秘密。另外，就是對自己做的工作，自己做的產(chǎn)品沒有信心的，你對自己做的事情是否有好處?好還是不好你的產(chǎn)品怎樣樣?你們是否有騙人?如果你沒信心，這些問題你是回答不上來的，然后你就無法做好工作，最后，你本人也會對你所做的事情，你的產(chǎn)品，你的公司產(chǎn)生懷疑，這樣你還能對公司忠誠嗎?當然，這些都是我們沒有注意到的一些概念，還有就是我們對于忠誠的一些根深蒂固的理解，不欺騙，不背叛，誠信第一，等等。其實要做到忠誠并不難，我們每個人在本質(zhì)上都是忠誠的，人之初，性不善阿。如果我們在日常的生活中能夠注意自己的所作所為，對自己原先的偏執(zhí)的想法改正就很完美了。
結(jié)合書中說的，忠誠首先就是要懂得感恩，其實感恩這個詞我們近些年說的很多，有點被說爆了(漢語言在衰退?)，搞個募捐要感恩，送點水要感恩，別人幫忙了我要感恩，政府我們要感恩，但是我們是否有感恩給予我們生命養(yǎng)育我們長大的父母?怎樣個感恩法?父親節(jié)母親節(jié)生日買花束，說聲我愛你們就感恩了怎樣感恩，我也說不好，但是這肯定不夠。
還有就是職責感，這個東西很重要，如果說感恩是首要因素，那么職責感就緊隨其后吧!因為沒有職責感的男人肯定對不起他的女人，沒有職責感的女人對不起他的孩子，沒有職責感的孩子也就做不好工作，沒有職責感的組織早晚要散伙，沒有職責感的國家就永久不能被世人所理解所佩服。
最后，忠誠首先要明白先感謝國家，然后父母(很耳熟的話題)，還有要對得起自己的真實感受，對得住他人，不損害別人還社會的利益，這樣，不管才能大小，本事高低，才能不產(chǎn)生禍害。
潛力固然很重要，但是沒有德性的潛力是我們所鄙視的。
20__年_月_日，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷之下，校黨委組織我們?nèi)｜h員同志們觀看了極富有教育意義的影片《忠誠與背叛》。雖然我只是一位預(yù)備黨員，但我還是很幸運的觀看了這部電影。
《忠誠與背叛》這部影片講述了這樣一個激勵的故事，一九二七年四月，中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾。面對困境，登報脫黨者有之，投敵叛變者有之，腐化墮落者有之，已經(jīng)發(fā)展到五萬九千多名黨員的中國共產(chǎn)黨面臨嚴峻考驗，建立中國共產(chǎn)黨中央紀律檢查機構(gòu)，加強監(jiān)督、純潔組織，成為當務(wù)之急。
時任全國鐵路總工會書記王荷波，中國共產(chǎn)黨廣東區(qū)監(jiān)察委員會委員的楊匏安等，以中國共產(chǎn)黨五大代表的名義向大會提出議案，排除各種困難和干擾，促成了中國共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會暨中央紀律檢查委員會前身的誕生。
《忠誠與背叛》通過真實可信的歷史故事、豐富生動的電影畫面，展現(xiàn)了第一屆中央監(jiān)察委員會主席王荷波、副主席楊匏安等紀檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)、維護黨的純潔性，大義凜然、視死如歸、英勇果敢的光輝形象。
這部電影我有很深的感觸，接著我談?wù)動^看影片之后的幾點感受：
1.黨是人民的組織。
影片一開始便是國名黨軍大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜群眾。黨在共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)下，買武器，搞暴動，組織工人和農(nóng)民運動。
2.黨有鐵的紀律。
我們黨之所以能帶領(lǐng)人民取得中國革命的偉大勝利，除了正確的政治路線外，靠的就是鐵的紀律。黨的紀律是我們黨的組織和全體黨員共同遵守的黨內(nèi)行為規(guī)范。中國共產(chǎn)黨的紀律是按照民主集中制原則，根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策的需要而制定的。它涉及黨內(nèi)生活的各個方面，黨的紀律一經(jīng)制定，必須遵守，鐵的紀律是用鮮血和生命換來的。
3.黨內(nèi)是民主的。
影片中，黨組織召開的幾次重要會議，同志們都是積極表態(tài)發(fā)言的。
4.對黨要永遠忠誠。
忠誠于黨，一定要認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)工作實踐。對黨忠誠，永不叛黨。
5.作為預(yù)備黨員的我，要樹立共產(chǎn)主義遠大理想，堅持為之終生奮斗。
努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，積極主動為他人服務(wù)，理論聯(lián)系實際，以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準來要求自己。
我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在!愿我們最偉大的中國共產(chǎn)黨永遠年輕!