通過(guò)上一年的數(shù)學(xué)教學(xué)，我深刻體會(huì)到教學(xué)的過(guò)程歸根結(jié)底是如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，而要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師必須先對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分了解，對(duì)癥下藥。下特針對(duì)初中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，探討數(shù)學(xué)學(xué)法，以提高學(xué)生數(shù)學(xué)效率。
一、 我班學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
我班的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本方法"讀、聽(tīng)、思、記、寫(xiě)"方面都存在著一定的缺陷，嚴(yán)重影響學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率，主要表現(xiàn)在：
1.閱讀能力差 往往沿用小學(xué)學(xué)法，死記硬背，囫圇吞棗，像浮萍濺水，一搖即落。根本談不上領(lǐng)會(huì)理解，當(dāng)然更談不上應(yīng)變和應(yīng)用了。這嚴(yán)重制約了自學(xué)能力的發(fā)展。
2.聽(tīng)課方法差 抓不住要點(diǎn)，聽(tīng)不入門(mén)，顧此失彼，精力分散，越聽(tīng)越玄，如聽(tīng)天書(shū)。如此惡性循環(huán)，厭學(xué)情緒自然而生，聽(tīng)課效率更為低下。
3.思維品質(zhì)差 常常固守小學(xué)算術(shù)中的思維定勢(shì)，不善于分析、轉(zhuǎn)化和作進(jìn)一步的深入思考，以致思路狹窄、呆滯，不利于后繼學(xué)習(xí)。
4. 識(shí)記方式單調(diào) 機(jī)械識(shí)記成份多，理解記憶成份少。對(duì)數(shù)學(xué)概念、公式、法則、定理，往往滿足于記住結(jié)論，而不去理解它們的真正含義，不去弄清結(jié)論的來(lái)龍去脈，更不會(huì)數(shù)形結(jié)合，縱橫聯(lián)系，致使知識(shí)無(wú)法形成完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
5.畏難情緒嚴(yán)重 一遇難題(綜合性強(qiáng)、靈活性大的題)便不問(wèn)津，或互相抄襲，應(yīng)付了事。
二、數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)
如何提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生變"被動(dòng)"為"主動(dòng)"，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
1.教導(dǎo)"讀"
數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不僅要教會(huì)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的翻譯，更重要的是教導(dǎo)學(xué)生怎樣讀數(shù)學(xué)，這是讀法的核心，教師可以從以下幾個(gè)方面教會(huì)學(xué)生讀書(shū)：
①粗讀。即先瀏覽整篇內(nèi)容的枝干，傳到既見(jiàn)樹(shù)木又見(jiàn)森林。然后邊讀邊勾、邊劃、邊圈，粗略懂得教材內(nèi)容，弄清重難點(diǎn)，將不理解的內(nèi)容打上記號(hào)(以便求教老師、同學(xué))。
②細(xì)讀。即根據(jù)章節(jié)的學(xué)習(xí)要求細(xì)嚼教材內(nèi)容，理解數(shù)學(xué)概念、公式、法則、思想方法的實(shí)質(zhì)及因果關(guān)系，把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
③研讀。即帶著發(fā)展的觀點(diǎn)研討知識(shí)的來(lái)龍去脈、結(jié)構(gòu)關(guān)系、編排意圖，并歸納要點(diǎn)，把書(shū)本讀"薄"，以形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2. 開(kāi)導(dǎo)"聽(tīng)"
數(shù)學(xué)教學(xué)中，首先應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣入手來(lái)集中學(xué)生注意力，使其激活原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，打開(kāi)"聽(tīng)門(mén)’,專(zhuān)心聽(tīng)講。這樣，才能把接收的"頻道"調(diào)諧到教師輸出的"頻道"，達(dá)到同頻共振，獲得最佳教學(xué)效果。其次，要開(kāi)導(dǎo)學(xué)生注意去聽(tīng)教師對(duì)每節(jié)課所提出的學(xué)習(xí)要求;對(duì)定理、公式、法則的引入與推導(dǎo)過(guò)程;對(duì)概念要點(diǎn)的剖析和概念體系的串聯(lián);對(duì)例題關(guān)鍵部分的提示和處理方法;對(duì)疑難問(wèn)題的解釋及課末的小結(jié)。
3. 引導(dǎo)"思"
教學(xué)中，對(duì)學(xué)生思法的引導(dǎo)，應(yīng)著力于以下四點(diǎn)：①?gòu)膶W(xué)生思維的"最近發(fā)展區(qū)"入手來(lái)開(kāi)展啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去積極主動(dòng)思考，使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想。②從挖掘"問(wèn)題鏈"來(lái)開(kāi)展變式訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生去觀察、比較、分析、推理、
4. 指導(dǎo)"寫(xiě)"
作業(yè)書(shū)寫(xiě)最能反映學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，因此，必須充分重視。
在教學(xué)中，既要注重對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的解釋?zhuān)忠⒅乇匾木浞ǚ治?，這是理解、掌握數(shù)學(xué)語(yǔ)言的基礎(chǔ)。如通過(guò)比較、區(qū)分和弄清一些易混淆的詞語(yǔ)，如"大于"與"小于"，"都不"與"不都"，"有一個(gè)"與"至少"等等。
要注意語(yǔ)言規(guī)范，這是正確運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言的保證。其一，說(shuō)法要規(guī)范。以利思考和表達(dá)的規(guī)范，如"在直線 上順次截取 ",不能說(shuō)成"在直線 上截取 ";其二，書(shū)寫(xiě)、作圖要規(guī)范，如(_+5)千克，不能寫(xiě)成_+5千克。畫(huà)圖也要規(guī)范，直線要直，垂線要垂，銳角要銳，不能亂來(lái)。
總之，我在教學(xué)中盡力充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的認(rèn)知障礙和情緒障礙，克服學(xué)生在"讀、聽(tīng)、思、記、寫(xiě)"等方面的缺陷，創(chuàng)設(shè)正遷移條件，矯正學(xué)生學(xué)習(xí)障礙;同時(shí)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí)參與意識(shí)，提高師生互動(dòng)的正面效益，爭(zhēng)取取得良好的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效益。
本學(xué)年主要擔(dān)任了初二124班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，經(jīng)過(guò)一年的努力，取得了一些成績(jī)，也還存在些問(wèn)題，現(xiàn)將本學(xué)年的如下：
一、教學(xué)工作
進(jìn)一步深入鉆研教學(xué)大綱和教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究教學(xué)改革，認(rèn)真分析學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，改變教學(xué)的方式、方法，堅(jiān)持實(shí)施素質(zhì)為根本點(diǎn)，重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，認(rèn)真完成教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，積極訓(xùn)練學(xué)生的各種數(shù)學(xué)技能。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。
二、教學(xué)的實(shí)踐操作
2、狠抓課堂教學(xué)質(zhì)量：
課堂教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)的質(zhì)量，是教學(xué)的質(zhì)量，是教學(xué)的生命線，為提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，在教學(xué)實(shí)踐中試行了如下一些方法：(1)抓好舊知識(shí)的過(guò)關(guān)，做好新知識(shí)與舊知識(shí)的函接。(2)分化教學(xué)難點(diǎn)，以探討、實(shí)踐等方法解決教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。(3)查閱或穿插有關(guān)學(xué)習(xí)資料，做好知識(shí)的補(bǔ)充和學(xué)習(xí)延伸。
三、優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言、運(yùn)用多媒體組合。
語(yǔ)言教學(xué)是一種最基礎(chǔ)最廣泛的教學(xué)手段，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)在教學(xué)語(yǔ)言上好好下一番功夫，優(yōu)化的教學(xué)語(yǔ)言是可以引趣、傳導(dǎo)、釋疑的。教學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)化最根本可以從教學(xué)內(nèi)容入手。如何把課面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為教學(xué)語(yǔ)言，并使之最優(yōu)化，是需要長(zhǎng)期的探索和積累。我們可以在教學(xué)中運(yùn)用導(dǎo)言引趣，重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)疑或巧釋?zhuān)R(shí)的類(lèi)化，典型事例的引入，情境的宣染等方面探索化的教學(xué)語(yǔ)言，做到教學(xué)內(nèi)容的意隨心生，情境交融的良好效果。
教學(xué)媒體的使用是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要手段，根據(jù)教材內(nèi)容，選取多媒體組合，有利于提高教學(xué)效率，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。在教學(xué)實(shí)踐中，我們選取身邊材料，自制教具，制作投影、錄像、錄音、圖表等，創(chuàng)造和運(yùn)用多媒體組合教學(xué)，提高了教學(xué)質(zhì)量。
今后仍需不斷改進(jìn)教學(xué)方法，積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的良好素質(zhì)。
八年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文教科書(shū)上，向我們推薦了四本必讀課本，我們讀的第一本便是《傅雷家書(shū)》。
書(shū)的內(nèi)容是由多封家書(shū)集成的信集。信是由傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的，信中交代的內(nèi)容很廣，各個(gè)方面都仔細(xì)的花費(fèi)大量筆墨交代兒子為人處事的道理和規(guī)律。
每一封家書(shū)都包含著父母對(duì)兒子滿滿的關(guān)愛(ài)。雖然信中沒(méi)有明確地寫(xiě)出愛(ài)，卻在字里行間流露出來(lái)。有一種愛(ài)，默默無(wú)聞;有一種愛(ài)，無(wú)微不至;有一種愛(ài)，言溢于表;更有一種愛(ài)，充滿溫暖!
當(dāng)兒子受邀參加蕭邦國(guó)際鋼琴比賽并要留學(xué)波蘭時(shí)，全家人儼然哭成了淚人兒，亦是這離別的滋味，苦到心間;在古詩(shī)文，樂(lè)理這兩方面傅聰與父母情投意合，便在信中暢談自己的想法，彼此分享自己的心得;當(dāng)傅聰遇上自己心儀的女孩，父母沒(méi)有反對(duì)給他的更多是支持，鼓勵(lì)，提醒他要謹(jǐn)慎。
父母的愛(ài)時(shí)刻都流露在一些瑣事上，盡管有時(shí)候是痛心的。
記得有一次農(nóng)忙時(shí)節(jié)，我們一家都回老家?guī)兔s活。家里種了許多花生，爺爺奶奶拔了花生回家，我們圍在一起邊聊邊摘花生。媽媽叫我先掃地，結(jié)果她往地上灑水，導(dǎo)致地板變得越來(lái)越臟，我不禁抱怨起來(lái)。
媽媽便在我手背上打了一下，我委屈極了，一天都沒(méi)有和她說(shuō)話。
第二天，媽媽竟主動(dòng)向我道歉，請(qǐng)求我的原諒。我不禁熱淚盈眶，媽媽生我養(yǎng)我，我怎么還有理由不原諒她呢?
讀完《傅雷家書(shū)》，我明白了：父母的愛(ài)是無(wú)私的，不論何時(shí)何地，他們都想跟你念著你!
終于讀完了《家》的最后一頁(yè)，心中澎湃的浪花卻沒(méi)有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期，卻也有令人感到驚奇的反抗。
在封建社會(huì)的殘酷迫使下，一群年輕可愛(ài)的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端，覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。
于是，覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比：“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話，你只要不聲不響地聽(tīng)著，讓他一個(gè)人去說(shuō)，等他話說(shuō)夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說(shuō)到覺(jué)新，便讓我想到了梅：在覺(jué)新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關(guān)上門(mén)，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒(méi)有怨言?？墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭，為著他所愛(ài)的少女痛哭?！痹诟赣H告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司，在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí)，“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn)：‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話，可是他一句也不說(shuō)?！庇质敲埽质撬枷氲淖矒?。
“說(shuō)到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?，永無(wú)止境……”這一句話來(lái)自于《傅雷家書(shū)》
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)和母愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。
《傅雷家書(shū)》讓我明白到，親情，無(wú)論在哪個(gè)年代，都是偉大的。要懂得珍惜與把握。孝順父母，珍惜親情，從小事做起，更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處，伴他們左右，伺奉他們，那是，一種無(wú)言地溫馨與幸福，更是一筆珍貴的人生財(cái)富!
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛(ài)，甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié)，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。
在教學(xué)實(shí)踐中我覺(jué)得教師的真正本領(lǐng)，主要不在于講授知識(shí)，而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們參與到教學(xué)全過(guò)程中來(lái)，經(jīng)過(guò)自己的思維活動(dòng)和動(dòng)手操作獲得知識(shí)。要提高教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的，必須在引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程上做好文章：加強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí);增加學(xué)生的參與機(jī)會(huì);提高學(xué)生的參與質(zhì)量;培養(yǎng)學(xué)生的參與能力。此外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)滲透法制教育的思想，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)和自我保護(hù)的能力。
一、重視學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在教學(xué)過(guò)程中的激勵(lì)作用，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的參與熱情，逐步強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)。
學(xué)生學(xué)知識(shí)是為了用知識(shí)。但長(zhǎng)期的應(yīng)試教育使大多數(shù)學(xué)生不知道為什么學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)數(shù)學(xué)有什么用。因此在教學(xué)時(shí)，應(yīng)針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，精心創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，切實(shí)提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。使大家都能深深感受到"人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)"的新理念。經(jīng)常這樣訓(xùn)練，使學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)對(duì)于我們的生活有多么重要，學(xué)數(shù)學(xué)的價(jià)值有多大，從而激發(fā)了他們學(xué)好數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈欲望，變"學(xué)數(shù)學(xué)"為"用數(shù)學(xué)"。
二、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教學(xué)中更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等方面的發(fā)展。
就學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而言，學(xué)生一旦"學(xué)會(huì)"，享受到教學(xué)活動(dòng)的成功喜悅，便會(huì)強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而更喜歡數(shù)學(xué)。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)要促使學(xué)生的情感和興趣始終處于最佳狀態(tài)，從而保證施教活動(dòng)的有效性和預(yù)見(jiàn)性。
三、重視學(xué)習(xí)環(huán)境在教學(xué)過(guò)程中的作用。通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的釋放，努力提高學(xué)生的參與質(zhì)量。和諧的師生關(guān)系便于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出自己的見(jiàn)解，即使有時(shí)學(xué)生說(shuō)得不準(zhǔn)確、不完整，也要讓他們把話說(shuō)完，保護(hù)學(xué)生的積極性。
四、重視實(shí)踐活動(dòng)在教學(xué)過(guò)程中的啟智功能，通過(guò)觀察、思考、討論等形式誘導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)形成發(fā)展的全過(guò)程，盡可能增加學(xué)生的參與機(jī)會(huì)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生積累豐富的典型的感性材料，建立清晰的表象，才能更好地進(jìn)行比較、分析、概括等一系列思維活動(dòng)，進(jìn)而真正參與到知識(shí)形成和發(fā)展的全過(guò)程中來(lái)。
交流溝通、求知進(jìn)取、和諧愉快的學(xué)習(xí)氛圍為學(xué)生提供了充分發(fā)展個(gè)性的機(jī)會(huì)，教師只有善于協(xié)調(diào)好師生的雙邊活動(dòng)，才能讓大多數(shù)學(xué)生都有發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。例如，在討論課上教師精心設(shè)計(jì)好討論題，進(jìn)行有理有據(jù)的指導(dǎo)，學(xué)生之間進(jìn)行討論研究。這樣學(xué)生在生動(dòng)活潑、民主和諧的群體學(xué)習(xí)環(huán)境中既獨(dú)立思考又相互啟發(fā)，在共同完成認(rèn)知的過(guò)程中加強(qiáng)思維表達(dá)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的發(fā)展，逐步提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。
五、重視學(xué)習(xí)方法在教學(xué)過(guò)程中的推動(dòng)作用
通過(guò)方法指導(dǎo)，積極組織學(xué)生的思維活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的參與能力。教育心理學(xué)的研究成果表明，教師可以通過(guò)有目的的教學(xué)促使學(xué)生有意識(shí)地掌握推理方法、思維方式、學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)策略，從而提高學(xué)生參與活動(dòng)的心理過(guò)程的效率來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師不但要教知識(shí)，還要教學(xué)生如何“學(xué)”。教學(xué)中教師不能忽視，更不能代替學(xué)生的思維，而是要盡可能地使教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。通過(guò)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)程序，引導(dǎo)學(xué)生從中悟出一定的方法。
六、多準(zhǔn)備資料，認(rèn)真?zhèn)湔n，增強(qiáng)法制教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，提高學(xué)生的法律意識(shí)。如在一次函數(shù)的教學(xué)時(shí)，通過(guò)函數(shù)的表達(dá)式及圖像等知識(shí)，可滲透《環(huán)境保護(hù)法》、各年的未成年人犯罪情況的相關(guān)的知識(shí)。
通過(guò)八年級(jí)數(shù)學(xué)的教學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐中我覺(jué)得教師的真正本領(lǐng)，主要不在于講授知識(shí)，而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們參與到教學(xué)全過(guò)程中來(lái)，經(jīng)過(guò)自己的思維活動(dòng)和動(dòng)手操作獲得知識(shí)。要提高教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的，必須在引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程上做好文章：加強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí);增加學(xué)生的參與機(jī)會(huì);提高學(xué)生的參與質(zhì)量;培養(yǎng)學(xué)生的參與能力。此外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)滲透法制教育的思想，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)和自我保護(hù)的能力。
一、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教學(xué)中更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等方面的發(fā)展。
就學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而言，學(xué)生一旦"學(xué)會(huì)"，享受到教學(xué)活動(dòng)的成功喜悅，便會(huì)強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而更喜歡數(shù)學(xué)。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)要促使學(xué)生的情感和興趣始終處于最佳狀態(tài)，從而保證施教活動(dòng)的有效性和預(yù)見(jiàn)性。
二、重視學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在教學(xué)過(guò)程中的激勵(lì)作用，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的參與熱情，逐步強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)。
學(xué)生學(xué)知識(shí)是為了用知識(shí)。但長(zhǎng)期的應(yīng)試教育使大多數(shù)學(xué)生不知道為什么學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)數(shù)學(xué)有什么用。因此在教學(xué)時(shí)，應(yīng)針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，精心創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，切實(shí)提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。使大家都能深深感受到"人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)"的新理念。經(jīng)常這樣訓(xùn)練，使學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)對(duì)于我們的生活有多么重要，學(xué)數(shù)學(xué)的價(jià)值有多大，從而激發(fā)了他們學(xué)好數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈欲望，變"學(xué)數(shù)學(xué)"為"用數(shù)學(xué)"。
三、重視實(shí)踐活動(dòng)在教學(xué)過(guò)程中的啟智功能，通過(guò)觀察、思考、討論等形式誘導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)形成發(fā)展的全過(guò)程，盡可能增加學(xué)生的參與機(jī)會(huì)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生積累豐富的典型的感性材料，建立清晰的表象，才能更好地進(jìn)行比較、分析、概括等一系列思維活動(dòng)，進(jìn)而真正參與到知識(shí)形成和發(fā)展的全過(guò)程中來(lái)。
四、重視學(xué)習(xí)環(huán)境在教學(xué)過(guò)程中的作用。通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的釋放，努力提高學(xué)生的參與質(zhì)量。
和諧的師生關(guān)系便于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出自己的見(jiàn)解，即使有時(shí)學(xué)生說(shuō)得不準(zhǔn)確、不完整，也要讓他們把話說(shuō)完，保護(hù)學(xué)生的積極性。
交流溝通、求知進(jìn)取、和諧愉快的學(xué)習(xí)氛圍為學(xué)生提供了充分發(fā)展個(gè)性的機(jī)會(huì)，教師只有善于協(xié)調(diào)好師生的雙邊活動(dòng)，才能讓大多數(shù)學(xué)生都有發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。例如，在討論課上教師精心設(shè)計(jì)好討論題，進(jìn)行有理有據(jù)的指導(dǎo)，學(xué)生之間進(jìn)行討論研究。這樣學(xué)生在生動(dòng)活潑、民主和諧的群體學(xué)習(xí)環(huán)境中既獨(dú)立思考又相互啟發(fā)，在共同完成認(rèn)知的過(guò)程中加強(qiáng)思維表達(dá)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的發(fā)展，逐步提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。
五、重視學(xué)習(xí)方法在教學(xué)過(guò)程中的推動(dòng)作用
通過(guò)方法指導(dǎo)，積極組織學(xué)生的思維活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的參與能力。教育心理學(xué)的研究成果表明，教師可以通過(guò)有目的的教學(xué)促使學(xué)生有意識(shí)地掌握推理方法、思維方式、學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)策略，從而提高學(xué)生參與活動(dòng)的心理過(guò)程的效率來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師不但要教知識(shí)，還要教學(xué)生如何“學(xué)”。教學(xué)中教師不能忽視，更不能代替學(xué)生的思維，而是要盡可能地使教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。通過(guò)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)程序，引導(dǎo)學(xué)生從中悟出一定的方法。
六、培養(yǎng)學(xué)生反思是作業(yè)之后的一個(gè)重要環(huán)節(jié)
實(shí)踐表明，培養(yǎng)學(xué)生把解題后的反思應(yīng)用到整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，養(yǎng)成檢驗(yàn)、反思的習(xí)慣，是提高學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)能力的行之有效的方法。解題是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的必由之路，但不同的解題指導(dǎo)思想就會(huì)有不同的解題效果，養(yǎng)成對(duì)解題后進(jìn)行反思的習(xí)慣，即可作為學(xué)生解題的一種指導(dǎo)思想。反思對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的各方面的培養(yǎng)都有作積極的意義。因此，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下，要求作業(yè)之后盡量寫(xiě)反思，利用作業(yè)空出的反思欄給老師提出問(wèn)題，結(jié)合作業(yè)作出合適的反思。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是培養(yǎng)能力的一項(xiàng)有效的思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生反思解題過(guò)程是作業(yè)之后的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
七、多準(zhǔn)備資料，認(rèn)真?zhèn)湔n，增強(qiáng)法制教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，提高學(xué)生的法律意識(shí)。如在一次函數(shù)的教學(xué)時(shí)，通過(guò)函數(shù)的表達(dá)式及圖像等知識(shí)，可滲透《環(huán)境保護(hù)法》、各年的未成年人犯罪情況的相關(guān)的知識(shí)。
《藥》這篇文章不長(zhǎng)，花不了多少功夫便讀完了，可在第一遍讀完后，卻并不有什么感受，似乎是一個(gè)平淡毫無(wú)一點(diǎn)起伏的故事，看完了，便過(guò)了。可再倒回去仔細(xì)看，其實(shí)在文章中是有妙處的。
整篇文章是在悲傷中發(fā)生的，小栓一直是病的，一直沒(méi)有一定活力，仿佛從出生便是一副虛弱的模樣，最后死，也是理所當(dāng)然。這不免有些遺憾，照我所盼，倘若有段小栓健康的描寫(xiě)或是回憶，可能在被人血饅頭無(wú)用治療離去后，更能對(duì)他有可憐吧。而他一直是在生重病，看起來(lái)無(wú)法挽救了，這個(gè)“藥”有沒(méi)有耽誤了他，好像也不重要，便也沒(méi)有了讀完心中為迷信偏方的反感了。
可那位獻(xiàn)出人血的烈士，雖沒(méi)有提起姓名，雖無(wú)一點(diǎn)正面的描寫(xiě)，卻也讓人記住了。在牢中，不畏各種痛苦，還宣揚(yáng)革命主張，甚至氣瘋了別人，便看出了那人的.無(wú)畏與堅(jiān)強(qiáng)。可魯迅先生終究沒(méi)有一處對(duì)他的介紹，僅僅寫(xiě)了他被處死，雖然他只是“藥”的來(lái)歷的一個(gè)小插曲，卻從中看出了對(duì)待革命者的殘忍，而且不知姓名，不知已經(jīng)死去了多少革命者?幾句短短的描寫(xiě)，也透出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
讓我覺(jué)得最難忘，也是最怪異的，便是它的結(jié)尾。這么巧，兩個(gè)人物的墓只隔了一條小路。可就是這條小路，分開(kāi)了“罪人”與窮人?？捎钟惺裁磪^(qū)別呢?都一樣的是被欺壓，一樣可憐。但那束小花，可能是全文中唯一一點(diǎn)彩色的安慰吧。最令我不理解的，便是那只烏鴉，烏鴉靜靜地站在枝頭，沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)作。雖然知道不可能有靈魂附在烏鴉身上，可不免有意思盼望，希望能神奇的發(fā)生，也算是革命者的紀(jì)念，可那銅絲般的枯草，鐵鑄般的烏鴉，卻是冰冷的，生硬的。這個(gè)比喻太妙，使那本就悲涼的氣氛再抹上了一層凝重，僵持著。
我心中閃過(guò)了對(duì)革命者的無(wú)限懷念與可憐。為了事業(yè)，犧牲了生命，死后也遭受不平，甚至靈魂無(wú)法顯靈。也許是被拋入了地獄，永遠(yuǎn)不見(jiàn)天日?？烧撬麄兊谋瘧K，才造就了現(xiàn)在的幸福。而這最偉大的，該被贊頌的人，卻受如此大難，心中感情交雜，是傷心，是可憐……只有那朵看懂世事的小花，默默為英雄正名。
最后的鏡頭出現(xiàn)了，烏鴉飛走了。是不經(jīng)意，還是顯靈?我更愿意相信是后者，它給了我一絲安慰?？烧l(shuí)又說(shuō)的清，這本就是讓我們思考的。