美麗的校園。這里有老師和藹的面龐，也有同學(xué)們燦爛的笑容，更有那一棟棟設(shè)備先進的教學(xué)樓。
古人云：不學(xué)禮，則無以立;人無德，則事不成。
每每聽到這句話，便會引發(fā)出我心中的一種深深的愧疚。
我想，這種愧疚是大家共有的吧!為自己的品德，為自己的行為，為教學(xué)樓里課下的斗鬧行為，為宿舍樓里的點點紙屑、食品包裝袋，為食堂里打飯插隊的現(xiàn)象，更為那干凈走廊里的一口痰!
有很多時候，在教室里挨著窗口的一些學(xué)生，總會因為調(diào)皮，或者是為了省事，而隨手把一些廢紙之類的垃圾丟到窗外，且不知這樣你丟一點垃圾，我扔一點紙屑，既耽誤學(xué)習(xí)精力與時間，又影響校貌，更為之倒霉的，還是衛(wèi)生區(qū)的值日生啊!
我們的三中，多么美麗的校園，怎么能夠就因為我們的一言一行而讓本來書聲瑯瑯的教學(xué)樓多一分嘈雜，讓溫暖如家的宿舍樓多一絲野氣，讓供給我們營養(yǎng)的食堂里一片狼籍!
為什么，為什么我們不知道珍惜這美的學(xué)習(xí)環(huán)境呢?校領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)槲覀儎?chuàng)立下多么優(yōu)越的條件啊!那棟棟教學(xué)樓就是證明，那溫馨的宿舍就是證明，那個個愛生如愛子的老師就是證明!
其實，一個人的外表看不出一個人的心里美，一個人的言行舉止卻可以體現(xiàn)出一個人的內(nèi)在素質(zhì)。
謙虛是一種美德，是一個人涵養(yǎng)的外化。古往今來，人們給予它以崇高的贊美。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過：“謙虛是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽生長?！蔽覈小皾M招損，謙受益”這樣的古訓(xùn)，“謙虛使人進步”。謙虛之所以受到尊崇，就因為它是做人的美德、事業(yè)、學(xué)業(yè)成功的法寶。
誠實也是我們中華民族的一種美德。不知道大家聽沒聽過一個小女孩賣瓜的故事：有一個小女孩在賣瓜，別人要買她的瓜，她卻說自己的瓜不夠甜，不夠好。她的誠實恰恰使她賣出了所有的瓜。
不說“百花叢中過，片葉不沾身”，也不談“鏡破不改光，蘭死不改香”，更不講“留取丹心照汗青?！蹦切┟赖挛覀儠呵也惶幔膊豢杉?，我們只需一步一個腳印的改掉我們的壞習(xí)慣，講文明，懂禮貌，磨掉了銹就是好刀，只要我們改掉惡習(xí)，我們的校園，我們的社會還會不美嗎?
前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的'走下去，事在人為，而我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，沒有最好，只有更好，別讓陋習(xí)毀掉似夢的年華，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
一些禮貌用語，而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的，它的本質(zhì)是幼兒的社會化過程中學(xué)會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:
一、融于日常生活
教室的門口是每個孩子每天早上必經(jīng)之地，每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口，迎接所有小朋友的到來，一聲聲甜甜的：“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問候，一個個彬彬有禮的：“請進，歡迎你來到幼兒園”的禮貌動作，構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫，感染著家長，影響著孩子，每天每位幼兒來園、離園都能做到主動向老師、家長、小朋友問好、道別等，并知道了與人交往要使用禮貌用語。
二、讓幼兒學(xué)有榜樣
幼兒的特點是愛模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師，并自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應(yīng)時刻注意自己的言行，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時、處處、事事要給幼兒做出好的示范，真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個，教師先取一個，幼兒M取走兩個，最后一位幼兒N就沒有了，這時教師將手中的蘋果遞給N)并看著大家吃蘋果，沒有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒M把多出的一個蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)，漸漸的他們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿，從而積累了經(jīng)驗和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。
三、注重行為訓(xùn)練
榜樣的力量是無窮的，它能代替枯燥的說教，加深幼兒的印象，使于幼兒記憶，但僅憑感性的認識還不足以形成習(xí)慣，還必須讓幼兒在有趣的游戲中進行行為練習(xí)，從而避免只是機械的模仿所造成的做與說的不一致。因此，必須寓禮儀教育于游戲活動中。在幼兒園，通過《熊貓的客人》、《金花學(xué)說話》、《小猴請客》等角色游戲，幼兒感受到友愛同伴，禮貌待人的好處，通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對不起》、《再見》等歌曲的表演，鞏固禮貌用語。在家里，要求家長適當(dāng)帶孩子進入自己的社交圈，如外出作客時，讓孩子觀察成人的交往，家里來了客人，讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等，通過“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小招待”等主題活動，使幼兒身臨其境，在真實自然的氛圍中學(xué)會了簡單的社交禮儀，習(xí)得了禮儀行為。
我國是個素有“禮儀之邦”的美譽。文明禮儀不僅是個人素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德，社會公德的體現(xiàn)，講文明，用禮儀是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
可是，在現(xiàn)實生活中，常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象。 比如，在公眾場地上掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽他人講話時，東張西望，不屑一顧;上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。
但我們的周恩來總理，是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。周恩來總理的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
我認為文明禮儀，重在表現(xiàn)：謙虛禮讓，談吐文明，舉止端莊，講究衛(wèi)生。我想，能做到以上幾點，那真是我們“禮儀之邦”的成員。
在文明中，要會用禮貌用語：“您好、謝謝、請問、不客氣、再見、晚安、對不起……”這都是對人的一份尊敬呀。升國旗時，我們少先隊員應(yīng)做到：尊敬國旗、國徽，會唱國歌，升降國旗、奏唱國歌時肅立、脫帽、行注目禮，少先隊員行隊禮。文明需要我們的參與，在學(xué)校，我們是知禮儀的好學(xué)生;在家里，我們是懂禮貌的好孩子;在社會，我們是講文明的好少年。我們要從自身做起，革除丑陋惡習(xí)，塑造良好形象，向人們展現(xiàn)我們的文明風(fēng)采。為什么?因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，人人都自覺地使用文明禮儀語言。讓我們?nèi)巳硕加妹利惖恼Z言，給我們的校園再添一份美!給我們的社會再添一份光榮!
文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻。當(dāng)今時代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。
近段時日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，這樣都會污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。
現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。
我們只有一個地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信：
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>
每個人都要講文明懂禮貌，孔子曾經(jīng)說過：“不學(xué)禮，無以立”禮儀體現(xiàn)了一個人文明素質(zhì)，道德水平和文化修養(yǎng)。
在中國有許多講文明的人，也有不少不講文明的人。如果一個國家全部是不講禮儀的人，那這個國家生活一定非常不美好!懂禮儀的人懂得給老奶奶讓座，而不懂禮儀的人就會板著臉不但不會讓座而且還會去搶位子可見這兩者的差距有多大。
在人要有禮貌沒有禮貌怎么怎么做人啊!禮儀是作為一個人所必須的素質(zhì)，一個人如果連這點也不能做好，盡管道貌岸然也只是個有缺陷的人。所以我們一定要講文明，懂禮貌。在小區(qū)里對長輩說聲‘爺爺好’在學(xué)校里向老師敬禮。和同學(xué)們相互幫助，撞到同學(xué)先說對不起，這都是講禮儀的行為。一個人不講禮儀那么我相信別人一定不喜歡他，也沒有人愿意做她的朋友。如果一個人十分講禮儀那么正好相反，她一定有許多朋友。就可能一句問候，活著對人微笑長期下來可能在別人的印象中就顯得十分懂禮儀，別人就可能對你產(chǎn)生好感漸漸的就成朋友了。
禮儀體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)，所以我們一定要做個講文明懂禮儀的人。
草長鶯飛，春意盎然，美麗的校園盡顯勃勃生機，然而總有那么一些不和諧的音符會不時冒出來，破壞文明的校園環(huán)境。
“叮咚，叮叮咚”下課的音樂鈴聲響起，同學(xué)們自覺地排著隊伍有序地到食堂就餐。就是有三兩個同學(xué)一路推推搡搡，說笑打罵，在上樓梯的時候，猛地互推擠倒在地，累及周圍同學(xué)不說，還引起隊伍的一陣騷動。幸好有值日生出來維持秩序，才使隊伍恢復(fù)平靜。
開始吃飯了，同學(xué)們都在靜靜地用餐，卻有一小部分人不好好吃飯，嘰嘰喳喳，不知在說些什么，更有甚者，還大聲喧嘩，所謂“食不言 寢不語”，破壞公共環(huán)境，影響了大家吃飯的心情。
現(xiàn)在，同學(xué)們家家生活條件都很好，個個是家中的小皇帝，學(xué)校的飯菜總不合他們的胃口，于是就偷偷地倒進垃圾桶，殊不知浪費是可恥的，往日里老師教導(dǎo)的“誰知盤中餐 粒粒皆辛苦”，難道就忘得一干二凈了嗎?
“一粒米中見天下”，文明就餐雖是小事，卻體現(xiàn)了同學(xué)們的基本素質(zhì)和學(xué)校的整體風(fēng)貌。讓我們從自身做起,從點滴做起,從身邊做起,共同營造一個良好的就餐環(huán)境，讓文明之花在校園食堂美麗綻放。
你見過有人隨地吐痰嗎?有人隨地亂扔垃圾嗎?有人隨便踐踏草地嗎?我想你一定見過。對的，這些有著不文明舉動的人，和我們大家一起，都生活在同一個地球村里。
接下來，我就給大家講一下我們現(xiàn)在生活的環(huán)境吧。
公園草坪里的小草們，每天被大大小小的腳印踩得都直不起腰了;天空中自由飛翔的小鳥們，每天被川流不息的汽車排放出大量廢氣憋得都喘不過氣了;環(huán)衛(wèi)叔叔阿姨的手，每天被人們隨手丟棄成堆的垃圾和臟污擦的都磨破了皮。
而這些，很多時候只是因為我們一些不好的文明習(xí)慣造成的，因此，我們都應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，來改正這些不文明行為。
我所希望未來是這樣的：大家都愛衛(wèi)生，講文明，不隨地吐痰，不隨便亂丟垃圾，并按要求把垃圾分類丟到垃圾桶里;未來的汽車不再是廢氣制造體，而是空氣凈化器，公園也沒人隨便亂丟垃圾以及胡亂踐踏草地等，大家在公園愉快的玩耍、嬉戲!我們生活的周圍，到處都是文明人!
這些對于我們來說，都是小事，也許大家平時會不在意，但我們這樣做不但能做一個有素質(zhì)的人，而且還能給他人帶來快樂，我們何樂而不為呢?也只有養(yǎng)成了文明的做事，有道德的做事，才能擁有一個文明的校園，文明的城市，文明的國家。
作為新時代的主人，讓文明伴我們前進吧!
中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責(zé)任與義務(wù).隨著時間的推移,我們的文明意識越來越強烈.一個人如果不懂禮儀，就好像樹木沒有枝葉一樣，無法生存。對于個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，對于一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
在生活中，在我們身邊，一個個文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響。但是，生活中偶爾也會有一些不和諧的音符存在。比如：有的人在公共場所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹枝，踐踏花草，在名勝古跡上或風(fēng)景名勝區(qū)亂涂亂畫，在公眾場所隨意吸煙，有的人出口臟話，粗話連篇，更有甚者隨意損壞公共財物等等。
我們是國家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅決摒棄我們身上種.種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。
文明就像一滴水，許多人的文明匯起來就是一片海洋，而海洋中總會有雜質(zhì);文明像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。
讓我們在心中亮起一盞文明的燈，在心中種起一朵文明的花，多一點耐心的等待，多一點親切的關(guān)愛，就會使文明之花開得更加艷麗!
讓我們用自己的點點滴滴的行動，譜寫文明禮儀的樂章，澆灌美麗的文明之花。