大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文

| 英杰

大學(xué)生社會實踐是在校大學(xué)生利用課余時間,步入社會進(jìn)行社會接觸,提高個人能力,觸發(fā)創(chuàng)作靈感,完成課題研究,發(fā)揮自己的聰明才智以求和社會有更大的接觸,對社會做出貢獻(xiàn)的活動。下面是大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告范文。

大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文

大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文(篇1)

一、實踐的目的:調(diào)查闖紅燈情況

二、參加者:___

三、時間:20__/4/12~20__/4/27

四、地點:___學(xué)院附近

五、調(diào)查方式:通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣,讓社會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展,然而就在這種大方向下,仍有一些不良行為發(fā)生,而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮,缺少公德意識。遵守公德,尊重他人,是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì),良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),也正是在小事上,反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著高等教的大學(xué)生,受著高等的教育,怎么還做出低等的行為?

七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,

不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。

(二)紅燈停,綠燈行,這是基本的交通規(guī)則,然而在很多人的眼里,這都是不適用的,紅燈未停,人先行,只要可以過,就不會等一秒,相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧,為了自己的安全,還有家人親友,我們應(yīng)該珍惜自己的生命,嚴(yán)格遵守交通法規(guī)

(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八、調(diào)查體會

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文(篇2)

自__大召開以后,在20__年基本全面建成小康社會成為我們國家多數(shù)人民共同的奮斗目標(biāo),并為之不懈努力。我們在校大學(xué)生也不例外,通過組建一支支的大學(xué)生志愿服務(wù)隊,趕赴貧困山區(qū),助力我們的小康社會。

20__年7月3日至7月6日,由我們廈門城市職業(yè)學(xué)院旅游系學(xué)生會的一行5人組建的旅游扶貧志愿服務(wù)隊,在老師的帶領(lǐng)下,趕赴我們科嶺村,經(jīng)過4天的調(diào)研,對我們這個紅色旅游村有了較為深入的了解, 并形成以下調(diào)研報告。

一、調(diào)研對象與問卷內(nèi)容

對科嶺村村民和游客進(jìn)行了抽樣調(diào)查,并對主要村干部以及景區(qū)經(jīng)營者代表進(jìn)行了訪談。

我們分別針對村民、游客、景區(qū)經(jīng)營者制定了問卷。對村民問卷中,除了理解受訪者基本情況外,主要涉及“對于科嶺村旅游項目的了解與看法”、“科嶺村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于村民的影響”兩個方面;對游客問卷主要涉及本次旅游的信息來源、旅游動機、旅游方式、旅游期望、對科嶺村的了解程度、對景區(qū)服務(wù)的滿意程度、紅色旅游的不足之處等;對景區(qū)內(nèi)外的經(jīng)營者問卷主要涉及經(jīng)營項目、主要消費群體、每日經(jīng)營時間、旅游發(fā)展的影響、當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展還需重點推進(jìn)的方面等。

二、調(diào)研獲得的基本信息

1、村民年齡特點

在我們的四天的走訪調(diào)研調(diào)研里面,我們發(fā)現(xiàn)了一個比較嚴(yán)峻的現(xiàn)象,除外出務(wù)工的人以外,科嶺村里在住的200多個人中,60歲左右的老人就有將近190位,我們可見的兒童幾乎都是在懷里面抱著,所以可以說是一個非常嚴(yán)重的空巢村。

2、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

科嶺村的部分基礎(chǔ)設(shè)施得到了初步建設(shè)與利用。比如:我們的有一個小學(xué)經(jīng)過改造,作為我們黨校培訓(xùn)的場所;有個農(nóng)家樂來招待游客吃飯;還有一個叫幸福院的場所供老年人聚集在一起休閑娛樂。

但總體而言,科嶺村基礎(chǔ)設(shè)施較為落后,尤其是交通是非常不便利,沒有往返的公交車輛,也沒有為村民提供便利的大型超市,包括我們夜晚照亮的路燈都沒有。

基礎(chǔ)設(shè)施落后,就給村民造成了很多不便。

①沒有往返的公交車輛,村民們就只能呆在大山里面,連外出都不方便。因為鄉(xiāng)村禁止養(yǎng)豬,所以大量年輕人外出打工。經(jīng)過我們的調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)科嶺村以前也會有人外出采購物資,比如一次買一頭豬,四個村子平分,但是因為交通不便,人力成本提高了很多,一斤肉的價錢自然提高了很多,加上經(jīng)濟(jì)收益又不好,所以很多老年人連一塊肉都吃不起,我們在調(diào)研的過程中親眼所見,一位老奶奶一碗飯里面,除了一塊肉之外,其他什么都沒有。

②夜晚沒有路燈,就意味著村民只能呆在家里面。我們走訪的時候,就有問到一個問題就是,你們這里晚上有沒有跳廣場舞的呀,或者是有沒有一個地方給我們這些老年人聊聊天之類的,但是答案是否定的。有一對爺爺奶奶說了一句話,真的是讓人想哭,那就是他們說我們只能在這里等死了。從他們的話語中,真的體會到了他們對于自己很無趣的生活的失望。

③沒有往來的交通工具就造成了村莊里一些類似于蜂蜜等一些獨具地方特色的東西都沒有辦法賣出去,造成了物品滯銷現(xiàn)象。

3、資源優(yōu)勢與劣勢

通過對村民和景區(qū)內(nèi)外經(jīng)營者的調(diào)查,我們對科嶺村資源優(yōu)勢與劣勢有了較為清晰的認(rèn)識:

①資源優(yōu)勢

首先在科嶺村這個獨具魅力的紅色旅游地區(qū),可以充分利用我們紅軍故事來宣傳,比如我們郭治媽,黃亞瑞等英雄的故事,吸引我們更多的人來進(jìn)入我們紅色旅游資源村,進(jìn)行黨校培訓(xùn)和發(fā)展研學(xué)旅游,帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入我們科嶺村。又如重新走一遍我們的“紅軍小道”(如圖1),除了可以學(xué)習(xí)先烈的英雄事跡外,還可讓學(xué)生們體驗一下我們今天生活來之不易,讓他們更加珍惜。

其次,科嶺可以利用適宜的土壤優(yōu)勢,一方面充分發(fā)展我們現(xiàn)有的茶花,擴(kuò)大種植的規(guī)模,同時利用官方渠道來招商引資,吸引一些藥廠商人來我們科嶺村來種植樹菇,金線蓮等(如圖2)。

第三,突出的森林資源優(yōu)勢。尤其是漫山遍野的竹子和木頭,可以適度利用這些資源發(fā)展一些手工藝,比如我們的笛子,還有家里擺放的木雕等。一方面可以促進(jìn)植物生長更旺盛,同時也可以帶動家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的增長。

第四,山林蜂蜜的優(yōu)勢。科嶺村有許多人家養(yǎng)殖蜜蜂,但是科嶺村有一個弊端就是交通不便利,所以目前最好的方式能夠?qū)⒎涿弁怃N。即聯(lián)合村里面的養(yǎng)殖蜜蜂的人,將定期開采的蜂蜜收集起來,統(tǒng)一的包給部分銷售商,讓她們定期進(jìn)入我們大山進(jìn)行收購蜂蜜,以此來減少蜂蜜滯銷,帶動村民發(fā)展經(jīng)濟(jì)。純正的山林蜂蜜應(yīng)該成為吸引游客觀賞、購物的重要內(nèi)容。

此外,通過外銷現(xiàn)有的可以利用的粽葉資源,對科嶺村經(jīng)濟(jì)發(fā)展有微弱帶動作用。

②資源劣勢

1、由于目前科嶺村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)大多數(shù)都來源于紅色旅游以及茶花的種植,但針對于紅色旅游來說,沒有很具體的資料留下,比如我們科嶺村人民都知道的我們曾經(jīng)受傷,來到科嶺村這個大山里面,我們科嶺村的人民救了我們。很多歷史資料被燒掉,所以我們也無從考證。又比如說我們郭治媽,黃亞瑞的故事,我們都聽的熱淚盈眶,我們也從游客那里聽到他們對這些革命歷史的感動,但是唯一美中不足的是沒有具體的資料留下來。

2、茶花的種植是外包給其他的經(jīng)營者,同時茶花的種植面積較少,所以只有我們少部分幾戶人家可以通過給經(jīng)營者管理茶花從中得到部分的收益。

3、紅色旅游目前還沒有推及到村民身上,比如一些接待的黨校培訓(xùn)工作都是村干部在做,沒有讓紅色旅游產(chǎn)生的利益惠及到我們的科嶺村的人民 。

三、村民與經(jīng)營者的期望和建議

1、希望政府可以加大對我們科嶺村的宣傳力度,重點放在我們科嶺村的基礎(chǔ)建設(shè)上面。

2、希望可以真正的讓這些空巢老人有家的歸屬感,比如經(jīng)常性的舉辦一些村民的活動,以及對于“幸福院”這個基礎(chǔ)建設(shè)的使用。

3、希望可以通過政府,來引進(jìn)投資商,充分利用我們的自然優(yōu)勢,來發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)。

四、助力精準(zhǔn)扶貧的主要措施

1、通過微博、微信公眾號等途徑來推廣宣傳科嶺村綠色生態(tài)資源的優(yōu)勢,并幫助有一技之長的村民們銷售其特色農(nóng)產(chǎn)品。

2、拍攝視頻,宣傳作為“小古田”的科嶺村紅色旅游的特殊歷史、空巢老人的日常生活,以此吸引更多黨團(tuán)活動到此地開展,并促進(jìn)公益旅游的開展。

3、通過類似于抖音這樣年輕人的平臺,用科嶺村村民實地實景地講述這些紅色革命的故事,吸引更多的人進(jìn)入我們大山里面。

“科嶺茶花紅,革命不褪色”。希望在我們的共同努力下,科嶺村可以越來越好。

大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文(篇3)

在今年的暑假我參與了我市遵義師范學(xué)院組織的以“勇?lián)鷱妵姑步ê椭C家園”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。其間,我們深入遵義市道真縣棕坪鄉(xiāng)進(jìn)行了為期15天的社會實踐,活動的主要內(nèi)容有:支教掃盲、文化宣傳、法律普及、義務(wù)勞動、開展農(nóng)技知識培訓(xùn)、社會調(diào)查、濟(jì)困助學(xué)、走訪老黨員和重走長征路等。其中,我重點參與了義務(wù)支教和社會調(diào)查兩項。

此次活動使我們當(dāng)代大學(xué)生能夠深入農(nóng)村,了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn),近距離和農(nóng)民接觸,了解當(dāng)下農(nóng)民的生活現(xiàn)狀。對中國部分地區(qū)的農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題有了整體的感性認(rèn)識,得到了寶貴的第一手資料。同時,通過此次活動,也使我們當(dāng)代大學(xué)生開闊了視野,增長了見識,鍛煉了能力,磨礪了意志。對繼承和發(fā)揚“五四”愛國、進(jìn)步、科學(xué)的光榮傳統(tǒng),把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會的實際行動具有重要意義。

此次活動以支教為主,故所得成果也是與教育有關(guān)?,F(xiàn)將活動成果匯報如下:

此次“三下鄉(xiāng)”活動重點針對棕坪鄉(xiāng)的小學(xué)、初中學(xué)生進(jìn)行假期補課。授課內(nèi)容以中學(xué)階段的主科為主,兼辦有興趣特長班。我在這當(dāng)中擔(dān)任七年級和九年級的數(shù)學(xué)老師,支教為期十天,共授課21課時,教授學(xué)生一百余人。其間利用休息時間,對部分學(xué)生進(jìn)行了家訪。通過當(dāng)堂授課、家訪以及同當(dāng)?shù)貙W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)座談,對農(nóng)村的教育狀況有了大略的認(rèn)識,并為之作了相應(yīng)的整理和思考,從而得出了一些初步分析結(jié)論和建議。

1、存在的的問題:

經(jīng)過這么多年的新農(nóng)村建設(shè),且加上近來大搞農(nóng)村寄宿制學(xué)校工程,就目前而言,農(nóng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已日趨完善,供水供電不成問題,教室教具給配充足(比如也能實現(xiàn)多媒體教學(xué)),學(xué)生食宿很有保障。

所以,現(xiàn)在限制農(nóng)村教育發(fā)展的瓶頸已不再是硬件設(shè)備跟不上的問題,而是出現(xiàn)在軟件上。具體而言,教師隊伍的數(shù)量和質(zhì)量在這種鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)是嚴(yán)重不足的。首先是優(yōu)秀教師不愿意進(jìn)來,再者是進(jìn)來了留不住。這是農(nóng)村教育長期緩慢發(fā)的展的關(guān)鍵因素。

其次,教育往往是雙向的,一方面需要學(xué)校的管理,但家庭的管理會起更大的作用。但就調(diào)查下來的結(jié)果來看,家庭這一塊基本上沒能對學(xué)生的教育作多大的貢獻(xiàn)。其中的原因有兩方面,一是家長大多是農(nóng)民,平時忙于生計,無暇顧及子女教育。如果是留守兒童則祖父母輩就更沒有閑暇也無精力對其進(jìn)行教育和管理。另一方面,家長大多文化水平不高,對于現(xiàn)在子女所學(xué)的課程,基本上是沒有能力進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)的,所謂心有余而力不足。

在采訪過程中了解到,多數(shù)農(nóng)村學(xué)生并不同城市的學(xué)生一樣用很多的課余時間來學(xué)習(xí),相反,農(nóng)村的學(xué)生自律能力普遍不強,這主要是觀念差異所致。所以談及如何提高成績這個問題上,學(xué)生和家長由切身體會而得出統(tǒng)一的結(jié)論是,老師嚴(yán)則成績高,反之則低。這也合乎眼下應(yīng)試教育的規(guī)律,這種教育體制下,并不要求學(xué)生有多么高的自主發(fā)揮,而是看誰肯下功夫,肯花時間,只要拼命做、背,就會成效顯著。

所以從這個意義上來講,應(yīng)試教育在維系城鄉(xiāng)升學(xué)公平上還是起了相當(dāng)大的作用。當(dāng)然,農(nóng)村學(xué)生的基礎(chǔ)不牢固早已是路人皆知的,但通過調(diào)查下來的情況來看,基礎(chǔ)不厚不過是疥癬之疾,勁頭不足才是心腹大患。因為基礎(chǔ)不足尚可以亡羊補牢,勁頭喪失、銳氣大減則是釜底抽薪。曾經(jīng)想當(dāng)然地以為農(nóng)村的生活條件大不如城市,人言:困于心,橫于慮,而后作。

農(nóng)村的孩子為改善改變這種狀況而奮發(fā)讀書。但實際考察下來與理想大相徑庭。具體是何種原因造成今日之農(nóng)村學(xué)生思想之貧大于物質(zhì)之貧尚待查明?;蛟S是今日農(nóng)村的物質(zhì)生活相對提高,也或許是電視網(wǎng)絡(luò)的輿論作用??傊?,擺在眼前的是一個很嚴(yán)重的問題。

此外,地方保護(hù)主義也是阻礙農(nóng)村教育事業(yè)發(fā)展的一支力量。據(jù)了解,當(dāng)?shù)氐某踔袑W(xué)生一般不會在中考時填報遵義市的重點中學(xué),其原因并不是沒人有那個實力,而是填本縣以外的高中,萬一落榜,即便是上了本縣高中的分?jǐn)?shù)線也不一定能上該中學(xué)。所以多數(shù)的學(xué)生為求穩(wěn)妥不得不填報本縣的一般高中。學(xué)生水平有限固然是事實,但當(dāng)?shù)亟逃块T為維護(hù)自己的利益不鼓勵也就算了,還如此設(shè)置障礙對學(xué)生就太不公平了。升學(xué)管道不暢通,也是一個棘手的問題。

2、針對上述問題,結(jié)合地方特色和整體優(yōu)勢,提出以下改進(jìn)意見:

首先是在學(xué)生方面,雖然大多學(xué)生基礎(chǔ)薄弱且學(xué)習(xí)積極性不高,但其資質(zhì)還是相當(dāng)不錯的。山村雖然物質(zhì)條件不甚豐裕,但基本的能保證青少年健康發(fā)育成長的物質(zhì)所需還是有的。學(xué)生大多淳樸可愛,反應(yīng)敏捷,可塑性強。所以,基于這個還算不錯的客觀條件,只要老師在學(xué)生身上多花心思,嚴(yán)格要求,并且善于引導(dǎo),積極鼓勵,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是可以也是一定能夠提高的。

另外,在支教過程中,我們也發(fā)現(xiàn)有不少專業(yè)知識強,敬業(yè)程度高的優(yōu)秀教師。不光如此,也有老師放棄了外調(diào)升遷的大好機會,甘愿扎根留在這窮鄉(xiāng)僻壤,十幾年如一日,從未止息。

對于此種難得的教學(xué)資源,當(dāng)?shù)亟逃块T,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該加大扶持,重點關(guān)照。對這類安心扎根農(nóng)村的教師一方面提高待遇,另一方面可遣至外地進(jìn)行培訓(xùn),促成其更好地為本地教育事業(yè)服務(wù)。

然而以上兩點所能解決問題的范圍和程度畢竟有限,這個長期形成的差距必然要用長效的機制才得以徹底解決。在這當(dāng)中,唱主角的正是國家的相關(guān)政策傾向和重點幫扶。

農(nóng)村問題說到底是一個窮字,但核心并不是窮經(jīng)濟(jì),而在于窮知識、窮技術(shù)、窮觀念,歸根到底是窮人才。只有想辦法讓無數(shù)的知識人才前赴后繼不斷地投身到中國的農(nóng)村建設(shè)隊伍當(dāng)中,這個問題才有可能從根本上得以解決。

但目前就全國范圍的大學(xué)生就業(yè)去向來看,基本上沒有主動積極考慮去到農(nóng)村就業(yè)的。其中責(zé)任并不在于大學(xué)生,而是在于國家的政策性導(dǎo)引不夠。并沒有足夠的鼓勵來彌補其物質(zhì)條件的匱乏所留下的空白,大學(xué)畢業(yè)生不愿意投身農(nóng)村的建設(shè)也是在情理之中的。

好在近年來我國對于這方面的重視程度和投入力度正在不斷地加強,相信隨著城市就業(yè)的飽和和相關(guān)政策措施的到位,將會不斷有大學(xué)生到農(nóng)村去就業(yè)、生活,而城鄉(xiāng)教育的差距屆時將會逐漸縮小。

現(xiàn)總結(jié)如下,農(nóng)村教育問題的成因是多樣的,其中最關(guān)鍵的因素是師資配備不足,留不住人才;最嚴(yán)峻的現(xiàn)狀是學(xué)生學(xué)習(xí)漸成不夠積極主動的氛圍。解決這一系列問題需要一個長期的過程,在這期間可以嘗試加強嚴(yán)看硬管式的應(yīng)該教育的傳統(tǒng)方法,著重要給學(xué)生樹立起積極拼搏的意識。其根本的和實質(zhì)性的改善則必須舉全國之力而為之,且要堅持下去。

大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文(篇4)

今天是20__年7月28日,云上“互聯(lián)網(wǎng)”+小組開展以普法教育為主題的鄉(xiāng)村扶貧活動的最后一個階段的第三天。

今日上午,組長張雪穎上午九點發(fā)布今日實踐活動要求:根據(jù)昨日的調(diào)研結(jié)果撰寫報告,主題是昨日調(diào)查結(jié)論以及對鄉(xiāng)村法治振興提出規(guī)劃。十點,團(tuán)隊調(diào)查問卷負(fù)責(zé)人王海龍將匯總昨日問卷中的調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整合。主要得出了一下數(shù)據(jù)結(jié)論:受訪者所在地區(qū)偶爾開展普法活動的比例達(dá)到58.43%,71.91%的受訪者更加喜歡普法情景劇形式接受法律學(xué)習(xí),65.17%的群眾更希望學(xué)習(xí)民法,愿意主動學(xué)習(xí)法律的人數(shù)比例達(dá)到88.76%,89.89%的人在權(quán)利收到侵害時會選擇使用法律武器,團(tuán)隊的總體得分在滿分5分的前提下,達(dá)到了4.12分。每一項的數(shù)據(jù)都是真實有效的,都透露出當(dāng)代鄉(xiāng)村法治教育的缺失,71.91%的受訪者更加喜歡普法情景劇形式接受法律學(xué)習(xí),則證明人們是積極接受普法活動的,問題是當(dāng)?shù)卣畬Ψㄖ平逃闹匾暢潭纫约昂线m的實施方式是否恰當(dāng);89.89%的人在權(quán)利收到侵害時會選擇使用法律武器,則證明群眾都是有法律意識的,知道法律是捍衛(wèi)自身權(quán)益的最好武器。

通過今日的實踐活動,我們真實地了解群眾的需求,才能對鄉(xiāng)村法治振興有了更深的感觸,知道問題的根源,知道怎么解決最高效。離我們的目標(biāo)越來越近,大家的心情是很激動的,也越來越期待最終的成果。

大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文(篇5)

經(jīng)過了3個月的細(xì)致調(diào)查分析之后,近日,中國扶貧基金會發(fā)布了專門針對“在校期間基本生活費用難以達(dá)到學(xué)校所在地最低伙食標(biāo)準(zhǔn),且無力繳納學(xué)費及購置必要學(xué)習(xí)用品,日常生活沒有經(jīng)濟(jì)保障”的“貧困女大學(xué)生”生活狀況調(diào)查結(jié)果,結(jié)果顯示:

38.1%的特困女大學(xué)生每個月從家里得到的生活費在100元以下;15.7%的特困女大學(xué)生來自獨生子女家庭,25.3%的來自城市家庭;非西部地區(qū)和西部地區(qū)來的特困女大學(xué)生一樣貧困;特困女大學(xué)生有三難:求學(xué)難,勤工儉學(xué)難,找工作難,甚至連談戀愛都是一種妄想……

大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文(篇6)

“油多了不好?!庇浾邉衩夏却蛞恍┯投嘁稽c的菜的時候,她這樣說,并執(zhí)意要記者多吃一些帶肉的菜,而她只要了一份1元錢的炒粉絲。這還是在記者在場的情況下,如果是平時,她只要8毛錢的豆腐、土豆或者6毛錢的白菜。

孟娜是中國農(nóng)業(yè)大學(xué)車輛工程專業(yè)201x級學(xué)生,她的家鄉(xiāng)在河南柘城。孟娜家里一共有6個兄弟姐妹,還有一個70多歲的爺爺,加上父母,一共有9個人。20__年,孟娜考上了中國農(nóng)業(yè)大學(xué)車輛工程專業(yè),父親賣光了家里能賣的所有糧食,借遍了所有能借錢的親戚朋友,才把她送到了北京。

孟娜所在的專業(yè)每年需交學(xué)雜費共6200元。孟娜沒那么多的錢,她身上總共不過2300元。她拿出1400元交了學(xué)雜費,自己留下900元做1年的生活費用。沒有交上的學(xué)費只能慢慢補。

學(xué)校每個月給每個學(xué)生發(fā)放107元的生活補貼,孟娜還在學(xué)校申請到一個勤工儉學(xué)的機會。在那間放了40多臺電腦的屋里,孟娜每天用半個小時進(jìn)行清理,這樣下來,每個月能掙上80來塊錢。

孟娜不敢上街買東西,一要花車費,二來東西貴。前幾天實在太熱,她花20元買了一件T恤;實在沒有鞋穿了,又花30元買了一雙鞋。孟娜柜子里還有一件春天買的外套,值19元。

孟娜是學(xué)校里的特困生,但她并不是惟一的。在中國扶貧基金會調(diào)查的農(nóng)、林、師范類高校中,像孟娜這樣的特困女大學(xué)生,超過了學(xué)生總?cè)藬?shù)的15%,她們“在校期間基本生活費用難以達(dá)到學(xué)校所在地最低伙食標(biāo)準(zhǔn),且無力繳納學(xué)費及購置必要學(xué)習(xí)用品,日常生活沒有經(jīng)濟(jì)保障”。而中國扶貧基金會這份《貧困女大學(xué)生調(diào)查報告》顯示,在一般的綜合性院校,特困女大學(xué)生的比例也達(dá)到了8%。

大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文(篇7)

●15.7%來自獨生子女家庭

接受調(diào)查的貧困女大學(xué)生中,19.4%來自農(nóng)業(yè)大學(xué),6.6%來自林業(yè)大學(xué),6.6%來自醫(yī)科大學(xué),15.3%來自師范大學(xué),52.2%來自綜合大學(xué)。70%以上的貧困生來自“老、少、邊、山、窮”地區(qū),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不景氣,家里缺少勞動力,致使收入只夠維持溫飽。同時,由于近幾年城市貧困家庭尤其是下崗職工家庭數(shù)量日趨加大,下崗職工的再就業(yè)率比以前有所下降,使城市家庭供養(yǎng)大學(xué)生也面臨諸多困難。在此次調(diào)查的高校貧困女大學(xué)生中,就有25.3%的貧困生來自城市家庭,其余74.7%來自農(nóng)村。來自城市的貧困女生中,絕大多數(shù)都來自雙親家庭,只有11.9%的女大學(xué)生來自單親家庭,0.5%的貧困女大學(xué)生是孤兒。另外,15.7%的貧困女大學(xué)生來自獨生子女家庭,84.3%的貧困女大學(xué)生來自有兩個或者兩個以上子女的家庭。

●93.7%月生活費不足200元

貧困女大學(xué)生的生活消費水平都很低,在校期間基本生活費用難以達(dá)到學(xué)校所在地最低伙食標(biāo)準(zhǔn),且無力繳納學(xué)費及購置必要學(xué)習(xí)用品,日常生活沒有經(jīng)濟(jì)保障。調(diào)查顯示,貧困女大學(xué)生的父母每月能支付給她們的生活費在100元以下的有38.1%,100元到200元之間的有44.3%,在200元以上的僅為17.6%。貧困生每月生活費支出在51元到100元之間的占28.7%,支出在101元到150元之間的有37.9%,200元以下的比例總共達(dá)93.7%。

在吃飯以外的消費上,有13.7%的貧困女大學(xué)生根本沒有經(jīng)濟(jì)能力購買學(xué)習(xí)用品,49.8%的貧困女大學(xué)生每月個人學(xué)習(xí)用品支出只能在20元以下。高達(dá)56.6%的貧困女大學(xué)生沒有購買服裝的經(jīng)濟(jì)能力,還有25.2%的每月服裝支出只能在20元以下。65.9%的女大學(xué)生無力購買化妝品,還有31.5%的貧困女大學(xué)生月支出能力只能在20元以下。

此次調(diào)查的貧困女大學(xué)生中,有45.6%的貧困女大學(xué)生生活困難,只能靠勤工儉學(xué)勉強維持;有42.2%的貧困女大學(xué)生生活緊張,手中的錢必須用心計劃,才能維持生活;還有高達(dá)6.6%的貧困女大學(xué)生生活特別困難,已經(jīng)無法維持,不能繼續(xù)上學(xué)。

●84.7%的人承受經(jīng)濟(jì)困難的壓力

因為貧困,女大學(xué)生們承受著巨大的壓力,業(yè)余生活有諸多阻礙。調(diào)查顯示,84.7%的貧困女大學(xué)生承受著家庭經(jīng)濟(jì)困難的壓力;60.2%的承受著學(xué)費書費上升的壓力;48.5%的承受著生活費上升的壓力;42.0%的承受著學(xué)習(xí)緊張的壓力;還有28.1%的承受著考試不理想的壓力和怕與同學(xué)談?wù)撳X方面事情的壓力。

在生活中遇到困難時,28.2%的同學(xué)不愿讓他人知道自己的心事,36.8%的學(xué)生選擇向過去的同學(xué)傾訴,31.4%的選擇向現(xiàn)在的同學(xué)傾訴,28.0%的向家人傾訴,17.4%向?qū)W校、教師傾訴。

在課余時間的安排上,有66.2%的貧困女大學(xué)生的業(yè)余活動是勤工儉學(xué);有83.8%的貧困女大學(xué)生的業(yè)余活動是學(xué)習(xí),只有9.6%貧困女大學(xué)生有休閑、娛樂活動。勤工儉學(xué)的工作主要是校內(nèi)勤工儉學(xué)和家教,所占比例分別為50.3%和45.5%。

貧困女大學(xué)生為了學(xué)費和生計,不得不利用課余時間甚至上課時間外出打工掙錢。掙錢只是為了解決溫飽問題,根本談不上增添學(xué)習(xí)用品、書籍、資料等,更談不上進(jìn)行形象建設(shè)。有56.6%的貧困女大學(xué)生不買服裝,有65.9%的貧困女大學(xué)生不買化妝品。

●僅有4.1%的貧困女大學(xué)生贊成戀愛

因為經(jīng)濟(jì)的貧困的環(huán)境的壓力,談戀愛對貧困女大學(xué)生來說成為了奢侈品。調(diào)查顯示,僅有4.1%的高校貧困女大學(xué)生持贊成態(tài)度;有34.7%的貧困女大學(xué)生認(rèn)為無所謂;有26.8%的貧困女大學(xué)生不贊成;還有34.4%的貧困女大學(xué)生甚至都沒有想過這個問題。

在個人將來就業(yè)的問題上,有2.8%的貧困女大學(xué)生沒有考慮過這個問題;只有6.7%的貧困女大學(xué)生對于個人將來就業(yè)沒有信心,茫然不知所措;有43.1%的貧困女大學(xué)生認(rèn)為自己畢業(yè)后應(yīng)該有一份工作;有47.4%的貧困女大學(xué)生對自己很有信心,認(rèn)為畢業(yè)后會有一份稱心的工作。

在接受幫助的問題上,86.1%的貧困女大學(xué)生在生活中遇到困難時,愿意接受他人的幫助。82.5%的貧困女大學(xué)生希望在學(xué)費上得到幫助,40.3%的希望在生活費上得到幫助,38.2%希望得到培訓(xùn),24.2%的人希望得到心理指導(dǎo)。

●73.0%的人籍貫在非西部地區(qū)

此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),來自非西部地區(qū)的女大學(xué)生和來自西部地區(qū)的學(xué)生一樣貧困。有27.0%的高校貧困女大學(xué)生籍貫在西部地區(qū),有73.0%的貧困女大學(xué)生籍貫在非西部地區(qū)。

非西部地區(qū)的貧困女大學(xué)生生活困難,靠勤工儉學(xué)勉強維持的比例為47.2%,高于西部地區(qū)5.6個百分點;西部地區(qū)貧困女大學(xué)生生活緊張,手中的錢用心計劃,可以維持的比例為45.6%,高于非西部地區(qū)4.8個百分點。

無論是西部地區(qū)還是非西部地區(qū)的貧困女大學(xué)生,都承受著很大的學(xué)習(xí)生活壓力。西部地區(qū)貧困女大學(xué)生承受來自于家庭經(jīng)濟(jì)困難、生活費上升、學(xué)習(xí)緊張和考試不理想的壓力比例分別為:86.8%、51.7%、45.9%、32.2%,分別高出非西部地區(qū)2.6、4.3、5.2、5.8個百分點;非西部地區(qū)貧困女大學(xué)生承受來自于看不到個人前途、生活單調(diào)、怕與同學(xué)談?wù)撳X方面的事和無知心朋友的壓力比例分別為:11.8%、16.3%、28.9%、25.3%,分別高出西部地區(qū)1.6、2.6、3.0、19.9個百分點。

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