霜降節(jié)氣有什么忌諱

| 云霞

隨著霜降的到來,冬天的腳步也越來越接近,溫度也逐漸變低,那么2023年霜降是幾月幾日開始呢?下面是小編給大家整理的2023年霜降節(jié)氣有什么忌諱,歡迎大家來閱讀。

霜降節(jié)氣有什么忌諱

霜降節(jié)氣有什么忌諱

1、忌秋燥

霜降時節(jié)是秋燥最為嚴(yán)重的時節(jié),人體也容易受此影響。常常發(fā)生的表現(xiàn)就是:唇干、口干、便秘等癥狀。因此,霜降過后,要注意休息,早睡早起,多吃蔬菜水果、蜂蜜、秋梨、銀耳等食物。

2、忌秋凍

霜降是一年中溫差最大的時節(jié),秋季與冬季的過度,所以氣溫變化明顯。因此,霜降過后,要做好御寒的準(zhǔn)備,日常生活中,可以采用食補加鍛煉的方式,也要注意添置衣物。

3、忌無霜

俗話說“霜降無霜,來年吃糠”。在我國古代,國家還屬于農(nóng)耕社會,所以非常重視氣候和天氣。根據(jù)古人的經(jīng)驗,如果霜降這天如果沒有下霜的話,糧食的收成就會受到影響。

4、忌秋郁

杜甫曾說:“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”。深秋時節(jié),秋風(fēng)蕭瑟,萬物開始凋零,人也很容易產(chǎn)生傷感的情緒,誘發(fā)抑郁癥。因此,霜降過后,可以多吃一些高蛋白的食物,并且多與人溝通。

2023年霜降是幾月幾日開始

2023年霜降開始時間:10月24日 00:20:39

2023年霜降結(jié)束時間:11月08日 00:35:23

2023年霜降農(nóng)歷時間:九月初十

2023年霜降星期時間:周二

霜降三候

一候豺乃祭獸

“豺乃祭獸”這個詞最早出現(xiàn)在《逸周書》中:“霜降之日,豺乃祭獸”。又曰:“豺不祭獸,爪牙不良”。意思是說此節(jié)氣中豺狼開始捕獲獵物,并以先獵之物祭獸,以獸而祭天報本也,方鋪而祭秋金之義。如同人間新谷的收獲,用以祭天,以示回報,并以此祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順。是獸之義,也是人之本也。

二候草木黃落

秋盡百草枯,霜落蝶飛舞。秋天,西風(fēng)漫卷,催落了葉,吹枯了草。逐漸寒冷的氣候,將大自然所有的生命力進(jìn)行了一次次毀滅性的摧殘。翠減紅消,雁影無蹤。而人的情感,也進(jìn)入深沉的低谷。離愁別恨,凄風(fēng)苦雨,盡皆展示深秋的悲苦,觸及人心。

三候蜇蟲咸俯

蜇蟲也全在洞中不動不食,垂下頭來進(jìn)入冬眠狀態(tài)中。此時的大自然,是一種寂靜的美。經(jīng)過了生機勃勃的春,熱鬧蓬勃的夏,收獲喜慶的秋,生命的輪回,又進(jìn)入休眠的狀態(tài)。蜂蝶不見蹤跡,蜇蟲無聲,都為經(jīng)歷漫長的冬天而作準(zhǔn)備。那是以修行的姿態(tài),期待來年的新生。

霜降的節(jié)氣特點

霜降特點一:

秋天的主要氣候特點是干燥,氣溫漸漸轉(zhuǎn)冷。而在霜降后,晝夜溫差更大,早晚天氣很冷,中午則比較熱。秋燥明顯。霜降過后,植物漸漸失去生機,大地一片蕭索。

霜降特點二:

霜降后,晝夜溫差更大,早晚天氣很冷,中午則比較熱。秋燥明顯。霜降過后,植物漸漸失去生機,大地一片蕭索。

霜降特點三:

緯度偏南的南方地區(qū),平均氣溫多在16℃左右,離初霜日期還有三個節(jié)氣。霜降時節(jié),涼爽的秋風(fēng)已吹到花城廣州。東北北部、內(nèi)蒙東部和西北大部平均氣溫已在0℃以下。

霜降的降什么意思:落下的意思

白露開始早晚有露水,寒露節(jié)氣時露水帶有寒氣,到了霜降節(jié)氣時氣溫下降,空氣中的水蒸氣在靠近近地面的時候凝結(jié)成了六角形的霜花,霜花在靠近植物或者地面的時候沾附在上面,看起來像被冰凌包裹起來了。

霜降,北方大部分地區(qū)已在秋收掃尾,即使耐寒的蔥,也不能再長了,因為“霜降不起蔥,越長越要空”。在南方,卻是“三秋”大忙季節(jié),單季雜交稻、晚稻才在收割,種早茬麥,栽早茬油菜;摘棉花,拔除棉秸,耕翻整地。

“滿地秸稈拔個盡,來年少生蟲和病”。收獲以后的莊稼地,都要及時把秸稈、根茬收回來,因為那里潛藏著許多越冬蟲卵和病菌。華北地區(qū)大白菜即將收獲,要加強后期管理。霜降時節(jié),我國大部分地區(qū)進(jìn)入了干季,要高度重視護(hù)林防火工作。

霜降時節(jié),養(yǎng)生保健尤為重要,民間有諺語“一年補透透,不如補霜降”,足見這個節(jié)氣對我們的影響。霜降之時,在五行中屬土,根據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的觀點,在四季五補(春要升補、夏要清補、長夏要淡補、秋要平補、冬要溫補)的相互關(guān)系上,此時與長夏同屬土,所以應(yīng)以淡補為原則,并且要補血氣以養(yǎng)胃。飲食進(jìn)補當(dāng)依據(jù)食物的性味、歸經(jīng)加以區(qū)別。

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