傳統(tǒng)端午節(jié)喜歡吃粽子，是包裹在粽葉里的糯米飯，里面會有各種餡料，香甜可口，人們常常親手包粽子自娛自樂。以下是小編整理的2023年關(guān)于端午節(jié)的三個傳說，歡迎大家借鑒與參考!
紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差同意了。
子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
從字面上來講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來稱呼。
“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書中說：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同?！睆淖置嫔蟻碇v，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，古人習(xí)慣把五月的前幾天以“端”來稱呼，如稱“端五”，也即“初五”。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。春秋戰(zhàn)國時期愛國詩人屈原投江后，漁民怕魚咬食他的身體，就包了粽子投到江里，這樣魚吃了就不會再咬食屈原的身體了。傳到后來，就有了端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)了。
賽龍舟是端午節(jié)的傳統(tǒng)活動。端午節(jié)的由來是和古代詩人屈原有關(guān)，當(dāng)時屈原悲痛欲絕投江自盡，當(dāng)?shù)匕傩談澊ゴ驌频K究沒有找到身體。后來為了紀(jì)念屈原就有了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
五月五，粽飄香，端午呈祥，一聲問候幸福安康;插艾葉，賽龍舟，喜慶節(jié)日，萬水千山粽是真情。愿您在端午節(jié)，粽是開心，粽是快樂，粽是好運，粽是幸福，粽是健康。端午到了，送給大家12顆心早上舒心、出門順心、路上小心、遇事耐心、做事細(xì)心、交友留心、待人誠心、對自己有信心、對愛人有癡心、回家開心、夜里安心、好事心想事成!端起香甜的粽子，感受季節(jié)的魅力;端起濃濃的艾葉，寄托真誠的思念;端起快樂的酒杯，給您最美的祝福;劃起歡悅的龍舟，體會傳統(tǒng)的文明。端午節(jié)到了，愿您端起幸福和快樂。今天端午節(jié)，我要請無憂天使為您端出一份美味的粽子，請幸福的天使為您織一個漂亮的香囊，請快樂的天使邀您看一場熱烈的龍舟，請吉祥的天使為您送去真誠的祝福，愿您端午快樂。