小學(xué)數(shù)學(xué)課堂實(shí)驗個人工作總結(jié)
水文化課堂應(yīng)該是充滿生命活力，充滿智慧的“靈動高效” 課堂，構(gòu)建此課堂模式的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。教學(xué)是一門以客觀再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容而求“實(shí)”的科學(xué)和以主觀表現(xiàn)思想感情（心靈）而求“活”的藝術(shù)。教學(xué)活動的主陣地是課堂教學(xué)，新時代教育呼喚“靈動”的課堂教學(xué)。靈動的課堂教學(xué)需要讓課堂教學(xué)活起來，從表現(xiàn)形式上看，就是要求課堂教學(xué)呈現(xiàn)出“生動活潑、寬松和諧”的“滿意場”。從課堂教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)成上看，就是要求在課堂教學(xué)這個“整體”之中，“教”、“學(xué)”這兩個子系統(tǒng)能夠優(yōu)化組合，有機(jī)統(tǒng)一。即教師把“循循善誘”調(diào)諧到學(xué)生的“獨(dú)立思考”、“熱烈討論”、“爭論和交流”與“體驗領(lǐng)悟”之上，從而使“教”、“學(xué)”和諧一致。在“和諧”的教學(xué)中，師生交往、互動、相互交流、流通、相互啟發(fā)、補(bǔ)充以達(dá)到教學(xué)相長，共同發(fā)展的目的。非靈動的課堂是“教師主宰，學(xué)生被宰”，“教師主講，學(xué)生聽講”，“教師主問，學(xué)生主答”的課堂。沒有學(xué)生的內(nèi)心體驗，沒有情感，品不出濃厚的參與味道。學(xué)生被當(dāng)作知識的容器，任由教師“硬灌”。教師越教，學(xué)生越不會學(xué)，越不愛學(xué)，使學(xué)習(xí)成為一樁苦差使而索然無味。
緊扣水文化課堂的靈動高效的靈魂，細(xì)數(shù)水文化課堂的特征：
a、和諧、輕松愉悅、民主平等的課堂氛圍。b、充滿激昂的求知欲情感的磁場。c、跌宕的課堂節(jié)奏。d學(xué)生的學(xué)習(xí)方式多樣：以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為基本形式，由接受式學(xué)習(xí)為主向研究性學(xué)習(xí)為主轉(zhuǎn)變。e、學(xué)生參與度高，思維有深度，表現(xiàn)為“三敢”，即敢問、敢說、敢做；“三動”，即“手動、心動、神動”。 f、訓(xùn)練無痕的課堂。g、多維延伸的課堂。
在課堂模式的實(shí)驗階段，部分老師因循守舊，對新型模式不適應(yīng)，甚至抱有懷疑態(tài)度，認(rèn)為新型模式束縛了教師的手腳，似讓教師帶著鐐銬跳舞?，F(xiàn)行模式是否必要？我個人認(rèn)為創(chuàng)建課堂模式是為了以強(qiáng)制性手段解脫學(xué)對教的依附，解脫教師的“責(zé)任”，限制“講”是為了保障“學(xué)”，教是為了不教，不教才能保障權(quán)益，“放手”才能學(xué)會“走路”。所以在真正實(shí)現(xiàn)教的方式轉(zhuǎn)變、學(xué)的方式的轉(zhuǎn)變之前須模式先行。正如書法學(xué)習(xí)中的三個層次：先臨帖、再入帖，然后破帖。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一有痕的模式，是為了達(dá)到無痕靈動的理想的課堂狀態(tài)。
現(xiàn)行模式又是否合理？帶著疑惑，我們小學(xué)數(shù)學(xué)組走進(jìn)了課堂，嘗試了此模式，與實(shí)踐對話，努力探尋通往靈動課堂的路徑。我們采用先試驗后推廣，最后再匯報總結(jié)的形式，全體參與，共上課評課共二十一節(jié)。在這二十一節(jié)課中存在的普遍性問題有：
1、教師對自學(xué)作用的認(rèn)識不到位，自學(xué)流于形式，作用未能突顯，而錯失了收集學(xué)情、了解學(xué)力的好時機(jī)。自學(xué)實(shí)為投石問路，目的在于了解學(xué)生學(xué)情，即學(xué)生知識起點(diǎn)、現(xiàn)有思維狀態(tài)。這是教師確立教學(xué)起點(diǎn)的依據(jù)，是以學(xué)定教的把手。
2、自學(xué)題的設(shè)計目標(biāo)不夠明確，目標(biāo)驅(qū)動性不強(qiáng)，步驟不夠精細(xì)，要求過于籠統(tǒng)。部分教師不根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，讓學(xué)生閱讀通篇內(nèi)容，籠統(tǒng)提出“你知道了哪些信息？”的問題，學(xué)生要么無從下手，要么就是遍地開花，交流未果。制定自學(xué)的目標(biāo)和步驟，要充分解讀教材，了解內(nèi)容的整合程度及學(xué)生思維邏輯推進(jìn)的順序。自學(xué)可采用分段自學(xué)、分塊自學(xué)。
3、自學(xué)題呈現(xiàn)形式單一，部分教師一上課就顯現(xiàn)多條問答題，這種高度抽象化的呈現(xiàn)方式不適應(yīng)小學(xué)生心理特征，他們喜歡解決形式多樣，可操作性強(qiáng)的問題。
4、課堂上學(xué)生在自學(xué)這一環(huán)節(jié)，并沒有表現(xiàn)出自主思維的積極，沒有表現(xiàn)出手、腦被解放后的主動，更多表現(xiàn)為被動應(yīng)付情緒。在新課的開始，老師往往以最簡單的形式揭題，直接進(jìn)入自學(xué)環(huán)節(jié)，缺少以學(xué)生的情緒調(diào)動和問題引導(dǎo)。這種方法既不合情，合乎小學(xué)生的性情，又不合理，合乎數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起于問題引導(dǎo)，任務(wù)驅(qū)動之理。
5、自學(xué)方法單一。部分老師把自學(xué)片面地理解為閱讀數(shù)學(xué)課本，因此自學(xué)形式正常表現(xiàn)為帶著問題讀課本。默讀是一種高級的心智活動，因此不受低、中年級學(xué)生的歡迎。另外，要解決的問題通常是由教師給出，學(xué)生的思維還是由教師牽引著。
6、在新知探究環(huán)節(jié)，中等生和學(xué)困生主動交流的習(xí)慣和表達(dá)的信心有待培養(yǎng)，教師應(yīng)鼓勵每個學(xué)生參與討論，發(fā)表自己的想法。學(xué)生傾聽的能力有待培養(yǎng)。教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會帶著自己的思想去聽，學(xué)會思辨。更因為缺乏積極表達(dá)和傾聽的習(xí)慣，學(xué)生間的互動不夠活躍。
7、教師有讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練的意識，但往往在實(shí)施時難以保證練習(xí)時間。練習(xí)題型偏重于對基礎(chǔ)知識的考查，指向應(yīng)用能力的訓(xùn)練不多。
反思這些問題，我個人認(rèn)為教師要從以下幾點(diǎn)努力：
1、教師就學(xué)會“煮”教材，煮熟煮透，準(zhǔn)確把握偏者意圖和教材旨意。重組教材時考慮問題的空間和價值，調(diào)整或設(shè)計探究順序時要充分考慮學(xué)生思維的邏輯性。學(xué)習(xí)內(nèi)容前置要充分考慮操作的可行性，不要給學(xué)生造成識知障礙或拔苗助長。
2、設(shè)計自學(xué)題時充分考慮其目標(biāo)指向性，制定適合學(xué)生自學(xué)的問題。自學(xué)不等于自主閱讀教材，自學(xué)是以學(xué)生為主體的具體個性特征學(xué)習(xí)方式。學(xué)生自主學(xué)習(xí)時采用的方式可以是多種多樣的，如觀察法、直覺猜想、操作法、實(shí)驗法、討論法、包括閱讀教材。在自學(xué)時，教師不應(yīng)統(tǒng)一方法，只應(yīng)以問題為導(dǎo)向提供研究方向，讓學(xué)生以個性化的方法學(xué)習(xí)新知。因此，我認(rèn)為現(xiàn)行模式中的“自學(xué)”的含義應(yīng)加以擴(kuò)展，不要理解為單一的閱讀文本式。這樣就能改變目前實(shí)施過程中課堂學(xué)習(xí)方法單一、唯“自學(xué)法”是用的問題。
3、英國哲學(xué)家、教育家懷特海曾經(jīng)說過：通往智慧的惟一的道路是在知識面前享有自由，但通往知識的惟一途徑是在獲取有條理的事實(shí)時保持紀(jì)律，自由和紀(jì)律是教育的兩個要素。教師應(yīng)讓出課堂的時間和空間給學(xué)生自主活動，但同時要進(jìn)行活動組織和引導(dǎo)。沒有教師組織和引導(dǎo)的活動是混沌的，教師的作用就是帶領(lǐng)學(xué)生從混沌中尋找秩序，也就是讓學(xué)生學(xué)會理性的思維。教師的引領(lǐng)要借問題這一載體才能產(chǎn)生作用力。好的問題，承載著大量數(shù)學(xué)知識，蘊(yùn)藏著較大的探究空間。因此，教師要精心設(shè)計問題，對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動做到更好的引領(lǐng)。這樣就能解決自主學(xué)習(xí)異化為放羊式學(xué)習(xí)的問題，解決面對學(xué)生活躍而散亂思維時該何去何從的問題。
4、“課堂互動”也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識建構(gòu)的重要形式和過程——這是一個產(chǎn)生想法和發(fā)展想法的過程：你的思想點(diǎn)燃我的思想，而我的思想又可能豐富、深化和修正你的思想。當(dāng)我們對一個問題理解和意見一致時，我們就有可能實(shí)現(xiàn)由“知”到“信”的轉(zhuǎn)變；當(dāng)我們理解和意見不一致時，則有可能開闊我們的思路，實(shí)現(xiàn)對問題的多元理解。因此教師應(yīng)鼓勵學(xué)生表達(dá)想法，交流看法，同時應(yīng)提出聽的要求，如“聽了他的發(fā)言，你知道了什么？”“聽了你的發(fā)言，你有什么新的想法？”“你有什么不同的想法？”問題可以強(qiáng)化傾聽的習(xí)慣，使課堂因“你說我聽，我說你聽”的螺旋式互動而精彩。
二十一節(jié)課，二十一種風(fēng)格，主題只在一個：構(gòu)建自主互動式靈動課堂。我們都能認(rèn)真解讀、創(chuàng)造性地使用教材，嚴(yán)格按121的模式進(jìn)行課堂教學(xué)。我們經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型時的糾結(jié)與困惑，感受了失敗的郁悶和成功的竊喜，收獲了自身的成長和學(xué)生的進(jìn)步。驀然回首，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)觀察力，發(fā)現(xiàn)能力和語言表達(dá)能力明顯增強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣有所改善。這些足以成為我們走下去的理由。