西游記讀書(shū)筆記八百字作文

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當(dāng)你寫讀書(shū)筆記時(shí),你可以記錄下所讀內(nèi)容的引用信息和關(guān)鍵點(diǎn),方便以后引用和參考。什么樣的西游記讀書(shū)筆記八百字作文才算是優(yōu)秀的呢?這里整理一些西游記讀書(shū)筆記八百字作文,方便大家學(xué)習(xí)。

西游記讀書(shū)筆記八百字作文篇1

《西游記》是家喻戶曉的四大名著中最生動(dòng)?;顫?。有趣的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕。驚心動(dòng)魄的神話世界。作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及孫悟空。豬八戒。沙僧三個(gè)徒弟和白龍馬一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

在唐僧身上,我們即能看到他無(wú)原則地講究慈悲,賢愚不辨,頭腦迂腐的一面,也能看到在無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻中他毫不動(dòng)搖取經(jīng)的信念,始終堅(jiān)持自己信仰的精神。

孫悟空是《西游記》里的靈魂人物。他的故事分為前后兩個(gè)階段:一是從花果山到大鬧天宮,向最高統(tǒng)治者挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)了他反抗神權(quán),追求自由的叛逆性格;二是保護(hù)唐僧前往西天取得真經(jīng),集中體現(xiàn)了他不畏自然艱險(xiǎn),征服邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)精神??梢哉f(shuō)在孫悟空的身上我們可以找到正義、樂(lè)觀、勇敢等多種性格。

豬八戒是吳承恩塑造得很成功的形象,他雖然好吃懶做,卻是孫悟空不可缺少的好幫手;雖然自私自利,卻異常討人喜歡;雖然沒(méi)事喜歡撥弄個(gè)是非,每遇到困難喜歡打退堂鼓,但對(duì)師傅的忠誠(chéng)是毋庸置疑的。這個(gè)常常惹人發(fā)笑的喜劇形象集忠勇、善良、淳樸、可愛(ài)于一身。沙僧在三個(gè)徒弟中比較小,但他卻是取經(jīng)路上不可缺少的好幫手。

平時(shí),他負(fù)責(zé)挑扁擔(dān)。在他身上,我們能看到他的忠厚誠(chéng)懇、任勞任怨、正直無(wú)私、一心一意,可以說(shuō)這個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍中的平凡角色的身上時(shí)刻閃耀著不凡的光輝?!段饔斡洝愤@部名著讓人看了之后,無(wú)論是人物的塑造,故事情節(jié)的安排都有它的獨(dú)到之處,都不愧為世界文學(xué)史上的佳作。從中我們也深深感受到作者廣博的知識(shí),和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的造詣所在。

這部名著是我國(guó)藝術(shù)文化的瑰寶,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它將中國(guó)五千年的悠久歷史文化展現(xiàn)給世界各國(guó)人民,讓全世界人民都來(lái)了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó),中國(guó)的歷史是何等的源源流長(zhǎng)。中國(guó)古代的歷史是輝煌,中國(guó)今天的歷史更不可小看,一個(gè)強(qiáng)大、繁榮、富強(qiáng)的中國(guó)正在世界的東方屹立開(kāi)來(lái),中國(guó)這條巨龍,將騰飛在世界的民族之林的上空。中國(guó)的民族之魂將不可磨滅,中國(guó)人民將自強(qiáng)不息,與時(shí)俱進(jìn),建設(shè)我們的小康社會(huì)。

西游記讀書(shū)筆記八百字作文篇2

說(shuō)道《西游記》,很多人都看過(guò),甚至有些人可以把一些片段背的滾瓜爛熟,當(dāng)我每次想起《西游記》,誠(chéng)心向佛、固執(zhí)執(zhí)著的唐僧,正義大膽、本領(lǐng)超群的孫悟空,誠(chéng)實(shí)厚道、貪吃貪睡的豬八戒,心地善良、安于天命的沙和尚,都出現(xiàn)在我的腦海里……《西游記》講述了唐僧及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱辛、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一重磨難取得真經(jīng)的故事。正是這些離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。在他身上有一種不怕困難、敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。“英雄”有許多不同解釋?!掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

西游記讀書(shū)筆記八百字作文篇3

《西游記》講述了唐三藏帶領(lǐng)三個(gè)性格不同的徒弟,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)十四個(gè)寒暑去靈山取得真經(jīng)的故事。有人喜歡《西游記》鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡《西游記》瑰麗的整體形象;有人喜歡《西游記》活潑詼諧的語(yǔ)言,而我特別喜歡《西游記》里的人物?!段饔斡洝匪茉炝怂膫€(gè)鮮明的人物形象:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧,這四個(gè)人物性格各不相同,形成了鮮明的對(duì)比。許多人喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),大家都把他當(dāng)作心目中的英雄??稍谶@一部書(shū)中,留給我印象最深的是沙和尚。

大家都知道三個(gè)和尚的故事:“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃……”而這個(gè)沙和尚和那三個(gè)和尚可大不同,他任勞任怨,像挑行李那樣的重活都是他來(lái)做,雖然在故事中他的情節(jié)不多,但是如果沒(méi)有他的話,這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了。當(dāng)孫悟空,豬八戒外出打怪的時(shí)候,就需要他來(lái)保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候,就要他來(lái)出面調(diào)解。他這種任勞任怨無(wú)怨無(wú)悔,精神實(shí)在令我欽佩。

然而,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,不就是缺少了這種精神嗎?當(dāng)今社會(huì),像沙和尚一類的“老黃?!睂?shí)在太少了!現(xiàn)在多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,在家過(guò)著飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活,臟活重活都是父母做,這些孩子長(zhǎng)大了就怕吃苦圖享受,大事做不來(lái),小事又不做,甚至把誠(chéng)實(shí)善良、吃苦耐勞、任勞任怨的人看作傻蛋。想一想改革開(kāi)放的當(dāng)初吧!那時(shí)候,中國(guó)就是因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐!也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基!

《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味,但沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!讓我們?cè)谏钏贾髮W(xué)會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件小事,只有這樣,中國(guó)人才會(huì)昂起自豪的頭顱!我們的祖國(guó)才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)!

西游記讀書(shū)筆記八百字作文篇4

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者吳承恩。本書(shū)塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四個(gè)正面人物形象,同時(shí)又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被魯迅先生稱為“神魔小說(shuō)”,被林庚先生稱為“童心之作”。

人們常說(shuō)“眼睛看到的并不一定是真實(shí)的。”我十分贊同這句話。因?yàn)楣适轮械奶粕偸潜凰摹把劬Α彼垓_。并不是因?yàn)樗劬床坏?,而是因?yàn)樗^(guò)于信任自己的眼睛,認(rèn)為眼睛看到的就一定是真實(shí)的。這也是他為什么總是被捉住的原因。

人們還說(shuō):“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。”這也是一句正確的話。故事中的豬八戒,就是因?yàn)樘^(guò)于信任他人和貪吃的特性,沒(méi)有做好足夠的防護(hù),即使被騙了很多次,依然不吸取教訓(xùn)。白骨精也是因?yàn)橄胍蕴粕猓胍L(zhǎng)生不老,想要害唐僧,結(jié)果下場(chǎng)很慘。

人們也說(shuō):“為人常懷慈悲心“,其實(shí)并非一定要幫助他人,因果輪回到最后,原來(lái)皆是幫自己。故事中善良的唐僧,豬八戒,孫悟空,沙和尚,常常幫助那些弱小的老百姓,他們的善良被上天所看到,天上善良的神仙便助他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。

本書(shū)中的人物各有各的特色,比如孫悟空的機(jī)智勇敢,唐僧的善良真誠(chéng),沙僧的老實(shí)忠心,能吃苦耐勞,豬八戒的貪吃……雖然這本書(shū)中擔(dān)當(dāng)主角的4個(gè)人物各有特色,但他們團(tuán)結(jié),互助,所以他們最終取得了真經(jīng)。

看完了這一本書(shū),我總在心里想:“是什么讓他們?nèi)绱藞?jiān)持,如此順利地取得真經(jīng)呢?”后來(lái)我想明白了。他們靠的不是過(guò)人的聰明才智,不是有神奇的法術(shù),而是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)一心,互幫互助,忠心耿耿,堅(jiān)持永不放棄,所以才取得了真經(jīng)。

《西游記》這一本書(shū)對(duì)我的影響很大很大。我要學(xué)習(xí)唐僧的善良、真誠(chéng),而不是學(xué)習(xí)他敵友不分。我要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明才智,機(jī)智勇敢,而不是學(xué)習(xí)他的狂妄自大,驕傲囂張。但是我相信只要我分清楚哪些是對(duì)的,應(yīng)該學(xué)的,哪些是錯(cuò)的,不應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我就可以更加的快樂(lè),更加的幸福。

西游記讀書(shū)筆記八百字作文篇5

人生不是一次旅行,而是一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿威脅,處處危機(jī)四伏。當(dāng)自己的彈藥打光了,食物耗盡了,體力干枯了時(shí),在不遠(yuǎn)的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺(jué)我知道有多么崩潰人心,但崩潰是不允許的。我們有家人,有朋友,有愛(ài)的人,不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣,不放棄、不舍棄、不拋棄,他用自己不屈的信念引領(lǐng)著徒弟們走向勝利。對(duì),他是愛(ài)哭,但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊(yùn)含著偉大的靈魂。他們雖然不勇猛,但是堅(jiān)韌。他們不速戰(zhàn)速?zèng)Q,但會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟,既然已經(jīng)開(kāi)始了,我們就沒(méi)有理由不去拼搏,我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗,途中隱藏的暗礁有多少,空中的風(fēng)暴有多猛烈,我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值,而不是懷著一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對(duì)于那些一遇到困難就退后的人,我只想對(duì)他們說(shuō)一句:“你們從什么時(shí)候開(kāi)始迷失自己的?”

“朋友”,是我們?nèi)松械囊环N存在。我們應(yīng)該樂(lè)于施善,廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好,在西天取經(jīng)這條漫漫長(zhǎng)路上,他途經(jīng)的每一個(gè)國(guó)家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人,他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺(jué)得沒(méi)有任何一種方式比幫助他人更有意義,雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn),我們?nèi)松囊饬x就體現(xiàn)在這其中:用自己有限的生命,無(wú)限的為人民服務(wù)。

總感覺(jué)西天取經(jīng)這一過(guò)程等同于我們?nèi)说囊簧?。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功,不是像極了我們?nèi)松鷨?但有些人的結(jié)局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具(悲劇)草草收?qǐng)?。在我們?nèi)说囊簧?,有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì)悲嘆、會(huì)逃避、會(huì)倒下。但我們必須面對(duì),必須接受,必須堅(jiān)強(qiáng)。只有這樣我們才能幸福,才能歡笑,才能死而無(wú)憾。

一點(diǎn)都不夸張,一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》,《西游記》就是人生。只有做到:大師兄的執(zhí)著勇敢,二師兄的知錯(cuò)就改,三師兄的是非分明以及師父的樂(lè)于助人,我們的一生才能算真正的完結(jié)。不是做給別人看的,是自豪給自己看的。當(dāng)你吁最后一口氣時(shí)能夠有一組絢麗的走馬燈;當(dāng)自己靈魂站在天堂時(shí),對(duì)著自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì)心的微笑。

西游記讀書(shū)筆記八百字作文篇6

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,博大精深,作者是明代小說(shuō)家吳承恩。書(shū)中主要講了唐僧師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻,克服九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝肥窃S多人的童年回憶,幾乎每個(gè)人都讀過(guò)這本書(shū)。這個(gè)假期我重讀《西游記》,則領(lǐng)悟到“什么樣的團(tuán)隊(duì)才能取得真經(jīng)”這個(gè)道理。一個(gè)好團(tuán)隊(duì)想克服困難取得成功,需要具備性格互補(bǔ)、有共同的目標(biāo)及團(tuán)隊(duì)的核心、團(tuán)員的相互信任四個(gè)條件。

在《西游記》中,四個(gè)人性格迥異,卻又能進(jìn)行互補(bǔ),從而相互扶持,最終順利取得了真經(jīng)。例如,在“三打白骨精”中,孫悟空因打死妖怪被唐僧驅(qū)逐回花果山,按他剛強(qiáng)和不服管教的性格不會(huì)回到取經(jīng)路上了。這時(shí)候就需要油腔滑調(diào)的豬八戒勸說(shuō)他回來(lái),甚至是靠撒謊把孫悟空勸了回來(lái),不然后面說(shuō)不定唐僧早就被黃袍怪吃掉了。再比如,豬八戒好吃懶做,在金銀角一難中豬八戒在巡山時(shí)打盹,就需要勤勞的孫悟空來(lái)監(jiān)視他。

《西游記》里,四個(gè)人都有共同的目標(biāo):取得真經(jīng)。如果有人動(dòng)心放棄,整個(gè)團(tuán)隊(duì)立馬會(huì)土崩瓦解,四人都是必不可少的。豬八戒就常嚷著要解散、分行李,多虧孫悟空還惦念著跟師傅取經(jīng),團(tuán)隊(duì)才沒(méi)有解散。而團(tuán)隊(duì)的核心毫無(wú)疑問(wèn)是唐僧——三個(gè)徒弟的師傅,也是“團(tuán)魂”。唐僧代表著團(tuán)隊(duì)的目標(biāo),就是要取得真經(jīng),這支撐著他不被任何妖怪迷惑,甚至是想跟他結(jié)婚的女兒國(guó)國(guó)王。更重要的是三個(gè)徒弟都是被唐僧救的,與他有師徒之情,唐僧才是團(tuán)隊(duì)的主角。要是唐僧動(dòng)了別的心思,三個(gè)徒弟沒(méi)了支柱,也會(huì)各回各家。

師徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各懷鬼胎,互不信任,也早就散了。比如火焰山一難,悟空獨(dú)自去借扇。假如豬八戒覺(jué)得他已經(jīng)被妖怪抓走了,團(tuán)隊(duì)里沒(méi)有了最擔(dān)當(dāng)?shù)拇髱熜郑匀灰矔?huì)跑掉了。

《西游記》想象瑰奇,寓意豐富,里面也塑造了一個(gè)最標(biāo)準(zhǔn)的好團(tuán)隊(duì)。雖然現(xiàn)實(shí)可能不會(huì)如此,但越接近,團(tuán)隊(duì)也就越完美了。

西游記讀書(shū)筆記八百字作文篇7

眾所周知,《西游記》講的唐孫豬沙四人去取經(jīng)的故事。但總有一些人認(rèn)為唐僧的存在真的十分雞肋,要?dú)馄菦](méi)氣魄,要能力也沒(méi)能力,只會(huì)添亂。但我認(rèn)為,唐僧的作用其實(shí)是很大的,不信請(qǐng)看。

首先,我想先為唐僧鳴一下不平,人們都說(shuō),唐僧總是在誤會(huì)孫悟空,多次阻止悟空除妖,并經(jīng)常用緊箍咒把悟空折磨的死去活來(lái)。但你們可曾想過(guò),孫悟空是有火眼金睛的呀!他只要看一眼便知道誰(shuí)是好人,誰(shuí)是邪祟,但唐僧沒(méi)有,他只能用自己的肉眼來(lái)看這世間萬(wàn)物,肯定也不會(huì)有那個(gè)妖怪蠢到自己大聲喊“我是妖怪”,而豬八戒和沙僧又時(shí)不時(shí)地來(lái)一句“師傅說(shuō)的對(duì)”,唐僧不冤枉悟空才有鬼呢。況且,我們不能總站在悟空開(kāi)掛般的透視視角來(lái)要求唐僧。

之后,我想說(shuō)一下自己在《西游記》中發(fā)現(xiàn)的一處細(xì)節(jié)。你們知道嗎,沙僧脖子上的黑珠子,其實(shí)是有來(lái)歷的。書(shū)中說(shuō)了,唐僧是金蟬子的第十次轉(zhuǎn)世,在他的`前九世,雖然一直努力西行取經(jīng),卻都夭折在了半路上。而沙僧在流沙河,就曾吃過(guò)九個(gè)取經(jīng)僧人,他們的頭顱經(jīng)久不沉,多半就應(yīng)該是唐僧的九個(gè)前身,這些頭顱被沙僧穿成一串掛在項(xiàng)下,經(jīng)菩薩點(diǎn)化為珠子,成了一件不平凡的法器。

雖說(shuō)是猜測(cè),但唐僧每一世都在尋求覺(jué)悟,求取真經(jīng),這一點(diǎn)卻是確鑿無(wú)疑的。我想,是什么讓他置生死于度外呢?是信念,一定是執(zhí)著的信念!

最后,讓我們?cè)倩氐絼傞_(kāi)始的話題,沒(méi)有唐僧,其他三個(gè)人能取到真經(jīng)嗎?我認(rèn)為是否定的。要是僅有孫悟空、豬八戒和沙僧,他們?nèi)ノ魈焓嵌嗝摧p松啊,騰云駕霧,來(lái)回都用不了幾天。佛祖說(shuō)了這樣一句話,道理其實(shí)很明白了,“若將容易得,便作等閑看”,得來(lái)容易就不會(huì)珍惜。還有,取經(jīng)四人中,其實(shí)只有唐僧有一顆拯救蒼生的心,所以真經(jīng)才能真正發(fā)揮作用,對(duì)于其他三人來(lái)說(shuō),或許只能淪為花果山、高老莊和流沙河的一件擺設(shè)了。

所以,我認(rèn)為,雖然唐僧師徒四人缺一不可,但唐僧才是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈魂!何況,唐僧成功地率領(lǐng)這支隊(duì)伍到達(dá)靈山,取回了真經(jīng),也側(cè)面反映了他的領(lǐng)導(dǎo)能力很強(qiáng),對(duì)吧?

西游記讀書(shū)筆記八百字作文篇8

《西游記》是四大名著之一,是一本家喻戶曉的經(jīng)典名著。是吳承恩十分巧妙的利用了浪漫主義特征融合在了此書(shū)中,使人們深深地被他吸引,忍不住想要品味它的“鮮美”。

《西游記》主要寫孫悟空因大鬧天宮,而被如來(lái)佛祖壓在了五行山下,整整五百年,后經(jīng)觀世音菩薩指點(diǎn),同唐僧一去西天取經(jīng),他一路上斬妖除魔,忠心不二,盡心盡力地保護(hù)唐生,經(jīng)歷了九九八十一難,取得正經(jīng),修成正果。

在此書(shū)中孫悟空最令我敬佩,唐僧被他的肉眼如有所誤導(dǎo),相信了白骨精,卻不相信自己的大徒弟,把孫悟空趕走了,但是孫悟空還是再一次回到了師父的身邊;妖怪一次次的把唐僧抓走,但是孫悟空一次次的想辦法,把師父救回來(lái);面對(duì)妖魔的百般阻撓,總是會(huì)一次次地化解,一次次地解決。孫悟空可真是有情有義呀。

我們身邊是否也有如孫悟空這般有情有義的人呢?不是,我們反而是恰恰相反,我們是無(wú)情無(wú)義。父母把孩子送到外國(guó)去念書(shū)。有一天,他們?nèi)タ此耍驮谒麄円貒?guó)的前一天,孩子把自己的母親給殺了。這個(gè)孩子如此的絕情,父母生他養(yǎng)他,而他卻是如此的無(wú)情無(wú)義。我們雖說(shuō)沒(méi)有他這般不孝,但是我們也好不到哪里去。面對(duì)父母的教導(dǎo),我們表面上似乎在認(rèn)真的聽(tīng)講,其實(shí)心中已經(jīng)把父母說(shuō)個(gè)千遍萬(wàn)遍了;面對(duì)父母的責(zé)備,他們說(shuō)一句,我們總會(huì)一下再說(shuō)個(gè)十句來(lái)抵擋父母的說(shuō)話聲;面對(duì)父母的勸說(shuō),我們總會(huì)大聲說(shuō)話,從而蓋過(guò)父母的說(shuō)話聲。

但是,在這世上仍舊是有有情有義的人。一位妻子病倒在床上十幾年,而她的丈夫十幾年如一日,陪伴在她的身邊,和她一起與病魔作斗爭(zhēng),在她痛苦的時(shí)候給她安慰;在她害怕的時(shí)候給她鼓勵(lì),使她有信心,堅(jiān)強(qiáng)地活下去。

就連生性頑皮的孫悟空都可以被情所感化,更何況是我們這些生性乖巧的人呢?讓我們大家也學(xué)一學(xué)孫悟空的有情有義吧。不要把父母對(duì)我們的愛(ài),在你的心中成為了恨,成為了你不再像小時(shí)候那樣喜歡父母的理由,成為了你終生的遺憾。

孫悟空如此的有情有義,而我們卻是無(wú)情,你也去品一品《西游記》吧,我相信你一定也會(huì)從中感受到孫悟空的有情有義。

西游記讀書(shū)筆記八百字作文篇9

這個(gè)寒假,我實(shí)在不知道讀什么書(shū),就問(wèn)了媽媽。她想了想,讓我再讀一遍《西游記》。我當(dāng)時(shí)也不知道為什么,帶著疑惑的心情我又讀了一遍。

這本書(shū)的作者是吳承恩,字汝忠,號(hào)淮海浪士,又號(hào)射陽(yáng)山人。小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事,反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。講的是初唐時(shí)期,唐僧四人西天取經(jīng),在路上斬妖除魔,最后取得真經(jīng)的`故事。

這本書(shū)的寫作技巧是以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法,為我們創(chuàng)造了一個(gè)神奇的豐富多彩的幻想世界,開(kāi)拓了我國(guó)古代長(zhǎng)篇神話小說(shuō)創(chuàng)作的新領(lǐng)域,也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。在《西游記》中唐僧,也叫唐三藏,是一個(gè)善良,有毅力,有恒心的人。孫悟空有很多名字,比如齊天大圣、美猴王、孫行者等。它是一個(gè)勇敢的人。豬八戒是一個(gè)好吃懶做、貪吃貪睡、自私自利的人。沙僧又叫沙悟凈,是一個(gè)老實(shí)憨厚、疑心重重的人。

在這篇小說(shuō)中,我最喜歡的章節(jié)是《三打白骨精》。這個(gè)故事主要是講唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前,在白虎嶺內(nèi),住著一個(gè)尸魔白骨精。她為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、老婦、老翁,全被孫悟空識(shí)破。孫悟空把村姑、老婦的假身統(tǒng)統(tǒng)識(shí)破并打死了。白骨精真身害怕,變做一陣風(fēng)逃走了。最后白骨精又故伎重演,變成老翁。在唐僧的誤解中,孫悟空仍舊打死了老翁的假身,成功消滅了白骨精。但也因?yàn)檎`解而被唐僧趕回了花果山。看到此處,讓我感到取經(jīng)之路是真的太艱難了。

這本書(shū),看完整部書(shū)讓我明白了一個(gè)道理。其實(shí),我們每個(gè)人心中都有一部“真經(jīng)”。我們要勇敢面對(duì)困難,不能輕易逃避,需得堅(jiān)持有毅力,有恒心。只要你能做到,你就一定可以取得自己心中的“真經(jīng)”?,F(xiàn)在,我也終于領(lǐng)悟到媽媽讓我再看一遍的原因。我的體會(huì)也確實(shí)有了和第一次看的不同感受。

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